精選民間藝術(shù)作文五篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的民間藝術(shù)作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

民間藝術(shù)作文 篇1

　　在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書(shū)法（毛筆）、繪畫(huà)（國畫(huà)）是文人騷客（包括一些名門(mén)閨秀）修身養性所必須掌握的技能，合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國最古老的彈撥樂(lè )器之一，圍棋是由中國首創(chuàng )，書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)，水墨畫(huà)也是中國獨有。所以，琴棋書(shū)畫(huà)體現著(zhù)中國悠久的歷史和傳統的文化。

　　泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的`新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術(shù)最著(zhù)名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。

民間藝術(shù)作文 篇2

　　談起中國的民間藝術(shù)，許多人都津津樂(lè )道。因為它不但歷史悠久，而且內容豐富多彩。據我所知的民間藝術(shù)就有許多種，如：繪畫(huà)、舞蹈、建筑、服飾等。其實(shí)，我們小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片和某個(gè)民間藝術(shù)還真有幾分相似吶！

　　你一定好奇，是什么有趣的玩意兒？告訴你吧——皮影戲！

　　顧名思義，皮影是用皮革制成的。表演的時(shí)候,有三至五個(gè)藝人在幕布后操縱戲曲人物。他們還會(huì )用當地流行的曲調唱述故事。我想在過(guò)去電影、電視還不發(fā)達的.年代，皮影戲一定是十分受歡迎的娛樂(lè )活動(dòng)！

　　聽(tīng)著(zhù)就覺(jué)得心里癢癢？不要緊，一場(chǎng)好戲就要開(kāi)始了！還不去看？

　　看戲的窗口竟是一個(gè)茶葉罐大小的圓孔！往里看，皮影戲鬧得有聲有色……只見(jiàn)一個(gè)手套金鐲、腰圍紅綾、足蹬風(fēng)火輪的俊俏男孩生有八臂。其中兩手使一桿火尖槍?zhuān)�其余六只手舞金磚、九龍烈火罩、混天綾、乾坤圈、陰陽(yáng)雙劍六件法寶。哈，不用我說(shuō)這就是哪吒鬧海的故事。以前只在電視上看過(guò)，哪知靠皮影也能弄得如此精彩：士兵被哪吒打得落花流水，準備要逃，第一個(gè)士兵被石頭絆倒了，后面的士兵就像多米諾骨牌一樣，一個(gè)個(gè)倒地而亡……

　　我看到幕布上一個(gè)個(gè)鮮活的人物跳動(dòng)著(zhù)，興奮不已，情不自禁得也跟著(zhù)影子舞動(dòng)手腳。難怪我這樣，你見(jiàn)著(zhù)了栩栩如生的皮影戲，不高興才叫怪呢！

　　中國的民間藝術(shù)真是勞動(dòng)與智慧的結晶！我想她的魅力遠遠不僅止皮影戲。也許我們真的該細細品味，中華民族千百年來(lái)創(chuàng )造的文化——中國民間藝術(shù)！

民間藝術(shù)作文 篇3

　　說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。

　　記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的`學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。

　　當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

　　后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓；何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。

　　少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。

　　收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。

　　平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。

民間藝術(shù)作文 篇4

　　本次拜訪(fǎng)山西途中，參與了非遺文化活動(dòng)－剪窗花，收獲頗多。

　　不知何時(shí)起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開(kāi)來(lái)，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù)，倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…

　　一直覺(jué)得，剪紙是門(mén)幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù)，但我確實(shí)小看他了。用完午餐后，導游帶領(lǐng)一位身著(zhù)黑色褂子褂子的中年男人來(lái)到我們桌前，自稱(chēng)——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙，簡(jiǎn)單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的.村莊里，門(mén)上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。

　　這是我對它的第一印象。

　　一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著(zhù)，老師又拿起一張方紙，折成五折，經(jīng)巧手一過(guò)，再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿(mǎn)之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

　　現在的學(xué)生，亦或是人群，對民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣(mài)小玩意兒的攤販”，顯而易見(jiàn)的，這是錯誤的。著(zhù)實(shí)不敢說(shuō)自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統藝術(shù)，這些不單單是一門(mén)手藝，也是人類(lèi)變遷的見(jiàn)證。

　　本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽(tīng)起來(lái)是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂(lè )道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時(shí)代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術(shù)，都是幾千年來(lái)人類(lèi)智慧的凝聚，被歷史長(cháng)河所沉淀下來(lái)的珍寶，它們值得被銘記，值得被學(xué)習。本次游學(xué)，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術(shù)的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

　　當然，像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng)，而其他的民間藝術(shù)，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著(zhù)，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

　　剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類(lèi)文明的瑰麗……

民間藝術(shù)作文 篇5

　　有一種聲音，悠揚過(guò)千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂(lè )器。

　　二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱(chēng)“奚琴”，是北方的民間樂(lè )器。

　　二胡是我國優(yōu)秀民族傳統樂(lè )器中最有特色的樂(lè )器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動(dòng)聽(tīng)，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長(cháng)音等。改革開(kāi)放以來(lái)，二胡走出國門(mén)，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂(lè )曲時(shí)，震撼了世界愛(ài)好音樂(lè )人民的心聲。學(xué)習二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養，學(xué)習毅力的鍛煉，有利于開(kāi)發(fā)少兒智力；是中國著(zhù)名的拉弦樂(lè )器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時(shí)主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂(lè )器；是中華民族樂(lè )器家族中主要的弓弦樂(lè )器(擦弦樂(lè )器)之一，屬于民族樂(lè )器中的弓弦樂(lè )器，產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫(xiě)氣勢壯觀(guān)的意境。

　　二胡是中國的民間樂(lè )器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著(zhù)一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專(zhuān)用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂(lè )聲，有事我真為祖先的創(chuàng )造而感嘆不已。

　　我國的民族民間音樂(lè )有著(zhù)悠久的.歷史。二胡作為中華民族器樂(lè )中最為重要的樂(lè )器之一，已有一千多年的歷史。隨著(zhù)音樂(lè )事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂(lè )器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫(huà)入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

　　每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個(gè)音樂(lè )世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時(shí)，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著(zhù)光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……

　　記得一位名人說(shuō)過(guò)，音樂(lè )是上天給人類(lèi)最偉大的禮物。

　　在我看來(lái)，二胡雖然沒(méi)有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來(lái)，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

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