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中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文

時(shí)間:2021-06-04 11:43:08 中秋節 我要投稿

中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文(通用7篇)

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家整理的中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文(通用7篇)

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文1

  中秋節有許多習俗,比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等,但是你知道中秋節的來(lái)歷嗎?

  傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪(fǎng)道,看見(jiàn)西王母路過(guò)此地,就向西王母求到一包不死藥;氐郊液,后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逢蒙看見(jiàn)了,逢蒙立馬起了壞心眼。

  有一次后羿帶著(zhù)徒弟去打獵,逢蒙假裝肚子疼,留了下來(lái)。后羿一走,逢蒙就拿著(zhù)劍闖進(jìn)了房間里,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí),嫦娥靈機一動(dòng),把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完,嫦娥就覺(jué)得自己變得身體輕飄飄的,漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著(zhù)丈夫,所以就飛到了最近的月亮上成了仙。

  后羿回來(lái)后,發(fā)現嫦娥在天上的月亮對他說(shuō):“今天晚上的月亮會(huì )變圓,你晚上做一塊面團在屋子東北角,等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團圓了!焙篝嗾罩(zhù)做后,到了午夜他們二人就團圓了。

  從此以后,后羿每年到了八月十五這天都會(huì )做好面團,等著(zhù)嫦娥回來(lái)吃。后來(lái)這個(gè)習俗被大家繼承了下來(lái),發(fā)展成為了現在的中秋節,中秋節吃月餅就成為了傳統節日的一大習俗。

  我喜歡嫦娥奔月的神話(huà)故事,也喜歡過(guò)中秋節。

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文2

  中秋節在農歷八月十五開(kāi)始,那一天的月亮可圓了!那時(shí)人們就有吃月餅、賞月亮的風(fēng)俗習慣。

  讓我來(lái)給大家介紹一下中秋節吧!中秋節又叫團圓節,它有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳后羿射掉了9個(gè)太陽(yáng),天神懲罰了他,他漸漸衰老了,他對妻子嫦娥說(shuō):“我要去天神那里要兩顆長(cháng)生丸,讓我們兩長(cháng)生不老!焙篝嗾f(shuō)完了就向天神所在的地方去了。

  他在路上風(fēng)餐露宿、日夜兼程,終于來(lái)到天神的家,天神給他了兩顆長(cháng)生丸。后羿謝了天神又急忙趕路了;氐郊,他把兩顆長(cháng)生丸交給了嫦娥保管。這時(shí)不小心被壞人看見(jiàn)了,壞人就開(kāi)始打長(cháng)生不老丸的主意了。

  晚上夜深人靜的時(shí)候,壞人出來(lái)把后羿殺死了,這時(shí)嫦娥驚醒了,她立刻吞下了長(cháng)生丸,沒(méi)想到她竟然飛了起來(lái),玉兔跳到了她的手上,嫦娥慢地飛到廣寒宮上,她轉動(dòng)了月盤(pán)找到了壞人的藏身之處。讓人們捉住壞人,從此每到壞人把后羿殺死的那天也就是八月十五,她就會(huì )轉動(dòng)月盤(pán)最亮的一面,讓人們能找到壞人的藏身之處。人們?yōu)榱思o念嫦娥,就把八月十五那天定為中秋節。

  故事好聽(tīng),月餅更好吃!

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文3

  相傳,遠古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。他除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

  一次,后羿意外得到了一粒仙丹,據說(shuō)吃了可以成仙?墒撬岵坏面隙,就把仙丹交給嫦娥保管,但卻被蓬蒙看到了,趁后羿不在家,威脅嫦娥把仙丹交出來(lái),被逼無(wú)奈,嫦娥就自己吞了下去,升上了天空,可她牽掛后羿就在離地面最近的月亮上成了仙……

  后羿找不到嫦娥,悲痛欲絕,夜晚跪地痛哭,卻意外發(fā)現今晚的月亮格外明亮,而且月中的人影也酷似嫦娥,無(wú)奈,就擺上香案跪拜月亮,希望嫦娥可以重新回到他的`身邊。這一天正好是農歷的八月十五,從此以后,為了紀念這對善良的夫妻,每年的今天人們都紛紛拜月,吃一種又甜又圓的點(diǎn)心,預示著(zhù)后羿嫦娥團圓甜蜜,這種點(diǎn)心就是今天的月餅。

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文4

  中秋傳說(shuō)之——嫦娥奔月

  相傳,遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

  不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

  一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時(shí)她當機立斷,轉身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

  后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

  中秋傳說(shuō)之——吳剛折桂

  關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文5

  農歷的八月十五日,是我們萬(wàn)眾期待的中秋團圓節,中秋團圓節由來(lái)已久,流傳下來(lái)的習俗也數不勝數,我國古代就有觀(guān)賞月亮的風(fēng)俗,尤其是詩(shī)人文客更是對明月情有獨鐘,但是中秋團圓節賞月吃月餅的傳統據說(shuō)是在唐代盛行的。

  “圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)”,這首詩(shī)是初唐詩(shī)人李嶠所作,名為《中秋月》,是我國最早的中秋詠月詩(shī)。圓圓的明月躍上寒空,我們誰(shuí)都說(shuō)四海之內處處銀輝灑地,但又如何知道千里之外有無(wú)風(fēng)雨交加的地方呢?詩(shī)句字面寫(xiě)中秋月的清圓玉潤,卻隱含著(zhù)作者對遠方親人的遙念:擔心對方住處天氣欠佳,不能在佳節觀(guān)賞到可愛(ài)的明月。

  唐代詩(shī)人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》,讓我們感受到了中秋月色和望月懷友之情:“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思在誰(shuí)家!蓖ピ寒斨,月光滿(mǎn)地,樹(shù)棲烏鴉,露水悄落,濕了桂花,如此晶瑩明徹的中秋朗月,該有多少不得與親戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。中國人歷來(lái)有“花好月圓人團聚”之謂,在王健的中秋望月詩(shī)里,我們看不到他的敘己之思情,卻明了他“秋思在誰(shuí)家”的轟然追問(wèn),這種明知故問(wèn),使人讀之心動(dòng)。

  歐陽(yáng)詹的《玩月》,又讓我們感受到了古人賞月玩月的另一種心境,“八月十五夕,舊嘉蟾兔光。斯從古人好,共下今宵堂!睔W陽(yáng)詹的玩月,使我們知道賞月玩月從來(lái)都是古人的喜好,賞月活動(dòng)源遠流長(cháng),迷人的月色惹人喜愛(ài)?珊沃^中秋呢?據歐陽(yáng)詹在《玩月》序中說(shuō):“此日為三秋之中,又為月之夕,故曰中秋!彼^“三秋”,因秋涵三月,七月曰孟秋,八月為仲秋,九月乃季秋,仲秋正好居中。月夕,是指八月十五,明月之夜。十五又為月之中,所以叫中秋。

  月是中秋的魂。韓愈在《八月十五夜贈張功曹》里說(shuō):“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?”唐人武元衡在《八月十五酬從兄弟常望月有懷》中告訴我們中秋月夜時(shí),大自然的勃勃生機:“坐愛(ài)圓景滿(mǎn),況茲秋夜長(cháng)。寒光生露草,夕韻出風(fēng)篁!彼稳藙⒊轿桃嘣凇端{歌頭》里說(shuō):“明月幾萬(wàn)里,與子共中秋。古今良宵如此,寂寂幾時(shí)留!倍芩傻摹盁o(wú)云世界秋三五,共看蟾盤(pán)上海灘;直到天頭天盡處,不曾私照一人家”之《中秋對月》,則把賞月的閑情逸致,寫(xiě)成了一首謳贊光明、追求平等的頌歌。

  “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人!毕肫鹄畎椎摹栋丫茊(wèn)月》,是因為無(wú)意中讀到了CCTV央視論壇上的一首《中秋望月》詩(shī):“把盞邀明月,喜憂(yōu)兩依依。隔海遙遠望,寄語(yǔ)訴相思。含笑泯恩怨,團圓會(huì )有期。雙贏(yíng)興兩岸,互惠弟兄怡!痹(shī)人站在平民的角度,面對月圓中秋的良宵美景,抒發(fā)了兩岸相通,互惠互利的美好期望!懊髟虑Ю锛南嗨肌。其實(shí),無(wú)論古今,人們在中秋夜里盡情賞月、望月之際,都會(huì )情不自禁地想念遠游在外,客居異鄉的親人。

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文6

  中秋節起源于中國,是東亞民間的一個(gè)傳統節日,為每年農歷的八月十五。中秋節也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統節日。

  中秋節是大家團圓的`日子,每年的中秋節大家都會(huì )趕回家和家人團聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過(guò)中秋節。這中秋節還有一個(gè)由來(lái)呢!

  從前,嫦娥是后羿的妻子,因為后羿射死了玉皇大帝的九個(gè)兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

  不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混進(jìn)來(lái)了。一天,后羿到昆侖山,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了。第二天,蓬蒙趁后羿出門(mén)打獵時(shí),逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒(méi)辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設香料,祈求平安。

  現在也有很多人會(huì )在月下擺設香料。在中秋節最重要的就是賞月了,中秋節的晚上大家都要打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空賞月,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節下雨,月亮沒(méi)有出來(lái),我們全家邊吃月餅邊看中秋晚會(huì )。

  我希望明年的中秋節能看到又大又圓的月亮過(guò)中秋節。

  中秋節的由來(lái)和傳說(shuō)作文7

  中秋節是中國的傳統節日,為每年農歷八月十五。因為八月為秋季的第二個(gè)月,所以古時(shí)稱(chēng)為仲秋,又因處于八月之中,故民間稱(chēng)為中秋,又稱(chēng)秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因為這一天月亮滿(mǎn)圓,象征團圓,又稱(chēng)為團圓節。

  中秋節有悠久的歷史,但和其它傳統節日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上又亮又圓的一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng)。

  到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一,F在,已成為我國僅次于春節的第二大節。

  自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,如《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節”。所以,八月十五月圓時(shí),成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節,取意于三秋之正中,屆時(shí)萬(wàn)民同慶。

  與中秋有關(guān)的傳說(shuō)有很多。

  相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō),這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界。但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差事,以示懲罰。故李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說(shuō),從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。