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介紹中秋節的作文

時(shí)間:2021-05-21 18:15:21 中秋節 我要投稿

關(guān)于介紹中秋節的作文(精選3篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的關(guān)于介紹中秋節的作文(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于介紹中秋節的作文(精選3篇)

  介紹中秋節的作文1

  農歷八月十五是我國的中秋節。由于這一天居秋季之半,所以叫中秋節,民間俗稱(chēng)八月節,這就是中秋節的由來(lái)。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  而現在,我們最熟悉又看到的最多可能就是月餅了。然而,中秋之至,為什么我們如此的對月餅,而月餅又有什么含義呢?

  首先,月餅的做工精美,美味可口,無(wú)論是作為主食還是零食都是居家旅行的佳品。而且月餅易攜帶且存放時(shí)間相比較起來(lái)較長(cháng),所以自然而然的,月餅就成為了中秋的主流。那么關(guān)于月餅的含義有很多種,但我覺(jué)得最有意義的還是月餅表達的親情、愛(ài)情和鄉情以及那種團團圓圓的象征。

  在中秋這一天情侶之間互送月餅,互相祝福,表達了真摯的情意綿綿的愛(ài)情。月餅表達了惜別、眷戀和天長(cháng)地久之情。幾乎所有的炎黃子孫,無(wú)論在國內、在家鄉,還是在世界各地、在天涯海角,都在中秋節這一天吃餅賞月、望月思鄉、寄托情思。一塊月餅表達了在外游子思念親人、思念家鄉的親情和鄉情,溝通人們之間的感情,表達美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點(diǎn)等月餅,表達了人們對老人長(cháng)者的尊敬和美好祝福。

  介紹中秋節的作文2

  中秋節源自于人們對月亮的崇拜。

  我國是古老的農業(yè)國家,古人經(jīng)長(cháng)期觀(guān)察認為,月亮的運行同農業(yè)生產(chǎn)和季節變化有很大關(guān)系,因此祭月就成了祈禱國家長(cháng)治久安的'一項重要祭祀活動(dòng)。

  《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話(huà),記載了當時(shí)中秋之夜擊鼓賦詩(shī)以“迎寒”的活動(dòng),周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。當然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時(shí)間,并無(wú)節日之意。

  春秋戰國時(shí),日月神分別稱(chēng)為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來(lái)。

  北魏、隋唐以來(lái),歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r業(yè)發(fā)揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場(chǎng)。

  在長(cháng)期的歷史進(jìn)程中,人們在祭月拜月的同時(shí),又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

  中秋節成為固定的節日,大約是在唐代。是由仲秋時(shí)節的月神祭祀發(fā)展而來(lái)。實(shí)際,縱觀(guān)華夏諸多傳統佳節,或早或晚,多由節令演變而來(lái),由紀而祭,由祭而慶。

  北宋時(shí)期,中秋節已經(jīng)成為普遍的民俗節日。

  到了明清,歲時(shí)節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài),中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節,節俗活動(dòng)豐富多彩。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)!痹聢A之日,又是親人團聚、團圓之時(shí)。自古以來(lái),團結、團圓、慶豐收,就是中秋節的主題。因此,中秋節又稱(chēng)“團圓節”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會(huì )和諧、民族團結、國家統一。

  中秋節,是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。

  介紹中秋節的作文3

  中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

  根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng):因節期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿(mǎn),象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代!段骱斡[志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

  中秋節時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

  中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

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