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中國藝術(shù)作文

時(shí)間:2022-01-31 20:04:26 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

【熱門(mén)】中國藝術(shù)作文三篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的中國藝術(shù)作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

【熱門(mén)】中國藝術(shù)作文三篇

中國藝術(shù)作文 篇1

  文化,大多數人都認為是知識,文明,卻都忘記了,文化也是經(jīng)濟建筑習俗,也是音樂(lè )美繪文字,當中華民族一步步走向科技的同時(shí),中華文化也在一步步走向消亡。

  琴棋書(shū)畫(huà),乃中華民族文化的重要支柱,它們不僅是古代的娛樂(lè ),也是一種修養的體現,一種素質(zhì)的代表。古箏,二胡,古琴,琵琶,可謂中華民族樂(lè )器的始祖。清脆悅耳,淡雅清閑乃是中華樂(lè )器所奏之樂(lè )的特點(diǎn),美妙的音樂(lè )令人陶醉,清閑的意境讓人向往?蓭浊旰蟮慕裉,所謂的流行音樂(lè )比比皆是,聒噪刺耳被說(shuō)成時(shí)尚,震耳欲聾被當成潮流;鍋碗瓢盆都能敲出的聲音換種形式讓人覺(jué)得是高不可攀的境界……

  中華樂(lè )器在消亡,中華文化在消逝!象棋,中國象棋是我國自行創(chuàng )立的一種游戲,可以說(shuō)是古代人民少有的游戲之一?蓭浊曛蟮慕裉,各種玩具滿(mǎn)大街地賣(mài),中國象棋卻只有老年人還在傳承……

  中國棋藝在消亡,中國文化在消逝!楷書(shū),行書(shū),草書(shū),隸書(shū)乃是中華民族從古到近代奇妙的字體。中華漢字可以說(shuō)是中華民族的標志,本子上工工整整的字跡,字帖上優(yōu)美的字體,體現出中華民族的智慧,中華民族的涵養,可幾千年后的今天,電腦成了人類(lèi)的代筆,敲擊幾下鍵盤(pán),字便出現在熒屏上。因此,人們所寫(xiě)的字再也不那么優(yōu)美,那么鮮活。同時(shí),由于同音字的緣故,書(shū)本上常常出現不少的錯別字……

  中華書(shū)法在消亡,中華文化在消逝!水墨畫(huà)是中國的傳統畫(huà),一筆筆勾勒出中華的大好河山,一點(diǎn)點(diǎn)描繪出中華的美麗鄉間。包含萬(wàn)色的墨繪出清新素雅的畫(huà),哪怕只是隨意地點(diǎn)上幾筆,也給人一種淡雅安然的感覺(jué)?蓭浊旰蟮慕裉,線(xiàn)描,油畫(huà)走進(jìn)中國藝術(shù)家的生活,小孩都能畫(huà)出的雜亂無(wú)章的畫(huà)被稱(chēng)之為抽象……

  中華美繪在消亡,中華文化在消逝!中華的藝術(shù)文化,是炎黃子孫生活的逸致;是中華兒女生活的娛樂(lè )、是中華藝術(shù)讓古人在百忙之中能抽出一空享受,讓古人知道怎么享受;是中華藝術(shù)讓我們今天能有一絲清雅,F代社會(huì )的文化,已經(jīng)局限了,已經(jīng)在消逝了!

  中華文化在消逝,請珍惜身邊的每一樣文化,或許明天,它們便不在了。

中國藝術(shù)作文 篇2

  我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”,就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà),可難哩!

  最初,盤(pán)子是不畫(huà)的,中間是一首中的詩(shī)意,然后就寫(xiě)上詩(shī);然后,老師提倡:中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī),邊沿畫(huà)一些圖案,會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在,老師說(shuō):“同學(xué)們,現在我們改一改,改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案,中間不畫(huà),只寫(xiě)詩(shī)!薄巴!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō):“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀,精美的圖案畫(huà)在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難,我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà),很好看,并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真,再難的事都可以辦好。

中國藝術(shù)作文 篇3

  中國的傳統藝術(shù)豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結、泥人面塑,還有糖畫(huà)等等。在這些傳統藝術(shù)之中,我最喜歡的就是糖畫(huà)了。

  糖畫(huà),顧名思義,就是以糖做成的畫(huà),它亦糖亦畫(huà),可觀(guān)可食。民間俗稱(chēng)“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來(lái)的`。

  記得以前我上幼兒園的時(shí)候,幼兒園門(mén)口就有賣(mài)糖畫(huà)的藝人,賣(mài)糖畫(huà)的人身邊總是密密麻麻的圍滿(mǎn)了人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買(mǎi)過(guò)糖畫(huà)。賣(mài)糖畫(huà)的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤(pán),輪盤(pán)上有一根指針,指針的四周繪制了一些動(dòng)物的圖案,老爺爺讓我自己撥動(dòng)指針,指針轉到哪個(gè)圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了一個(gè)蝴蝶圖案。只見(jiàn)制作糖畫(huà)的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時(shí),老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細長(cháng)的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫(huà)輕輕地鏟起來(lái),遞到我的手中。老爺爺制作出來(lái)的糖畫(huà)惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫(huà)拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。

  但是到了現在,街上已經(jīng)很少見(jiàn)到賣(mài)糖畫(huà)的藝人了。爸爸媽媽說(shuō),現在會(huì )做糖畫(huà)的人已經(jīng)越來(lái)越少了。我真希望學(xué)習這門(mén)傳統藝術(shù)人漸漸多起來(lái),將這顆中國傳統藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

  油畫(huà)、水彩、雕塑、文學(xué)……這些藝術(shù)形式世界上名家眾多,是屬于全世界的。然而,剪紙這門(mén)獨特的藝術(shù)形式,卻是中國特有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠流長(cháng),可以追溯到一千五百年前的北朝,許多古詩(shī)都有提及。這門(mén)藝術(shù)并不只屬于名人名士,而是一種人人都須掌握的手工藝術(shù),而且深得百姓喜愛(ài)。

  剪紙是一種鏤空藝術(shù),紋樣大致分為人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山水等,其寓意也不盡相同,有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類(lèi)表現題材。人們在過(guò)節或慶;顒(dòng)時(shí),剪紙充當著(zhù)必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛,更帶著(zhù)普通百姓對美好生活的一種寄托與憧憬。

  剪紙的制作方式可繁可簡(jiǎn),技法多種多樣,如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描,多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無(wú)限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性,讓剪紙藝術(shù)比起書(shū)法、水墨畫(huà)中近平民,更具有親和力,也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng )造和發(fā)展的空間。

  宋朝是剪紙藝術(shù)的普及期,在寧代,便出現許許多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家,他們的出現,將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那,剪紙是每個(gè)女孩必須掌握的,還成為了人們評價(jià)新娘的標準之一。

  然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,剪紙藝術(shù)漸漸淡出了人們的視線(xiàn)。如今,剪紙藝術(shù)仍舊有人掌握,可剪紙終究變成了一種藝術(shù),它已經(jīng)與我們相距甚遠,而且漸行漸遠。

  還有多少曾經(jīng)家喻戶(hù)曉的藝術(shù)被我們遺忘在了角落?它們是否會(huì )有一天躺在博物館展臺背后,被我們備感陌生地注視?

  請讓它們活下去。

  我獨衷熱愛(ài)于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統藝術(shù),其豐富的文化內涵著(zhù)實(shí)讓人感嘆。

  中原人杰地靈,黃河世代從這里流過(guò),在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái),皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉,逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統民間藝術(shù)。如果我們繼續深入的對皮影藝術(shù)的社會(huì )文化含義,即以宗教信仰為線(xiàn)索來(lái)討論其形成及演出的象征作用,以音樂(lè )唱腔、角色行當與戲目劇本來(lái)討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎來(lái)討論其演出的社會(huì )意義,就會(huì )發(fā)現在中國的皮影藝術(shù)中,蘊含著(zhù)相當豐富的文化內涵。

  除了歷史價(jià)值外,皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術(shù)范疇,本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格,在民族藝苑里也是獨樹(shù)一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式,采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結合的手法,對人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象,夸張而幽默;蚣儤愣肢E,或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢,著(zhù)色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著(zhù)實(shí)能使人賞心悅目,愛(ài)不釋手。第二,皮影戲音樂(lè ),是在不同地區分別融匯當地民族器樂(lè )、民間曲調的基礎上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國音樂(lè )領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè )種也起著(zhù)互相取補、互相促進(jìn)與提高的作用。

  此外,由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段,它現在的價(jià)位還是屬于較低的水平,所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動(dòng)著(zhù)民族的熱血,民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。

  中國的傳統文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!

  中國傳統陶瓷藝術(shù),尤見(jiàn)裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng )造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀(guān)察的結果,陶工們對于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線(xiàn)的審美感,不但表明了他們對于自然和人類(lèi)自身有了一定的認識,而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結合,逗人喜愛(ài)。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉換表現形式;另一類(lèi)是以中國繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉換表現形式。

  中國傳統的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng )造呢!

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