精選中國藝術(shù)作文8篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的中國藝術(shù)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
中國藝術(shù)作文 篇1
我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”，就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà)，可難哩!
最初，盤(pán)子是不畫(huà)的，中間是一首中的詩(shī)意，然后就寫(xiě)上詩(shī);然后，老師提倡：中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī)，邊沿畫(huà)一些圖案，會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在，老師說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們改一改，改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案，中間不畫(huà)，只寫(xiě)詩(shī)�！薄巴�!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō)：“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀，精美的圖案畫(huà)在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難，我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà)，很好看，并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
中國藝術(shù)作文 篇2
你們知道為什么過(guò)年要發(fā)壓歲錢(qián)嗎？不知道的就隨我來(lái)看看。
在一回過(guò)年，外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢(qián)給妹妹，妹妹以為這是過(guò)年達人給的禮物。收不收都沒(méi)關(guān)系，所以就不收，我就問(wèn)舅舅為什么要收壓歲錢(qián)？
舅舅說(shuō)：“在很久就以前，民間有一種怪物叫‘歲’，‘歲’每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩，如果‘歲’高興的話(huà)就只會(huì )讓小孩生一場(chǎng)病，如果‘歲’不高興 的話(huà)就會(huì )讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子，所以這對夫婦非常愛(ài)護這個(gè)孩子，大年三十的這天夜晚，這對夫婦怕‘歲’來(lái)傷害這個(gè)孩子，就一直守在孩子身旁，到了深夜，夫婦也累了，就拿著(zhù)幾枚銅錢(qián)給孩子玩，夫婦就睡著(zhù)了，到了第二天早晨，這對夫婦醒了，他們一看，以為‘歲’沒(méi)來(lái)過(guò)，后來(lái)才得知，‘歲’已經(jīng)來(lái)過(guò)了，在當天晚上，這對夫婦睡后，‘歲’就來(lái)了，‘歲’看到小孩手中的銅錢(qián)后，便見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，不再逗小孩玩，拿著(zhù)錢(qián)走了。到了后來(lái)，發(fā)壓歲錢(qián)給小孩辟邪成了民間習俗�！�
我和妹妹聽(tīng)了這個(gè)故事后，妹妹趕忙收下壓歲錢(qián)生怕‘歲’來(lái)找她，而我則知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷。
你們知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷了嗎？
中國藝術(shù)作文 篇3
中國——一個(gè)雄壯的名稱(chēng)；中國——一份騰飛的希望！中國這個(gè)神圣的名字，深深的烙印在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天上午的第四節課，思想品德老師為我們講述了祖國在5000年的文明史中不斷的變遷，一堂課下來(lái)，我又收獲了許多的知識，同時(shí)，也在感慨著(zhù)：“我們的祖國好偉大，我為自己是一個(gè)炎黃子孫而驕傲！”在課本上，我看到了其他國家的建筑、衣著(zhù)及平日生活的習慣，很奇怪，這么多的美好事物中，我，只對那一片紅色有著(zhù)濃厚的情誼！從小便在老師的口中知道：中國是一個(gè)擁有智慧的國度，它從不向厄運低頭，更不會(huì )在危難面前逃脫！的確是這樣，書(shū)中為我們生動(dòng)的刻畫(huà)了人類(lèi)從古猿人進(jìn)化至今的一系列生活習性，我也在課上贊嘆連連：我們中國人，不論是在哪段進(jìn)化過(guò)程，都發(fā)明了一些對生活有用的“小物件”，雖說(shuō)這些東西在我們看來(lái)已經(jīng)是微不足道了，但是在那時(shí)期，應該是“最偉大的發(fā)明”吧！在那么多的歷史資料中，我發(fā)現了一個(gè)令人贊嘆的東西——陶瓷！大量的歷史文獻中，都有過(guò)一一列舉我國文化的字眼，但是，我對那些個(gè)精雕細琢的陶瓷制品有著(zhù)說(shuō)不出的情感！大家知道嗎？我們中國在英文中拼寫(xiě)成“CHINA”而‘CHINA’也正是瓷器的意思。
外國人對中國的評價(jià)都是“富有才能與創(chuàng )新的國家”，而他們將中國與瓷器聯(lián)系在一起，不正是對中國陶瓷的贊賞嗎？我非常喜歡看一些鑒寶類(lèi)的節目，每一次看到藏品人手中惟妙惟肖的‘歷史證明’，都會(huì )被它們所吸引，其中最令我感到振奮的——無(wú)疑，就是陶瓷！我在閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，就會(huì )在網(wǎng)絡(luò )上查找一些關(guān)于陶瓷的知識，從中，我知道了：中國的瓷都是景德鎮、中國的陶都是宜興，我立志，長(cháng)大后一定要親自去這兩個(gè)見(jiàn)證中華文明光輝的地方觀(guān)摩！再長(cháng)大些，我也要去學(xué)習制作陶瓷。在網(wǎng)絡(luò )上、電視中常常會(huì )看到一些制作陶瓷的人，用沾滿(mǎn)濕泥巴的手一捏，用專(zhuān)用的陶瓷工具一轉，琳瑯滿(mǎn)目的陶瓷品不一會(huì )兒就出現在了我們的眼前……很佩服這些個(gè)默默無(wú)聞的制作者，很欣賞他們對祖國文化獨到的認知，雖然他們并不出名，但是他們?yōu)榱藗鞒羞@門(mén)獨特的藝術(shù)，付出了太多太多，每一個(gè)中華兒女的心間，都刻有他們的名字！陶瓷是我們中華文化的使者，那一個(gè)個(gè)花紋獨具特色的小盤(pán)子、小碟子；那一排排看上去普普通通卻耐人尋味的陶盆、陶罐……甚至于我們現在沏茶喝水的紫砂壺，都是陶瓷制成的！喜歡聞陶瓷獨具魅力的味道，喜歡看陶瓷獨霸一方的貴氣，縱使世界上的陶制品、瓷器花樣百出，我只對祖國的陶瓷有感情；縱使世界上的陶瓷樣式千萬(wàn)種，我僅對china的陶瓷愛(ài)不釋手！因為，這些個(gè)陳列品，是我們中華的文化！是我們中國5000年文明史的見(jiàn)證！故宮博物院中、世界各大博物館中，我們都能夠看到來(lái)自中國的陶瓷工藝品，而現今，在國外提起中國陶瓷，都會(huì )讓身為中國人的我們，感到無(wú)比的榮耀！
陶瓷，像是一個(gè)開(kāi)拓者，為中國的文明所奠基；陶瓷，像是一個(gè)領(lǐng)路人，讓中華的文化走向世界的巔峰！陶瓷，是中國的驕傲！陶瓷，是中國的自豪！I love you——陶瓷。I love you——中國！
中國藝術(shù)作文 篇4
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。
于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀，魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無(wú)窮。
歡天喜地過(guò)春節
每年的正月初一是春節，俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日，也是個(gè)辭舊迎新的日子，它意味著(zhù)漫長(cháng)而嚴寒的冬天“回”家去了，而春暖花開(kāi)的春天回歸大地，多么令人高興呀！人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前，人們絡(luò )繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢？原來(lái)，人們去人山人海的市場(chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂(lè )得合不攏嘴。在家里，我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕，使勁擦著(zhù)窗戶(hù)。窗戶(hù)像明亮的大鏡子。我忙著(zhù)貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)“合家歡樂(lè )”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門(mén)口還掛著(zhù)大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。
大年三十，爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停，不一會(huì )兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉，應有盡有。叔叔拿起一杯酒，說(shuō)：“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯！”“好好??”飯桌上飄蕩著(zhù)一陣陣笑聲。團圓飯過(guò)后，大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會(huì )。里面有滑稽的小品，風(fēng)趣的相聲，優(yōu)美的歌舞等，一個(gè)個(gè)精彩的節目逗得我們哈哈大笑�！拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了，各家各戶(hù)噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè )的要算孩子們了！孩子對著(zhù)引火線(xiàn)一點(diǎn)，“砰，”“小子彈”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散開(kāi)了，有的像小鳥(niǎo)飛向天空??
就這樣，我們又迎來(lái)了新的一年。啊，多么喜氣的春節！
中國藝術(shù)作文 篇5
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國民間藝術(shù)之鄉。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始，十六、十七日達到高潮。節日期間，梅錄的大街小巷張燈結彩，彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀(guān)，此時(shí)觀(guān)眾如潮，萬(wàn)人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。
被稱(chēng)為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài)，后來(lái)，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁�！�、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見(jiàn)的“色�！�(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的`神態(tài)和動(dòng)作，將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。
第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾，供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō)，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買(mǎi)茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩，吊起花燈，掛上字畫(huà)，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來(lái)，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會(huì )更好!
中國藝術(shù)作文 篇6
我獨衷熱愛(ài)于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術(shù)，其豐富的文化內涵著(zhù)實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過(guò)，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái)，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術(shù)。
如果我們繼續深入的對皮影藝術(shù)的社會(huì )文化含義，即以宗教信仰為線(xiàn)索來(lái)討論其形成及演出的象征作用，以音樂(lè )唱腔、角色行當與戲目劇本來(lái)討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來(lái)討論其演出的社會(huì )意義，就會(huì )發(fā)現在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著(zhù)相當豐富的文化內涵。
除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹(shù)一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結合的手法，對人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著(zhù)色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著(zhù)實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手。第二，皮影戲音樂(lè )，是在不同地區分別融匯當地民族器樂(lè )、民間曲調的基礎上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂(lè )領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè )種也起著(zhù)互相取補、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現在的價(jià)位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動(dòng)著(zhù)民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。
中國藝術(shù)作文 篇7
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國藝術(shù)作文 篇8
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長(cháng)。早在漢朝，一些宗教活動(dòng)的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話(huà)故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受?chē)鴥韧馊耸康臍g迎。
面人為什么會(huì )流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡(jiǎn)單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著(zhù)手捏面人了。例如捏一個(gè)娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進(jìn)所需的顏色面，揉捏均勻，面團成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著(zhù)用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時(shí)先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側，再用剪刀剪出手指;下肢可根據需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個(gè)細膩可愛(ài)的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來(lái)。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內不會(huì )裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開(kāi)來(lái)的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門(mén)民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開(kāi)設面塑課，以此培養學(xué)生的審美觀(guān)和動(dòng)手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門(mén)藝術(shù)，還要在材料上進(jìn)一步改革，使其更簡(jiǎn)便!在制作上創(chuàng )新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
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