要有自己的個(gè)性初中生作文

　　要有自己的個(gè)性

　　在個(gè)人經(jīng)歷中，社會(huì )生活中，我們常常會(huì )經(jīng)歷或看到追隨某種潮流或某種風(fēng)氣的事，可能我們認為跟著(zhù)大撥一塊做不怎么會(huì )出錯，可我們有沒(méi)有想過(guò)，這樣我們只能做別人的影子、復制品，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒茏鲎约�，有自己的個(gè)性和想法，來(lái)為自己量身定做一塊發(fā)展的空間呢？

　　美國當年時(shí)興長(cháng)時(shí)間的演講，一次林肯和大演說(shuō)家愛(ài)德華.埃弗里特一同為葛底斯堡小城做演說(shuō)，埃弗里特在林肯前面演講，他的演講長(cháng)達兩個(gè)多小時(shí)，而林肯的演講卻只有短短的兩分鐘，當林肯講完后掌聲零零落落。百姓們認為埃弗里特的演講是成功的而林肯的卻讓人失望透了�？珊髞�(lái)埃弗里特給林肯寫(xiě)的信是這么說(shuō)的：我認為自己兩個(gè)小時(shí)的演說(shuō)實(shí)在已盡在您的兩分鐘之中。后來(lái)人們也發(fā)現林肯的演講才是最棒的，因為它雖是一篇慶祝軍事勝利的演說(shuō)，但它沒(méi)有好戰之氣，相反地，它是一篇感人肺腑的頌辭，贊美那些作出最后犧牲的人以及他們?yōu)橹�獻身的那些理想。林肯沒(méi)有跟當時(shí)演講的風(fēng)氣，而是用他自己獨特的想法和個(gè)性寫(xiě)出了一篇只有兩分鐘的發(fā)言稿。最后使這次演講成為了世界上最著(zhù)名最精典的演講之一。

　　看了林肯的事情，我們想想自己：從廟會(huì )出來(lái)的人幾乎手里都拿著(zhù)很多玩具：稻草人、氣球、假發(fā)套等，可我們有沒(méi)有想過(guò)，這些玩具拿回家還能有什么用？我們還會(huì )再帶這些假發(fā)套嗎？稻草人和氣球也不像毛絨玩具那樣可以抱著(zhù)玩。它們只能被放置某個(gè)地方。它們對我們幾乎是一點(diǎn)用處也沒(méi)有，可我們?yōu)槭裁催�要買(mǎi)它們呢？這就是跟風(fēng)搞的鬼。在廟會(huì )上大家都買(mǎi)，在這種氣氛下我們也失去了“理志”，也就乖乖地掏了錢(qián)，買(mǎi)了無(wú)用的東西�？梢�(jiàn)跟風(fēng)是多么的害人，能有自己的主見(jiàn)是非常重要的。

　　魯迅先生就是非常有主見(jiàn)的人。在魯迅生活的那個(gè)年代，學(xué)洋務(wù)被大家認為是把靈魂有意無(wú)意地獻給鬼子�？僧旚斞噶私獾饺毡景l(fā)達的原因之一是發(fā)展西方醫學(xué)，再加上魯迅的父親被中醫治死了，他為了救跟他父親一樣的國民和在戰爭時(shí)能當軍醫，斷然決定去日本學(xué)洋務(wù)。這是他邁出的有個(gè)性的一步。如果沒(méi)有那個(gè)性的一步，魯迅還會(huì )看到表現中國人愚昧的電影，進(jìn)而有了思想的改變，最后成為中國文化革命的先軀嗎？

　　所以我們不能追風(fēng)，要做自己，要有自己的個(gè)性，自己的想法，為自己量身定做一塊發(fā)展的空間。

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