有關(guān)追求作文合集9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的追求作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
追求作文 篇1
我是自然界中很普通的一種昆蟲(chóng)，沒(méi)錯，我就是昆蟲(chóng)綱、蜚蠊目、蜚蠊科的蜚蠊，俗稱(chēng)蟑螂。因為我生命頑強，人們就給我起了個(gè)“雅號”——強哥。你們可別看我個(gè)頭兒小，我可是有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——環(huán)游世界。
這不，我歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了一個(gè)叫“深圳市東湖中學(xué)初三6班”的地方。爬了那么久，可把我給累壞了，得找個(gè)涼快的地方歇歇腳。哪兒涼快呢?嗯……高處，“高處不勝寒”嘛，待我爬到窗簾上去!
站得高，看得遠，呵，這個(gè)班在上英語(yǔ)課啊。我強哥在出游前惡補了幾門(mén)外語(yǔ)，所以嘛，黑板上寫(xiě)的那些密密麻麻的英文對我來(lái)說(shuō)那是小菜一碟!
咦?那個(gè)同學(xué)怎么一直對我指指點(diǎn)點(diǎn)的，哼，我再爬高一點(diǎn)兒。誰(shuí)知那個(gè)同學(xué)突然大叫一聲：“啊!那強哥掛得好高啊!”引來(lái)五十六雙眼睛盯著(zhù)我。課堂里一下子亂了套，盡管那位英語(yǔ)老師不停地強調把注意力集中在黑板上，可還是有小部分同學(xué)把精力集中在我身上，觀(guān)察著(zhù)我的一舉一動(dòng)。
我看還是趁早開(kāi)溜吧，不然一個(gè)“擾亂課堂秩序”的大帽子扣在我頭上，我可受不了�？晌遗赖眠@么高，怎么下去呢?正所謂“上窗簾容易下窗簾難”啊!好吧，看我“凌空飛人”，我要飛下去
哎呀!滑翔失敗，我一下子跌到了地上，S同學(xué)嚇了一大跳，他一屁股坐到了地上，引得全班同學(xué)哄堂大笑。唉!我的“逃亡計劃”暴露了，快跑啊!我驚慌失措地在桌椅板凳之間穿梭著(zhù)，試圖找到出口……
但，最終我還是被L同學(xué)拍了個(gè)半死不活，并被他扔出了窗外……
有兩點(diǎn)，別忘了我的“雅號”是什么，我的夢(mèng)想是什么。我當然還會(huì )繼續朝著(zhù)我的目標努力，不管前方道路如何，我都會(huì )奮勇前進(jìn)，直到它實(shí)現為止!
目標尚未實(shí)現，我仍需努力!
追求作文 篇2
有人曾說(shuō)，努力奮斗，不斷拼搏的人生目標是獲得成功，滿(mǎn)足自我，滿(mǎn)足了就是幸福的。但我并不這么認為，因為滿(mǎn)足意味著(zhù)止步不前，拘于現狀而無(wú)法自拔。滿(mǎn)足就像一條受傷的腿，拖住你超越自我、超越極限的腳步。而人生就應該不斷追求，永不滿(mǎn)足，才有無(wú)限的精彩。
奇跡大多數是有野心之人所創(chuàng )造的，他們必備的品質(zhì)便是“永不滿(mǎn)足”。因為不滿(mǎn)足，他們不甘于現狀，改變自我，所以從無(wú)數滿(mǎn)足的平凡人中脫穎而出；因為不滿(mǎn)足，他們向更高更快更強發(fā)展，所以不斷刷新著(zhù)人類(lèi)的極限。
被譽(yù)為“撐桿跳女王”的伊辛巴耶娃正是如此。她擁有巨大的“野心”——一顆永不滿(mǎn)足的心，曾經(jīng)二十八次打破世界紀錄。她勇不停歇，不斷突破，成功越過(guò)五米大關(guān)，再創(chuàng )奇跡。她的一生都奉獻給自己熱衷的事業(yè)，永不止步。
正如米蘭·昆德拉所言：“生命是一棵結滿(mǎn)可能的樹(shù)�！辈灰詾槟阕约鹤霾坏�，那是因為你滿(mǎn)足于現狀，不敢去打破現有的局面，患得患失。甩掉顧慮，永不滿(mǎn)足，你會(huì )獲得更多。
“中國化妝第一人”毛戈平就是一個(gè)鮮明的例子。毛戈平通過(guò)電視劇《武則天》為劉曉慶化妝一戰成名，在走上了化妝事業(yè)的巔峰后，并不滿(mǎn)足于現狀，他要去挑戰自我，去創(chuàng )造一種屬于中國化妝師自己的化妝品牌。毛戈平放棄一切，從頭開(kāi)始，從實(shí)驗產(chǎn)品到生產(chǎn)產(chǎn)品，再到推銷(xiāo)產(chǎn)品，他親力親為，最終，他不僅打造出自己的品牌，而且創(chuàng )造了中國品牌在國際高端化妝品品牌中月銷(xiāo)售最高紀錄。是“永不滿(mǎn)足”的信念成就了他，把他推上了事業(yè)的另一高峰。
如果說(shuō)“不滿(mǎn)足”成就了毛戈平，那么就是“滿(mǎn)足”擊垮了，諾基亞。在這個(gè)日新月異的現代社會(huì )，滿(mǎn)足于現狀就如同“逆水行舟，不進(jìn)則退”。因占據大份額市場(chǎng)而心滿(mǎn)意足的諾基亞，不再想著(zhù)該如何研發(fā)出更符合大眾的產(chǎn)品，一味沉浸在“堅固耐摔，信號強”的喜悅之中。最終一成不變的諾基亞被野心勃勃的蘋(píng)果取代，曾經(jīng)屹立世界強林中的手機霸主也轟然倒下。
英國哲學(xué)家約翰·穆勒曾說(shuō)：“不滿(mǎn)足的人比滿(mǎn)足的豬幸福，不滿(mǎn)足的蘇格拉底比滿(mǎn)足的傻瓜幸福�！钡拇_，不滿(mǎn)足的幸福，豬是永遠無(wú)法想象的。
因為“不滿(mǎn)足”，我們的科技日新月異；因為“不滿(mǎn)足”，無(wú)數個(gè)蘇格拉底紛紛涌現。人生需要不斷追求，更需要“永不滿(mǎn)足”的勇氣。
追求作文 篇3
“雅“字，字典上的解釋?zhuān)幸粋�(gè)義項是“高尚的、不粗俗的”，那么什么叫高雅？時(shí)下，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與文明，人們都在要求自己懂美、追求高雅，作為小學(xué)生也有必要提前了解一下。
高雅與高貴不同，以為高貴的便是高雅的，這實(shí)在是一種誤解。其實(shí)，高貴的未必都高雅，高雅的未必都高貴。
薛蟠高貴卻不高雅，羅丹高雅卻不高貴。
凡是高雅人，也是容易被褻瀆的，這就如同凡是圣潔的，也是容易被玷污的一樣。
如果不能高雅，自然就成；如果不能深邃，樸素就成；如果不能成功，盡力就成。
高雅的藝術(shù)并非完全不能與通俗的藝術(shù)抗衡。問(wèn)題在于：當我們自詡高雅的時(shí)候，又遠不是畢加索或茨威格。
誰(shuí)也不能一下子使自己變得高雅，這需要慢慢來(lái)。急于把自己裝扮得很高雅，不但成不了高雅，連能否恢復到原來(lái)的自然和普通都成問(wèn)題。
友人告訴我這樣一個(gè)故事：一個(gè)普通的女人應聘教師職務(wù)，校長(cháng)問(wèn)她：為什么當老師？她回答說(shuō)：“小時(shí)候我曾有過(guò)一個(gè)夢(mèng)想，那就是我要成為一個(gè)偉人，后來(lái)這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現。于是我又有了一個(gè)新的夢(mèng)想，那就是我要成為偉人的妻子，然而這個(gè)夢(mèng)想也破滅了�，F在，我產(chǎn)生了第三個(gè)夢(mèng)想，那就是我要做偉人的老師�！彼敿幢讳浫×�。
這個(gè)女人的回答，真是一種平凡的回答，而這樣的平凡又真是一種藝術(shù)，而這樣的藝術(shù)又確是一種高雅。
平凡與高雅，誰(shuí)能時(shí)時(shí)說(shuō)得清？
高雅，可以成為一種托詞。
當一件藝術(shù)品因沒(méi)有人青睞而令主人感到難堪的時(shí)候，他就可以解釋說(shuō)：這是因為高雅。作這樣解釋的人，數也數不清。只是天曉得，世界上哪來(lái)那么多高雅的藝術(shù)品和偉大的藝術(shù)家。
高雅不是一種包裝，而是一種內涵。經(jīng)常出入于音樂(lè )的包廂或高級社交場(chǎng)所，并不能使一個(gè)暴發(fā)戶(hù)高雅。
一夜就能造成一個(gè)暴發(fā)戶(hù)，而一個(gè)人要學(xué)會(huì )高雅，十年都未必能夠。
追求作文 篇4
森林里，一條毛毛蟲(chóng)，有一個(gè)夢(mèng)想——春來(lái)的時(shí)候，我要破蛹成蝶；山谷里，一條小溪流，有一個(gè)夢(mèng)想——花開(kāi)的時(shí)候，我要奔向大�！總�(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，我也有一個(gè)夢(mèng)想——長(cháng)大了以后，我要當上作家。
童年時(shí)光，每當我捧著(zhù)散發(fā)著(zhù)墨香的書(shū)卷時(shí)，喜怒哀樂(lè )便像孫悟空一般在我臉上跳躍，思想便在腦海中翻騰。楊紅櫻、鄭淵潔、凡爾納……從中國作家到外國作家，一個(gè)個(gè)令人神往的名字使我百感交集，并在心中自問(wèn)：什么時(shí)候，才能擁有自己的處女作？四年級長(cháng)假，老師發(fā)出了寫(xiě)“小小說(shuō)”的倡議，我的心為之一動(dòng)——這不正是我初試鋒芒的好機會(huì )？我的科幻想象能量爆發(fā)了，寫(xiě)下了《幻想小子杰洛》這篇小小說(shuō)之作，得到了老師、同學(xué)和家長(cháng)的好評，這使我當作家的決心更大了，勁頭也更足了。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊匀�，自從我有了當作家的決心、夢(mèng)想后，書(shū)便成了我形影不離的好伙伴，幾乎每時(shí)每刻都能看見(jiàn)我拿著(zhù)一本厚厚的書(shū)，專(zhuān)心致志地讀著(zhù)。原本用來(lái)看電視、玩電腦的時(shí)間，現在差不多都用于看書(shū)了。不過(guò)俗話(huà)說(shuō)：“有付出就有回報�！彪S著(zhù)看過(guò)的書(shū)越來(lái)越多，我的文學(xué)知識、作文水平，自然突飛猛進(jìn)。我用從書(shū)中獲得的知識武裝自己的大腦，把筆當成自己的槍?zhuān)诟寮堖@篇廣闊的土地上廝殺。
迎著(zhù)東升的太陽(yáng)，享受著(zhù)清晨的雨露，令人神清氣爽。想象是科幻的翅膀，帶人盡情飛翔，想象是寫(xiě)作之根本，我插上想象的翅膀，在科幻天空里翱翔。
作家，是我夢(mèng)想的一個(gè)神圣稱(chēng)號，他鼓勵我?jiàn)^勇前進(jìn)，走向輝煌！
追求作文 篇5
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“在奔向道路的盡頭時(shí)，也莫錯過(guò)路邊的小草�！币蚨�，我們在追求想得到的東西時(shí)，且不看結果，它本身就是一種樂(lè )趣。
追求的樂(lè )趣在于其不知盡頭的過(guò)程。若堅持不懈實(shí)現了目標，那自然是快樂(lè )的；若在路中的岔口輾轉反側，與機遇失之交臂，難道就能說(shuō)不快樂(lè )嗎？莊周滿(mǎn)腹經(jīng)綸，學(xué)富五車(chē)，本可成為國家棟梁之才，在歷史的扉頁(yè)山添上亮金的一筆�？墒�，當國主懇請他為國效力時(shí)，他卻拒絕了。以世俗的眼光而論，他是那種“茫茫追尋無(wú)所得”的失敗之人�？墒�，他卻是快樂(lè )的，他懂得尋求過(guò)程中的快樂(lè )。在追究人生的'哲理道路上，仍有家喻戶(hù)曉的“莊周夢(mèng)蝶”一說(shuō)，那亦是一種超脫于世俗的快樂(lè )。失意的人，也是可以快樂(lè )的，只因為他曾努力過(guò)，追求過(guò)，在他的身旁早已默無(wú)聲息地被植上了許許多多的小草。
“我的一生中就從未有過(guò)真正的快樂(lè )�！鼻也徽撃闷苼龅某蓴�，他本身就是一個(gè)悲觀(guān)主義者。他野心勃勃，把目光集中在了整個(gè)世界的版圖上，早已掠奪了許許多多快樂(lè )的他，卻無(wú)暇，也不懈顧及這些微不足道的東西。他足智多謀，可終究敵不過(guò)莫斯科的嚴寒，再強的閃電也無(wú)法融化一整座嚴寒的城市�；剡^(guò)頭來(lái)，那些被稱(chēng)作“快樂(lè )”的小草卻已全被他沿路摘除，早已光禿禿一片，無(wú)可奈何發(fā)出一聲悲壯的感慨。倘若拿破侖懂得快樂(lè )的意義，明白“成功之樂(lè )固然重要，追求之樂(lè )也不可忽視”的道理，也不會(huì )只在歷史上留下“歷史上最偉大的軍事家”一個(gè)光禿禿的名號和那滿(mǎn)是后悔的話(huà)語(yǔ)了。因而，請勿忽視那些微不足道的小草，可能哪一天，你就只剩下這些沿路種下的快樂(lè )了，它們也是一種財富。
“我享受那種根本舉不動(dòng)的成就，可我同時(shí)更享受追尋過(guò)程中的一點(diǎn)一滴�！辈灰话涯愕哪抗饧性诘缆返谋M頭，那東西，有些人能得到，可有些人，注定在努力也得不到，因為他們在岔口就已選錯了路。不妨，低頭看看那些腳邊的快樂(lè )，這東西，實(shí)實(shí)在在的，總是會(huì )擁有。
追求亦有樂(lè )。朋友，埋下你專(zhuān)注的眼光吧，且看，那路邊一株株的小草正生機勃勃。
追求作文 篇6
生活中，我覺(jué)得吧，不必去在意每一件事被人的看法（當然也不能太過(guò)格），如果過(guò)于注重別人的想法、看法，太過(guò)于追求完美，取得的效果可能更是適得其反。因為一個(gè)人做一件事之前總要去全面地考慮這件事的前因后果，怎樣才能最好，怎樣才能讓大家心服口服的話(huà)，那太累了。并且，我們可以想一想，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，一個(gè)人的一生總是少不了的坎坷，總是磕磕絆絆的，不可能完美無(wú)缺，沒(méi)有十全十美的人，那么，我們又怎樣把自己的一生做得最完美？
如果細致入微地去考慮一件事，那么，我們是否能真真正正地去考慮到事情引發(fā)的后果和每個(gè)人的感受呢？答案是：不能。那我們又何必這樣去追求完美？有缺陷的美叫缺陷美，大多數成功的人都是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨、經(jīng)歷過(guò)打擊的，因為只有在不完美中，只有在不確定中，只有在風(fēng)吹雨打的考驗中，人們才會(huì )更加一點(diǎn)一滴地更加進(jìn)步。
所以，生活中、處事上，不必追求完美，太過(guò)于的追求完美取得的并不是真美。
追求作文 篇7
【寫(xiě)作文題】
人應該有所追求，例如，追求靈魂。正如作家周?chē)降墓P下所說(shuō)：“靈魂，……恰恰是表現為日常生活中的精神追求和精神享受�！薄霸谌松乃羞@些場(chǎng)景中，生活的質(zhì)量都取決于靈魂是否在場(chǎng)�！币虼�，生活中有了靈魂，就會(huì )提高質(zhì)量。就能夠走出逆境，擺脫困窘，戰勝孤獨，排遣心中的郁悶等。
· 請圍繞“追求”這個(gè)話(huà)題，選擇你最擅長(cháng)的一種文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】
什么是“追求”？每個(gè)人的目標、價(jià)值觀(guān)不同，決定了你的追求的不同。有人追求功名、有人追求幸福，有人追求快樂(lè )，有人追求奉獻，有人追求享受，有人追求上大學(xué)，有人追求好工作，有人追求讀好書(shū)，等等。當然，我們所追求的應該是盡可以尋找或者選擇自己認為對的或是有意義的或是能讓你感覺(jué)快樂(lè )的事去做。
提煉寫(xiě)作感點(diǎn)。每個(gè)人閱讀了一本書(shū)、一篇文章，或一個(gè)小故事，都會(huì )有自己的感受，而能夠從中提煉出獨到的見(jiàn)解的，即著(zhù)名作家王蒙所說(shuō)的，“虧他想得出來(lái)”，那便是贏(yíng)人頷首的“感點(diǎn)”了。因此，感受著(zhù)美，體驗著(zhù)美，享受著(zhù)美，創(chuàng )造著(zhù)美，是我們作文的真諦。羅丹曾經(jīng)說(shuō)，“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”。那么，如何提煉感本文的感點(diǎn)呢？可從閱讀材料中，整體認識它表述的目的、主旨。例如，從寫(xiě)作引子材料的第一句話(huà)，“人應該有所追求”，我們便會(huì )聯(lián)想到，其實(shí)一個(gè)人渾渾噩噩地生存的不多，絕大多數是在追求中度過(guò)的。當然，追求的目的不同罷了。再從作家的話(huà)語(yǔ)中學(xué)會(huì )遷移感點(diǎn)。例如，“靈魂，……恰恰是表現為日常生活中的精神追求和精神享受�！薄霸谌松乃羞@些場(chǎng)景中，生活的質(zhì)量都取決于靈魂是否在場(chǎng)�！蔽覀兛梢曰癁椤白非缶窈途裣硎堋�、“追求改善和提高生活質(zhì)量”等。特別是學(xué)會(huì )從引子材料的暗示中提煉感點(diǎn)。例如，“生活中有了靈魂，就會(huì )提高質(zhì)量。就能夠走出逆境，擺脫困窘，戰勝孤獨，排遣心中的郁悶等�！边@里實(shí)際已經(jīng)告訴我們，可以以此為感點(diǎn)，從“走出逆境，擺脫困窘，戰勝孤獨，排遣心中的郁悶”中尋找寫(xiě)作題材。
明確寫(xiě)作文體。從目前考場(chǎng)作文看來(lái)，優(yōu)秀作文的成功之處首先在于文體分明。文體的要求必須明確。例如，記敘文要求敘述清楚事件的過(guò)程，同時(shí)寫(xiě)清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、（事件的）起因、經(jīng)過(guò)、結果六個(gè)要素。寫(xiě)人的記敘文要注意描寫(xiě)人物外貌特征、情感反應、心理活動(dòng)以及外部環(huán)境等。描寫(xiě)時(shí)還得按一定的順序，如時(shí)間順序、空間順序、時(shí)間順序，或邏輯順序等。議論文要求論述事理、發(fā)表意見(jiàn)。一般要具備論點(diǎn)、論據和論證三要素，需要作者明確表達自己的觀(guān)點(diǎn)，然后以充足的論據來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)，議論文需有較強的邏輯性。高考作文不外乎從這兩大體裁去考慮。針對本次作文，我們既可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。從題目而言，如《我的爽心世界》、《路邊的垃圾箱》、《又逢九月的陽(yáng)光》等，一看就是記敘文；再如，《前與后》、《從心靈的追求說(shuō)起》、《魅力的發(fā)微》等，題目本身就體現出了議論文的標志。
運用新穎材料。開(kāi)啟新思維，運用新穎、經(jīng)典的作文材料，是優(yōu)秀作文取勝的法寶。關(guān)于寫(xiě)作材料的運用，《普通高中語(yǔ)文課程標準》指出：“寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進(jìn)行創(chuàng )造性表達的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)應著(zhù)重培養學(xué)生的觀(guān)察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng )造性思維，鼓勵學(xué)生自由地表達，有個(gè)性地表達，有創(chuàng )意地表達，盡量減少對寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間�！边@就要求我們要注重作文的創(chuàng )新能力，寫(xiě)好創(chuàng )新作文�！犊季V》對“有創(chuàng )新”的要求也十分明確，即“見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構思精巧，推理想象有獨到之處�！睂Υ�，從優(yōu)化、美化材料作點(diǎn)介紹。
�。�1）換向思維選材法。它是一種變換思維角度。轉換思路的取材方法。例如，對“荷花與污泥”，常式取材為贊美荷花，“出淤泥而不染”，這可謂高尚道德的追求，而“污泥”默默無(wú)聞，為“荷花”耗盡自身的營(yíng)養，這不正是甘做人梯的追求嗎？從贊美“污泥”這個(gè)角度取材立意，當會(huì )新穎別致。
�。�2）材料翻新變化法。材料新鮮指要力避陳舊庸俗的材料，富有時(shí)代新鮮感的材料。例如，可以從自己身邊的人和事，以及所學(xué)過(guò)的課文中選取素材。如，借古代“司馬遷的活著(zhù)價(jià)值的追求”、“魯迅先生棄醫從文的追求”
追求作文 篇8
沒(méi)有追求，人生就像是一張白紙。
在多彩的人生中，追求，是最繽紛的一色；在人生的畫(huà)展中，追求，是最完美的一幅畫(huà)。
樹(shù)葉的追求是奉獻。樹(shù)葉春天時(shí)長(cháng)出嫩葉，為絢麗的春天點(diǎn)上濃烈的色彩；夏天，樹(shù)葉越加繁茂，為人們送出一陣清涼，秋天，樹(shù)葉飄落讓人們“一葉知秋”，讓大樹(shù)更加雄壯。
太陽(yáng)和光的追求就是普照大地。讓黑暗消失，太陽(yáng)都追求還有給植物動(dòng)物甚至人送去能量。
老師的追求就是交給下一代人知識，讓下一代人為祖國，為人民而做出奉獻，讓下一代人學(xué)習文化，懂得辛苦、和父母的難處，還有如何做人。
雨的追求就是滋潤萬(wàn)物，給干燥的地方送去水源，給植物送去營(yíng)養，讓他們茁壯成長(cháng)。讓小草長(cháng)大，讓花兒綻放更燦爛的笑臉，讓小樹(shù)苗快快長(cháng)大長(cháng)成參天大樹(shù)。
樹(shù)的追求就是越長(cháng)越遒勁，因為樹(shù)上都是寶，樹(shù)上葉可以遮擋陽(yáng)光，枝干可以燒火，樹(shù)身可以造房，造紙等許多有用的物品。如果只剩下了樹(shù)根，它還可以讓疲憊的人坐在上面休息。
狗也有追求，它的追求就是保護。也希望有個(gè)好的主人，但不管主人對狗是個(gè)好還是虐，狗永遠都會(huì )忠于自己的主人，陪伴主人，直到自己的一生結束。
父母也有追求，他們的追求就是讓這個(gè)家更加美好，讓子女更加幸福健康，甚至為了這個(gè)追求每天奮斗，從不停歇。
而我的追求就是好好學(xué)習，不辜負老師和父母的期望。
世間萬(wàn)物都有自己的追求，無(wú)論是什么，大家都在為自己的追求而努力奮斗，你的追求是什么呢？
追求作文 篇9
我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么學(xué)生進(jìn)入社會(huì )后感覺(jué)社會(huì )現實(shí)、殘酷，沒(méi)有人情，以至于開(kāi)始懷疑所有的親情、友情、愛(ài)情。
經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的思考，得到了些許答案：學(xué)生的成長(cháng)顛覆了人類(lèi)成長(cháng)的順序，即從物質(zhì)到精神。
作為學(xué)生，從上學(xué)開(kāi)始，除了極少社會(huì )交往，我們更多接觸的是思想精神方面的東西，在這樣的精神世界中，一切都是公平合理的。然而社會(huì )生活中，精神方面只占有很少的部分，更多的現實(shí)是為生存而拚搏的物質(zhì)方面。這就形成了矛盾。
你不得不適應社會(huì )而開(kāi)始轉移自己的初衷，開(kāi)始為那五斗米來(lái)跟別人勾心斗角，而實(shí)際情況是這個(gè)社會(huì )還是那個(gè)樣子，只是我們從一個(gè)環(huán)境換到另一個(gè)環(huán)境：從一個(gè)相對比較高的層次回歸到一個(gè)低的層次。
從這個(gè)方面來(lái)解釋?zhuān)敲次覀冎暗膽岩�，之前的難以接受，就能很好的理解了。所以，了解這個(gè)矛盾之后，我們可以站在一個(gè)第三方的角度來(lái)思考很多問(wèn)題，而不是沉在問(wèn)題中間感到無(wú)所事從。
如何來(lái)解決這個(gè)矛盾，是由自身來(lái)決定的：你可以選擇從精神轉變到物質(zhì)；也可以選擇保留自己精神的高度，為生存學(xué)習物質(zhì)社會(huì )需要的那些東西。
其實(shí)這并不十分矛盾，因為只要你愿意，你完全有能力安放好這兩方面的位置，保持一種平衡，即中庸。
比較麻煩的是，很多情況下，我們把物質(zhì)和精神混合，然后便會(huì )出現很多矛盾，例如，你試圖去跟一個(gè)追求物質(zhì)享受的人談理想，談人生，結果會(huì )讓你很失望，你會(huì )怪這個(gè)人太沒(méi)人情，怪這個(gè)社會(huì )太現實(shí)，而問(wèn)題是你沒(méi)有正確的對待這個(gè)其實(shí)并不矛盾的矛盾。
恩，快畢業(yè)了，希望能幫大家解決哪怕一點(diǎn)的問(wèn)題，希望我們能保持自己的初衷，合理對待物質(zhì)追求作文：人生短暫，即不能衣食襤褸的追求精神生活，也不必要坐擁金山的孤苦零丁。