【必備】寫(xiě)重陽(yáng)節的作文匯編8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的寫(xiě)重陽(yáng)節的作文9篇，歡迎大家分享。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇1
今天是重陽(yáng)佳節，我的小腦袋瓜里一直在思考：該為爺爺奶奶做些什么呢？我冥思苦想，突然，我的靈感一閃。對了，爺爺不是新買(mǎi)了一部手機嗎？那我就教爺爺怎樣用手機吧！
下午，我回到家，快馬加鞭的把作業(yè)寫(xiě)完，就跑去找爺爺。到了爺爺家，我先把手機找了出來(lái)，接下來(lái)就是“上課”了。
我先教了爺爺最基礎的，開(kāi)關(guān)機。啊哈！這個(gè)倒是比較容易，爺爺也很聰明，我一示范他就會(huì )了。接著(zhù)，我講了一下解鎖，爺爺也立刻就會(huì )意了。
到爺爺把這兩樣完全弄明白后，就是稍難一點(diǎn)的撥打電話(huà)了。我先用我的手機做了一下示范，又手把手地教爺爺�？礌敔斈敲悦院臉幼�，我又給仔細講了一遍，爺爺他自己拿著(zhù)手機搗鼓了半天，哎，終于也學(xué)會(huì )了。
緊接著(zhù)，就是最最難也最麻煩的發(fā)短信了。還好，爺爺還懂得一些拼音的知識，這就好辦多了�？蛇^(guò)程并不是那么順利。我先幫爺爺挨個(gè)把拼音認了一遍，又給示范了好多次，爺爺每次都信心滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)懂了！可手機一上手，爺爺就又有點(diǎn)犯迷糊了。我給講了幾遍，又拿出了幾個(gè)生字讓爺爺拼出來(lái)，前邊還挺好，到了后邊，就不行了。
爺爺邊看著(zhù)生字，眉頭就一點(diǎn)點(diǎn)的皺了起來(lái)，表情也嚴肅起來(lái)。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，他的眉毛又一點(diǎn)點(diǎn)的舒展開(kāi)來(lái)，微笑又浮在臉上。我知道爺爺已經(jīng)攻下了難題，不由得會(huì )心一笑。
我接過(guò)手機一看，全對！我又在手機上打了這幾個(gè)字：爺爺，你真棒！爺爺看到后，哈哈大笑，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)爺爺笑得這樣甜，這樣開(kāi)心，活像一個(gè)老頑童！
以后，我要多為爺爺做些好事。��！重陽(yáng)節里幸福的爺孫倆！
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇2
一千多年前的今天，杜甫登高遠眺，面對蒼穹吟出千古絕唱——《九月九日憶山東兄弟》�！蔼氃诋愢l為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！睔v史的煙云飄散，又是一年重陽(yáng)，再頌經(jīng)典，宛如心聲……
寧靜的傍晚，我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹(shù)下，陽(yáng)光斜斜地織下來(lái)，細碎地穿過(guò)零落的樹(shù)葉，在我的眼睛里投下斑斑駁駁的閃亮。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖，反覺(jué)得有一種從骨髓中散出的凄冷�？茨强蔹S的樹(shù)葉光華不再，即便在這尚暖的風(fēng)中也要凍的瑟瑟發(fā)抖，堅持不住就要飄落下來(lái)，像蝴蝶絕美的舞蹈，而后歸于寂寞。裹衣離開(kāi)，我感覺(jué)自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠隔親人好友，在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。
回到宿舍，發(fā)現手機里已經(jīng)有多條短信了�！爱斍镲L(fēng)吹來(lái)時(shí)，我的祝福不惜化作秋雨來(lái)滋潤你；當菊花盛開(kāi)時(shí)，我的祝福不惜化作花瓣飛向你；當重陽(yáng)節到來(lái)時(shí)，我不惜巨款發(fā)條短信祝福你——重陽(yáng)快樂(lè )，工作別太累了�！笔荕一貫的搞笑風(fēng)格�！坝腥藸繏斓穆烦滩黄�；有人思念的日子不寂寞；有人關(guān)心的歲月不失落；別讓幸福擦肩而過(guò)，別讓美夢(mèng)變成泡沫。愿你的快樂(lè )比所有人都多�！盳總是很貼心�！m然這些短信大多并不是出自他們本人之手，但我知道祝福的心是真的，情是濃的。握著(zhù)手機的手漸漸暖熱起來(lái)，然后傳遍全身，我恍如被一份份千里，萬(wàn)里之外的關(guān)愛(ài)所包圍，而這種關(guān)愛(ài)將充溢在體內的凄冷驅散了。
一陣秋風(fēng)吹來(lái)，我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉，忽然覺(jué)得它們很像自然的信箋，而關(guān)愛(ài)是一枚世界通行的郵票，枯葉用盡最后的生命燃燒成一縷縷陽(yáng)光純凈的燦爛，給無(wú)數異地的親朋好友傳遞溫情與祝福，讓世界不再孤單。原來(lái)只要心心相印，距離永不會(huì )阻隔真情；其實(shí)只要真情恒久，天涯也不過(guò)咫尺比鄰。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇3
明天是九月初九重陽(yáng)節，是老人們的節日。
我的故鄉在內蒙古，爺爺奶奶都在老家，所以我不能給爺爺奶奶捶背、盛飯。爸爸對我說(shuō)：“你就給爺爺奶奶打個(gè)電話(huà)吧！”我聽(tīng)了覺(jué)得這是一個(gè)很好的主意，于是我決定給爺爺奶奶打個(gè)電話(huà)。傍晚，我給遠在內蒙古的爺爺奶奶打電話(huà)，爺爺奶奶接到我的電話(huà)很開(kāi)心， 在電話(huà)中我給爺爺奶奶唱了首歌，還祝福他們重陽(yáng)節快樂(lè )。爺爺奶奶聽(tīng)了非常高興夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇4
更興奮得像個(gè)孩子。
在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機記錄下了這其樂(lè )融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂的辦法，順原路下山后又推著(zhù)母親經(jīng)勝利廣場(chǎng)去公園賞菊，時(shí)逢國慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場(chǎng)和公園裝扮得格外美麗。
各式花壇營(yíng)造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。
在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂(lè )。
又是一年重陽(yáng)節，景色依舊，物是人非。
今年國慶10點(diǎn)鐘，93歲的老母親安詳地走到另一個(gè)世界里，在那里她還會(huì )賞菊登高嗎?早晨，我獨自登上山頂，一路上尋覓著(zhù)回憶著(zhù)，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝愿天下的老人永遠健康快樂(lè )。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇5
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節，理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí)，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節憑空消失，如同從未出現過(guò)一般，不知我們是否會(huì )感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著(zhù)落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要，當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的.問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久，也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇6
今天是重陽(yáng)節，中午我和爸爸媽媽去外面吃飯，爸爸帶我去吃吃我最喜歡的秦寶肥牛，我很開(kāi)心！
我覺(jué)得比我媽昨天做的紅燒肉還好吃。下午我又上了跆拳道，晚飯的時(shí)候我爸爸媽媽帶我去吃了海鮮，吃飯的有叔叔阿姨，我還認識了一位朋友，我們一起看了龍蝦還有螃蟹還有好多各種各樣的魚(yú)兒在水中游。我們一起玩的很高興。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇7
重陽(yáng)節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微，寫(xiě)重陽(yáng)節的文章作文。年輕人可以用學(xué)習壓力大、工作競爭激烈等客觀(guān)因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統節日被淡忘的同時(shí)，西方節日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積淀形式，是傳統倫理觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì )其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節為父母送去一份祝福。這種對重陽(yáng)節“有名無(wú)實(shí)”的認識，反映了傳統倫理道德觀(guān)念在不少年輕人觀(guān)念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對于那些類(lèi)似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類(lèi)優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育于后者之中的倫理規范與價(jià)值觀(guān)念，成為構筑現代人格的重要力量之一。
在重陽(yáng)節被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì )的注意。目前北京已有２５所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)的部分內容列入課程表。在全國估計已有１００萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達理、尚禮重義”的棟梁之才。
寫(xiě)重陽(yáng)節的作文 篇8
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之。
明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露�！�
清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’�！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意�；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛�！绷砣纭督鹌棵贰�、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀(guān)。
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