責任與擔當作文優(yōu)秀
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的責任與擔當作文優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
若說(shuō)社會(huì )如樹(shù)，那責任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽(yáng)，留下一席綠蔭。就如同責任感是人們造福社會(huì )乃至一個(gè)時(shí)代歷程的原動(dòng)力。喚醒一個(gè)人對于社會(huì )和國家的責任心，必將會(huì )將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來(lái)。在貴州貧困山區支教的徐本禹，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會(huì )的責任心。而當法國釀酒業(yè)、養蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時(shí)，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應當肩負起拯救祖國的責任，奮不顧身的投身于科研的前線(xiàn)。而時(shí)間也證明了，他的社會(huì )責任心不僅挽救了法國，同時(shí)也開(kāi)辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責任的葉讓徐本禹點(diǎn)起了愛(ài)的火把，刺痛了我們的雙眼；是責任的葉讓巴斯德成為了一個(gè)世界的救世主，讓他成為了一個(gè)全新領(lǐng)域奠基人。
隨著(zhù)蟬鳴的隱去，他們伴著(zhù)樹(shù)葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會(huì )邁向新的蛻變。
若說(shuō)社會(huì )如樹(shù)，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著(zhù)同一生命之歌。即使我們是全然不同的個(gè)體，但我們可以用自己的方式去回報社會(huì )，去肩負起對于社會(huì )的責任心�！逗筇臁返木巹〖鎸а�，艾默里克，作為一個(gè)置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場(chǎng)深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個(gè)人都是一片葉，無(wú)論貴與賤，長(cháng)與少，我們都可以找到一個(gè)我們自己的位置，來(lái)為生命之樹(shù)爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會(huì )責任心，忘卻家庭責任感的腐蝕；面對由應試教育而扭曲的學(xué)習價(jià)值觀(guān)，“為了中國的崛起而讀書(shū)”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責任意識的衰退，人們過(guò)度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責任感在消失！一場(chǎng)浩大的雷雨卷走了樹(shù)葉！讓樹(shù)木們只得變?yōu)闊o(wú)聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話(huà)作為他身為作家的責任：我們誰(shuí)能夠大言不慚地宣布，現在這個(gè)世界的弊病與我們無(wú)關(guān)？沒(méi)錯，社會(huì )這棵參天巨樹(shù)并不是完美無(wú)缺的，在今后的這無(wú)光里，我們這些年復一年更替的樹(shù)葉，必須要有覺(jué)悟去肩負起去完善它，去呵護它的責任，萬(wàn)不得讓它成為萬(wàn)年后沙漠中的一棵枯樹(shù)��！
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