真正的藝術(shù)作文（通用6篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的真正的藝術(shù)作文，歡迎閱讀與收藏。
真正的藝術(shù)作文 篇1
一年級時(shí)，初學(xué)寫(xiě)字，張老師捏著(zhù)我們的手一筆一劃的教我們練寫(xiě)字。記得學(xué)寫(xiě)一時(shí)，張老師說(shuō)，一字兩邊都要有頓筆，我謹遵師命，結果把一的頓筆寫(xiě)成了兩個(gè)大點(diǎn)，張老師哭笑不得的說(shuō)，李陽(yáng)的方法是對的，可是頓的稍微大了一點(diǎn)點(diǎn)，如果再縮小些就好了。于是自從那節課以后，我寫(xiě)出的任何一個(gè)字就再也沒(méi)有寫(xiě)出過(guò)那么夸張的頓筆，不過(guò)一直到四年級下學(xué)期，我的字一丁點(diǎn)頓筆都沒(méi)出現�？梢哉f(shuō)那節課純屬作廢了。
我一年級的書(shū)法課成績(jì)一直處在中游階段，屬于老師愛(ài)理不理的類(lèi)型，而且由于我的學(xué)習成績(jì)很好，所以老師就更不在意這些了，我也就依然如故。
升入二年級，我的書(shū)法課成績(jì)第一次出現危機，原因是那兩天作業(yè)量有些微多，而那時(shí)我還只是個(gè)不停磨蹭光陰的小毛頭，所以為了能寫(xiě)的快點(diǎn)，我的寫(xiě)字書(shū)上開(kāi)始不斷出現筆走龍蛇、龍飛鳳舞的潦草字跡，那幾天我不止三次的被張老師叫到辦公室里喝茶，當然我也不是沒(méi)有一點(diǎn)悔改心的，幾天后，作業(yè)量因為馬上放五一假而刷刷往下降，于是我的書(shū)法成績(jì)也成為反比例咻咻向上漲。直到有一天張老師眉開(kāi)眼笑的把我喚到講臺上，面對全班學(xué)生大加表?yè)P我的書(shū)法，我卻不知為何心里有些別扭，似乎是因為張老師把在辦公室里批評我的事無(wú)聲抖露出來(lái)的緣故。
我二年級的書(shū)法課成績(jì)一度飚升至人生巔峰，我天天看著(zhù)自己的字都樂(lè )的不得了，嘎嘎嘎的笑，實(shí)在和傻子有些志同道合。
本來(lái)以為自己將來(lái)還會(huì )有幸當個(gè)書(shū)法家、鑒賞家什么的，無(wú)奈三年級楊老師的出現實(shí)在給了我極大的打擊。楊老師確實(shí)無(wú)愧于全校老師中的書(shū)法大王，寫(xiě)出來(lái)的字漂亮的沒(méi)法形容，有時(shí)我看著(zhù)看著(zhù)都會(huì )有些慚愧。而正因為這個(gè)原因，楊老師也希望我們能夠繼承她老人家的意志，字也寫(xiě)的漂漂亮亮的，于是楊老師平時(shí)的書(shū)法作業(yè)極其得多，我在前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我的書(shū)法成績(jì)和作業(yè)量是呈反比例的，作業(yè)多了，我的字體便開(kāi)始松松垮垮、歪歪扭扭，比劉阿斗還扶不起來(lái)，以至于三年級下學(xué)期的期末考試我的作文分竟然只得27分，而在期末復習時(shí)這篇作文卻被楊老師譽(yù)為有可能得滿(mǎn)分的作文。于是我問(wèn)楊老師，這是為什么。楊老師一副你應該知道的樣子說(shuō)，有一大部分是老師給你扣的書(shū)法分��！我愕然無(wú)語(yǔ)。
三年級確實(shí)是我書(shū)法課的絕對低谷，正所謂飄的越高，摔的越慘，那時(shí)我一遇到書(shū)法作業(yè)就頭痛——噢，倒霉，又要得良等級了！
四年級開(kāi)始了，我的字繼續墮落下去，很多時(shí)候都會(huì )被憤怒的楊老師叫到前臺批評一通，說(shuō)什么李陽(yáng)你什么都好，就是寫(xiě)字太難看了，你要多多練習云云。后來(lái)我在一次偶然的經(jīng)歷中發(fā)現，把臉斜趴在桌子上，寫(xiě)出來(lái)的字在趴著(zhù)看時(shí)是很工整的，于是為了追求自我感覺(jué)良好，我整個(gè)四年級下學(xué)期的字都是那么寫(xiě)的，后來(lái)體檢時(shí)我驚奇的發(fā)現，原來(lái)0。8的作業(yè)竟然猛降到了0。4，為了自己的一時(shí)得意而不要了好視力實(shí)在是不值得，可已經(jīng)養成了那個(gè)習慣，我一時(shí)也沒(méi)法改掉。
四年級的書(shū)法只是三年級的升級版而已，三年級時(shí)是很爛很難看，四年級則是永遠無(wú)法超越的最爛最難看。
不知是開(kāi)竅了還是怎么的，五年級上學(xué)期自從我發(fā)了一次高燒后，字就開(kāi)始寫(xiě)的如同印刷體一樣方方正正，雖說(shuō)不算十分好看但也是拿得出手的。從此我再也不蓋著(zhù)自己的作業(yè)本了，而且接二連三的有同學(xué)和老師說(shuō)，李陽(yáng)你的字看起來(lái)變的比較好看了哎，怎么練的？不過(guò)像董昊啊，劉世達啊這類(lèi)人還是不認同我，我著(zhù)實(shí)希望他們能夠心服口服——就像鳴人希望村里人能夠認同他的實(shí)力一樣。
可以說(shuō)五年級是我人生中一個(gè)十分重要的轉折點(diǎn)，我有時(shí)還在想，如果我沒(méi)有發(fā)那一次高燒呢？那我的字會(huì )變的怎么樣？不過(guò)事實(shí)就是事實(shí)，我的字進(jìn)步了。
期末考試前，楊老師說(shuō)，李陽(yáng)你知道我每年都要布置練字帖的作業(yè)的，你每年都練龐中華的字，我不認可他的書(shū)法，你比較適合練顧仲安的字帖。我說(shuō)，楊老師我知道了，我一定要趁熱打鐵、把字練好。于是，我遵守了諾言，整個(gè)寒假我都在認認真真的練習顧仲安的字，現在寒假馬上就要結束了，我的字很接近顧仲安的'字了，現在我已經(jīng)以我的字為一種自豪了。我想，寒假以后，我很可能會(huì )讓楊老師大吃一驚呢！呵呵。不過(guò)我也真的應該好好謝謝楊老師啊，我能練出這么好的字還都要歸功于她呢！
整個(gè)寒假都是我的練字時(shí)間，我很期待寒假后我的字能夠再進(jìn)步，超越昨天的自己。
文章寫(xiě)完了，恍然間，我似乎看見(jiàn)了許多景象迪達拉在那里高喊著(zhù)，藝術(shù)乃爆炸也，藝術(shù)即爆炸也！嗯！蝎指著(zhù)自己操縱的所有傀儡說(shuō)，永恒的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。我豁然開(kāi)朗，那一剎那間，我已然找到了自己心目中的真正的藝術(shù)。
真正的藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)，是一種虛無(wú)縹緲、不拘于形式的精神靈魂的交流，它如朦朧夜空中飄渺的月影，如荒蕪悲涼之地的一朵盛開(kāi)的鮮花，如寂寥無(wú)垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不經(jīng)意的回眸之間，給你最深沉的靈魂的撞擊。而就是藝術(shù)的使者，用一顆悲憫的、孤獨的、富有創(chuàng )造力的心，將生命獻祭于藝術(shù)，再在靈魂中重生。
是悲憫的，對人的苦難抱有同情并始終真摯關(guān)注著(zhù)人類(lèi)的命運。
周天黎說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)創(chuàng )作的一種最高境界是表現悲劇性之美感；是一個(gè)畫(huà)家自己的生命，靈魂，良知對真、善、美最真誠的祭奠！”那些真正觸動(dòng)人心并得以永世流存的藝術(shù)作品，哪一個(gè)不是包含著(zhù)無(wú)數美好情感和對困苦的同情與反抗？
正是因為米勒對那些勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)人民始終懷有深深的悲憫和贊美，才得以用那滿(mǎn)腔對勞動(dòng)人民的熱愛(ài)交織成了《晚鐘》。得到靈魂深處的空曠與虔誠，他的作品中最感人的是對細節的描寫(xiě)，每一條深深淺淺的皺紋，每一塊凍瘡的繭都是他最深沉的悲憫之情，是他對質(zhì)樸、純良的贊美，是他對愛(ài)的獻祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的烏鴉，下方是殘樁斷藤中盛開(kāi)的杜鵑，兩種極端強烈的反差，美麗和絕望重疊在一起，造就出凝重的藝術(shù)感染力，令人悲憫，令人震撼。新的生命竟從死亡中得到重生，造就生命的盡頭便是死亡，死亡的盡頭便是重生的？震撼！
是孤獨的，只有孤獨、敏感的生命，才能脫離紫陌紅塵，觸碰到靈魂深處的孤獨。
對藝術(shù)都有極致的愛(ài)，最極致的愛(ài)就是用生命去愛(ài)它，這種愛(ài)注定是偉大的，也注定是悲壯的，不得人理解的。古人云“古來(lái)圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”，當你的思想到了最高的境界，你便注定無(wú)法受到凡塵俗人的理解了。一個(gè)孤獨的人，是不會(huì )留念滾滾紅塵中的浮華名利的，當你的生命中只剩下了一個(gè)東西，你便會(huì )真正地洗盡鉛華，擺脫了塵世、肉體、傳統禮教文化的束縛，在一方屬于自己的自由天地用靈魂歌唱，即使肉體泯滅，靈魂的歌也會(huì )永遠悠遠、清亮。
梵高是孤獨的，沒(méi)有人欣賞他，于是他用生命澆灌出了一簇熱烈盛開(kāi)的太陽(yáng)花，永遠盛開(kāi)；梅蘭芳是孤獨的，沒(méi)有人真正理解他，于是他用生命遺留了一曲繁華，在空白而又喧囂的背景下永遠寂寥。只有孤獨的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的藝術(shù)。
是富有創(chuàng )造力的，藝術(shù)是一面鏡子，上帝只會(huì )關(guān)照一心創(chuàng )作的畫(huà)家，而不是光照鏡子的人，一味地模仿，只是畫(huà)匠而永遠成不了藝術(shù)家。
我最敬佩的藝術(shù)家們都用獨特的創(chuàng )造天賦與豪放不羈的膽識，挑戰權威，開(kāi)創(chuàng )了屬于自己的一片天地。抽象派大師畢加索，在只注重整體結構和透視比例的時(shí)代中，用殘缺錯亂的構圖，凌亂平湊的筆觸，淋漓盡致地把戰爭的殘酷與掙扎刻在畫(huà)布上；而抽象派先驅莫奈，他在學(xué)院派千篇一律的畫(huà)風(fēng)中，不顧輿論的打壓嘲諷，開(kāi)創(chuàng )了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了藝術(shù)，使藝術(shù)的光芒，永不熄滅。
他們是，用生命去熱愛(ài)藝術(shù)，用靈魂來(lái)歌唱生命，在浮躁繁華、精神荒蕪的時(shí)代，用靈魂譜寫(xiě)了一首洗盡鉛華的藝術(shù)之歌。
真正的藝術(shù)作文 篇3
一個(gè)真正的演講者上臺了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對一個(gè)一個(gè)還存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。她說(shuō)，作為一個(gè)演講者：
首先要有一種強烈的表達欲望。沒(méi)有欲望就沒(méi)有激情，那也許會(huì )變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽(tīng)者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽(tīng)者相信你的觀(guān)點(diǎn)，別只是在講述，只是在說(shuō)啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動(dòng)性。
然后要講自己的話(huà)。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著(zhù)虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個(gè)“演”字是推理，推演的意思。對時(shí)間的把握、說(shuō)話(huà)的節奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語(yǔ)化，文縐縐的語(yǔ)言雖然精美，但現在是在說(shuō)話(huà)。
最后她說(shuō)到演講者是一個(gè)負責任的人。即是說(shuō)演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的選取和反復的練習。
就像老師說(shuō)的，一些很細微的動(dòng)作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話(huà)就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來(lái)，甭說(shuō)就一個(gè)字，強！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來(lái)個(gè)180度大逆轉，那是何等的能力？
以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫說(shuō)了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過(guò)去，農夫重遇母熊，關(guān)切地問(wèn)傷勢如何。母熊說(shuō)那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說(shuō)的是語(yǔ)言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語(yǔ)言的“殺傷力”之大。
真正的藝術(shù)作文 篇4
老版《西游記》的導演楊潔之死，引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》，汽水，電風(fēng)扇；有人懷念劇中的經(jīng)典人物；也有人反思當下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確，經(jīng)典不能復制，但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時(shí)沒(méi)有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒(méi)有演員，但是憑借著(zhù)這些藝術(shù)家的熱情，奉獻和對藝術(shù)的追求，成就了一代經(jīng)典。毫無(wú)疑問(wèn)，當時(shí)的藝術(shù)是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛(ài)的，這是藝術(shù)最好的呈現。
另一方面，現在的影視行業(yè)，到處都是帥哥美女的噱頭，滿(mǎn)眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無(wú)情地說(shuō)是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開(kāi)心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說(shuō)到底，是從業(yè)者的浮躁，讓他們失去了對藝術(shù)的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過(guò)程中，創(chuàng )作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益，而數量上升，質(zhì)量只能下降。但誰(shuí)在乎呢？賺大錢(qián)就好。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，但現實(shí)是大家都在忙著(zhù)從藝術(shù)中賺錢(qián)，在這個(gè)似乎可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅，沒(méi)有了往日的華麗色彩。
有人可能會(huì )說(shuō)，其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng )造經(jīng)典。的確，總會(huì )有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會(huì )有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎，但我認為，點(diǎn)亮藝術(shù)的輝煌需要全社會(huì )的努力，改變當前影視圈的浮躁現象勢在必行，因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應該向經(jīng)典學(xué)習，如何尊重藝術(shù)，如何熱愛(ài)藝術(shù)，如何追求藝術(shù)，我認為，不僅僅是影視人，作為社會(huì )的普通成員，我們應該保留對藝術(shù)的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說(shuō)不！用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì )的角度來(lái)看，我們應該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢(qián)的不良現象，增強人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術(shù)，只有熱情才能成就經(jīng)典，只有沒(méi)有浮躁的藝術(shù)才能品味。
真正的藝術(shù)作文 篇5
老版本《西游記》的總導演楊杰之死，引發(fā)了一股熱烈的懷舊情緒。有些人回憶起他們童年的假期時(shí)是“標準”—— 《西游記》，蘇打水和電風(fēng)扇。有些人懷念劇中的經(jīng)典人物。其他人反映了當前電影和電視行業(yè)的繁榮和浮躁。事實(shí)上，經(jīng)典不能被復制，但真正的藝術(shù)需要去浮躁。
不可否認，《西游記》的確是一代代人的童年記憶。在那些日子里，沒(méi)有華麗的服裝，沒(méi)有酷酷的特效，甚至沒(méi)有演員，但憑借這些藝術(shù)家的熱情、奉獻和對藝術(shù)的追求，一代經(jīng)典作品得以實(shí)現。毫無(wú)疑問(wèn)，當時(shí)的藝術(shù)是純粹的，而不是浮躁的，只有愛(ài)，這才是藝術(shù)的最佳表現�！跋啾戎�，當前的影視行業(yè)充斥著(zhù)英俊男女的噱頭，充斥著(zhù)浮華外表掩蓋的“粗制濫造的作品”。每當一部作品出現在屏幕上，人們都會(huì )毫不留情地說(shuō)，它依賴(lài)大牌明星來(lái)支撐一部乏味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人很開(kāi)心。為什么電影和電視節目很少，但糟糕的電影卻很受歡迎？歸根結底，是員工的浮躁讓他們失去了對藝術(shù)的熱情，增加了對名利的渴望。在盲目追求商業(yè)化的過(guò)程中，他逐漸失去了創(chuàng )作藝術(shù)中最重要的熱情。
畢竟，在追逐名利的競爭中，“輕裝上陣”可以“生產(chǎn)越來(lái)越多”，數量越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越差。但是誰(shuí)在乎呢？只是發(fā)一筆財。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，但事實(shí)是每個(gè)人都在忙于從“藝術(shù)”中賺錢(qián)。在這個(gè)似乎能夠一步一步升向天堂的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)被灰塵覆蓋，沒(méi)有比過(guò)去更燦爛的色彩了。
有些人可能會(huì )說(shuō)，事實(shí)上，電影和電視節目中有很多人追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng )造經(jīng)典。的確，總有一些人在熙熙攘攘、浮躁的社會(huì )中默默前行，也有一些人在藝術(shù)的追求中不斷奮斗。但是，我認為，要點(diǎn)燃藝術(shù)的光輝，需要全社會(huì )的努力，改變當前影視圈的浮躁現象是當務(wù)之急，因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是向人們致敬，我們應該向經(jīng)典學(xué)習，學(xué)習如何尊重藝術(shù)，學(xué)習如何熱愛(ài)藝術(shù)，學(xué)習如何追求藝術(shù)。我認為，不僅是影視人，作為社會(huì )的普通成員，我們也應該保持對藝術(shù)的向往，提高我們的欣賞能力，從根本上對糟糕的電影說(shuō)“不”。用你自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì )的角度來(lái)看，我們應該盡最大努力消除“即使拍不好的電影也能賺大錢(qián)”的不良現象，提高人們的審美能力，讓每個(gè)人都能享受到完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)總是純潔的，浮躁的無(wú)法追求真正的藝術(shù)。只有熱情才能成就經(jīng)典，只有浮躁的藝術(shù)才值得品味。
真正的藝術(shù)作文 篇6
舊版《西游記》總導演楊潔的去世掀起一股熱烈的懷舊風(fēng)。有人追憶童年的假期“標配”——《西游記》、汽水、電風(fēng)扇；也有人懷念劇中經(jīng)典人物形象；還有人反思當下影視業(yè)的繁華與浮躁。確實(shí)，經(jīng)典不可復制，但真正的藝術(shù)需要去浮躁化。
不可否認《西游記》確實(shí)是好幾代人童年的回憶。在那個(gè)年代，沒(méi)有華麗的服裝，炫酷的特效，甚至缺乏演員，但憑著(zhù)這些藝術(shù)家的熱忱、敬業(yè)和對藝術(shù)的追求成就了一代經(jīng)典。毋庸置疑的是那時(shí)候的藝術(shù)純粹的，沒(méi)有浮躁，唯有熱愛(ài)，這才是藝術(shù)最好的呈現。
反觀(guān)當下的影視界，到處都是俊男靚女的噱頭，滿(mǎn)眼盡是披著(zhù)浮華外表的“粗制濫造”。每每一部作品登陸熒屏，毫不留情地說(shuō)全是靠著(zhù)大牌明星撐起一整部寡而無(wú)味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人也樂(lè )呵得開(kāi)心。為何當下影視稀出珍品而爛片卻大行其道？說(shuō)到底是從業(yè)人員內心的浮躁，失去了對藝術(shù)的熱忱，增添了對名利的向往。在一味地追求商業(yè)化的過(guò)程中，逐漸丟失了創(chuàng )作藝術(shù)中最重要的熱忱。
畢竟在追名逐利的比賽中“輕裝上陣”才能“高產(chǎn)多產(chǎn)”，數量蹭蹭往上升，質(zhì)量便只能?chē)W嘩往下掉。但是又有誰(shuí)會(huì )在乎呢？只管賺個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)就好了。幾乎所有的人都認為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，但現實(shí)卻是大家都忙著(zhù)從“藝術(shù)”的身上撈錢(qián)。在這個(gè)貌似可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)蒙塵，再無(wú)昔日絢爛的色彩。
也許有人會(huì )說(shuō)，其實(shí)現在的影視人中也不乏追求真正藝術(shù)的，我們也在創(chuàng )作經(jīng)典。確實(shí)，繁華浮躁中總會(huì )有些人在默默前行，也總有人在追求藝術(shù)的路上奮斗不息。但我認為點(diǎn)亮藝術(shù)的光輝需要全社會(huì )的努力，改變當下影視圈的浮躁現象才是當務(wù)之急，因為真正的藝術(shù)容不得半點(diǎn)浮躁。
經(jīng)典不只是供人致敬的，我們更應該從經(jīng)典中學(xué)習，學(xué)習如何尊重藝術(shù)，學(xué)會(huì )如何熱愛(ài)藝術(shù)，學(xué)會(huì )如何追求藝術(shù)。我想，不僅僅是影視人，就是作為社會(huì )普通一員的我們，也應當保留對藝術(shù)的向往，提高鑒賞能力，從根源上對爛片說(shuō)“不”！用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì )的角度來(lái)說(shuō)，更應當傾全力消除“拍爛片也能賺大錢(qián)”的不良現象，提升人民的審美能力，讓大家能夠享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠是純粹的，浮躁不能追求到真正的藝術(shù)。唯有熱忱才能成就經(jīng)典，只有去浮躁化的藝術(shù)才值得品味。
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