問(wèn)答自己的優(yōu)秀作文
所有的思想家都有一個(gè)共同的工作——發(fā)問(wèn)。他們如果是打鐵匠，那么“發(fā)問(wèn)”便是他們緊握的鈍厚而剛硬的鐵錘，把不著(zhù)邊際的夸談煉造成啟發(fā)世界的真理；他們如果是戰斗士，那么“發(fā)問(wèn)”便是他們高舉的輕巧又鋒利的長(cháng)矛，把擊碎成平等和自由；他們如果是守塔人，那么“發(fā)問(wèn)”便是他們隨身攜帶的微弱卻明亮的油燈，把人性的軟弱照耀成善意和德性。
發(fā)問(wèn)，問(wèn)的是一種生命狀態(tài)，是對知識和智慧的探索。對自己發(fā)問(wèn)，是對成長(cháng)的總結，是為走好前路而鋪墊的基石。答自己?jiǎn)?wèn)，是每一個(gè)人從稚嫩到成熟的必修課。走過(guò)天真無(wú)邪的童年時(shí)代，漫步于青春爛漫的少年伊辰，身體是歲月的腳印，心理是自問(wèn)自答中靈魂的修煉。
也許是盯著(zhù)白色天花板失眠的某個(gè)夜晚，也許是聽(tīng)著(zhù)電臺坐在城市的末班車(chē)上，也許是一閃而過(guò)的電影中人流洶涌的地鐵站口，在你眼前晃過(guò)的無(wú)數個(gè)熟知的場(chǎng)景里，你的腦中一定蹦出過(guò)“我是什么”這種看似毫無(wú)意義的問(wèn)題。我是什么？生物學(xué)上把“我”歸為具有學(xué)習思維等高級功能的哺乳動(dòng)物，文學(xué)上“我”可以是一個(gè)家庭的百分之百，也可以是一個(gè)群體中普通的一員，甚至只是一根有思想會(huì )思考的蘆葦�！拔摇睉撌亲兓�，發(fā)展的，是一個(gè)不斷進(jìn)化的過(guò)程，過(guò)去的“我”，現在的“我”，將來(lái)的“我”不會(huì )是重復的，相比前者，后者應是嶄新的�！拔摇币膊皇且粔K絕對的琥珀，“我”朝向晴空、雁群、晚霞，接納落花、暮雪、狂風(fēng)、暴雨，在自然所給予的生命的長(cháng)度上拓寬視野，滋養感情�！拔摇笔强释麗�(ài)、溫暖和信仰的，就像溪流涌向大海，微風(fēng)和著(zhù)初陽(yáng)，“我”所代表的，是向未知致敬，是向美好致敬，是向更努力變優(yōu)秀的自己致敬。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我跳出固定的人際圈，接收大量的信息，接觸世界，問(wèn)題又來(lái)了，生活給了我需要的嗎？回答這個(gè)問(wèn)題，我必須知道生活給了我什么，我需要的又是什么。生活給我的是浮躁，是曲折，是局限。我要的是專(zhuān)心，是平靜，是創(chuàng )新。我聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)聲音響起“��！生活真殘酷！”立馬又有另一個(gè)聲音正氣十足地對答說(shuō)：“你要的不都在嗎？”我徹夜難眠，苦苦得不到答案。這個(gè)問(wèn)題逐漸被灰塵覆蓋。在與風(fēng)霜刀劍的生活相伴多年里，我曾狂躁，曾失意，曾頹廢，也曾寂靜，曾成功，曾熱血，我頓時(shí)豁然開(kāi)朗。
生活是現代化的，它提供人們以便利的交通通信，舒適的生活條件，它又強塞給人們以世俗，它以物質(zhì)來(lái)衡量一切。燈紅酒綠，快餐淺閱讀都成了使人們身心疲憊的罪魁禍首，我無(wú)法專(zhuān)心。上帝關(guān)上一道門(mén)的同時(shí)一定給你開(kāi)了一扇窗，于是我發(fā)現了孤獨。人們都說(shuō)可怕的不是你不優(yōu)秀，而是比你優(yōu)秀的人比你還努力。如何專(zhuān)心，如何變得優(yōu)秀，孤獨是答案。這不是要你離群索居，而是要求你應有獨立思考的時(shí)間，有深刻鮮明的洞察力，還心靈一片凈土。
生活是骨感的，它從不給人足夠的安全感，并隨時(shí)準備給人們當頭一棒，在你得意歡欣的時(shí)候，在你迷茫不知所措的時(shí)候，于是我們開(kāi)始咆哮，慌亂，哭泣，卻只能眼睜睜看著(zhù)問(wèn)題越變越糟。就是這一次次的積累，一次次的參悟，我要的平靜出生了。豐子愷先生曾對平靜的狀態(tài)有一段恰如其分的描述“既然無(wú)處可逃，不如喜悅；既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然�！比藨撌腔畹谜鎸�(shí)的，你的境地可以允許出現悲傷、無(wú)奈，你難過(guò)時(shí)沒(méi)有人可以要求你馬上歡笑起來(lái)，事來(lái)心應，事去心止，從容地待人接物，就是一種力量。
生活是充滿(mǎn)經(jīng)驗的，中國民間有句俗語(yǔ)“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”，為了避免孩子走錯路，走彎路，家長(cháng)們往往在孩子出生前就為他的人生做了完美周密的規劃，我們看到所有的人都踏上了相同的征途，卻沒(méi)有相應的應付緊急事件的能力，沒(méi)有活躍的思維，沒(méi)有聯(lián)想和創(chuàng )新，這就是能包攬國際奧林匹克競賽的大獎的民族為什么直到今天才得到了一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎的原因。經(jīng)驗固然重要，但一個(gè)人一生最寶貴的就是他的遭遇，不論好壞。一塊和氏璧可被當成傳世之寶，那么兩塊、十塊、上百塊、上千塊、無(wú)數塊呢？?jì)r(jià)值連城的東西也會(huì )被視為草芥。我們的人生不需要雷同，勇敢一點(diǎn)，踏上一條荊棘之路，以大膽為筆，磨思想之墨，你的世界你做主。
孔子把時(shí)間比作是一根一去不復返的箭頭，博爾赫斯說(shuō)時(shí)間是一座小徑交叉的迷宮，朱自清筆下的時(shí)間匆匆飛走。時(shí)間是白駒，是流水，是刻刀，然而在自己眼中，時(shí)間究竟是什么呢？
人若是莊稼，那么光陰就是鐮刀，一把一握，一茬一茬。這一生的刻度就是對自己發(fā)問(wèn)的過(guò)程，是創(chuàng )造和想象，是對內心的琢磨和刻量。終有一日，我們抵達耄耋之年，在搖椅上合上雙眼時(shí)嘴角會(huì )有一絲別人不曾察覺(jué)的笑意，只有我們自己知道，那是對“生命”這張答卷的無(wú)悔！
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