中秋節習俗作文15篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的中秋節習俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋節習俗作文1
八月十五是我們中國的傳統節日——中秋節，每到中秋節的晚上，家家戶(hù)戶(hù)都團聚在一起，在陽(yáng)臺上吃著(zhù)月餅，欣賞著(zhù)月亮，那天的月亮特別的圓，如一張金黃的煎餅。
去年八月十五日，我和爸爸、媽媽一起吃過(guò)晚飯，我便拿出一大盒月餅，那個(gè)月餅的包裝盒子十分漂亮，它是用金屬鐵皮做成的一個(gè)精致的盒子，盒子上面用塑料紙貼著(zhù)，紅紅的、黃黃的，在燈光下還會(huì )不停地閃爍著(zhù)，特別華麗。我想：里面的月餅可能也一定很好吃吧，我迫不及待地打開(kāi)包裝盒，里面是一個(gè)個(gè)圓圓的月餅，月餅的外面竟然還有一張透明的塑料紙包著(zhù)，我撕開(kāi)包裝紙，月餅的香味一下子從中跑出來(lái)，跑進(jìn)了我的鼻子里，“好香好香！”我忍不住吃了一口，說(shuō)：“這月餅真好吃�！蔽易尠职�、媽媽也嘗嘗。他們嘗后連忙說(shuō)好吃、好吃。后來(lái)我們發(fā)現一盒月餅中有不同的種類(lèi)，有豆沙、椒鹽、瓜子仁、花生仁等各種月餅�！蔽覀冞叧赃呅蕾p著(zhù)窗外的月亮，有說(shuō)有笑的。那晚的月亮真美麗，我仿佛看到了嫦娥在月宮中跳起了歡樂(lè )的舞蹈�？粗�(zhù)看著(zhù)，我覺(jué)得那晚的月亮特別特別的圓，就像祖國大家庭的人在一起團團圓圓的樣子。
中秋節的月餅真好吃��！它一直甜到了我的心里；中秋節的月亮真美��！它美得讓我賞心悅目。
中秋節習俗作文2
今天是中秋節了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會(huì )游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節的月亮，我發(fā)現月亮非常亮，也非常的圓，我還發(fā)現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。
等我們看完月亮回來(lái)，姨媽打開(kāi)了一盒月餅，我吃了一個(gè)，覺(jué)得月餅太甜了，都有點(diǎn)膩了，然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋，就高高興興的回家了。
今天是中秋節，是全家團圓的日子。
中秋節的夜晚，我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下，看見(jiàn)了有人提著(zhù)大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望，看見(jiàn)了月亮，它像一個(gè)明鏡，也像一個(gè)大月餅，還像一個(gè)大玉盤(pán)，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著(zhù)走著(zhù)，發(fā)現月亮也跟著(zhù)我走，過(guò)了一會(huì )兒，我發(fā)現月亮不見(jiàn)了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái)，原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節是大家團圓的日子，可是我們家沒(méi)有團圓，因為爸爸沒(méi)有回家，他在外地沒(méi)有回來(lái)，可是月亮只有一個(gè)，我和爸爸都看著(zhù)那輪明月就會(huì )想到對方的。詩(shī)中有一句話(huà)是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！爆F在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸，可是我想爸爸正在望著(zhù)那輪明月思念我們，我也望著(zhù)那輪明月思念爸爸。
中秋節習俗作文3
在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。由于菱角現在比較難買(mǎi)，已經(jīng)比較少見(jiàn)。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會(huì )有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習俗會(huì )向長(cháng)者或后輩送贈豬仔餅或長(cháng)壽面。舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜，這個(gè)區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區在一次風(fēng)災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風(fēng)俗全國其他地方略有不同，中秋節是在八月十六，而非八月十五，并且傳統上名稱(chēng)也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽(yáng)、冬至不同。
中秋節習俗作文4
八月十五正是那中秋節，正是那一年最快樂(lè )，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動(dòng)結出的果實(shí)，最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美，歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。
吃月餅
“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風(fēng)清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節，比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同，比如有錢(qián)人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢？傳說(shuō)很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經(jīng)常躺在床上，后來(lái)，黃花在南山的草叢里發(fā)現了兩個(gè)扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒(méi)想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來(lái)長(cháng)出許多瓜來(lái)，因為他是從南山采來(lái)的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著(zhù)吃南瓜的習俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們看著(zhù)月中桂花，聞著(zhù)一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節日的一種享受。
中秋節習俗作文5
我國地域遼闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，并且帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過(guò)中秋節時(shí)要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋之夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月宮嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設案，桌上擺滿(mǎn)佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀(guān)。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗，遠不如舊時(shí)盛行，祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問(wèn)明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。
中秋節習俗作文6
八月十五是我們一年一度的中秋節，中秋節是我們國的傳統節日�！鞍嗽率�，月亮圓得像個(gè)白玉盤(pán)，我們都會(huì )欣賞著(zhù)美麗的月亮，也就是賞月。
中秋節也叫中秋節或團圓節在中秋的前幾天，大街小巷都有月餅賣(mài)、有燈籠賣(mài)。到了中秋節那天，家家戶(hù)戶(hù)都擺著(zhù)月餅賞月，中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意著(zhù)佳人團圓的象征。在中秋節的夜晚，小孩子提著(zhù)燈籠，掛著(zhù)熒光棒，在小巷里追逐、玩耍；而大人們在家里吃月餅賞月；年輕人出外猜字謎、逛街。
每當到了中秋節，東莞就會(huì )煥然一新。街上人來(lái)人往人們都會(huì )拿著(zhù)月餅去拜訪(fǎng)好友，在漆黑的夜景里，人們都拿著(zhù)熒光棒，一閃一閃的，增添節日的喜慶。中秋節，人們都非常開(kāi)心、喜慶。月餅又圓又甜，象征著(zhù)團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會(huì )給年幼的小孩燈籠錢(qián)，寓意著(zhù)給福祿小孩，希望小孩子平安。中秋節的燈籠精致美觀(guān)，各形各色。
中秋節象征著(zhù)團圓，而且一年一度�！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗�！泵總�(gè)地方有民風(fēng)名俗都有他的意義。中秋節已經(jīng)有多年的歷史，希望我們的炎黃子孫能把這個(gè)傳統。
發(fā)揚光大，讓中秋節聞名全世界。
中秋節習俗作文7
客家習俗
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同�？图胰朔Q(chēng)八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著(zhù)月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動(dòng)。
拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì )端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(cháng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會(huì )把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì )更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧�，帶有驅邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望�！�
客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì )經(jīng)濟不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
中秋節習俗作文8
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達旦不絕。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福;以月寄情。
中秋節習俗作文9
我國傳統的節日很多：春節、元宵節、清明節、端午節……在眾多節日中，我最惦記的是中秋節。
在中國農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。月亮從古至今都是思念、溫柔、美好、恬靜的象征。人們仰望天空如玉盤(pán)的明月，自然會(huì )期盼家人團聚。我國人們在古代就有“秋暮夕月”的習俗，即祭拜月神。有些地方還有活動(dòng)，還形成了燒斗香、放天燈、走月亮等特殊風(fēng)俗。人們把酒問(wèn)天，借此寄托對故鄉和親人的`思念之情。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征團圓。中秋節吃月餅據說(shuō)始于元代，當時(shí)，朱元璋領(lǐng)導漢族農民反抗元朝暴政，約定在八月十五這天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞信息。中秋吃月餅的習俗就這樣慢慢在民間傳開(kāi)了。
月餅是中秋節必食之物，外表與口味也算是色雙美�？钍綄映霾桓F，有花邊的、有水果月餅、冰皮月餅……抹茶月餅以新綠茶味主餡料，口感清淡微香。五顏六色的月餅，吃起來(lái)感覺(jué)也不一樣。
中秋節不但月亮皎潔，花兒也舒展著(zhù)身姿，尤其是桂花。人們在這一天除了賞月還賞桂花。農歷八月，古稱(chēng)桂月。有句詩(shī)說(shuō)的好：“月中有客曾分種，世上無(wú)花敢斗香�！辈徽琴澝懒斯鸹▎�？
我喜歡中秋�；ê迷聢A，共度良宵，浪漫溫馨中秋節，只留祝福在心中。
中秋節習俗作文10
就在前些天，老師讓我們查找關(guān)于中秋節的來(lái)歷、傳說(shuō)和習俗�；丶曳慈諝v，我才知道今年的中秋節過(guò)些天就要到了。
記得去年中秋節的時(shí)候，媽媽曾告訴我，中秋節可以賞月、吃月餅、聽(tīng)傳說(shuō)、慶團圓。這讓我想起了一首著(zhù)名的古詩(shī)：小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。雖然，今年的中秋節馬上到了，這幾天卻一直陰雨蒙蒙，不過(guò)蒙蒙細雨卻給中秋傳說(shuō)增加了許多神秘的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子；玉兔搗藥讓我想起了那可愛(ài)無(wú)比的小玉兔；吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹(shù)，不知道桂花樹(shù)是否還那么枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹(shù)，一直做著(zhù)那種徒無(wú)功的苦差事……
老師曾講，關(guān)于中秋節的習俗很多，全國各地各有各的習俗，地方特色也非常突出，聽(tīng)起來(lái)還挺好玩的呢，有趣極了。比如說(shuō)，在福建浦城，女孩子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽；在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆；而在我們當地也有吃月餅、賞月等習俗……
這幾天，連綿的細雨一直下個(gè)不停�？磥�(lái)，中秋之夜，想看到“白玉盤(pán)”好像是不可能了。不過(guò)那些美麗的傳說(shuō)我卻一直念念不忘，因為我喜歡那些美麗的傳說(shuō)，更喜歡這個(gè)家家團圓的日子。我在想，大人們的想法應該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個(gè)人的臉上掛著(zhù)幸福而甜蜜的微笑。
中秋節習俗作文11
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
中秋節的來(lái)歷：
據說(shuō)有二千多年的歷史了�！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的禮制，后來(lái)達官文士也效仿，此風(fēng)逐漸傳到民間。形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。
中秋節的起源：
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。
中秋節的傳說(shuō)：
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有說(shuō)，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋節的習俗：
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
中秋節習俗作文12
我家鄉中秋節的習俗
中秋節到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上，展示給臺下的觀(guān)眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節，福州在當時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運，就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口，獲得好運�，F在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對稱(chēng)，代表著(zhù)福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說(shuō)每當中秋節時(shí)，月亮上會(huì )掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì )出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
中秋節習俗作文13
月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶(hù)戶(hù)都在中秋節買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著(zhù)紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“中秋夜，殺，迎義軍！”于是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來(lái)的。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當時(shí)元朝統治者規定，每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì )，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當時(shí)元朝統治者規定，每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì )，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋節習俗作文14
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，全國各地也有不同，但是都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。其中吃月餅習俗最為普遍。
中秋節吃月餅
我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，月餅一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。
以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。
中秋節借月餅寄托對團圓之意。
中秋節習俗作文15
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。
長(cháng)期以來(lái)，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀(guān)，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著(zhù)人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
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