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中秋觀(guān)潮的由來(lái)作文
在江南地區，中秋節里最隆重的活動(dòng)除了當夜的賞月、花燈之外，還有幾日后的觀(guān)潮。古人早已明了月象與潮汐之間的關(guān)系，觀(guān)潮也被作為中秋節的活動(dòng)之一，只是隨著(zhù)地貌與歷史的變化，觀(guān)潮對于大都市人不再便捷，它也逐漸與中秋分開(kāi)了。
如今中秋節的活動(dòng)一般是賞月、吃月餅、吃團圓飯。休假三天，這幾個(gè)項目仍是不可缺少的。
朱旭強告訴記者，對于古人來(lái)說(shuō)，“千里共嬋娟”那樣令人心糾結的事情并不多，大多數人都是和父母親人在一起生活的。唯一特殊的群體便是官員，尤其是貶謫的官員，就像蘇軾那樣，所以會(huì )對中秋這樣的節日特別有感慨。
古人過(guò)中秋，其實(shí)還是以歡快為主題的，對于江南人來(lái)說(shuō)，中秋節其實(shí)有一出重頭戲就是“觀(guān)潮”。我們知道，每年八月十八是錢(qián)塘潮水最大的時(shí)候，這個(gè)時(shí)間恰好與中秋節是重疊的，所以古人會(huì )趁著(zhù)節日的興致涌向江邊。
朱旭強說(shuō)，唐宋年間，除了錢(qián)塘潮之外，長(cháng)江的潮水也很有名，而且很是壯觀(guān)。在古瓜州，也就是今天的揚州附近，人們會(huì )聚集到長(cháng)江邊看一年一度的大潮，當時(shí)的長(cháng)江口很開(kāi)闊，而且距離瓜州很近，與今天的地理情況很不一樣。
不過(guò)，有關(guān)長(cháng)江潮的文獻記載并不多。相比之下，鼎鼎大名的錢(qián)塘潮就有許多文人為其作傳�！逗妓走z風(fēng)》里描繪了大潮的情景：“起始之時(shí)，微見(jiàn)遠處如白帶一條迤邐而來(lái)，頃刻波濤洶涌，水勢高有數丈，滿(mǎn)江沸騰，真乃大觀(guān)也�！�
元代的《武林舊事》中記載了公元1183年，農歷八月十八日，宋孝宗在浙江觀(guān)潮的盛況。文中說(shuō)：“自龍山已下，貴邸豪民，彩幕凡二十余里，車(chē)馬駢闐，幾無(wú)行路。西興一帶，亦皆抓縛幕次，彩繡照江，有如鋪錦。市井弄水人，有如僧兒、留住等凡百余人，皆手持十幅彩旗，踏浪爭雄，直到海門(mén)迎潮。又有踏混木、水傀儡、水百戲、撮弄等，各呈伎藝。并有支賜。太上喜見(jiàn)顏色，曰：‘錢(qián)塘形勝，東南所無(wú)�！�
這段文字說(shuō)的是當時(shí)觀(guān)潮的情景，當地的富人們全都出來(lái)了，車(chē)馬把二十多里的`道路全給堵塞住了，江邊還掛滿(mǎn)了彩色的錦緞。除了觀(guān)潮者之外，還有一些人正在表演“水上雜技”。
這些人其實(shí)并非被雇傭而來(lái)，在南宋時(shí)期，在錢(qián)塘江里玩類(lèi)似現代沖浪運動(dòng)的人有很多，這些人被稱(chēng)作“弄潮兒”，大都是一些城里的市井無(wú)賴(lài)，他們有的使用滑板在水上滑動(dòng)，有的手里還拿著(zhù)彩色的旗桿。
中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗一直保持到明清，田汝成的《西湖游覽志余》還描繪了明嘉靖年間傾城觀(guān)看的情況。
古代中秋觀(guān)潮其實(shí)是與當時(shí)特定的地貌有關(guān)，瓜州靠近揚州，當時(shí)南方最富饒的城市之一;錢(qián)塘江潮則就在杭州邊，宋代時(shí)人們站在六合塔邊便能聽(tīng)到潮聲。正因為距離大都市很近，這才方便“傾城而出”，后來(lái)隨著(zhù)長(cháng)江口縮小，錢(qián)塘江改道，人們觀(guān)潮必須轉往較遠的地方，觀(guān)潮這項活動(dòng)才逐漸與中秋節分隔開(kāi)來(lái)。
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