【精品】永恒的美麗作文合集6篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的永恒的美麗作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

永恒的美麗作文 篇1

　　這時(shí)，一個(gè)蝴蝶標本放在我的桌子上，我湊上去一看，啊，這個(gè)小生靈真美。

　　這是一片柳葉，葉脈上的斑紋排列的整整齊齊，十分精致，令人眼花繚亂。一個(gè)個(gè)精美的圖案在葉子上浮現出來(lái)，比山上密密麻麻的溪流還要精致。葉子上鑲嵌著(zhù)一只色彩繽紛的蝴蝶，它展開(kāi)翅膀，似乎一不留神它就能扇扇翅膀飛走。

　　這只蝴蝶真是令人贊嘆不已！金黃的翅膀上點(diǎn)著(zhù)大大小小的黑斑點(diǎn)，就像獵豹身上華麗的“服裝”。漆黑的身軀又細又長(cháng)，薄薄的翅膀緊緊地貼在身上，哦，不對，應該是身軀貼在翅膀上才對。細長(cháng)的觸角向外伸著(zhù)，像天線(xiàn)在接收信息。它上面的翅膀很像蜻蜓的翅膀，而下面兩個(gè)翅膀卻像兩把扇子長(cháng)長(cháng)地拖在身后。薄薄的翅膀與細長(cháng)的身軀配合在一起，便組成了一只十分完美的蝴蝶，而這只完美的蝴蝶，就輕輕地躺在這晶亮的柳葉上。而它，這只蝴蝶，就在柳葉上“翩翩起舞”。但它卻似乎在向往過(guò)去在云南蝴蝶谷——它的家鄉生活。

　　它在蝴蝶谷的生活一定很美好。我猜是這樣的：清晨，太陽(yáng)爬上東山，向它問(wèn)好。微風(fēng)輕輕吹拂，“呼呼”為它的舞蹈伴奏�；▋盒〔蓦S風(fēng)搖擺，與它共同分享生活的歡樂(lè )。它與它的兄弟姐妹們在草叢中翩翩起舞，來(lái)回穿梭。一會(huì )兒停歇在野草上，一會(huì )兒停在鮮花上吸取花露。就連小蜜蜂也來(lái)湊熱鬧，它們“嗡嗡”叫著(zhù)，歡唱美麗新生活。啊，多美呀！簡(jiǎn)直是世外桃源！如今，它卻當做標本被收藏起來(lái)，與柳葉做伙伴，真是枯燥無(wú)味的生活啊。

　　我一開(kāi)始為這個(gè)雖美麗但失去自由的小生靈而感到惋惜，但我轉念一想，這個(gè)小生靈當做標本被收藏起來(lái)，不也是一種永恒的美麗嗎？

永恒的美麗作文 篇2

　　土樓是神話(huà)般的山區建筑，是蘭水人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。

　　是你，哺育了蘭水子孫，堅定地守望蘭水的未來(lái)，你靜靜地默默地奉獻著(zhù)。

　　走在云水謠古棧道，陽(yáng)光與陰影相間，給人一份寧謐與和平。你就有那種神奇的力量，能讓我們這些年輕的躁動(dòng)的心平靜下來(lái)，去領(lǐng)略你給予的溫柔。

　　我醉了，滿(mǎn)懷希望地盼著(zhù)時(shí)間老人稍事休息，停下腳步。許久，我不情愿地邁出步伐，向前走去。你帶我去和“東倒西歪樓”親密接觸了，摸著(zhù)那如此傾斜卻仍佇立不倒的裕昌樓，怎能不讓人驚嘆你那頑強的稟性呢？裕昌樓是南靖現存最古老的土樓，歷經(jīng)好幾次地震。有人說(shuō)，困境中拼搏的人是最有魅力的，而我要說(shuō)，逆境中佇立不倒的你是最美麗的！

　　離開(kāi)裕昌樓后，我和沼澤地上的和貴樓“會(huì )晤”了。和貴樓是建筑史上的奇跡。雖然和貴樓位于沼澤地上，但卻堅固穩定。凝視著(zhù)和貴樓，我的耳邊仿佛響起了你的低語(yǔ)：“人的能力是巨大的，只要努力嘗試，看似不可能的事亦可成為可能。絕對不要在還未向挫折挑戰前就輕言放棄……”我若有所思，回憶著(zhù)過(guò)往，憧憬著(zhù)未來(lái)。

　　伴隨著(zhù)有節奏的腳步聲，我終于“走近”了田螺坑土樓群。這個(gè)名稱(chēng)對于我來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的了，然而直至今日才有幸與你相見(jiàn)，我感到有點(diǎn)遺憾，又為這遲來(lái)的機會(huì )感到欣喜若狂。田螺坑土樓群因為獨特的外形而聞名遐邇。世人稱(chēng)其為“五朵梅花”、“四菜一湯”。

　　土樓，是蘭水人就地取材，用最平常的土料筑成高大的城堡，化平凡為神奇，體現了蘭水人征服自然過(guò)程中匠心獨運的創(chuàng )造。

　　土樓，是宏大的夯土建筑，結構極為規范，房間的規格大小一致，反映了蘭水人辦事細致，行為規范。

　　許多蘭水人同住一樓，反映了蘭水人聚族而居、和睦相處的家族傳統。難怪大家說(shuō)，一部土樓史就是一部鄉村家族史。

　　你是神奇的'，從以前到現在，從外形到內涵。我為屬于你而愉悅，也為擁有你而感到榮幸！

　　你是美麗的流行，永恒的經(jīng)典！

永恒的美麗作文 篇3

　　相信世界上有一種花四季不衰，那就是生命之花。生命之花教會(huì )了每個(gè)人怎樣對待自己的生命，讓生命之花綻放的更絢爛。

　　人要有骨氣和信心，當面對鏡子中的淚水和傷心時(shí)，生命之花告訴了我們苦難終究要成為過(guò)去，人應該堅強一些。

　　一個(gè)人用一生的虔誠去追尋一個(gè)希望，生命之花告訴我們什么叫做執著(zhù)之美。

　　當所有的流言蜚語(yǔ)撲來(lái)的時(shí)候，生命之花會(huì )用綻放的花朵面對它們，只有退縮的人才不知廉恥，讓我們朝厄運微笑吧。

　　一個(gè)人的幸福不叫幸福，所有的生命都幸福的綻放時(shí)，這樣的場(chǎng)面才叫壯觀(guān)和動(dòng)人。

　　不懂得感激的人，永遠得不到大地的恩賜的甘露，這樣的生命遲早會(huì )枯萎。

　　一朵生命花的成長(cháng)，要經(jīng)歷風(fēng)雨，要在許多譏諷和嘲笑中走向美麗。不要一味責怪命運不公平，要有一顆自足的心相信上帝對每個(gè)人都是公平的。

　　生命之花的外表無(wú)論多美麗，它的內心總是純潔的，做人就不要虛偽，虛偽讓生活索然無(wú)味。

永恒的美麗作文 篇4

　　傍晚的天是昏黃的，軟得似要塌下來(lái)一樣。當月亮爬上夜空，我知道，有一個(gè)貯存很久的承諾將要在某一個(gè)角落的某一枝花的身上。

　　我并沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)真的曇花，只是在報紙上看見(jiàn)過(guò)它的圖片。平日里普普通通的葉子和普普通通的枝干，這是讓我很看不上的。但在它那骨子深處，積蓄大地之精華，收藏陽(yáng)光之燦爛，等到哪個(gè)夜深人靜的夜晚，綻放自己的美麗。z只因為它的心中有信念，有永恒！活百日，只求開(kāi)花，一瓣，另一瓣，也許這美麗，沒(méi)海深，無(wú)山高，但這是它一生永恒的美麗。曇花一現風(fēng)采永恒！那么，從現在準備吧！像曇花一般，積蓄力量，等到哪天，綻放風(fēng)采，縱然花瓣凋零，風(fēng)采依舊永駐！

　　微風(fēng)從野外吹進(jìn)來(lái)，撩起我的秀發(fā)，撩起我的衣衫，也撩起我的思緒，就那么一瞬間，我想到了她--王昭君。

　　曾有人說(shuō)她是塞外玫瑰，的確，她美麗的面龐，美的讓人沉醉，可她卻有苦難的人生。琴聲幽幽，思緒綿綿，尋尋覓覓，冷冷清清。粉紅色的絲綢隨風(fēng)飄起，塞外的風(fēng)沙吹迷了所有人的眼，昭君的眼中依然明澈，但明澈中又透出無(wú)奈與愁恨，她踏著(zhù)漫漫長(cháng)路，走向他鄉，離開(kāi)她愛(ài)的人，離開(kāi)她魂牽夢(mèng)繞的地方，而為了大江南北的子民。她做出了永恒的選擇！那么，讓我們記住她吧！一個(gè)全身上下都閃著(zhù)光芒的女子--王昭君。

　　靜靜的看，靜靜的聽(tīng)，靜靜的享受愛(ài)的偉大，在遙遠的西藏，有一個(gè)流傳至今的故事--藏羚羊跪拜。當它深深的跪下，流下兩行清淚的時(shí)候，獵人的心被震憾了，整顆心被那母愛(ài)的偉大力量所震撼，因為藏羚羊只為保住肚子里的孩子，是的，為了孩子，它可以付出一切，因為這永恒的愛(ài)可以延續到山崩地裂，�？菔癄�。這至親至性的母愛(ài)讓天下人為之感動(dòng)，這永恒的愛(ài)！

　　上古的神話(huà)流淌在透明的故事里，純潔的天使們安排在季節的風(fēng)中，在這些色澤紛然的日子里，我沉湎于永恒的美麗里，它們慢慢滲透在歲月的人生中。作文

永恒的美麗作文 篇5

　　這是一個(gè)浮躁卻美麗的年代，我哼著(zhù)光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著(zhù)手在草地上大叫“可以陪著(zhù)你這樣活著(zhù)真好”，流行音樂(lè )、電視劇、小說(shuō)正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響對于真善美的認知。不可否認，這是一個(gè)流行文化與經(jīng)典同行的年代，當流行的美成為一種時(shí)尚，他并沒(méi)有憾動(dòng)經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。

　　人們通常用時(shí)間來(lái)考察經(jīng)典與流行文化的差別，因為只有時(shí)間才能工整地審視出任何一種文化存在的價(jià)值和內涵，那些最豐盛的精神糧雖保存了下來(lái)，但那并不意味著(zhù)那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實(shí)反映是甕它的，真既是美，美不離真。從這個(gè)意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。我們同時(shí)讀著(zhù)經(jīng)典與流行成長(cháng)起來(lái)的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時(shí)我們在李白和杜甫身上體味古人真實(shí)的豪邁禍沉郁；我們哼著(zhù)《同卓的你》來(lái)紀念自己初長(cháng)成的喜悅，祭奠我們終會(huì )逝去的青春歲月，同時(shí)我們也學(xué)會(huì )吟聽(tīng)莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經(jīng)典有時(shí)候這是兩個(gè)范疇的東西，偶爾的交集卻不會(huì )因此而互相抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現代人善于的一種氣度。

　　活在當下的我們并沒(méi)有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行形式充斥著(zhù)我們的生活，但它們仍然是一個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。

　　或許一百年后，當人們回過(guò)頭來(lái)老的時(shí)候，其中的一部分會(huì )被確立為這個(gè)時(shí)代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。這個(gè)時(shí)代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現代文學(xué)的一個(gè)常見(jiàn)表現手法，當言語(yǔ)不再能表達文化人的內心焦灼時(shí)，有些雜亂不著(zhù)邊界的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著(zhù)更新的突口作為他們思想情感傳遞的媒介。于是，形式越來(lái)越多、越來(lái)越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱(chēng)之為文化作品的事物都蘊含著(zhù)對現實(shí)深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。

　　的確，由于大量新鮮的涌入，其中確實(shí)也存在著(zhù)文化垃圾，對此我們的是需要一些寬容。因為經(jīng)典與流行的是帶給我們美的享受，他們的時(shí)間范疇不同，導致他們的價(jià)值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗成長(cháng)的喜悅與悲苦。

　　還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們的思考，希望現在的流行音樂(lè )少一些靡靡之音有人說(shuō)李斯特的音樂(lè )曾經(jīng)只是被當做那時(shí)代情歌哼唱，那么說(shuō)不定哪一天NewAge的曲風(fēng)也可以成為音樂(lè )史上的絢爛一筆。

　　流行美麗，經(jīng)典依然永恒……

永恒的美麗作文 篇6

　　一名記者采訪(fǎng)了一名體育健將。問(wèn):“你認為哪一場(chǎng)比賽最好？”“明天就是完美的比賽了！”一個(gè)人在生活中已經(jīng)達到了一定的高度，但仍然追求它。這是永恒的美。

　　你知道毛蟲(chóng)把繭變成蝴蝶有多難嗎？有多痛？但是毛毛蟲(chóng)不想在樹(shù)枝和樹(shù)葉上度過(guò)它短暫的一生。它渴望飛到田野、花朵和藍天。所以它決定長(cháng)出翅膀。這是一個(gè)多么偉大而堅定的決定！

　　回顧古今，有多少名人和偉人一生都沒(méi)有追求過(guò)？司馬光在獄中寫(xiě)了一部偉大的編年體書(shū)《資治通鑒》。貝多芬雙耳失聰，但他仍然創(chuàng )作出令人印象深刻的優(yōu)美音樂(lè )。聞一多先生從不看花園，從不下樓，繼續寫(xiě)偉大的文學(xué)作品《唐詩(shī)雜論》……

　　這些人的不懈追求為人類(lèi)做出了巨大貢獻，這就是永恒的美。

　　美麗不是對外表浮華的追求，而是不懈的追求。如果一個(gè)人沒(méi)有追求，那么他的生活就會(huì )平庸，就像沙漠中的一粒沙子。

　　善良是美麗的，寬容是美麗的，幫助他人是美麗的，美麗就在我們身邊。讓我們追求美，尋找永恒的美，實(shí)現有意義的生活。

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