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經(jīng)典中考素材18篇
經(jīng)典中考素材1
機遇屬于有志者(陳勝把握機遇揭竿而起)
秦末，陳勝出身貧苦農民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝，趙高篡奪大權，對人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規模征發(fā)貧苦農民守邊服兵役，修造宮殿，進(jìn)行水陸運輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農民一起被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)，因路上遇大雨，道路沖毀，無(wú)法按期到達，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個(gè)時(shí)機動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領(lǐng)這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴大，攻城掠地，勢如破竹。
機遇可遇不可求(儒勒。凡爾納初涉文壇)
被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國著(zhù)名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒。凡爾納，就是由于一個(gè)偶然的機會(huì )而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加上流人士的晚會(huì )，當他從樓上走下來(lái)時(shí)，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國著(zhù)名作家大仲馬。從此，凡爾納結識了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng )作之路。
機遇偏愛(ài)有準備的頭腦(夢(mèng)，為科學(xué)提供答案)
德國化學(xué)家凱庫勒是個(gè)勤學(xué)的人。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常疲倦，坐在一輛馬車(chē)里昏昏入睡了。這些天來(lái)，他聚精會(huì )神地研究苯分子的結構，大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過(guò)暫時(shí)的休息，便不由自主地興奮起來(lái)，他似乎覺(jué)得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結成了一條長(cháng)鏈。長(cháng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著(zhù)，突然一口咬住自己的尾巴，盤(pán)成了一個(gè)圓圈。這時(shí)，凱庫勒從夢(mèng)中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結構�！比绻麆P庫勒是一個(gè)懶漢，是不可能有這一發(fā)現的。
經(jīng)典中考素材2
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫(xiě)作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來(lái)后提筆就寫(xiě)，而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式，當時(shí)被人們稱(chēng)為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來(lái)。宋代江西詩(shī)派代表人物的陳師道，每當外出游覽有了詩(shī)興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱(chēng)之為“吟榻”。此時(shí)，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩(shī)作完成，家中生活才能恢復正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫(xiě)文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據許廣平回憶說(shuō)，只要見(jiàn)先生起身走動(dòng)說(shuō)話(huà)了，便是先生胸有成章了。當代著(zhù)名的散文家郭風(fēng)，寫(xiě)文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒，仿佛靈感就來(lái)了。因此，幾十年來(lái)，那張舊書(shū)桌一直陪伴著(zhù)他，每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡，清晨四點(diǎn)起床寫(xiě)作，成了多年不變的習慣。
《石魯：話(huà)中思》
當代著(zhù)名國畫(huà)家石魯，在構思作畫(huà)之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門(mén)陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構思也便成熟，這才揮筆作畫(huà)。往往一揮而就，達到“忽然興致風(fēng)雨來(lái)，筆飛墨走精靈出�！钡某痪辰�。
經(jīng)典中考素材3
岳飛精忠報國
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了�！苯鹑斯ゴ蚬爸�、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調兵遣將，分路出戰，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準備渡過(guò)黃河收復失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
吉鴻昌：我是中國人!
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，世界郵局職員竟說(shuō)不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說(shuō)：“你說(shuō)自己是日本人，就可受到禮遇�！奔櫜敿磁猓骸澳阌X(jué)得當中國人丟臉，我覺(jué)得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉戰長(cháng)城內外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫(xiě)下了正氣凜然的就義詩(shī)：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！�
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個(gè)人的尊嚴。
經(jīng)典中考素材4
1、競爭
一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹(shù)下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起來(lái)——沒(méi)有了對手和較量，沒(méi)有了危機和競爭，獵狗便會(huì )走向死亡。
2、自尊
我曾讀到這樣一個(gè)故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無(wú)憂(yōu)并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(cháng)的過(guò)程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪(fǎng)，問(wèn)其準備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料，此人語(yǔ)出震驚四座：？不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。？乍一聽(tīng)，此人言語(yǔ)似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長(cháng)大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì )呢？
3、價(jià)值（教育）
有一次到鄉下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問(wèn)老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃，卻放在那里呢�！崩洗鬆斦f(shuō)：“這種草料不好。要是放在食槽里，牛就會(huì )不屑一顧；但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上，牛就會(huì )努力吃，直到把草料吃完�！边@真是有趣。什么是最好的？什么是最珍貴的？信手掂來(lái)的不是，價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
4、個(gè)性
大書(shū)法鄭板橋的書(shū)法造詣很深，獨樹(shù)一臶，很有風(fēng)格，但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探索前代書(shū)法名家的字帖。功夫用得很深，雖無(wú)甚突破，仍練筆不止，以至睡覺(jué)時(shí)竟入神地在妻子的背上寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去。其妻問(wèn)道：“你在干什么？”鄭板橋回答：“在練字�！薄熬毷裁醋�？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？”真是言者無(wú)心，聽(tīng)者有意，“一言驚醒夢(mèng)中人”。鄭板橋聽(tīng)后恍然大悟。從此，拋開(kāi)別人的碑帖，脫穎而出，獨創(chuàng )了自己的風(fēng)格——板橋體。
5、螞蟻的啟示
螞蟻給了我們許多啟示——團結就是力量，永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻?lái)樦?zhù)墻往上爬，剛爬到一半就掉下來(lái)了，如此反復了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過(guò)墻到了另一邊，等到第一只蟻爬過(guò)墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著(zhù)那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國，在我們發(fā)達的人類(lèi)社會(huì )里也屢見(jiàn)不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經(jīng)驗，結果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格，毫無(wú)創(chuàng )新，毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀？可以說(shuō)放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
6、狐貍
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒著(zhù)生命危險去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(cháng)大，具有獨自覓食的能力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門(mén)。如果有誰(shuí)戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強食，幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強者，才能立于不敗之地。狐貍，只是一般的動(dòng)物，尚且知道為子女作長(cháng)遠的考慮。人為萬(wàn)物之靈，對孩子的教育和培養，理應比狐貍更理性。
經(jīng)典中考素材5
當盤(pán)古用肩膀扛起藍天時(shí)，他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創(chuàng )造生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀矗立成高山，呼吸幼化為微風(fēng)，淚水揮灑作細雨，當他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負的責任。
當女?huà)z用肩膀擔起五色石時(shí)，她肩負起了為暴雨中的生命創(chuàng )造一方晴空的責任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負的責任。
當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時(shí)，他肩負的責任不是自己一個(gè)小家的安危，而是天下蒼生的憂(yōu)樂(lè )。于是，他三過(guò)家門(mén)而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當他挺起堅實(shí)的胸膛，用有力的肩膀擔起治水的重任，他用無(wú)私成就肩負的責任。(選自20xx年遼寧滿(mǎn)分作文《肩膀》)
【所用話(huà)題】
題目：肩膀
【素材點(diǎn)撥】
列舉盤(pán)古開(kāi)天地的神話(huà)傳說(shuō)，說(shuō)明“用生命成就肩負的責任”。
列舉女?huà)z補天的神話(huà)傳說(shuō)，說(shuō)明“用美麗成就肩負的責任”。
列舉大禹治水的神話(huà)傳說(shuō)，說(shuō)明“用無(wú)私成就肩負的責任”。
三個(gè)神話(huà)從三個(gè)側面闡釋了用什么來(lái)成就責任——肩負的責任，緊扣“肩膀”，強調為了個(gè)人、集體、民族、國家，要敢于擔負起自己的責任這個(gè)沉重的主題。
文章以時(shí)間為序，以耳熟能詳的神話(huà)為內容;以整齊勻稱(chēng)的語(yǔ)言，以連貫的氣勢，取得切合題意，又抓住讀者的心的雙重效果。
經(jīng)典中考素材6
大火燒出的奇跡：1933年，正當經(jīng)濟危機在美國蔓延的時(shí)候，哈理遜紡織公司因一場(chǎng)大火化為灰燼。3000名員工悲觀(guān)地回到家里，等待著(zhù)董事長(cháng)宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來(lái)臨。在無(wú)望而又漫長(cháng)的等待中，他們終于接到了董事會(huì )的一封信：向全公司員工繼續支薪1個(gè)月。在全國上下一片蕭條的時(shí)候，能有這樣的消息傳來(lái)，員工們深感意外。他們驚喜萬(wàn)分，紛紛打電話(huà)或寫(xiě)信向董事長(cháng)亞倫·傅斯表示感謝。1個(gè)月后，正當他們?yōu)橄聜�(gè)月的生活發(fā)愁時(shí)，他們又接到公司的第二封信，董事長(cháng)宣布，再支付全體員工薪酬1個(gè)月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國、人人生計無(wú)著(zhù)的時(shí)候，能得到如此照顧，誰(shuí)不會(huì )感激萬(wàn)分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發(fā)地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動(dòng)去南方一些州聯(lián)絡(luò )被中斷的貨源。3個(gè)月后，哈理遜公司重新轉了起來(lái)。對這一奇跡，當時(shí)的《科學(xué)箴言報》是這樣描述的：?jiǎn)T工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣(mài)力工作，恨不得一天干25小時(shí)，曾勸董事長(cháng)傅斯領(lǐng)取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開(kāi)始服輸�，F在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個(gè)國家。
經(jīng)典中考素材7
索尼：不迷信專(zhuān)家
近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí)，對學(xué)校名稱(chēng)采取“不準問(wèn)，不準說(shuō)，不準寫(xiě)”的“三不”方針。公司認為，在激烈競爭和多變時(shí)代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng )造性，開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數名牌大學(xué)中招聘人才，會(huì )使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng )始人之一的井深大說(shuō)：“我從不迷信專(zhuān)家，專(zhuān)家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強調的是從無(wú)到有去實(shí)干�！币虼�，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規、勇于探索創(chuàng )新的人，他們鼓勵科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門(mén)尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項目的開(kāi)發(fā)研究。公司認為，這種人思想開(kāi)放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng )造意識和創(chuàng )新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養和發(fā)展前途，應加以重用。
經(jīng)典中考素材8
將軍和驢子：古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題�；实凼窒碌囊晃粚④�，覺(jué)得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長(cháng)久服役為理由�！拔覒撋匾念I(lǐng)導崗位”，他報告，“因為，我的經(jīng)驗豐富，參加過(guò)10次重要戰役�！惫铝蓟实凼且粋�(gè)對人及才華有著(zhù)高明判斷力的人，他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務(wù)，于是他隨意指著(zhù)綁在周?chē)膽痼H說(shuō)：“親愛(ài)的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過(guò)20次戰役，可他們仍然是驢子�！�
經(jīng)典中考素材9
20xx年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場(chǎng)附近，行人怕攤上事，紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人，“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，豈不是人心更冷漠嗎?”目前，老人無(wú)大礙。
老人摔倒人們不敢扶，老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路過(guò)的人能扶一把。
“扶不起”，是因為少數老人摔倒被扶起后，反倒訛詐扶他/她的人。的確，這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也給社會(huì )留下遺憾。
即使是確有老人“持不起”，但我們身邊還是有很多人義無(wú)反顧地站出來(lái)去扶摔倒的老人。當然，也有不少人在扶摔倒老人時(shí)防止被訛，事先進(jìn)行了拍照等“固定證據”等方式。而穿著(zhù)制服的城管人員扶摔倒老人，不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的扶人，而是折射了身著(zhù)制服就多了一份社會(huì )責任擔當;告知社會(huì )，老人摔倒必須要有人去扶;也從另外一個(gè)角度傳遞了城管隊伍的正面形象。
“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了”。這句話(huà)可謂是擲地有聲。當“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會(huì )不良心態(tài)蔓延開(kāi)來(lái)時(shí)，就要有與之相反的正能量的聲音和行為來(lái)與之抗衡。這個(gè)時(shí)候，有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來(lái)做扶起摔倒老人的事兒，構建出一種新的社會(huì )風(fēng)氣氛圍和行為方式，“扶不起”或許就難以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠離摔倒老人。
經(jīng)典中考素材10
(1)堅貞與反抗——《詩(shī)經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》
這是一首棄婦詩(shī)，描寫(xiě)了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶，又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過(guò)，表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀，同時(shí)也表達了她對“二三其德”的男子的憤怒，盡管她也懷著(zhù)對往事的無(wú)可奈何，但她對愛(ài)情與婚姻的忠貞又表現了堅決的抗議和“不思其反”的決心。應是人性純美的最早體現。
劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，揭露了封建家長(cháng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛(ài)情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無(wú)限同情和追求婚姻自由、珍惜愛(ài)情生活的強烈愿望。
(2)追求與堅守——《離騷》
兩千多年前的偉大愛(ài)國主義詩(shī)人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí)，依然堅守自己的精神家園，依然熱愛(ài)著(zhù)自己的祖國，堅持對美好理想的追求，用一種磐石般的堅貞詮釋人生的崇高，從而感動(dòng)著(zhù)世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動(dòng)地的華章——《離騷》永遠是文學(xué)寶庫中的精品。
(3)追求與本真——《短歌行》
短歌不短，意蘊深長(cháng)。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂(yōu)嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士、天下賢才定會(huì )歸附自己的自信之情。
(4)離苦與鄉愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠，鄉關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場(chǎng)面，無(wú)數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現�！恫赊薄�，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。
《涉江采芙蓉》是游子思鄉之作，只是在表現游子的苦悶、憂(yōu)傷時(shí)，采用了“思婦調”的“虛擬”方式：在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設想到家室的離思，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現出來(lái)。
(5)生與死——《蘭亭集序》
如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個(gè)深刻的回答。在他看來(lái)，對生的執著(zhù)、對死的排斥，是人所共有的感情，是客觀(guān)存在的，人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因為人生無(wú)常，時(shí)不我待，所以要珍惜時(shí)光，眷念生活，追求真實(shí)，表現了一種積極的、高曠的宇宙情懷，充滿(mǎn)了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。
文筆洗練，文風(fēng)純正，發(fā)人深醒，令人回味。本文可為以下話(huà)題提供素材：生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。
(6)悲傷與曠達——《赤壁賦》
及時(shí)行樂(lè )，在有些場(chǎng)合，有些時(shí)候是一劑良藥，但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今，能把這帖藥用好的除蘇東坡外，恐怕沒(méi)有幾人了。這不是一種消極避世，而是人的涵養達到最高意境的一種體現。屈原的忠心與烈節令人敬佩，然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞，然其放縱無(wú)度的行樂(lè )與狂歡卻讓人不能認同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結合，真君子也!本文可為以下話(huà)題提供素材：悲傷與曠達;悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。
(7)自然與人生——《游褒禪山記》
“一花一世界，一葉一菩堤�！弊匀蝗f(wàn)物之中往往蘊含著(zhù)深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無(wú)悔矣”的結論。
經(jīng)典中考素材11
他說(shuō)到這里，激動(dòng)極了，從脖子紅到臉，太陽(yáng)穴的青筋脹得像豆角一樣粗。 她那白玉般的臉蛋兒泛出石榴花般的紅暈，她陶醉在人們對她美貌的稱(chēng)羨中了。
她像一尊雕塑，老是那么個(gè)表情：不樂(lè )不憂(yōu)，不慌不忙，不焦不躁。 不管別人怎樣嘲弄他，他都像海里的礁石那樣無(wú)動(dòng)于衷。
她淺笑盈盈，眸子像浸在水里的墨晶石，又黑又亮。
在座的人全都受到他影響，一下子也都變得嚴肅起來(lái)。就像鋼水突然落到冷水里，一下子整個(gè)臉都凝固了。
她瞥了那人一眼，嘴撇得像個(gè)菱角。
他在寫(xiě)字臺前一坐就是一上午，好比一塊鐵被磁鐵石吸住了一樣。 走到跟前，他的眼珠像生了銹的鎖心，再也轉不動(dòng)了。
爸爸兩眼盯著(zhù)我的“三好獎狀”，站立在那里出神，好像在看著(zhù)一件價(jià)值連城的寶物。
他走起路來(lái)，總是背著(zhù)手、低著(zhù)頭，那神情，好像在思索全人類(lèi)的前途和命運。
她說(shuō)了沒(méi)兩句，那眼淚就像明亮的露珠一般滾落下來(lái)。
那不斷頭的淚水，像雨簾一般，流過(guò)她的面，頭兩邊的枕頭，濕了一大片。 她臉色陰郁，眉心隆起，心像波濤中的小船起伏不定。
那少女的心就像秋天綿綿的細雨，久也晴不起來(lái)。
她的臉色忽然變得陰沉下來(lái)，眼神也黯淡了，就像晴朗的天空猛然遮上了一片烏云。
她整個(gè)臉?lè )路鹈缮狭艘粚討n(yōu)愁的面紗。
憂(yōu)愁，像蛛網(wǎng)似的，緊緊纏住了她。
他們一個(gè)個(gè)愁眉苦臉，像久旱的莊稼一樣沒(méi)有精神。
一想起老頭子，他下意識地抖了抖眉梢，但又立即一甩頭，仿佛要甩脫那無(wú)名的煩惱。
天氣漸暖了，而他卻像進(jìn)入了嚴冬。不僅臉上陰冷，嘴巴也像冰封雪凝。 他躺在床上看著(zhù)天花板，這股煩躁勁呀，就像腦子里有千軍萬(wàn)馬在鬧騰！ 這時(shí)很難描繪他的臉色，瞬息之間，他那臉上就度過(guò)了春夏秋冬，經(jīng)過(guò)了風(fēng)霜雨露。
那姑娘慘烈一笑的表情，使我窺見(jiàn)了她內心莫大的悲哀。
她臉色陰暗得像夏季烏云滿(mǎn)布的天空一樣，隨時(shí)都會(huì )雨點(diǎn)似的落下淚來(lái)。 他好像傷了根的草，蔫溜溜地耷拉著(zhù)腦袋。
她的臉一下子紅了，紅得像一朵含苞的石榴花。
父親厭惡地皺皺眉頭，仿佛有一只癩蛤蟆爬到他的腳面上。
她從外面走進(jìn)來(lái)，腳步是那樣緩慢，就像腿上帶著(zhù)兩百斤東西似的，幾乎抬不動(dòng)了。
這意外的失敗，使同學(xué)們一個(gè)個(gè)像霜打的樹(shù)葉子，霎時(shí)無(wú)精打采地蔫了下來(lái)。
他的臉像刷上了一層白灰，死白死白的。嘴唇抖動(dòng)著(zhù)，似乎還想說(shuō)什么，可終于什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
他笑得那么豪爽，好像并不存在什么危難。
他兩只大手托著(zhù)腦袋，那腦袋這時(shí)候看上去好像有幾百斤重似的。 他那陰沉的面孔，像木頭刻的一樣，呆板而暗淡。
一家幾口坐在地上，好像出了水的魚(yú)一樣，沒(méi)精打采地垂下頭去。
她從上次犯了錯誤，就像拉了架的瓜秧一樣蔫下來(lái)了，怎么也打不起精神。 老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)，里面鑲滿(mǎn)了泥土，猶如布滿(mǎn)田間的小道。
他的臉像涂了一層膠水，沒(méi)有一絲表情的波紋。
她的眼睛無(wú)光無(wú)神，像個(gè)布娃娃。
那目光銳利得似乎也能劈開(kāi)空氣。
在黎明的亮光中，我看見(jiàn)他那孩子氣的面孔，因激動(dòng)而像火一樣的紅潤起來(lái)了。
時(shí)而皺起滿(mǎn)臉皺紋，仿佛感到費解；時(shí)而又舒展面容，似乎領(lǐng)略到這些人話(huà)中的奧妙。
像是喝了清醇的酒，嘴角也露出了笑。
她像是老虎爪上的小鳥(niǎo)，被恐怖捉弄著(zhù)。
曾經(jīng)充滿(mǎn)渴望的嘴唇閉得很緊，時(shí)時(shí)像是防范什么。
他好像一只鐵殼的暖水瓶，外表冷冰冰，內里卻是一派滾燙。
貧農戶(hù)急得要命，像熱鍋上的螞蟻似的。
人們身上像著(zhù)了火，焦灼萬(wàn)分，痛苦不堪。
我心焦得就像牛毛吞進(jìn)了肚里，毛躁躁的。
他像一尊雕塑，老是那么個(gè)表情：不樂(lè )不憂(yōu)，不慌不忙，不躁不萎，不焦不愁。
他猶如生鐵澆濤的武士像一樣，那么穩重、沉著(zhù)。
一眼看去，她平靜得像秋夜的江水。
面對敵人的審問(wèn)，他沉著(zhù)好似一塊石頭。
女人臉上的笑容像孔雀開(kāi)屏一樣燦爛絢麗。
這女人雖是笑瞇瞇的模樣，清明的眼中卻還可以見(jiàn)到憂(yōu)愁的暗影。
她坦然而慈愛(ài)地微笑著(zhù)，那笑容就像春日明媚清麗的陽(yáng)光。
她膽子小，臉皮薄，一見(jiàn)生人就臉紅，羞答答的不抬眼皮兒，難得一開(kāi)口，輕聲細語(yǔ)，笑不露齒。
姑娘容光煥發(fā)，神采飛揚，像一只即將開(kāi)屏的孔雀。
正方的額頭頂著(zhù)濃濃的烏發(fā)，炯炯有神的眼睛仿佛看什么都帶一點(diǎn)審視與疑問(wèn)，既有軍人之威武，又有文人之靈秀。
紅潤的臉上帶著(zhù)一絲笑意，使人感到和藹可親；但眼神里又蘊藏著(zhù)一點(diǎn)含蓄的威嚴，會(huì )使你不得不肅然起敬。
她拿筆的手托著(zhù)腮，張大的眼眶里，晶亮的眸子緩慢地游動(dòng)著(zhù)。
她坐在對面的椅子上，安靜得像一滴水
老王脊背稍微有點(diǎn)駝，好像整天壓著(zhù)一副千斤擔。
他站在那里，猶如一座鐵塔，顯得格外英俊魁梧。
這姑娘個(gè)兒高高的，肩膀寬寬的，胳膊粗粗的，辮子長(cháng)長(cháng)的。
這姑娘的腰肢像楊柳枝兒似的又細又柔。
他的肚子膨脹得像一個(gè)氣打得過(guò)足的大氣球。
那個(gè)人體胖肢短，肚子圓鼓鼓的，像一只青蛙。
他渾身都是圓圓的，特別是肚子像酒桶一般凸起來(lái)，人沒(méi)到，肚子先到了。 那肥腆的肚皮緊繃繃地鼓起來(lái)，像是用氣筒打起來(lái)的。
經(jīng)典中考素材12
1、擁有誠實(shí)，就舍棄了虛偽;擁有誠實(shí)，就舍棄了無(wú)聊;擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界
2、真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
3、如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
4、一顆孤獨的心需要愛(ài)的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠這一把鑰匙打開(kāi)呀!
5、只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，才會(huì )看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì )一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們愿意打開(kāi)心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
6、尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強心劑。
7、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
8、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
9、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
10、學(xué)會(huì )寬容，意味著(zhù)成長(cháng)，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
經(jīng)典中考素材13
素材一：神乎其技的泥人張
只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著(zhù)桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來(lái)；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把那些話(huà)在他手里這團泥上全找回來(lái)了。隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著(zhù)兩丈遠就看出捏的是他。他朝著(zhù)正走出門(mén)的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要�！�
泥人張頭都沒(méi)回，撐開(kāi)傘走了。
�。ü澾x自馮驥才《泥人張》、人教版八年級下）
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】
動(dòng)作描寫(xiě)，這是描寫(xiě)人物比較常用的方法。第一段直接描寫(xiě)泥人張是如何捏泥人的，“伸”“摳”“端”“瞅”“擺弄”“戳”等詞語(yǔ)，形象生動(dòng)地突出了泥人張技藝的高超；第二段通過(guò)“吃飯的人”的感受，側面突出了泥人張精湛的技藝。
素材二：蹣跚的父親
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著(zhù)黑布小帽，穿著(zhù)黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì )說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著(zhù)他走出去。他走了幾步，回頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人�！钡人谋秤盎烊雭�(lái)來(lái)往往的人里，再找不著(zhù)了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
�。ü澾x自朱自清《背影》、人教版八年級上）
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】
父親的背影，兒子是太熟悉了。但這次要描寫(xiě)的，卻不是那常見(jiàn)的背影，而是在特定場(chǎng)合下，使他極為感動(dòng)、終生難忘的那個(gè)蹣跚的背影！作者不施濃墨，不用重彩，而是白描。作者寫(xiě)了當時(shí)父親的穿著(zhù)打扮、體態(tài)動(dòng)作，特別著(zhù)重描繪了過(guò)鐵道的情景。怎樣走去，怎樣探身下去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，移腳傾身，都細細地如實(shí)寫(xiě)下，讀后有身臨其境之感，仿佛我們當時(shí)也在場(chǎng)，也看到了一位蹣跚的父親對兒子的關(guān)懷和體貼的情景。這樣的筆墨，看似平淡，實(shí)際上卻在平淡中顯露新奇。
經(jīng)典中考素材14
一、孔子簡(jiǎn)介
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，中國偉大的思想家和教育家。
(一)人物事略
盡善盡美
孔子對音樂(lè )的內容與形式是非常重視的，它贊美古代樂(lè )舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式�！墩撜Z(yǔ)·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味�！笨鬃釉u價(jià)《韶》樂(lè )盡善盡美。而對周朝樂(lè )舞《大武》的藝術(shù)表現形式給以高度贊揚外，對其表現周武工伐紂滅商的戰爭功績(jì)的內容卻給予批評：“《大武》，盡美未盡善也�！�
安貧樂(lè )道
孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云�！痹诳鬃有哪恐�，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì )放棄道義。但他的安貧樂(lè )道并不能看作是不求富貴，只求維護道�？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也�！薄案欢汕笠�，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�
發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)
孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至�！碑敃r(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè )觀(guān)向上，堅持白己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
君子固窮
孔子到達陳國，寄居在司城貞子家，居住了三年。楚國聽(tīng)說(shuō)孔子在陳蔡之間，便使人聘請孔子，準備把有戶(hù)籍的民社方圓七百里之地封給孔子�？鬃忧巴菀�(jiàn)回禮，從陳地往蔡地遷徙被圍閑，沒(méi)法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書(shū)禮樂(lè )毫不間斷)。子路生氣，來(lái)見(jiàn)孔子說(shuō)：“君子亦有窮乎?”孔子說(shuō)：“君子同窮，小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮閑就胡作非為了)�！备嬲]君子任何艱難的.時(shí)候，不管發(fā)生什么事情，也應該維護自己的操守和道德。
逝者如斯夫
孔子佇立于尼山腳下，望著(zhù)滾滾遼河，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”孔子于司空見(jiàn)慣的流水綠波之中發(fā)現了深奧的道理，懊喪的情緒也如水般流去了。后來(lái)莊子在《莊子?知北游》中也有類(lèi)似感嘆：“人生天地間，如白駒之過(guò)隙，忽忽而過(guò)�！毙稳輹r(shí)間流逝得非�？�，這也是“白駒過(guò)隙”的來(lái)歷。
苛政猛于虎
孔子路過(guò)泰山，見(jiàn)有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號，于是詢(xún)問(wèn)。婦女回答說(shuō)：“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問(wèn)道：“為什么不離開(kāi)這個(gè)地方呢?”婦人回答道：“因為這里沒(méi)有苛捐雜稅的暴政�！笨鬃訉﹄S從的弟子們說(shuō)：“苛政對人的危害，有甚于猛虎啊!”
待價(jià)而沽
孔子游說(shuō)諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，十分感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來(lái)問(wèn)孔子，是要收藏，還是找個(gè)識貨的賣(mài)掉�？鬃哟舐晣@道：“沽之哉，沽之哉!我待賈者也!”意為：賣(mài)掉吧，賣(mài)掉吧，我正等著(zhù)識貨的人哩。比喻等待有了賞識自己的人才會(huì )出來(lái)效勞出力。
(二)名家點(diǎn)評
(戰國)孟子：孔子，圣之時(shí)者也�？鬃又^集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也：玉振之也者，終條理也。
(漢)司馬遷：天下君王至于賢人眾矣，當時(shí)則榮，沒(méi)則己焉�？鬃硬家�，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!
(唐)唐玄宗：夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩檻奠，當與夢(mèng)時(shí)同�！督�(jīng)魯祭孔子而嘆之》
(明)朱嘉：天不生仲尼，萬(wàn)古長(cháng)如夜。
(明、清)顧炎武：道統三王大，功超二帝優(yōu)。斯文垂彖系，吾志在春秋。車(chē)服先公志，威儀弟子修。宅聞絲竹響，壁有簡(jiǎn)編留。俎豆傳千葉，章逢被九州。獨全兵火代，不藉廟堂謀。老儈當庭發(fā)，清洙繞墓流。一來(lái)瞻闕里，如得與從游�！吨]夫子廟》
(現)錢(qián)穆：孔子為中國歷史上第一大圣人。
經(jīng)典中考素材15
“人生設計”“努力的過(guò)程與結果”
秦末農民起義領(lǐng)袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字，沒(méi)認幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長(cháng)進(jìn)。項羽袒露心跡說(shuō)：“認字，能夠寫(xiě)自己的名字，就足夠了;劍術(shù)，只能對付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項梁就教項羽學(xué)習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。
經(jīng)典中考素材16
【實(shí)用素材一】
點(diǎn)墨成蠅的故事
三國時(shí)期，吳國的君主孫權愛(ài)好繪畫(huà)。一天，孫權找來(lái)畫(huà)9幣總管曹費興，命令他主持繪制一幅以吳越山水為主題的屏風(fēng)。曹費興立即召集全體畫(huà)師，煞費苦心地畫(huà)了一個(gè)多月，終于完成。就在他準備把畫(huà)送進(jìn)宮里的時(shí)候，一個(gè)畫(huà)師不小心把一滴濃墨濺到畫(huà)上，看上去非常刺眼。正當畫(huà)師們惶恐不安、一籌莫展的時(shí)候，曹費興眉頭一皺，計上心來(lái)。他拿起畫(huà)筆走到屏風(fēng)前，對著(zhù)黑點(diǎn)細心地描摹起來(lái)。
第二天，屏風(fēng)立在了孫權的寶座后面，他看了以后龍顏大悅。突然，他發(fā)現畫(huà)面上落著(zhù)一只蒼蠅，他就揮起寬大的袍袖轟了一下。過(guò)了一會(huì )兒，他發(fā)現蒼蠅仍然落在那里，近前仔細一看，原來(lái)那只蒼蠅是畫(huà)上去的。
孫權轉身就發(fā)問(wèn)，為什么這幅畫(huà)上畫(huà)了一只蒼蠅？曹費興連忙伏地叩拜，講述了把黑點(diǎn)畫(huà)成蒼蠅的經(jīng)過(guò)。孫權聽(tīng)他說(shuō)完以后不但沒(méi)有責怪他，反而大加贊賞曹費興的思路敏捷、做法得當，就馬上命人取來(lái)干兩黃金，作為對畫(huà)師們的獎賞。
【多維品讀】
1．換一種思路。畫(huà)師不慎將墨水滴在了屏風(fēng)畫(huà)卷上，面對這種情況，其他畫(huà)師都感到誠惶誠恐，一籌莫展，而曹費興能夠換一種思路，利用自己的智慧和技能巧妙地化解，從而讓事情往好的方向發(fā)展。所以，面對人生路上的困難與挫折，不要畏懼，也許換一種思路，就能迎刃而解。
2．挫折也是機遇。生活中我們常常會(huì )遇到一些挫折和坎坷，面對這種情況，如果一味地怨天尤人，一蹶不振，就會(huì )影響正常的工作、生活，甚至釀成災禍。但真正的強者會(huì )迎難而上，用智慧的力量，變消極因素為積極因素，讓挫折成為意外成功的一次珍貴機遇。
3．生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現。滴在畫(huà)面上的墨點(diǎn)，看似為整幅畫(huà)面增加了污點(diǎn)，但曹費興在藝術(shù)靈感的啟發(fā)下，從丑的墨點(diǎn)中發(fā)現了美，他用技能對墨點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)化，把墨點(diǎn)化成了一只活靈活現的蒼蠅。他因為有一雙善于發(fā)現美的眼睛，于是創(chuàng )造了化丑為美的傳奇。
【適用話(huà)題】讓思路拐個(gè)彎；學(xué)會(huì )發(fā)現；挫折也是一種機遇??
【實(shí)用素材二】
孔蔑的“失”與子賤的“得”
孔子有一個(gè)侄兒叫孔蔑，有一個(gè)學(xué)生叫宓子賤，兩個(gè)人同時(shí)在魯國做縣令。這天，孔子路過(guò)孔蔑之處，見(jiàn)面后問(wèn)道：“自從你做官以后，有何收獲？有何損失？”孔蔑說(shuō)：“自從我做官后，沒(méi)有什么收獲，卻有三種損失：一是公事纏身，學(xué)過(guò)的知識沒(méi)時(shí)間溫習，因而學(xué)習難以融會(huì )貫通：二是俸祿太少，稀粥尚不足以接濟親戚，親戚們因而日益疏遠；三是公務(wù)繁忙急迫，常擠不出時(shí)間為死者吊喪或探望病人，朋友間也因而日漸疏遠�！�
孔子聽(tīng)后心情不悅，起身前往宓子賤之處，見(jiàn)面后，他把問(wèn)孔蔑的話(huà)照樣拿來(lái)問(wèn)子賤。子賤聽(tīng)后，回答說(shuō)：“自我做官以后，沒(méi)有什么損失，卻有三種收獲：一是當初背誦的經(jīng)文，現在都能貫徹落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，而且理解得日益透徹明白；二是俸祿雖少，但可省出稀粥來(lái)接濟親戚，使親情更親；三是公務(wù)雖繁忙，但仍能在晚上擠出時(shí)間去吊喪死者，探望病人，從而使朋友之情日益加深�！�
【多維品讀】
1．心態(tài)決定狀態(tài)�？酌锖湾底淤v同樣為官，機會(huì )均等，但孔蔑有三失，子賤有三得。是什么造成了兩人對于同樣的事情有著(zhù)不同的感覺(jué)？是心態(tài)。因為心態(tài)不同，所以他們對做
官有不同的感覺(jué)，孔蔑覺(jué)得做官充滿(mǎn)弊端，而宓子賤覺(jué)得好處多多，既有利于自己，也有利于別人。心態(tài)決定狀態(tài)，決定各自得失。
2．利已與利他。很多人做事情時(shí)，總是從自己的利益出發(fā)，看事情是否對自己有益處，如果有利于自己，就認為是好的；反之，不利于自己，就是不好的。但有的人做事時(shí)，站在為他人服務(wù)的立場(chǎng)，只要能為他人帶來(lái)益處，不管自己再苦再累，都認為值得�？酌锖湾底淤v即是這兩類(lèi)人的代表，他們分別站在利己和利他的角度去衡量問(wèn)題，因而得出截然相反的“三失”與“三得”的結論。
3．懈怠與進(jìn)取。在其位謀其政，無(wú)論處于什么崗位，都要盡職盡責，積極進(jìn)取。按照這種標準去衡量，宓子賤做到了，而孔蔑沒(méi)有�？酌锵麡O懈怠，敷衍塞責，還怨聲載道，這是一種很自私的行為。人無(wú)論做事還是為官，都當效仿宓子賤，以孔蔑為戒。
【適用話(huà)題】調整心態(tài)；多為別人想一想；做人與處世??
主題素材專(zhuān)項備考
20xx年中考作文備考素材關(guān)鍵詞：成長(cháng)
【20xx年中考作文命題分析】
成長(cháng)，是中考最為重要的話(huà)題。每一年的中考作文題，幾乎都有超過(guò)40%的試題與“成長(cháng)”有關(guān)。與其他命題不同的是，成長(cháng)類(lèi)主題作文文題形式多樣，既有直白型的，如“成長(cháng)，因__________精彩（20xx．煙臺）”“成長(cháng)的快樂(lè )（20xx．濟寧）；也有含蓄型的，如“活出自己的精彩（20xx．威海）”；還有比喻型的，如“寫(xiě)好人生的每一頁(yè)（20xx．荷澤）”“從腳下出發(fā)(20xx.無(wú)錫)”。
無(wú)論試題以怎樣的形式出現，你一定看得出，每一道文題都給“成長(cháng)”作了限制，上述試題中的“精彩”“快樂(lè )”“精彩”“每一頁(yè)”“腳下”都是對文題的限制，所以，在寫(xiě)作時(shí)要嘗試著(zhù)把切入口縮得盡可能小一些，才能寫(xiě)出符合題意的優(yōu)秀作文來(lái)。
根據試題的這些特點(diǎn)，在20xx年的成長(cháng)類(lèi)作文備考時(shí)，我們需關(guān)注與以下這類(lèi)試題相似的文題訓練：
“_______的成長(cháng)”或“成長(cháng)的”，“走過(guò)_______”，“在_______中慢慢長(cháng)大”，“一路上有你”，“跨越那座山”，“為自己鼓掌”，“人生的階梯”??
在這里，每一道文題都有嚴密的限制，比喻性的文題則必須與自己的奮斗與成長(cháng)關(guān)聯(lián)起來(lái)，否則就可能寫(xiě)成偏題與離題之作。需要注意的是，成長(cháng)道路上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步都可視為成長(cháng)，可以是習慣的改變，如從馬虎粗心走向認真嚴謹；可以是性格上的成長(cháng)，如從膽怯走向勇敢；可以是品質(zhì)的成長(cháng)，如從狹隘走向寬容；可以是視野的變化，如從井底之蛙變得見(jiàn)聞廣博??
為了將成長(cháng)寫(xiě)得更為真切感人，我們當然要為此準備更多的素材，使自己的文章能得到閱卷者的青睞。
【經(jīng)典素材】
文段一：
當意識到異性美的時(shí)候，孩子便得到了新生。這是青春蘇醒的標志。
像雪花落地一樣無(wú)可逆轉；
像春草萌綠一樣自然天然。
其實(shí)，與其說(shuō)孩子們是在戀愛(ài)著(zhù)，不如說(shuō)他們是在做著(zhù)有關(guān)愛(ài)的夢(mèng)。
他們的一只眼睛看著(zhù)現實(shí)，一只眼睛在做著(zhù)各式各樣的夢(mèng)。
無(wú)夢(mèng)的天空，是一片黑暗。我們不應讓天空黑暗，而應讓天空撤滿(mǎn)燦爛的星辰。 孩子們常�？吹矫篮玫囊幻�，卻忽視了它像是雨后的彩虹稍瞬即逝的一面。
師長(cháng)恰恰相反：常�？吹剿环�定的一面，而忽視了它畢竟像是雨后絢麗的彩虹，不是
撲天而來(lái)的不吉祥的烏鴉。
有些事情，只能留在記憶里，對誰(shuí)也別講，一講出來(lái)，就破了。
青春的情感，有時(shí)最需要這樣處理和對待。留一些空白，留更多的想象天地。
【運用剖析】
這是肖復興《當青春蘇醒時(shí)》中的一段文字，文字將對異性的好感作為話(huà)題的核心，立意與蘇霍姆林斯基的《致女兒的一封信》有異曲同工之妙。文段先直陳觀(guān)點(diǎn)，再運用極為形象的比喻，在“雪花落地”、“春草萌綠”之中告訴人們，孩子們正在“做著(zhù)有關(guān)愛(ài)的夢(mèng)”，并進(jìn)一步告訴人們，對待青春的情愫應懂得留白。青春，在這樣唯美的抒情與說(shuō)理之中變得如夢(mèng)幻一般的美好。
其實(shí)，美麗的青春歲月之中，又何止是對異性的好感這一種情愫呢？青春的困惑、學(xué)業(yè)的壓力、人際交往的疑惑、親情與友情的沖突??這一切，似乎都是我們成長(cháng)歲月中不可回避的話(huà)題，如能借鑒肖復興的寫(xiě)法，將類(lèi)似的素材寫(xiě)入自己的文章，讓細膩而真實(shí)的情感去主宰作文的主題，你便能創(chuàng )作出不俗的佳作來(lái)。
文段二：
孩子，有些話(huà)，在你長(cháng)大的過(guò)程中，我要和你說(shuō)說(shuō)——
一
昨天，你回來(lái)哭哭啼啼地告訴我，說(shuō)一個(gè)同學(xué)又和你鬧別扭了，你說(shuō)事情本來(lái)不怨你的，是同學(xué)做得太過(guò)分。爸爸笑了。
依爸爸的經(jīng)驗，一個(gè)人要贏(yíng)得別人很容易，那就是要學(xué)著(zhù)吃虧。孩子，這個(gè)世界上沒(méi)有人喜歡愛(ài)占便宜的人，但所有人都喜歡愛(ài)吃虧的人。你想著(zhù)吃虧的時(shí)候，就會(huì )贏(yíng)得別人；那個(gè)懂得以更大的吃虧方式來(lái)回報你的人，是你贏(yíng)得的朋友。
孩子，人生的每一次付出，就像你在空谷當中的喊話(huà)，你沒(méi)有必要期望要誰(shuí)聽(tīng)到，但那綿長(cháng)悠遠的回音，就是生活對你的最好回報。
二
你拿著(zhù)一個(gè)高腳的玻璃杯，跳上跳下，你要注意，不要把杯子碰碎了。一個(gè)杯子，碎了以后，就永遠也不能再彌合了。更重要的是，如果你把握不好，還會(huì )劃傷你的手指，讓一些傷痛永久留在心里。
孩子，友情就像是這樣一個(gè)精美的杯子。開(kāi)始的時(shí)候，你不要被它外在的光怪陸離所迷惑，你要審慎地去遴選和把握。再后來(lái)，你對待它的態(tài)度就非常重要了，一個(gè)結實(shí)的杯子，是呵護出來(lái)的，你用愛(ài)去細細擦拭，它就會(huì )釋放出永久的光澤。
【運用剖析】
這段文字源自馬德的《一個(gè)父親的箴言》，作者以一個(gè)“父親”的身份為孩子的成長(cháng)提供美麗的見(jiàn)證與深邃的思考，這兩個(gè)片段都由事及理，從學(xué)會(huì )付出、選擇朋友的角度告訴孩子什么才是真正的“成長(cháng)”。文章中除了上面給出的文段內容之外，還有心情、舍 與得、風(fēng)骨三個(gè)角度的內容值得我們細加品味：
1．孩子，生活中有些東西并不容易改變，但容易改變的，是人的心情。即便你一生中什么也沒(méi)有抓住，但抓住了快樂(lè )，你依舊是天底下最富有的人。
2．人生的許多東西是多余的，比如錢(qián)，比如欲望，比如名聲。你的舍棄，你豁然開(kāi)闊的眼界里，將會(huì )發(fā)現人生中更多更美的風(fēng)景。
3．孩子，你爺爺臨死的時(shí)候，還是一個(gè)窮人，但他是一個(gè)響當當的窮人。爸爸把這個(gè)故事講給你聽(tīng)，是希望你能明白，一個(gè)窮人應該以怎樣的風(fēng)骨，在這個(gè)世界上站立。
【20xx年中考作文試題前瞻】
1．越長(cháng)大，越能感受到寬容的重要，寬容讓心靈的天空更廣闊；越長(cháng)大，越能感受到求知的重要，求知讓理想的羽翼更豐盈；越長(cháng)大，越能感受到真愛(ài)的可貴，真愛(ài)讓生活更加
溫馨??
請以“越長(cháng)大，越_______”為題，將題目補充完整后寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
2．我們一直在青春的路上，走過(guò)歡笑，走過(guò)泥濘，走過(guò)雨，也走過(guò)晴??請以“跨越青春的路上”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
【素材鏈接】
1．手和腳都是身體的花朵
走在順境里，我們細手雕花，巧手繪圖，不管是跳舞，還是扛舉，高出頭頂的一雙手，都像是一株花，開(kāi)在我們的浮生里，討己歡心，惹人艷羨。
走在逆境里，整個(gè)人好比倒立，這時(shí)候，腳就代替了手的位置，鈍感地綻放。其實(shí)，人遇挫折，好比命運在做“倒立”，有助于我們換個(gè)角度看世界，有助于我們的血脈完成一次堅強的逆襲。
若你要問(wèn)，直立才是生命的常態(tài)，倒立太辛苦了，太難熬了。其實(shí)，“吃苦”好比“吃補”，生命是一場(chǎng)比較，苦盡甘來(lái)，我們倍加珍惜和安享生命的平淡滋味。
2．駝鹿的花紋
在遙遠寒冷的西伯利亞，生活著(zhù)一種奇特的駝鹿，它們的腹部布滿(mǎn)了美麗的花紋。 但駝鹿的花紋并不是先天就有的。每年秋季來(lái)臨，母鹿都會(huì )帶領(lǐng)小鹿找一個(gè)荊棘叢生的地方，排好隊依次跳躍著(zhù)穿過(guò)大片荊棘叢。因為幼鹿個(gè)子矮小，它們的腹部被劃出一道道血痕。腹部受傷的小鹿即使吃得再飽，也不能躺下休息，否則腹部更是疼痛難忍。有人覺(jué)得母鹿殘忍，草原廣袤，為什么非要從荊棘叢中穿越？其實(shí)這是母鹿讓小鹿儲存冬季御寒的營(yíng)養和能量的一種方式。小鹿需要經(jīng)歷三個(gè)被荊棘刺傷的秋季，才能成年。它們稚嫩
的腹部一次次被荊棘扎傷，傷口一次次被撕裂，劇痛之后，傷口上長(cháng)出一道道美麗的花紋。 人生亦是如此，當苦難和挫折來(lái)臨時(shí)坦然面對，在疼痛中堅持奔跑，用微笑去迎接未來(lái)，用汗水來(lái)潤澤心靈，那么曾經(jīng)的苦難和挫折，終將會(huì )成為裝點(diǎn)人生的美麗花紋。
【佳作示例】
跨越青春的路上
陳琳
推著(zhù)單車(chē)走在細雨朦朧的小街上，一顆雨珠落下來(lái)，不偏不倚砸在車(chē)把上，輕盈地向四周濺開(kāi)一朵水花。小巧，卻很美麗，正如成長(cháng)。
我們總是天真地以為我們早已跨越成長(cháng)的溝壑，卻發(fā)現成長(cháng)其實(shí)將近未近。
一
忽然有那么一天，我發(fā)現鏡子里的自己褪去了一身稚氣，臉上出現了幾粒青春痘；爸媽再也不“寶貝寶貝”地叫我，而是正經(jīng)地喊我的名字。我再也不熱衷于公主裙、小皮鞋，而是換上休閑的運動(dòng)裝，戴上粗框的眼鏡。逛書(shū)店的時(shí)候，我不再沉浸于童話(huà)，而是與泰戈爾一起娓娓品詩(shī)，或是痛快地聽(tīng)魯迅批判丑惡與庸俗。書(shū)桌上的工具書(shū)代替了零食，枕邊的復讀機取代了洋娃娃。原本扎辮子的腦袋變成了清爽的短發(fā)，原本家中歡樂(lè )的笑聲變成了嘰哩呱啦的英語(yǔ)或是古文。我覺(jué)得這樣的自己好極了，一切對于我都是新的。未來(lái)充滿(mǎn)了挑戰，新奇而刺激。
跨越青春的路上，總有許多未知的故事。
二
夏天的風(fēng)柔軟得像是沒(méi)有曬干的手帕。青春的假期如夏日的陽(yáng)光透過(guò)枝葉投下的斑駁，沉淀了一般散散漫漫。枕下埋著(zhù)幾本小說(shuō)，電視里正上演青春偶像劇，愛(ài)情電影的巨幅海報貼在窗外。我一邊嚼零食，一邊懶懶地翻個(gè)身，感嘆故事中的幸福怎么可以來(lái)得那么輕松。 于是，仿佛蛋液狀的晶亮液體滋潤過(guò)肌膚的紋理，漫過(guò)之處，翠色暈開(kāi)了，再暈開(kāi)。 跨越青春的路上，總有些小情緒反復作祟。
三
后來(lái)開(kāi)始叛逆。腦中充滿(mǎn)了稀奇古怪的想法，卻無(wú)人認同，無(wú)處宣泄。第一次對父母說(shuō)了聲“不”，第一次對老師堅定地搖了搖頭，但一陣忐忑之后，認輸的總是我。媽媽說(shuō)，大人們?yōu)槲易龅牟灰欢ǘ际菍Φ�，但一定沒(méi)有惡意。漸漸明白，大家不是要磨平我新生的棱角，只是希望我能用棱角去磨掉成長(cháng)路上的障礙，去避免橫沖直撞帶來(lái)的傷痛。我磨著(zhù)，痛著(zhù)，堅持著(zhù)。
跨越青春的路上，我總激勵自己摒棄無(wú)謂的憂(yōu)傷，勇往直前。
我把青春鋪成一張白紙，單純得沒(méi)有任何起伏，而我則是一個(gè)透明的缺口，透過(guò)微光，我看到了平面后面斑斕的世界。
經(jīng)典中考素材17
5月8日晚，在佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前，正當一群學(xué)生準備過(guò)馬路時(shí)，一輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái)。危急時(shí)刻，28歲的女教師張麗莉一把拽開(kāi)了身邊的兩個(gè)學(xué)生，自己卻被卷入車(chē)底。
在佳木斯，昔日，劉英俊舍身攔驚馬，感動(dòng)龍江，感動(dòng)全國。而今，張麗莉拼死救學(xué)生，再一次感動(dòng)龍江，感動(dòng)中國。
11日晚，中央電視臺新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延東同志打電話(huà)給省委書(shū)記吉炳軒同志，向張麗莉及其家人表示誠摯的慰問(wèn)，并轉達對張麗莉的崇高敬意，贊揚她的行為體現了一個(gè)人民教師的深厚慈愛(ài)之情，令人感動(dòng)，可欽可佩。
省委書(shū)記吉炳軒得悉張麗莉事跡后，高度評價(jià)張麗莉在萬(wàn)分危險時(shí)刻，挺身而出，不顧生命安危勇救學(xué)生，表現了一個(gè)人民教師慈母般大愛(ài)胸懷，展現了純潔無(wú)私的大美形象，體現了中華民族高尚的道德情操，是龍江的驕傲，教師的楷模，更是人民的表率和偉大的時(shí)代英雄。
作為一個(gè)和諧的社會(huì )，愛(ài)是不可須臾離開(kāi)的。有了愛(ài)，才能有一個(gè)好的社會(huì )風(fēng)氣，才能匯集起廣泛的“良心資源”，真正實(shí)現人人為我，我為人人；有了愛(ài)，才能助推經(jīng)濟的健康發(fā)展、社會(huì )的和諧進(jìn)步；有了愛(ài)，人們才能感受到陽(yáng)光的明媚，生活的幸福。
大美大愛(ài)，也并非復雜，她是那樣的簡(jiǎn)單具體，張麗莉的事跡證明，只要平時(shí)善待他人，以一顆柔軟的心待人，就能在危難的時(shí)候挺身而出。同樣，愛(ài)也需要培養，我們要讓全社會(huì )理解愛(ài)、尊重愛(ài)，我們要關(guān)心為了愛(ài)而做出犧牲的人，精心呵護愛(ài)的土壤。
經(jīng)典中考素材18
從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君——從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節到元宵節，以古詩(shī)詞為主題的電視節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩(shī)詞曲賦刷屏，無(wú)數男女老少被詩(shī)詞達人們圈粉。
古詩(shī)詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩(shī)意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿(mǎn)屏競傳飛花令，一眾爭說(shuō)武亦姝�！卑殡S精彩的表現，一位位詩(shī)詞達人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩(shī)詞結緣的故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農民。她的抄寫(xiě)本上，密密麻麻謄寫(xiě)著(zhù)20xx多首古詩(shī)詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩(shī)詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來(lái)抄寫(xiě)的詩(shī)詞。
白茹云在抗癌路上與詩(shī)歌結緣。在石家莊住院期間，她買(mǎi)了一本詩(shī)詞鑒賞，最初是用來(lái)打發(fā)時(shí)間，后來(lái)她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂(lè )”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的寫(xiě)照。
白茹云也學(xué)著(zhù)寫(xiě)詩(shī)填詞�！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現她學(xué)習古詩(shī)詞的心境�！爸裾让⑿p勝馬，雖然路途遙遠，但我會(huì )堅持�！�
如果說(shuō)古詩(shī)詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應試的夾縫。
“我們不會(huì )強迫學(xué)生背多少古詩(shī)詞，古詩(shī)詞學(xué)習也遠不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來(lái)自興趣和堅持�！蔽湟噫恼Z(yǔ)文老師王希明對新華社記者說(shuō)。
“江南無(wú)所有，聊贈一枝春，古人說(shuō)沒(méi)什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊�！鄙虾Ｉ缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說(shuō)，武亦姝的這種感悟，打動(dòng)了多少觀(guān)眾的心!
詩(shī)詞大會(huì )上發(fā)揮出色的姜聞頁(yè)和侯尤雯，分別來(lái)自上海中學(xué)和上海文來(lái)中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩(shī)詞的海洋里流連忘返。姜聞頁(yè)10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過(guò)的書(shū)籍摞起來(lái)相當于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩(shī)文學(xué)習社團、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩(shī)詞大會(huì )》，還把去年的第一季找出來(lái)回看。很少有電視節目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節目做到了�！鄙虾Ｊ忻裥⊥跽f(shuō)，“女兒告訴我，她感到詩(shī)意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
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