藝術(shù)作文大全(15篇)

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的藝術(shù)作文，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)作文1

　　每天睡在柔軟的席夢(mèng)思床上，都忘不了老家二樓西廂房那張敞開(kāi)大門(mén)的老式木雕床。像藤蔓盤(pán)繞，雕刻精美，雪白的面紗蚊帳，仿佛有媽媽唱的搖籃曲。

　　這張床是深紅色的。長(cháng)2。1米，寬1。4米，高1。9米。雕刻精美，花朵鮮艷。月季盛開(kāi)，芙蓉梅花相得益彰。包裹的龍紋、花紋、竹紋充滿(mǎn)魅力，整張床充滿(mǎn)幸福。

　　這是一張有百年歷史的.床。很強。是我媽媽的曾祖父和曾祖母留下的，他們睡了幾代人。小時(shí)候經(jīng)常在床上跳來(lái)跳去，爬在雕板挖空的位置上，但是一點(diǎn)都不抖。工匠們非常精細地打磨每一寸木頭，光滑，手感好，不傷腳。我總是那樣爬上爬下�，F在想起來(lái)，也有些歉意。

　　據我媽說(shuō)，這張床很舊了。是我老婆和爺爺在清末為我曾祖父和奶奶的婚禮做的。它是用上好的桃花心木制成的，花了三個(gè)多月的時(shí)間，通過(guò)雇傭當地最著(zhù)名的雕刻師和木匠來(lái)提煉。我注意到一個(gè)細節，就是整張床沒(méi)有釘子。本來(lái)都是用精致的榫頭和插座把各個(gè)部分牢牢連接在一起。多棒的做工��！

　　這就是我們身邊的藝術(shù)。它展示了我們勞動(dòng)人民高超的工藝，他們對藝術(shù)的感知和他們對結構建模的豐富想象力。

　　只要我們有一雙雪亮的眼睛，藝術(shù)無(wú)處不在。

藝術(shù)作文2

　　今天，我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

　　剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

　　我國最早的剪紙作品發(fā)現，是1967年，我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的'高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現的兩張團花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

　　剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單，主要是剪刀和刻刀。

　　這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物，比如：飛鳥(niǎo)、小兔子、小猴子……

　　現在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？

藝術(shù)作文3

　　拒絕——一個(gè)令人心碎一地的詞，它是個(gè)容易帶給對方傷痕的殘忍字詞，自己也會(huì )受影響受困于愧疚的牢獄中，令雙方兩敗俱傷的悲劇，但如果能用一些方式處理，或許便能讓拒絕可以多一點(diǎn)正面力量。

　　小時(shí)候，我覺(jué)得拒絕別人是一件壞事，所以不管是誰(shuí)要求，我幾乎有求必應。那時(shí)很多人會(huì )找我跑腿買(mǎi)東西，一開(kāi)始會(huì )因為那句“謝謝”而雀躍不已，但直到有一次，妹妹請我替她保管她心愛(ài)的寶貝──彈珠，而有了改變。那天我開(kāi)心的答應妹妹，不過(guò)我忘記已和同學(xué)約到海邊玩。電話(huà)響了，是同學(xué)不耐的催促聲，我拔腿狂奔赴約。兩人見(jiàn)面后，在海邊追、趕、跑、跳，玩得樂(lè )不思蜀，早已把那脆弱的誠信拋入廣大的海洋中。

　　回家后，妹妹找我要“寶貝”，我手伸入口袋，空空如也。妹妹見(jiàn)我慌忙的神色，心知我弄丟了，傷心的大哭起來(lái)，自此我們姐妹情誼就像隔了一堵墻，成為心中永遠的傷痕。從那次以后，我再不輕易答應人，因為我知道答應又做不到反而會(huì )傷害別人；“答應”是一把雙面刃，或是做好或是搞砸。

　　為了學(xué)會(huì )“拒絕”，我找了社會(huì )老手──媽媽為我講解。媽媽說(shuō)要把拒絕的理由說(shuō)出，不要妄想騙人，當謊言被識破時(shí)，反而會(huì )失去情誼；只要誠實(shí)，一定有許多人可以接受“拒絕”，“誠實(shí)”是一個(gè)美化“拒絕”的最好工具。

　　有一天，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，妹妹拜托我幫她看管東西，但我手頭還有事，不想舊事重演，說(shuō)了緣由，卻看到她煩惱的表情，于是建議她可以請姐姐幫忙，她的表情立刻破冰，雀躍的去找姐姐，晚上吃飯時(shí)，妹妹很感謝我，真沒(méi)想到拒絕也可以得到感謝，終于我們倆的關(guān)系撥云見(jiàn)日了。

　　拒絕可以靠“誠實(shí)”與“提供解決方法”來(lái)磨平它尖銳的`刀鋒，從與妹妹的事件中，我學(xué)到了這寶貴的經(jīng)驗，我不再盲目的“答應”，而是適當的“拒絕”，只做能力所及的事。拒絕是一門(mén)艱澀的課──難懂、難讀、難修，沒(méi)有人可以拿到“畢業(yè)證書(shū)”，我們只能不斷的思考學(xué)習，然后經(jīng)歷多了，自然有屬于自己的處理方法。

藝術(shù)作文4

　　在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書(shū)法（毛筆）、繪畫(huà)（國畫(huà)）是文人騷客（包括一些名門(mén)閨秀）修身養性所必須掌握的技能，合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國最古老的彈撥樂(lè )器之一，圍棋是由中國首創(chuàng )，書(shū)法是中國特有的'一種傳統藝術(shù)，水墨畫(huà)也是中國獨有。所以，琴棋書(shū)畫(huà)體現著(zhù)中國悠久的歷史和傳統的文化。

　　泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術(shù)最著(zhù)名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。

藝術(shù)作文5

　　閩南是我的家鄉，掌中木偶戲是我們閩南的傳統藝術(shù)，它俗稱(chēng)布袋戲，自明清至今，流傳于閩南地區，已有數百年的歷史，現已成為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　20xx年7月18日下午，我們一行人在趙老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了惠安戲劇中心，近距離與木偶對話(huà)，感受這項古老藝術(shù)特有的魅力。

　　戲劇中心的外墻上繪制著(zhù)生、旦、京劇臉譜、傳統布袋木偶，以及惠安木偶劇團創(chuàng )作的四個(gè)惠安女木偶造型，顏色明艷，造型逼真。大廳的墻壁上張貼著(zhù)許多表演劇照和國內、國際獲獎證書(shū)。

　　進(jìn)了大劇場(chǎng)，木偶劇團的劉老師為我們帶來(lái)了兒童劇《拔蘿卜》和經(jīng)典劇《武松打虎》等木偶戲表演。最令我印象深刻的是《武松打虎》。只見(jiàn)劉老師一手控制“武松”，一手控制“老虎”，人與虎緊張地對峙著(zhù)�！袄匣ⅰ泵偷負淞松先�，張開(kāi)了血盆大口，“武松”敏捷地閃開(kāi)了。隨著(zhù)劉老師靈活地操縱指掌，變換姿勢，“武松”和“老虎”進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的.搏斗，最終“武松”成功打死了“老虎”，成了聲震八方的打虎英雄。原本沒(méi)有生命力的木偶在劉老師手指的控制下變得活靈活現，讓我們切實(shí)感受到掌中木偶戲“一口道盡千古事，十指操弄百萬(wàn)兵，八弦寰宇集一藝，袖里乾坤日月升”的神奇與逼真。

　　精彩的演出結束后，我們意猶未盡，在劉老師的指導下嘗試著(zhù)玩木偶。操控掌中木偶看起來(lái)容易，實(shí)際操作起來(lái)卻很難。在劉老師手中，木偶能做出各式各樣的動(dòng)作，而落到我們手中，只能做拍手、點(diǎn)頭這些簡(jiǎn)單動(dòng)作。真是“臺上一分鐘，臺下十年功”呀！劉老師不知在背后練習了多久，才有這么出色的功夫，實(shí)在令人佩服！

　　看完這場(chǎng)木偶戲表演，我為中國博大精深的傳統文化和家鄉特有的木偶戲感到驕傲。歷史悠久的木偶戲藝術(shù)流傳至今，仍然盛行不衰，并且已享譽(yù)海外。我相信，這項傳統藝術(shù)在家鄉的木偶戲藝術(shù)家和木偶戲藝術(shù)愛(ài)好者的努力下會(huì )一直傳承下去，讓更多人感受到它的魅力。這朵藝苑奇葩會(huì )開(kāi)得更加鮮艷，香溢人間！

　　作為閩南人，讓我們都來(lái)為家鄉的木偶戲藝術(shù)喝彩吧！

藝術(shù)作文6

　　艾達·洛夫萊斯曾說(shuō)過(guò)：“在全球信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，代碼已經(jīng)超越了其本身的含義，成為一種內涵豐富、抽象優(yōu)美的藝術(shù)形式�！边@不僅令人思緒萬(wàn)千，更引發(fā)了我對代碼的藝術(shù)性的深入思考。

　　代碼，一直以來(lái)被認為是冷冰冰的機器語(yǔ)言，與藝術(shù)概念毫不相干。然而，在現代編程語(yǔ)言的不斷發(fā)展演化中，杰出的程序員們逐漸將代碼與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)。他們探索著(zhù)代碼的美感，將晦澀難懂的程序變得優(yōu)雅動(dòng)人，給人以沉思和心靈的觸動(dòng)。

　　通過(guò)運用巧妙的變量命名、優(yōu)化的算法設計和簡(jiǎn)潔的代碼結構，可以創(chuàng )建出真正令人嘆為觀(guān)止的代碼藝術(shù)作品。像是一首音律和諧的樂(lè )章，或者一幅用代碼畫(huà)就的精美圖畫(huà)。這些作品不僅僅是實(shí)現功能的工具，更帶有一種獨特的美學(xué)感受。

　　在代碼中融入藝術(shù)的實(shí)踐，不僅僅是為了展示技術(shù)能力，更是為了表達程序員的情感和思想。通過(guò)代碼，他們可以將對生活的觀(guān)察、對社會(huì )的思考和對自我內心的體驗轉化為獨特的藝術(shù)作品。每一行代碼，都是一種情感的流露，一種思想的`抒發(fā)。

　　同時(shí)，代碼作為一種傳遞信息的工具，也在不經(jīng)意間滲透著(zhù)思想的主張。程序員可以通過(guò)代碼來(lái)傳達他們對世界的理解、對現實(shí)的批判、對美好的追求。每一個(gè)有深意的代碼段落，都可以讓讀者思考和反思，引發(fā)對更高層次問(wèn)題的探索。

　　喬治·路易斯曾說(shuō)：“代碼是對現實(shí)的翻譯，它超越了語(yǔ)言的邊界，同時(shí)也向我們傳遞了許多隱藏在世界背后的秘密�！痹诂F代社會(huì )，代碼無(wú)處不在，貫穿于我們的生活。把代碼視為藝術(shù)，不僅能帶給我們技術(shù)的進(jìn)步，更能引領(lǐng)我們去發(fā)現和解讀隱藏在代碼背后的文化、哲學(xué)和情感。

藝術(shù)作文7

　　我家有一件與眾不同的藝術(shù)品，那就是一幅出自我媽之手的巨大十字繡。

　　這幅十字繡約有一米半長(cháng)，一米寬，周?chē)�鑲一圈金碧輝煌的邊框，把這幅十字繡裝飾的富麗堂皇，十字繡的正中間，繡著(zhù)一位面目和藹，滿(mǎn)面慈收留，呵呵大笑的彌勒佛，彌勒佛的微笑和藹可親，給人一種親切慈愛(ài)的感覺(jué)，一直激勵我一往無(wú)前，堅持不懈，永不拋卻的執著(zhù)頑強。這位大神盤(pán)腿而坐，兩手放于腿上，四周到處都是盛開(kāi)的鮮花。懶得，黃的，紅的，姹紫嫣紅，更把彌勒佛裝點(diǎn)得莊重而又慈愛(ài)了。

　　這尊彌勒佛席地而坐，坐到了我的家中，給我們家帶來(lái)了安寧、和諧、幸福、安康。

　　看到我們家這幅十字繡的人，無(wú)不感嘆，都嘖嘖稱(chēng)奇，佩服我媽媽堅持不懈的毅力，才完成了這幅栩栩如生的作品，是��！這幅十字繡可是我媽嘔心瀝血，耗費了一年半載的'時(shí)間，一針一線(xiàn)，認當真真的繡出來(lái)的��！為了這幅十字繡，我媽那幾個(gè)月一直都頭昏目眩，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，或者半天的時(shí)間，筋疲力盡。這也恰是我媽這樣頑強的毅力和決心，才有了我們家這幅竹苞松茂的作品。

　　這幅十字繡一直擺在我家最顯眼的位置，他也一直不中斷激勵著(zhù)我，要做好一件事，就必需有堅強的決心和頑強的毅力，要有堅持不懈的執著(zhù)，才會(huì )有可能取得成功。

藝術(shù)作文8

　　變臉這種老傳統的技活在現代的傳人是越來(lái)越稀少，而其實(shí)只要我們仔細端詳周?chē)�的人卻會(huì )驚訝地發(fā)現很多現代人已經(jīng)將“變臉”演繹得爐火純青了。這似乎已成為現代的人臉的藝術(shù)了。

　　變臉的人，只要輕輕用手拂過(guò)臉，花臉就變了。但縱其變化千種，也不外乎是花臉一個(gè)，而再丑態(tài)的臉，也能博得觀(guān)眾一笑。相比之下，人的“變臉”則變化無(wú)窮，無(wú)法揣測了。單單是提一下眉毛，拋一下眼，翹一下嘴角這幾樣之間就夠讓人去揣摸了，是緊鎖眉宇，還是不懷好意？是友好示意，還是暗藏？是得意洋洋，還是狡詐奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感嘆：人是最難琢磨的動(dòng)物。這便是人臉的藝術(shù)，變化之多，層出不窮。

　　變臉這種技巧，要求必須有敏捷的速度。變臉大師一秒內可以變好幾次臉。而人們變臉之靈敏有時(shí)竟可快到讓人無(wú)法察覺(jué)的程度。誰(shuí)曉得這一聲笑竟會(huì )是一場(chǎng)戰火的開(kāi)端？誰(shuí)曉得這一聲哭竟會(huì )是一段陰謀的？誰(shuí)曉得這一個(gè)回眸竟會(huì )引出一段悲��？似乎無(wú)論我們如何警惕，也總是無(wú)法避開(kāi)陷阱。這便是人臉的藝術(shù)，變化之快，超人之想象。

　　表演變臉的過(guò)程，總得用手遮住才能夠完成。如果說(shuō)變臉是一種障眼法，那么人變臉就是魔術(shù)了。我們都知道，魔術(shù)師的手就一直在那晃呀晃的，但我們就是不清楚他是如何讓手里的戒指突然消失又突然出現的。這讓我們看得見(jiàn)猜不著(zhù)。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起雞皮疙瘩了。而曹操不就正如現代的上層管理人員，特會(huì )搞人臉藝術(shù)，讓下層的人提心吊膽？這便是人臉的藝術(shù)，讓人看得到面象看不出變化。

　　對于一個(gè)畫(huà)家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一種神態(tài)，總少不了好幾年時(shí)間的.刻苦模仿練習。但最終的創(chuàng )作也只能說(shuō)是逼真，仍舊讓人感覺(jué)含糊，也許這便是藝術(shù)吧。有如蒙娜麗莎的微笑，不就一直讓世人揣摸著(zhù)么？可見(jiàn)，人的變臉之高超，而人臉就便是這不朽的藝術(shù)。

　　隨著(zhù)時(shí)代的推移發(fā)展，人臉越來(lái)越多姿多彩，卻總少了人臉該有的本色。讓人不得不發(fā)起：什么才是人臉的本色？人臉該不該走上藝術(shù)的道路呢？

　　也許當人們躺在暮秋的曠野上享受迎面拂來(lái)的薄薄涼風(fēng)時(shí)而臉上自然流露出來(lái)的愜意，才是人臉的本色，也是藝術(shù)的本意吧。

藝術(shù)作文9

　　在同學(xué)們的眼中，我可謂一個(gè)小小書(shū)法迷了。的確是這樣的，書(shū)法對于我來(lái)說(shuō)，有著(zhù)莫大的吸引力，這也不禁讓我想起了以前學(xué)書(shū)法的情景。

　　媽媽說(shuō)我太好動(dòng)，不能安靜下來(lái)，于是就把我送到了書(shū)畫(huà)培訓學(xué)校練習書(shū)法，記得當時(shí)的我很不情愿。那里有幾十位學(xué)生，個(gè)個(gè)練起書(shū)法來(lái)真是聚精會(huì )神，在同學(xué)們的感染下，在老師精心指導下，我漸漸對書(shū)法有了興趣�？粗�(zhù)字帖里那漂亮的'字，我也好生羨慕，心想：如果我能寫(xiě)出這么好的字，那該有多么好��！于是，我下定決心，一定也要練出一手好字。

　　于是，平時(shí)除了完成自己的作業(yè)，我就專(zhuān)心地練起了書(shū)法，時(shí)常拿起筆來(lái)舞弄一番，我手捧著(zhù)字帖，如癡如醉。我仿佛看見(jiàn)了字帖里的字動(dòng)了起來(lái)：點(diǎn)兒似乎在伸展著(zhù)身體，扭動(dòng)著(zhù)肥胖的身體做著(zhù)減肥操；豎兒像一位執勤的交警，正在兢兢業(yè)業(yè)地指揮著(zhù)交通呢；橫兒宛如一個(gè)躺在母親懷里的小寶寶，正呼呼睡著(zhù)大覺(jué)呢；再看那撇兒斜著(zhù)身子，像隨時(shí)等待著(zhù)發(fā)令槍響而飛奔而出的運動(dòng)員……以后的日子，練字的我經(jīng)常寫(xiě)得滿(mǎn)臉“胡子”，因此，媽媽經(jīng)常一見(jiàn)我就笑。而奶奶見(jiàn)了，嘴里也不停地嘀咕著(zhù)：“瞧這孩子，像著(zhù)了魔似的，整天就知道擺弄字呀墨呀，都不知道留點(diǎn)時(shí)間多看看書(shū)……”漸漸地，在我的不斷地努力堅持之下，我的字寫(xiě)得越來(lái)越好，還經(jīng)常得到老師的表?yè)P，我的心里比喝了蜜還甜。

　　我的付出沒(méi)有白費，現如今的我在書(shū)法方面已經(jīng)小有成就了，在多次的書(shū)法比賽中都獲得了榮譽(yù)。學(xué)書(shū)法讓我懂得，只有付出才有收獲，只要堅持不懈，風(fēng)雨過(guò)后，到處都是美麗的彩虹，而我會(huì )一直堅持下去。

藝術(shù)作文10

　　戲曲源遠流長(cháng)，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格與特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

　　小的時(shí)候，看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí)，我總認為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì )去看那老掉牙的玩意。

　　俗話(huà)說(shuō)：“要知道梨子的`味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語(yǔ)文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。

　　我現在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會(huì )，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視與網(wǎng)絡(luò )，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí)，當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

　　戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！

藝術(shù)作文11

　　大年初七我去了青少年宮參觀(guān)“中國民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫(huà)、曹繼華國畫(huà)、藍印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺(jué)得藍印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍根的'根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線(xiàn)木偶、脖子轉珠。我覺(jué)得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因為有吞針，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰的！

藝術(shù)作文12

　　每當電視里放出別人彈出優(yōu)美的鋼琴曲時(shí)我又興奮又嫉妒又羨慕。

　　終于丑小鴨變沒(méi)美天鵝的時(shí)候來(lái)了，來(lái)得是那么突然那么迅速。媽媽同意我去學(xué)鋼琴了，我終于有機會(huì )在舞臺上表演了雖然那是以后的事情但我仍然能想象出我在舞臺上悠揚的彈著(zhù)鋼琴。

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨我膽怯的走上了“音樂(lè )之路”，媽媽將我送進(jìn)琴行就走了，媽媽的背影越來(lái)越遠漸漸的就消失了。我很想哭可轉念一想我已經(jīng)七歲了不能哭那樣別人會(huì )笑話(huà)我的，我堅強的咬著(zhù)牙根走進(jìn)了練琴室。里面不大只有三臺琴，這可跟外面的情況一點(diǎn)都不一樣外面的鋼琴花花綠綠多著(zhù)呢！

　　老師嚴肅的'把我帶上了琴凳，他在那臺最矮的鋼琴上彈著(zhù)《小星星》這首曲子，我的手指也只好在鋼琴上照葫蘆畫(huà)瓢可我的手沒(méi)有老師那樣在鋼琴上“跳舞”只是笨拙的在鋼琴上扭動(dòng)著(zhù)�？勺詈筮�是扭出了《小星星》，老師的臉上才露出了笑容。就這樣我學(xué)了一年。

　　在有一天上課的時(shí)候老師叫我去彈四級的曲子，這下我可嚇著(zhù)了，我還連一級都沒(méi)考就四級？可老師說(shuō)把重要的段落彈上個(gè)一百遍不就行了，我只好點(diǎn)頭。

　　在家里開(kāi)練了，才彈了四遍我就哭爹喊娘了，媽媽說(shuō)我不是想上舞臺嗎？這樣練可一輩子都別想了。我為了自己的夢(mèng)想便忘記的時(shí)間也忘記了發(fā)麻的手指到后來(lái)吃飯是媽媽才說(shuō)你已經(jīng)彈了不止一百遍啦！我這才停下來(lái)休息，這時(shí)才知道手指已經(jīng)沒(méi)力氣拿筷子了。

　　這就是我的藝術(shù)雖然過(guò)了N級了但還是沒(méi)勇氣去舞臺上表演。

藝術(shù)作文13

　　泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在�？墒�，當它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。

　　做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著(zhù)色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著(zhù)色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著(zhù)色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著(zhù)力。

　　在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(cháng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì )飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著(zhù)許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著(zhù)花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的'頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著(zhù)白玉蘭瓶，瓶中什么都

　　沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！

　　泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著(zhù)名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著(zhù)中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國人的驕傲！

藝術(shù)作文14

　　在我七歲那年，正是我上中班。那年，老師經(jīng)常會(huì )用電子琴給我們上課。一個(gè)個(gè)黑白交錯的琴鍵，手指輕輕一碰，就會(huì )奏出美妙的：do、re、mi、fa、so、la、si。這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，再伴上電子琴獨有的音樂(lè )，讓我對電子琴有了深深的喜愛(ài)。

　　后來(lái)，在我的強烈要求下，我讓媽媽幫我報了電子琴補習班。當然，報了補習班，也不免要買(mǎi)一架電子琴，于是，媽媽忍痛割?lèi)?ài)，幫我買(mǎi)了一架兩千多元的電子琴。剛開(kāi)始，我坐在椅子上，雙手亂按電子琴的琴鍵，一個(gè)個(gè)美妙的音符在我的手掌下竟成了一個(gè)個(gè)“搗蛋音”。我彈不出像別人那樣動(dòng)聽(tīng)的歌曲，心里暗自在打退堂鼓�？僧斃蠋熒险n時(shí)，這個(gè)“鼓聲”越來(lái)越響：老師讓我們彈出七個(gè)音符，別的小朋友都是有基礎的，哆來(lái)咪發(fā)唆拉稀對他們來(lái)說(shuō)根本不算什么，可是我就不行啦，東碰碰，西彈彈，根本不知道在搞什么，楊老師看見(jiàn)我犯了難，就走過(guò)來(lái)單獨教我。我看著(zhù)楊老師，又看看楊老師教我的七個(gè)音符，就自己再試了試，發(fā)現還是不行，后來(lái)人家都放學(xué)了，楊老師單獨教了我足足一個(gè)鐘頭，我才彈出來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)了一年的學(xué)習，我的手指已經(jīng)操控自如了，十指在黑白鍵中游走，媽媽說(shuō)我彈琴的時(shí)候像一只美麗的.花蝴蝶，給人一種美的享受。一個(gè)月后，我參加了考級，功夫不負有心人終于，我獲得了三級證書(shū)。后來(lái)，在我大班畢業(yè)時(shí)，我帶著(zhù)同學(xué)們在人民大會(huì )堂上表演，那是第一次，我獲得了觀(guān)眾的掌聲。接著(zhù)，五級，七級的證書(shū)接踵而來(lái)�？上У氖�，后來(lái)由于作業(yè)太多，我放棄了電子琴，只是有空時(shí)，我還會(huì )再彈彈這些曲子，因為我堅信，藝術(shù)，它是我們永遠的回憶！

藝術(shù)作文15

　　一滴墨撒向凈無(wú)纖塵的紙，打破了和諧；幾筆墨揮落在白似冰雪的紙，又創(chuàng )出了無(wú)序中的藝術(shù)，這就是書(shū)法。

　　初遇黑白兩種境界亦會(huì )感到無(wú)趣，和眾多人一樣覺(jué)得書(shū)法不過(guò)是個(gè)皮毛，一點(diǎn)蘊味沒(méi)有，只有黑無(wú)光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌邊只能一筆又一筆，像個(gè)機械一樣沒(méi)有情感的寫(xiě)字。書(shū)法不就兩個(gè)顏色嗎，怎么被那些書(shū)法大家說(shuō)的天花亂墜？

　　耳邊時(shí)而浮現出點(diǎn)評的語(yǔ)句：以一線(xiàn)墨痕，輕裝簡(jiǎn)從，在白色的紙面或絹帛上表現心靈與精神的無(wú)限奧妙，幽深、簡(jiǎn)淡、玄遠……腦中只是一片空白，仿佛那些話(huà)語(yǔ)都是虛無(wú)之物，不過(guò)是耳旁風(fēng)�？纯疵媲斑@張死板的字體，靈魂都被挖空，真應該好好觀(guān)賞作品，省得不懂藝術(shù)。

　　黑白融合，將一幅幅字寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，走進(jìn)博物館展廳，看到的是不同的風(fēng)格，那幅好像鳳凰起舞，這幅又如戰士出征，配上這詩(shī)文“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！彼�竟然把意境完整的展現出來(lái)！走來(lái)走去，步子放慢了許多，從瀏覽到品味，看到這么多充滿(mǎn)靈魄的書(shū)法作品，眼前變的清晰明亮，一抹笑容掛在嘴邊，心中也好似被清泉沐浴，什么刻板印象，毫無(wú)興趣的心理被抹去一半，換來(lái)的是一片沉醉，無(wú)法用尺度、時(shí)間衡量。

　　“滴噠，滴噠……”時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流，而我且把它忘記，只有眼前之物在我心中。我們好像在進(jìn)行一場(chǎng)親密的談話(huà)，它告訴我那絲靈動(dòng)、濃淡，有的`像水暈開(kāi)，有的像枯木一般仍然在那立在地面，而我告訴它了我的心底，書(shū)法簡(jiǎn)直換了份色彩，不再是壓抑，毫無(wú)光亮而迷茫的形式，而是那種進(jìn)入心靈，撫摸內心，而使人沁人心脾的藝術(shù)，它是靈活而又動(dòng)人的，使我能夠從初識一直堅持到現在，并且跟隨到未來(lái)。

　　白色也許就是我們的內心，純潔明亮，黑就是那種幽昧、綿邈、深遠，有時(shí)又穩重大度使我們敬畏。

　　正所謂“中國藝術(shù)乃‘墨’的藝術(shù)，更純粹地表達著(zhù)中國�！币脖磉_出我的心情、理想，探索著(zhù)我的未來(lái)。

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