實(shí)用的藝術(shù)作文合集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)作文 篇1
馬野先生是我在書(shū)畫(huà)界的摯友，更是我推心置腹的兄長(cháng)。記得當年在同學(xué)家中初見(jiàn)馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時(shí)被他筆下流動(dòng)的神韻和風(fēng)骨所吸引，同時(shí)也為他墨間那份虔誠和厚重所感動(dòng)。
在我看來(lái)，書(shū)法之所以能發(fā)展為藝術(shù)，除了它長(cháng)達數千年的歷史連續性外，最重要在于它是一代代書(shū)家對美始終不渝地追求的結晶。正是一個(gè)個(gè)杰出的書(shū)家經(jīng)過(guò)艱苦探索和實(shí)踐，才一次又一次將書(shū)法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個(gè)書(shū)家，他在幾十年的書(shū)法藝術(shù)生涯中，得力遠古，采擷歷代，走的正是一條老實(shí)而深厚的探索和實(shí)踐之路。
馬野出身在一個(gè)普通的農民家庭，但他和許多農家子弟不同的是，更多的苦難經(jīng)歷似乎給了他某種神秘力量：與書(shū)法結緣，孜孜探求其精蘊并不斷超越自我。他從楷書(shū)起步，在小楷創(chuàng )作這條艱難之路上跋涉數十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書(shū)法大境。
馬野書(shū)法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術(shù)表現技巧和獨特藝術(shù)語(yǔ)言的錘煉，其筆法質(zhì)樸渾厚,雍容自然，融貫眾長(cháng)而自成一家。其所書(shū)小楷《道德經(jīng)》等長(cháng)卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內蘊生機，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著(zhù)名書(shū)法家徐本一先生所點(diǎn)評的那樣“胎息于晉之風(fēng)雅，復感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容�！�
近年來(lái)，書(shū)法藝術(shù)堪稱(chēng)繁榮，同時(shí)書(shū)法作品也出現空前的亂象狀態(tài)。各種書(shū)畫(huà)院令人眼花繚亂；一些書(shū)家的名頭之大，著(zhù)實(shí)嚇人。一些打著(zhù)”創(chuàng )新“旗號，力圖”張揚“個(gè)性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現出來(lái)的是一種急于求成、急功近利浮躁心態(tài)。對書(shū)法藝術(shù)的”創(chuàng )新“和“個(gè)性”問(wèn)題，馬野先生用他行為和作品表明他的見(jiàn)解：既然是在從事傳統的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，就不可能是徹底原創(chuàng )。在傳統似乎開(kāi)始褪色的年代，他對書(shū)法藝術(shù)傳統的赤誠熱愛(ài)、精心探求及獲得性推進(jìn)，反而體現了他的書(shū)法藝術(shù)的鮮明個(gè)性：在他的筆墨間，我們看到的是他對鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對傳統書(shū)藝浩然之風(fēng)的高揚；我們看到的是“傳統”與“創(chuàng )新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經(jīng)歷了千百年歷史凝煉卻又注入現代美學(xué)的藝術(shù)形態(tài)。
馬野先生雖然已年近花甲，但他心態(tài)尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著(zhù)青春的神韻。在我看來(lái)，中國書(shū)界多幾個(gè)馬野先生這樣的人，他們總是在傳統藝術(shù)高貴之氣的呼喚中彰顯個(gè)性，那將是我中華書(shū)法藝術(shù)復興之吉兆。
藝術(shù)作文 篇2
今天下午，我們四年級段去吳子熊玻璃藝術(shù)館參觀(guān)。
吳子熊玻璃藝術(shù)館就坐落在臺州市中心大道中段市民廣場(chǎng)北面，市委黨校西邊。我們坐車(chē)很快便到了那里。
我們一走下汽車(chē)，首先映入眼簾的是“吳子熊玻璃藝術(shù)館”幾個(gè)黑色有力的大字，我想它一定是玻璃雕的。
我們走進(jìn)大門(mén)，都被眼前的景像給鎮住了，一塊大型的玻璃“黃鶴樓”全景展現在前，上面還題了《黃鶴樓》的詩(shī)句，真可謂是妙手丹青！這是吳邦國贈送的，吳大師就把它給刻了上去。
再往前面走去，我們看到了一副世界上最大的水晶象棋，我們禁不住好奇地跑過(guò)去摸了一下棋子，真是光滑細膩。繼續往前走，我門(mén)就來(lái)到一副名為《永立潮頭》的彩色雕象前，這副畫(huà)上畫(huà)著(zhù)“鄧小平爺爺站立在浪潮前“，凝視著(zhù)遠方，這象征了鄧小平爺爺永站在時(shí)代潮流前沿，領(lǐng)導中國人民不斷向前的豪邁氣概，這副雕像長(cháng)7米，寬5米，真是氣魄非凡呀！
我們來(lái)到了二樓，首先先來(lái)到中國館。我們先看了《八十七神仙卷》，那真是太神奇了，有同學(xué)仔細地數了一下，說(shuō)真得有八十七個(gè)其中的神仙。一個(gè)個(gè)千姿百態(tài)，栩栩如生，這真是巧奪天工呀！左則還有一張《天津時(shí)報》，這是世界首張玻璃報紙，令我們也開(kāi)了眼界。而刻工最精細的就要數《清明上河圖》了，這是由吳子熊父子經(jīng)過(guò)了七個(gè)月之久的時(shí)間打造而成的，它生動(dòng)展示了宋朝封建時(shí)期社會(huì )的風(fēng)土人情。
我們又來(lái)到了國際館，它的頂上有世界名勝古跡雕像，特別是古埃及的金字塔，別具風(fēng)味，這里還有吳子熊去過(guò)的國家，及他們送給吳子熊的硬幣，還有那些外國領(lǐng)導人的題詞和外國名畫(huà)——大衛頭像等都被吳子熊刻在了玻璃上，以做紀念。
然后，我們再離開(kāi)了國際館，來(lái)到了器皿館，這里的“蝦”活靈活現，好像會(huì )動(dòng)一樣。所以它命名為“游動(dòng)的蝦”。這兒還有大量的美麗花瓶、盤(pán)子，有的花瓶還在轉動(dòng)呢！
接著(zhù)我們來(lái)到了水晶館，這里的寶塔、水晶鞋、觀(guān)音像、小艇……全都是用水晶雕刻而成的，它們一個(gè)個(gè)晶瑩剔透，形狀各異，大小不一，真是美極了。
隨后，我們又進(jìn)入了將軍館，這里最有意思的就是毛主席那首《長(cháng)征》的詩(shī)，詩(shī)是毛主席作的，可上面的字，卻是由五十六位老將軍、紅軍每人寫(xiě)一個(gè)字拼成的，所以刻印在玻璃上的每個(gè)字各不相同，讓人大飽眼福！
最后，我們來(lái)到精品館，里面所有作品都是吳大師親自雕刻，精致至極。
整個(gè)參觀(guān)過(guò)程我們一邊懷著(zhù)激動(dòng)和好奇的心情欣賞這些神奇的藝術(shù)作品，一邊受到祖國的文化和歷史的教育，開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了知識。
時(shí)間在不知不覺(jué)中過(guò)去，傍晚，我和同學(xué)們都懷著(zhù)依依不舍的心情離開(kāi)了吳子熊玻璃館。
藝術(shù)作文 篇3
我的小制作是小白兔存錢(qián)罐，下面就讓我來(lái)給你們講講它是怎么做吧。首先要準備彩色卡紙、彩色筆、剪刀、美工刀、雙面膠和空的礦泉水瓶；再用彩色筆在彩色卡紙上畫(huà)出一只小白兔；接著(zhù)用剪刀沿著(zhù)畫(huà)好的線(xiàn)剪出小白兔的形狀；然后用筆畫(huà)出小白兔的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵和眉毛；
最后把剪下的可愛(ài)小白兔卡片用雙面膠緊緊的粘在空的礦泉水瓶上面。用美工刀在空的礦泉水瓶的上后方堅著(zhù)劃一條小口。就這樣，我的小白兔存錢(qián)罐就完成了。做小制作不公能培增強我們的想象力和動(dòng)腦能力，還能增強我們的動(dòng)手能力，所以我喜歡小制作。
藝術(shù)作文 篇4
記得我8歲的時(shí)候，我在爺爺家看到了各種字體的書(shū)法作品，我羨慕極了，很想學(xué)習書(shū)法。于是，我變讓媽媽送我去書(shū)法班學(xué)習書(shū)法。
于是，我來(lái)到了書(shū)法班，好多比我小的小朋友都在認真地練習。我也坐下寫(xiě)了起來(lái)，我當時(shí)馬馬虎虎地把老師布置的作業(yè)草草的就寫(xiě)完了，看見(jiàn)其他的小朋友還在那里寫(xiě)，我心想：我寫(xiě)的比你們誰(shuí)都快。老師看了這篇書(shū)法對我說(shuō)：“你的字寫(xiě)的不合格，回家從寫(xiě)�！蔽矣蓜偛诺呐d奮轉換為失望。我簡(jiǎn)直不想學(xué)了。
我搭了個(gè)腦袋回到家，爸爸問(wèn)我今天學(xué)的怎么樣。我把這件事從頭到尾地說(shuō)了一遍。爸爸鼓勵我說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。你只要努力地學(xué)，我相信你一定會(huì )寫(xiě)一手好字的.”
第二天，我早早地來(lái)到了書(shū)法班。把昨天老師布置的作業(yè)認認真真的又寫(xiě)了幾遍。不一會(huì )兒，老師來(lái)了，我把這篇書(shū)法遞給老師，老師說(shuō)我寫(xiě)字有了很大的進(jìn)步，又把我的這篇書(shū)法貼到了墻上。
通過(guò)這次我學(xué)習書(shū)法，讓我懂得了只有付出才有收獲，我一定會(huì )“更上一層樓”的。我憧憬著(zhù)未來(lái)的成功與喜悅。
藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)如同雄偉壯觀(guān)的殿堂，藝術(shù)如同浩浩蕩蕩的大海，藝術(shù)如同色彩鮮艷、美麗的衣裙。藝術(shù)是美麗的，因此，我愛(ài)藝術(shù)。
藝術(shù)有很多，如：一幅畫(huà)、一首歌、一件工藝品。但我最喜歡“蒙娜麗莎”這幅畫(huà)。你知道為什么嗎？因為蒙娜麗莎的美是天然的美，是舒適的美，是自然的美。下面就讓我來(lái)具體介紹這個(gè)藝術(shù)品的美麗吧！
“蒙娜麗莎”是法國盧浮宮的三件鎮宮寶物之一。從古至今都還沒(méi)有第二幅這樣精密的畫(huà)。蒙娜麗莎誕生于達芬奇筆下。這幅畫(huà)不大，大概長(cháng)三英尺，寬二英尺，整幅畫(huà)幾乎都是一種棕色。蒙娜麗莎就像真人一樣。她的臉頰帶有微紅，一頭烏黑亮麗的長(cháng)發(fā)落在雙肩上。她的眼神那么溫柔，好似斜著(zhù)眼瞄你。嘴唇不是用口紅擦過(guò)的，而是真的血肉之軀。仔細看她背后的景象，你會(huì )以為太陽(yáng)真的在移動(dòng)�！懊赡塞惿边@幅畫(huà)實(shí)在是太美了。
蒙娜麗莎的微笑是神秘目測的。她的微笑有時(shí)是開(kāi)心的笑，有時(shí)是傷心的笑，有時(shí)是無(wú)聊的笑，有時(shí)是可愛(ài)的笑……那神秘的微笑猶如閃電般強烈，則又好似雨過(guò)天晴。這藝術(shù)是那樣的美麗與高超，它把一位沒(méi)有生命的女子畫(huà)成了一位生命力頑強的蒙娜麗莎。
她不僅有神秘的微笑，還有神秘的頭發(fā)。她的頭發(fā)是黑中帶亮，亮中帶閃。那一頭茂密的頭發(fā)搭在肩上，一絲一絲的發(fā)絲明顯的分散。如果茫然地看，你會(huì )覺(jué)得她的頭發(fā)隨著(zhù)微風(fēng)在搖擺。她身后的背景也很清晰。山坡、河流、樹(shù)木、太陽(yáng)、天空構成了一幅秀麗的山水畫(huà)。太陽(yáng)好似跟隨著(zhù)蒙娜麗莎。蒙娜麗莎就好像一位美麗的仙女，在這山清水秀的風(fēng)景中隨風(fēng)飄舞。
蒙娜麗莎是美麗動(dòng)人的肖像畫(huà)。美妙的《月光曲》是一幅奇麗的畫(huà)面，它的曲調清幽舒緩、高昂激越，激烈雄壯的《英雄》，溫柔舒緩的《田園》，高亢的《合唱》都是藝術(shù)的`美。藝術(shù)是一只精美的陶瓷碗，更是碗里五彩繽紛的小豆豆。藝術(shù)是知識的源泉，也是美的象征。
藝術(shù)作文 篇6
今天下午，我們學(xué)校舉辦了古詩(shī)、古韻、古風(fēng)、古聲、古色一年級古文化藝術(shù)節活動(dòng)，中午的時(shí)候，來(lái)了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤(pán)了兩個(gè)小揪揪，還扎了兩條粉色的蝴蝶結，男孩子穿的是藍色的，還戴一頂小藍帽子，還有四個(gè)伴舞的同學(xué)穿著(zhù)漂亮的紅紗裙，原來(lái)古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。
我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經(jīng)》，我覺(jué)得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來(lái)個(gè)林妹妹、古詩(shī)朗誦、守株待兔的成語(yǔ)故事編成的童話(huà)劇、唱著(zhù)跳著(zhù)的古詩(shī)春曉、詠鵝，還有一些同學(xué)現場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法表演，彈古箏，我覺(jué)得大家表演的都很精彩。
藝術(shù)作文 篇7
我認為藝術(shù)家是非常偉大的，藝術(shù)也是個(gè)闊大的題材，包括了：音樂(lè )、美術(shù)、設計、表演等等。然而很多人就是在藝術(shù)的滋潤下，感受到燦爛的陽(yáng)光�？赡芎芏嗳苏J為做藝術(shù)專(zhuān)業(yè)很輕松，但是一個(gè)頻道“藝術(shù)之聲”，從演員到畫(huà)家到歌唱家到樂(lè )器家，每一個(gè)人都讓我明白：
“藝術(shù)家不能消極地存在，他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì )意識形態(tài)�！彼_特認為藝術(shù)家的存在影響著(zhù)將來(lái)的整體存在，他通過(guò)對當下存在即為對在世整體存在的介入而體現自己的作用，這就是藝術(shù)家的責任。
媽媽曾給我說(shuō)過(guò)，藝術(shù)的生命是很長(cháng)很長(cháng)的，即使你年過(guò)花甲，即便是命運拋棄你了，藝術(shù)也不會(huì )拋棄你的，只有愛(ài)藝術(shù)的人更會(huì )顯示出高貴，因為藝術(shù)可以提高人的修養和素質(zhì)。同樣我也在深思藝術(shù)家它這職位的意義是什么?
我在音樂(lè )的跳舞中陶醉，我在美術(shù)的天空中飛翔，這一切的一切都是美好的。如果說(shuō)寫(xiě)作是為了讓大家學(xué)習書(shū)中精華和趣味的閱讀，那演員的付出就是為了讓大家有看頭，甚至可以了解一些從來(lái)都不知道的知識，但是同時(shí)當個(gè)演員也不容易。聽(tīng)音樂(lè )是非常美的一件事，歌唱家的責任就是唱的歌要做到盡可能的美。美術(shù)的代表就是繪畫(huà)，畫(huà)完后要能給別人欣賞。
我愛(ài)藝術(shù)!
藝術(shù)作文 篇8
那年，老師經(jīng)常會(huì )用電子琴給我們上課。一個(gè)個(gè)黑白交錯的琴鍵，手指輕輕一碰，就會(huì )奏出美妙的：這一個(gè)個(gè)動(dòng)人·的音符，再伴上電子琴獨有的音樂(lè )，讓我對電子琴有了深深的喜愛(ài)。
后來(lái)，在我的強烈要求下，我讓媽媽幫我報了電子琴補習班。當然，報了補習班，也不免要買(mǎi)一架電子琴，于是，媽媽忍痛割?lèi)?ài)，幫我買(mǎi)了一架兩千多元的電子琴。剛開(kāi)始，我坐在椅子上，雙手亂按電子琴的琴鍵，一個(gè)個(gè)美妙的音符在我的手掌下竟成了一個(gè)個(gè)“搗蛋音”。我彈不出像別人那樣動(dòng)聽(tīng)的歌曲，心里暗自在打退堂鼓。
可當老師上課時(shí)，這個(gè)“鼓聲”越來(lái)越響：老師讓我們彈出七個(gè)音符，別的小朋友都是有基礎的，哆來(lái)咪發(fā)唆拉稀對他們來(lái)說(shuō)根本不算什么，可是我就不行啦，東碰碰，西彈彈，根本不知道在搞什么，楊老師看見(jiàn)我犯了難，就走過(guò)來(lái)單獨教我。我看著(zhù)楊老師，又看看楊老師教我的七個(gè)音符，就自己再試了試，發(fā)現還是不行，后來(lái)人家都放學(xué)了，楊老師單獨教了我足足一個(gè)鐘頭，我才彈出來(lái)，經(jīng)過(guò)了一年的學(xué)習，我的手指已經(jīng)操控自如了，十指在黑白鍵中游走，媽媽說(shuō)我彈琴的時(shí)候像一只美麗的花蝴蝶，給人一種美的享受。
一個(gè)月后，我參加了考級，功夫不負有心人終于，我獲得了三級證書(shū)。后來(lái)，在我大班畢業(yè)時(shí)，我帶著(zhù)同學(xué)們在人民大會(huì )堂上表演，那是第一次，我獲得了觀(guān)眾的掌聲。接著(zhù)，五級，七級的證書(shū)接踵而來(lái)�？上У氖�，后來(lái)由于作業(yè)太多，我放棄了電子琴，只是有空時(shí)，我還會(huì )再彈彈這些曲子，因為我堅信，藝術(shù)，它是我們永遠的回憶！
藝術(shù)作文 篇9
書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)。中國漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng )造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規律與毛筆書(shū)寫(xiě)規律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅�，這里重點(diǎn)介紹毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的規律。只要我們對書(shū)法有了“狹義”的理解，那么對領(lǐng)會(huì )“廣義的書(shū)法”也會(huì )大有裨益。
從狹義講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號的書(shū)寫(xiě)法則。換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結構和章法寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著(zhù)文化事業(yè)的發(fā)展，書(shū)法己不僅僅限于使用毛筆和書(shū)寫(xiě)漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門(mén)，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類(lèi)繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴展，品種之多，不勝枚舉；從執筆方式上看，有的用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫(xiě)字根本就不用筆，如“指書(shū)”“擠漏書(shū)”等；從書(shū)寫(xiě)文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書(shū)法藝壇，蒙文就是一例；從書(shū)體和章法上看，除了正宗的傳統書(shū)派以外，在我國又出現了曲直（線(xiàn)）相同、動(dòng)靜結合的“意向”派，即所謂現代書(shū)法。它是在傳統書(shū)法基礎上，加以創(chuàng )新，突出"變"字，融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體，力求形式和內容統一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書(shū)家摒棄文字的語(yǔ)言性，樹(shù)立文字的“形象性”，出現了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等，寫(xiě)出各種形象的文字。這一書(shū)派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書(shū)法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著(zhù)。這一點(diǎn)必須引起書(shū)法界人士的高度重視。
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