民間藝術(shù)作文合集十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的民間藝術(shù)作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民間藝術(shù)作文 篇1
凡是看過(guò)中國傳統工藝——面塑制作過(guò)程的人,無(wú)不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。
首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步,先做頭部。把面團揉成瘦長(cháng)橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著(zhù)顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門(mén):先大后小,先輪廓,再局部。
第三步,再做軀干。根據人的大小,選取適當大小的面團,把人的姿態(tài)大體捏出來(lái),之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的輪廓刻畫(huà)出來(lái)。而后把這些物品上色。
第四步,刻畫(huà)人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團捏出四肢,然后連接起來(lái)。前者整體感覺(jué)較連貫,后者軀干較前者豐滿(mǎn)。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。
第五步,風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節必不可少。風(fēng)干時(shí)應注意,不能陽(yáng)光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過(guò)大處,要慢慢風(fēng)干?傊,要放在陰涼透風(fēng)處。
經(jīng)過(guò)這幾個(gè)步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動(dòng)起來(lái),保護民間傳統工藝吧。
民間藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù),不是天生就懂的,而是要靠后天的努力才會(huì )的,我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類(lèi)中,比較拿手的就屬剪紙了。
有一次,我們上美術(shù)課,老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng),我只顧著(zhù)做當天的作業(yè),老師的每句話(huà),我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣,一節美術(shù)課變成了一節作業(yè)課。老師講的無(wú)論那句話(huà),我都沒(méi)有記住。
過(guò)了一個(gè)星期,上美術(shù)課時(shí),由于我上個(gè)星期沒(méi)聽(tīng)課,所以我不知道要剪紙。正當我心里責怪自己怎么沒(méi)聽(tīng)課時(shí),老師突然大喊:“開(kāi)始做!20分鐘以?xún)燃舨怀鏊膫(gè)的同學(xué)別走!”我立馬慌了,我連剪什么,怎么剪都不知道,更別說(shuō)20分鐘內做四個(gè)了,如果這樣的話(huà),豈不是要五分鐘內做一個(gè)?
我心里想“唉,四個(gè)就四個(gè)吧,大不了隨便剪四個(gè),應付一下唄“。我立馬動(dòng)手,在自己的白紙上隨手剪了四個(gè)不規則的圖形。
我拿著(zhù)這四張不規則的圖形,又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶,頓時(shí)覺(jué)得還是認真剪比較好。我仔細觀(guān)察著(zhù)同桌的動(dòng)作。首先,把紙對折兩次,接著(zhù)就可以開(kāi)始剪了。我看完,心中暗想就這么簡(jiǎn)單。十分鐘內剪四個(gè),沒(méi)問(wèn)題啊。我馬上按這種方法剪了起來(lái)?墒,當我剪完了,把紙展開(kāi)的時(shí)候,圖形卻散開(kāi)了,沒(méi)有像我想象的那樣連起來(lái),到底是哪兒錯了?我心里思索著(zhù),肯定是我沒(méi)有觀(guān)察仔細。于是,我又仔細觀(guān)察同桌,發(fā)現她在剪紙的時(shí)候,是沒(méi)有把紙邊完全剪掉。我頓時(shí)明白了,原來(lái)紙的邊上,必須要保存一些地方,以此來(lái)連接。我馬上按這種方法簡(jiǎn)單四個(gè),每個(gè)周形既整齊又好看?磥(lái)想把剪紙剪好,必須善于思考和觀(guān)察才行!
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功!爆F在我把這句話(huà)改了一下,“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力,以及百分四十九點(diǎn)五的觀(guān)察才能創(chuàng )造的!边@,就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 篇3
中國地大物博,聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食,古代服裝,民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。
民以食為天,先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知,水餃:雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡,吃一口就香氣撲鼻而來(lái),令人回味無(wú)窮。寧波湯圓:糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的,甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口,香甜可口,滿(mǎn)嘴留香,簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦,還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著(zhù)的是又酸又甜的三楂,完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑,吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的傳統服飾開(kāi)始流傳的,一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡,鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料,絲綢、錦緞、提花棉,做成最中國的服裝——旗袍,穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的,現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云,有菊花,有各種曲線(xiàn)…非常美麗?瓷先ズ軜闼孛烙^(guān),不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了,F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。
嘿,還有我們古代的.民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌,具有中國特色的京劇,還有那些古箏,揚琴,笛子,二胡,琵琶,葫蘆絲所彈奏,吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音,可以柔情似水,如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰,讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子,它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng),好似鳥(niǎo)鳴,又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技,剪紙,抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜,保護留傳永遠!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲,為你而自豪!
民間藝術(shù)作文 篇4
梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始,十六、十七日達到高潮。節日期間,梅錄的大街小巷張燈結彩,彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀(guān),此時(shí)觀(guān)眾如潮,萬(wàn)人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。
被稱(chēng)為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài),后來(lái),飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁!、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見(jiàn)的“色!(鋼筋構成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作,將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。
第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾,供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō),在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買(mǎi)茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩,吊起花燈,掛上字畫(huà),橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來(lái),在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。
作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會(huì )更好!
民間藝術(shù)作文 篇5
書(shū)法是我國歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎的藝術(shù),它從漢字特有的線(xiàn)條和書(shū)寫(xiě)的規律,出現出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢,反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書(shū)法是我們祖先在長(cháng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)形式,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的成果。在傳統文化中具有極為尊崇的地位,受到中國人民普遍的喜愛(ài),也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統藝術(shù)。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生,漢字在漫長(cháng)的演變過(guò)程中,不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結構還衍生出了獨特的書(shū)法藝術(shù),甲骨文是已發(fā)現的中國最古老的文字,它在不同時(shí)期有著(zhù)不同的風(fēng)格,有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的纖細緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書(shū)的特點(diǎn)是結構復雜,線(xiàn)條單純沒(méi)有明顯的粗細變化,東漢到南北朝暑期的書(shū)法家開(kāi)始注重以自由多樣的線(xiàn)條變化和空間構造來(lái)抒發(fā)作者的思想感情,書(shū)法藝術(shù)更加抽象化,而到了隋唐以后,書(shū)法藝術(shù)更是異彩紛呈,書(shū)法作品的特點(diǎn)更趨于多元化,形成了不同的書(shū)法流派。
記得上中班的時(shí)候,媽媽帶我去參觀(guān)書(shū)法展覽,一幅幅書(shū)法作品真是美不勝收,我陶醉在了這書(shū)法藝術(shù)中,于是我便對書(shū)法產(chǎn)生了好奇心,就這樣踏上了“書(shū)法之路”。第一次我看見(jiàn)陶老師揮舞大筆,在宣紙上寫(xiě)下“國粹”二字,我認為寫(xiě)書(shū)法很簡(jiǎn)單,只需要身子擺一擺,手指動(dòng)一動(dòng)就能寫(xiě)出一手好字,于是我照著(zhù)想的去做,我寫(xiě)出來(lái)的字卻橫不像橫豎不像豎,經(jīng)過(guò)我五年的練習,我的字終于進(jìn)步了不少,學(xué)好書(shū)法既是對傳統精粹的傳承,可以提高一個(gè)的品德修養,還能陶治人的情操,我要繼續練習書(shū)法的變化多端和妙不可言,將它發(fā)揚光大。
民間藝術(shù)作文 篇6
捏面人是一種傳統的民間藝術(shù),老師說(shuō)今天有兩位民間藝人要來(lái)咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人,同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。
在大家的期盼中,兩位藝人從容地走進(jìn)教室,全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長(cháng)得一個(gè)又高又胖,一個(gè)又矮又瘦。聽(tīng)說(shuō)他倆是兄弟,真不敢相信,倆人的長(cháng)相相差那么多,怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性,瘦師傅頭戴一頂白白的帽子,顯得格外精神,而胖師傅的頭發(fā)像無(wú)數根細針粘在頭上,看了讓人望而生畏。
老師傅終于開(kāi)始動(dòng)工了,你瞧!他先拿出一根木棒,然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片,又一片一片的把紅薄片裹在木棒上,奇跡出現了,一朵栩栩如生的玫瑰花展現在我的眼前,頓時(shí),我便有了一個(gè)沖動(dòng)的念頭:何不買(mǎi)一朵送給我媽媽呢?只見(jiàn)老師傅又拿來(lái)一小塊綠色的泥,用了十幾秒就讓玫瑰花長(cháng)出了許多鮮嫩的綠葉!巴!”我驚嘆不已“太神奇了,太像了!”我急忙從口袋里掏出十元,趕緊買(mǎi)下了這朵花,生怕慢了一拍被別的同學(xué)買(mǎi)走了。心里想著(zhù)媽媽收到這朵花時(shí),喜形于色的表情,我不禁笑出了聲。
接著(zhù),那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥(niǎo)、活靈活現的飛龍、沉著(zhù)鎮定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。
同學(xué)們也都得到了自己心愛(ài)的寶貝,個(gè)個(gè)愛(ài)不釋手,他們的臉上都洋溢著(zhù)燦爛的笑容。
望著(zhù)兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉,仿佛看到他們在大街小巷走動(dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了,還說(shuō)這是他們家的祖傳手藝呢!
我真敬佩面人尹的那雙巧手!
民間藝術(shù)作文 篇7
面人,俗稱(chēng)“捏面人”。它是以糯米面為主料,調成不同色彩,用手和簡(jiǎn)單工具,塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據了解,雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單,但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節假日,大街上、公園里、飯店門(mén)口有時(shí)有捏面人的民間藝人,我們小朋友看見(jiàn)了,必定要去圍觀(guān)。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等,有動(dòng)畫(huà)片里的黑貓警長(cháng)、乖乖虎等,還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見(jiàn)喜歡的,會(huì )請求家長(cháng)買(mǎi)一個(gè),回家細細品賞。
周四作文課上,張老師帶了一個(gè)面人,是三國人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年,當時(shí)花80元錢(qián),從山東濟南的趵突泉公園買(mǎi)的。
這個(gè)面人關(guān)羽,身高十多厘米。頭帶藍巾,身著(zhù)五彩戰袍。那戰袍花紋精細,脈絡(luò )清晰。和戲劇舞臺上的戰袍一樣華美,真是巧奪天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪個(gè)跟俺大戰三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部,只有花生豆大小。棗紅色的臉上,眉毛眼睛清晰可見(jiàn)。你可以看到他,緊鎖眉頭,怒目而視,十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬,過(guò)五關(guān),斬六將”的猛士。
這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生,可見(jiàn)捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)作文 篇8
今天,天氣秋高氣爽,媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來(lái)到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現這里的人真多呀,真是不計其數,超級熱鬧!我和張育霖像兩只快樂(lè )的小鹿,使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪,全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點(diǎn)像來(lái)到了古代的感覺(jué)。
我和張育霖走著(zhù)走著(zhù)來(lái)到了一個(gè)小店鋪前,我看見(jiàn)這個(gè)小店的墻壁上掛滿(mǎn)了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊,居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣,穿上肯定會(huì )很舒服。
忽然,我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過(guò)去一看,原來(lái)這里是賣(mài)桂花糕的。只見(jiàn)兩位叔叔身穿白色背心和花短褲,頭上戴著(zhù)一個(gè)套水果的紅色泡沫袋。我覺(jué)得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著(zhù)一個(gè)大木錘使c勁地打著(zhù)一塊大大的桂花糕。他們一邊打著(zhù)桂花糕,一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著(zhù)歌。我想,他們一定很快樂(lè )吧!
后來(lái)我們還看到了捏泥人,木制大刀,冰糖葫蘆,木制彈弓……今天真是令我大開(kāi)眼界!
民間藝術(shù)作文 篇9
今天,我很開(kāi)心,因為媽媽要帶我去古色古香的河坊街。
一走進(jìn)河坊街,這里真是人山人海,熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿(mǎn)目的商品深深地吸引住了:有制作精美可愛(ài)的小玩具,有顏色艷麗無(wú)比的民族服裝,還有許多活靈活現地手工小面人?粗(zhù)爺爺熟練地捏著(zhù)可愛(ài)的小面人,我忍不住停下了腳步。
只見(jiàn)老爺爺首先把白色和紅色的粉團捏在手里細心地捏了起來(lái),他用這兩種顏色的粉團做小兔子的頭和帽子,可愛(ài)極了!然后,他拿白色的粉團做了兔子的身體。接著(zhù),他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛!疤蓯(ài)了,簡(jiǎn)直太像了!”我連連贊嘆道。最后,老爺爺用一根小木棍插進(jìn)小白兔的身體,一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見(jiàn)了紛紛贊嘆,連忙從口袋里掏出錢(qián)來(lái)買(mǎi)一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小面人。這時(shí),媽媽也給我買(mǎi)了一個(gè)可愛(ài)的小面人,我心滿(mǎn)意足地回家了。
這次逛河坊街,不僅讓我大開(kāi)眼界,而且讓我知道了很多民間的傳統手藝。
民間藝術(shù)作文 篇10
今天,我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。
剪紙是漢族民間藝術(shù)之一,是一種鏤空藝術(shù),在視覺(jué)上給人透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,氣氛也因此被烘托的更加熱烈。
我國最早的剪紙作品發(fā)現,是1967年,我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,發(fā)現的兩張團花剪紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙常用的材料是紙,比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單,主要是剪刀和刻刀。
這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出:象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物,比如:飛鳥(niǎo)、小兔子、小猴子……
現在你了解剪紙藝術(shù)了吧?你也喜歡剪紙嗎?
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