平等議論文（精選82篇）

　　相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文具有觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理的特點(diǎn)。那么應當如何寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編收集整理的平等議論文（精選82篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　平等議論文 篇1

　　1995年10月4日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

　　剛到我家里，她只會(huì )坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著(zhù)從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè )時(shí)間分一半給她。

　　漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個(gè)家人、一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對另一個(gè)生命的依賴(lài)。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

　　度過(guò)了一年中最冷的時(shí)候，她又長(cháng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。

　　天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì )坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥(niǎo)、藍天、白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

　　幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不接天，下不著(zhù)地”的十五層，對它們來(lái)說(shuō)是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

　　當我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的“喵喵”時(shí)，我更堅定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機會(huì )，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺門(mén)，門(mén)外是廣闊的世界，門(mén)內是兩個(gè)生命——本應是平等的生命。

　　清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺門(mén)照射進(jìn)來(lái)。門(mén)外是充滿(mǎn)溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門(mén)內是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

　　每當我想起她，總會(huì )感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng )造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　平等議論文 篇2

　　人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。

　　作為人，每個(gè)人天生就應該具有同等的生命權利，發(fā)展權利和追求幸福的權利。這就意味著(zhù)，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國"群英會(huì )”上，劉少奇親切接見(jiàn)了全國勞動(dòng)模范，掏糞工人時(shí)傳祥。劉少奇握著(zhù)時(shí)傳祥的手說(shuō)：“你當清潔工，是人們的勤務(wù)員，我當主席也是人民的勤務(wù)員。這只是分工的不同，我們都是革命事業(yè)不可缺少的一部分�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)事例更能說(shuō)明；勞動(dòng)是不分高低貴賤的，不管從事什么工作，每個(gè)人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習。每個(gè)人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應有的待人之道，也是現代社會(huì )中不可或缺的基本素質(zhì)。

　　明主的社會(huì )制度保障每個(gè)人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會(huì )，財富和各種社會(huì )資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實(shí)中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態(tài)度的根源。正因為存在著(zhù)人與人的差異和現實(shí)不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。

　　平等是人類(lèi)長(cháng)期追求的美好理想。隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷進(jìn)步，平等的觀(guān)念日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認的價(jià)值。因此，我們在與他人相處時(shí)，無(wú)論對方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都應本著(zhù)真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。除了這些，我們還要有發(fā)自?xún)刃牡膶λ�人人格上的尊重，要有客觀(guān)的實(shí)事求是的態(tài)度，要擯除陳腐觀(guān)念。讓我們攜手共行，認清歧視的錯誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠和和諧的人際關(guān)系和社會(huì )氛圍。讓我們的明天更好更精彩。

　　平等議論文 篇3

　　人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰(shuí)都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這么美麗的恩澤，我們就應該好好地活著(zhù)。

　　可并不是誰(shuí)想好好地活著(zhù)，就能自我如愿的。正如我親愛(ài)的爺爺，終究沒(méi)能好好地活著(zhù)，不幸離我們而去了。想當年，爺爺的父母，給了他鮮活的生命�？墒�，未必是爺爺不懂得珍惜，才失去了寶貴的生命。如今，我們在苦苦悲嘆，卻早已回天無(wú)力��！

　　人的一生很短暫，充實(shí)是一生，頹廢也是一生，我們?yōu)楹尾贿x擇充實(shí)呢？人的一生很現實(shí)，開(kāi)心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開(kāi)心活著(zhù)呢？人生快不快樂(lè )，全由你自己決定。選擇快樂(lè )的一生，我們何樂(lè )而不為呢？

　　正如我的爺爺，艱苦奮斗了一輩子，應該也有他的快樂(lè )吧。對人生意義的感慨，也許命將不久時(shí)的爺爺，當時(shí)的感悟比誰(shuí)都深刻透徹吧。對于病重時(shí)的爺爺來(lái)說(shuō)，快不快樂(lè )，卻早已不由他自己決定了。

　　生命，人人平等！是種子，就會(huì )有綠色的希望；是沙礫，就會(huì )有金色的夢(mèng)想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。

　　每個(gè)人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的“一票生意”�？缮咸煺娴墓�平嗎？像爺爺這樣的好人，也只能六十來(lái)歲就英年早逝了�？v觀(guān)歷史，又有多少惡貫滿(mǎn)盈的壞人，卻長(cháng)命百歲后仍遺臭萬(wàn)年。事實(shí)如此，生命的機會(huì )，并非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來(lái)決定。就如，在抗日戰爭和解放戰爭中，有多少革命烈士，難道他們愿意輕易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前仆后繼��！

　　生命，人人平等？顯然這是沒(méi)有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在于精彩地實(shí)現自己的人生價(jià)值。脆弱的種子也可以長(cháng)遍山野，細小的沙礫也可以澆筑城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會(huì )像鉆石一樣閃閃發(fā)光。

　　我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個(gè)親兄弟；爺爺省吃?xún)�用掙下了龐大的產(chǎn)業(yè)和偌大的家業(yè)；爺爺曾帶領(lǐng)著(zhù)一大群兒子建造了義烏中國小商品城、群星中學(xué)、火車(chē)站售票大樓等一大批省市重點(diǎn)工程……我由衷地贊美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對我們的好，更有待我們的后人來(lái)評說(shuō)！

　　是��！人生的榮華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來(lái)的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

　　我的爺爺，在遙遠的天際，關(guān)切地俯視著(zhù)懵懂的我�；隊繅�(mèng)縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著(zhù)嬌弱的我，硬把我的小手塞進(jìn)他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會(huì )咬得我流淚……

　　生命，何必在乎人人平等？在此，我也只能無(wú)病呻吟地感喟：為了讓我們未來(lái)的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰自我，頑強地超越自我，還是先讓我們現實(shí)的生活，變得更加絢麗多彩些吧！

　　懂事后，才聽(tīng)奶奶說(shuō)，這是爺爺一輩子最獨特的嗜好，他的六個(gè)兒子也是三天兩頭兒被他咬著(zhù)小手“折磨”長(cháng)大的，這難道是爺爺所表達的對我們之最?lèi)?ài)嗎？如此刻骨銘心的疼愛(ài)，至今仍讓我“疼”得咬牙流淚，調皮愛(ài)哭的我，可是他最最疼愛(ài)的孫女呀！寫(xiě)罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿(mǎn)面吶！相信，看罷此文，你也會(huì )感同身受而潸然淚下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我親愛(ài)的爺爺，能在天庭，快快樂(lè )樂(lè )，開(kāi)開(kāi)心心……

　　平等議論文 篇4

　　“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利�！边@句話(huà)來(lái)源于1776年發(fā)表的著(zhù)名的《獨立宣言》。

　　人人生而平等。平等是與生俱來(lái)的，是上天對人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

　　一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟艙已經(jīng)客滿(mǎn)了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機長(cháng)的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。

　　美國著(zhù)名的黑人民權運動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評價(jià)他們的國度里�！�

　　每個(gè)種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話(huà)不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無(wú)禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來(lái)不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長(cháng)和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

　　杭州有一圖書(shū)館對所有讀者免費開(kāi)放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(cháng)諸樹(shù)青，說(shuō)允許他們進(jìn)入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無(wú)法拒絕他們入內讀書(shū)，但您有權選擇離開(kāi)�！�

　　他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進(jìn)入圖書(shū)館的權利不應被剝奪。人們的過(guò)分言語(yǔ)表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(cháng)諸樹(shù)青恰恰歡迎他們的到來(lái)，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

　　黎巴嫩詩(shī)人紀伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石�！蔽覀兪侨松�殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。

　　請記�。浩降仁俏覀円怀錾�就被賦予的禮物，而平等對待每一個(gè)人是我們被賦予的職責。

　　平等議論文 篇5

　　“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦，就因人類(lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要�！边@是一句極精明的話(huà)，它的精明在于它的透徹。人類(lèi)的確是如此，把自己看得比其他物類(lèi)都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類(lèi)的專(zhuān)制，殘忍。

　　在人類(lèi)社會(huì )里，每一個(gè)人都要求得到平等的待遇，這是無(wú)可厚非的。因為在人類(lèi)內部，大家都是同類(lèi)，得到平等的權利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢？當我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類(lèi)與其他物類(lèi)不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？

　　每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰(shuí)又知道，動(dòng)物就沒(méi)有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng )造的。

　　當我接近小鳥(niǎo)，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì )過(guò)的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著(zhù)，也為靠近對方而感動(dòng)著(zhù)顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì )到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類(lèi)無(wú)禮的踐踏中散去了。

　　《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語(yǔ)句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛(ài)偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴，它們同樣不會(huì )隨意出賣(mài)靈魂，在我看來(lái)，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對人類(lèi)良知的譴責！

　　生命是平等。人類(lèi)不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類(lèi)的智慧必須包含善良，博愛(ài)，否則那將是最可笑的愚蠢！

　　平等議論文 篇6

　　別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì )不懂。別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì )難過(guò)。我做了，也如他們所說(shuō)，領(lǐng)悟到了不懂、難過(guò)。不過(guò)，似乎里面還少了一種骨子里的評價(jià)，我想這可能是平等。

　　歷史老師說(shuō)我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時(shí)反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過(guò)陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門(mén)的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫(xiě)我們心中那樣英雄的書(shū)出現，所以我看到了《悟空傳》。

　　面對著(zhù)一個(gè)為爭取自由，率百萬(wàn)群妖與天庭抗衡的悟空，面對著(zhù)因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢(mèng)想對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是那么的重要，而悟空的夢(mèng)想就是想要一個(gè)平等，一個(gè)仙與妖的平等。在每個(gè)人的心里都會(huì )有一個(gè)天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會(huì )有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當一個(gè)人決定變成一個(gè)神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒(méi)有，什么也看不見(jiàn)，一片空寂之時(shí)，他就成了仙�？墒切睦锸强湛盏�，那是什么滋味？所以當一個(gè)人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛(ài)的一切，得到那長(cháng)生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會(huì )增添種種難度讓別人無(wú)法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

　　原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全部都有個(gè)名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個(gè)英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時(shí)，我都會(huì )想起他最初的誓言：我想起飛時(shí)，那天也讓開(kāi)路；我入海時(shí)，水也分成兩邊。眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人。難過(guò)的是，他妥協(xié)了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事�？上У氖�，他錯了，當他越來(lái)越認為自己已經(jīng)成為仙的時(shí)候，才發(fā)現其實(shí)自己是妖的事實(shí)卻從沒(méi)有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話(huà)說(shuō)，他永遠沒(méi)有平等，就是因為他曾經(jīng)是妖，并且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經(jīng)，又是一個(gè)輪回。

　　可憐的悟空，他盡力了，為了夢(mèng)想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著(zhù)，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著(zhù)我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著(zhù)我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的世界，那里只有神與人，沒(méi)有妖，沒(méi)有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨�！币驗槲沂且粋�(gè)妖。

　　平等議論文 篇7

　　正如《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)所說(shuō)的話(huà)：“每個(gè)人的生命都是平等的，最起碼我們穿過(guò)墳墓平等的來(lái)到上帝面前�！睆囊粋�(gè)人的出生到這個(gè)人的死亡，這是一段漫長(cháng)的時(shí)間，在活著(zhù)的時(shí)候生命都是平等的，我們不應該在不幸的時(shí)候放棄生命，放棄生活，放棄命運，在不幸的淫威下屈服，我們應該珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜你擁有的一切，好好的生存下去。

　　唐山大地震,發(fā)生于1976年7月28日中國東部，官方公布的死亡人數是24.2萬(wàn)人。地震是多么的無(wú)情，硬生生的讓24.2萬(wàn)人失去了家，在地震面前，人人平等，每個(gè)人都表現出了求生的渴望，有的人為了讓別人而放棄自己，有的膽小怕事只顧自己。而這都是在生與死的一念之間產(chǎn)生地思想，沒(méi)有什么對錯。生與死其實(shí)只在一念之間，頑強的生命能夠活下來(lái)，對于那些遇到不幸就逃避的生命來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)大災難，在地震中，有的人死的壯烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然淚下，這也是生與死之中的抉擇。

　　在生命面前，人人都是平等的，但有人選擇了輕易的死去，而有人卻選擇了屈辱的活著(zhù)，活著(zhù)的人就是為了活的更有意義。提起司馬遷，人們首先會(huì )想到有關(guān)他的兩件事，一是他撰有偉大的歷史著(zhù)作——《史記》，一是他受過(guò)宮刑。他因李陵之禍慘遭宮刑是他個(gè)人生活的悲劇，卻是《史記》增色的新起點(diǎn)。其實(shí)面對宮刑所帶來(lái)的奇恥大辱，在生與死的選擇上，司馬遷徘徊了多時(shí)。因為作為堂堂士大夫在當時(shí)那個(gè)社會(huì )里，受宮刑是污及先人，見(jiàn)笑于鄉鄰親友的，但是面對這樣的羞辱，司馬遷還是艱難的選擇了生。他身受腐刑，人處逆境，對封建專(zhuān)制社會(huì )的世態(tài)炎涼、人情冷暖與權勢浮沉有了更清醒的認識，從一味的服從聽(tīng)命于權貴轉而“發(fā)奮著(zhù)書(shū)”，對國事世事從此冷漠不再關(guān)心，在監獄中花了三十四年寫(xiě)出了有名的《史記》。正因為司馬遷忍辱負重為了無(wú)言的歷史立著(zhù)選擇生，所以他才能流芳于后世，成為后人之楷模�！妒酚洝繁霍斞阜Q(chēng)為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

　　生命是平等的，只有用平常的心態(tài)來(lái)看待它，用頑強的意志來(lái)維護它，才能讓生命散發(fā)出光彩來(lái)！

　　平等議論文 篇8

　　這個(gè)世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點(diǎn)相同的是——他們都是平等的人。

　　在每個(gè)人剛生下來(lái)的時(shí)候，上帝都賜與了他們一雙眼睛，一個(gè)鼻子，一個(gè)嘴巴和一對耳朵，這是人人平等的；當人們到一定年齡的時(shí)候，就會(huì )面臨死亡，每個(gè)人都要等待死亡的那一刻，這也是人人平等的。我們共同享受太陽(yáng)的光熱與世界的和平，這更是人人平等的。

　　就如《太陽(yáng)，您好》這篇文章中所說(shuō)的那樣：太陽(yáng)照遍了全世界的每一個(gè)角落，讓我們看到了太陽(yáng)，也讓太陽(yáng)看到了我們，太陽(yáng)是屬于我們每一個(gè)人的，太陽(yáng)的光芒和愛(ài)灑在了白皮膚的孩子身上，也灑在了黃皮膚、黑皮膚、棕皮膚的孩子身上。太陽(yáng)對我們都是公平的，它沒(méi)有偏見(jiàn)。在生活中，也有一些關(guān)于人人平等的典型例子。就像我們剛進(jìn)小學(xué)的時(shí)候，什么知識也不懂，就像在一條起跑線(xiàn)上，可是后來(lái)，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，同學(xué)們之間的學(xué)習差距越來(lái)越大，這時(shí)為什么呢？我們是在一個(gè)環(huán)境中學(xué)習的，對我們來(lái)說(shuō)，這也是公平的，而不同的是，有些同學(xué)在拼命努力學(xué)習，有些同學(xué)只把學(xué)習當作玩玩而已，根本不把學(xué)習放在心上。我們在良好的環(huán)境下學(xué)習，可是，我們有沒(méi)有想過(guò)那些在山區渴望讀書(shū)的兒童們呢？他們沒(méi)有條件讀書(shū)呀？我覺(jué)得，在這個(gè)世上，其實(shí)人人還沒(méi)有完全平等，如果說(shuō)人人都平等了，那么，為什么還有那么多希望上學(xué)的孩子沒(méi)能滿(mǎn)足他們的愿望呢？我們應該現在好好學(xué)習，長(cháng)大后，建設好祖國，讓人人平等。

　　在虹霓消逝的地方，讓我們?yōu)槠降榷�同聲歌唱吧�?/p>

　　平等議論文 篇9

　　今天我們看了一部關(guān)于兩性教育的影片，雖然它只是一部短片，但是卻帶給我無(wú)比的收獲。

　　兩性平等教育其實(shí)是在小學(xué)階段必須學(xué)習的重點(diǎn)，記得從一年級開(kāi)始老師就已經(jīng)開(kāi)始教導我們一些簡(jiǎn)單的兩性教育，而且從一年級到五年級大約每隔一個(gè)月就會(huì )播放一些兩性平等的影片，我發(fā)覺(jué)二年級看的時(shí)候的感想和現在五年級看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學(xué)在面對異性同學(xué)時(shí)所接觸到的種種，而王姓同學(xué)因為喜歡一位異性朋友，造成心理的不 平，他們后來(lái)還因為一些事情而造成許多嚴重的事，不過(guò)經(jīng)過(guò)長(cháng)輩的教導，后來(lái)他們的感情又變好了！

　　我覺(jué)得在我們班上、社會(huì )上甚至國際往來(lái)上都有一些人忽略了兩性平等的重要，不但造成別人名譽(yù)、地位上的損失，還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀(guān)念，像是在 上體育課的時(shí)候就有一些男生認為：“這個(gè)只有男生可以做，那個(gè)只有女生才會(huì )去做�！�，這雖然只有幾個(gè)字，但是它對他人，自我都有極為重大的影響，例如美國最嚴重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件，從前黑人都必須當奴隸，忍受白人充滿(mǎn)忽視的眼光及鞭子的抽打，他們大部分是一生下來(lái)就是奴隸，沒(méi)有別的選 擇，直到林肯總統上任時(shí)，才提議要解放黑奴，經(jīng)過(guò)一連串的戰役，美國才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就結束了他的生命，真是遺憾�！叭酥�初，性本 善”每一個(gè)人生出來(lái)的時(shí)候都是純真善良的，絕對不會(huì )有人一生出來(lái)就是邪惡的，所以就算我們是男生、女生，黑人、白人都應該和平共處，不應該以歧視、忽視的 眼光去看待，更不應該用言語(yǔ)及肢體動(dòng)作來(lái)傷害別人。

　　有人說(shuō)：“兩性生而“不平等”，是上天的恩賜，世界也因此而繽紛多彩、絢麗動(dòng)人�！蔽矣X(jué)得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道，只有我們思想上能夠轉變，在行為上能確實(shí)做到，那么我想未來(lái)的世界，兩性將以更美的姿態(tài)，激蕩出更璀璨的一頁(yè)。

　　平等議論文 篇10

　　有人說(shuō)，生命就像計算機，活著(zhù)時(shí)拼命地擺弄自己的生命，只需要指尖輕輕一摁那個(gè)“OFF”鍵，一切頃刻間化為烏有，生前的拼死命活，不過(guò)是虛無(wú)，多么經(jīng)不起打擊！懦弱的生命，受人鄙視！也有人說(shuō)，地上那不服輸的螞蟻是生命，不管前方多么危險，不管自己是如何的渺小，它奮力地向前走著(zhù)，無(wú)懼無(wú)畏！不屈的生命，眾人敬仰！兩種生命，皆為——奇跡。

　　操場(chǎng)周?chē)�的花壇里，種著(zhù)一大片多葉草。體育課上，老師讓我們自由活動(dòng)。我一溜煙鉆進(jìn)了花壇，直奔向那片嫩綠的草兒。指尖撩撥開(kāi)最上面那塊，眼睛細細地尋找著(zhù)，不容去錯過(guò)一個(gè)小角落，而真正要找的，卻是極為稀有的四葉草。大半節課過(guò)去了，仍未見(jiàn)到一片四葉草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一腳跨進(jìn)壇中，又踩又踏，口里還連聲咒罵：“討厭的三葉草，連個(gè)屁用都沒(méi)有，還長(cháng)這么多，害得我找四葉草都麻煩了！如此無(wú)用，還存在于這世界上作何？倒不如滅了個(gè)干凈！”說(shuō)著(zhù)，狠狠踐踏了草坪，低頭一看，滿(mǎn)地滿(mǎn)地的三葉草，綠得動(dòng)人可愛(ài)，卻讓我覺(jué)得礙眼，有種想要一舉毀滅的沖動(dòng)，恨不得一把火燒了它們！

　　轉念一想，又覺(jué)得自己剛才神志不清了，快速跳出壇，那一片被自己蹂躪過(guò)的草兒，個(gè)個(gè)都蔫兒了。忽然蹲下來(lái)，思考著(zhù)生命的意義：多，不是它們的錯，無(wú)用亦非其之過(guò)。要是現在四葉草多，三葉草少，他、它定然可以免受這罪過(guò)，正應了“愈是得不到，就愈是想要得到”這句話(huà)。怪只怪它投胎投得不好，挑了一條艱苦、弱小的身體來(lái)過(guò)活，若是你能強大點(diǎn)，也就不會(huì )這樣了，正是因為你弱小，才更想得到力量吧！要不是自己是個(gè)人，可能現在正在被別物欺侮呢！再怎么樣，生命就是生命！生命與生命之間平等，這才是真理！

　　每一個(gè)生命都是奇跡，不分大小雌雄強弱，生命與生命之間互相愛(ài)護才能創(chuàng )造出更好的明天。

　　平等議論文 篇11

　　生活中，一些總統、總理，等一些非常有氣勢的人，常常會(huì )把自己看作高等人物，把窮人，老百姓看作低等人物。把它們不放在眼里，輕視他們。

　　就拿清潔工人來(lái)說(shuō)吧！他們每人都是為人類(lèi)服務(wù)的，來(lái)清理垃圾�？稍S多的人卻輕視他們。甚至有的還打和罵。清潔工人天天為我們打掃衛生，他們忍著(zhù)臟和臭，干著(zhù)不少人都不愿干的事。如果沒(méi)有這些清潔工人，城市將成為垃圾堆，人類(lèi)也將無(wú)法生存。

　　他們這種不怕苦，不怕累，任勞任怨的奉獻精神，他們不計報酬，一心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，不正是我們應該學(xué)習的榜樣嗎？

　　其實(shí)，人與人之間本沒(méi)有貴賤之分，總理、總統也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、窮人也好，他們都在工作，都在為人民服務(wù)，都在默默的奉獻著(zhù)，他們只存在著(zhù)工作性質(zhì)、工作的分類(lèi)不同。

　　人與人之間應該是平等的，互相尊重的。

　　平等議論文 篇12

　　今天，我看了人與科學(xué)，面對那一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面，引起了我的沉思。

　　張某收養了20多只貓，最后，寢室里卻空蕩蕩的，連動(dòng)物生活過(guò)的痕跡也沒(méi)有，不免使人懷疑，在這的被后，到底是什么一個(gè)鮮為人知的故事。

　　他的同學(xué)去了他的寢室，正好有一只小貓，雪白的毛上粘有一些血跡，貓瞇轉過(guò)頭，同學(xué)們驚呆了，小貓竟被挖去了眼睛，正在往下淌血。

　　那是一種怎樣的痛。

　　原來(lái)，張某在人際關(guān)系上處的不好，就買(mǎi)來(lái)小貓，用來(lái)發(fā)泄，起初，只是用竹鞭抽它，小貓發(fā)出慘叫，最后，他抓起小貓的后腿，用剪刀戳貓的眼睛，直到它成為一的血窟窿。

　　觸目驚心，無(wú)論張某再怎樣狡辯，再事實(shí)面前，都是那么蒼白無(wú)力。

　　我們無(wú)法理解。自然創(chuàng )造了萬(wàn)物，生命面前，一切平等。

　　我們無(wú)法剝奪他們的生命。

　　沒(méi)有權利，永遠，永遠...

　　平等議論文 篇13

　　10月7日，廣西潿洲島一游客的不文明行為，引發(fā)網(wǎng)友憤怒。監控畫(huà)面顯示，該男子用腳連踹5次后，將一棵仙人掌景觀(guān)踹斷。附近商戶(hù)表示，當時(shí)兩名游客在景區的候車(chē)點(diǎn)，該男子在母親已明確阻止的情況下，仍踢斷了仙人掌。目前這對母子已被景區當面批評教育并賠款500元，而在此過(guò)程中，母親卻辯稱(chēng)自家兒子“還只是個(gè)孩子”。

　　又是熟悉的“還只是個(gè)孩子”，又是尷尬的“護犢式辯解”。在不少父母眼里，孩子似乎永遠長(cháng)不大，無(wú)論“孩子”犯了哪種錯、惹了多大禍，哪怕已經(jīng)違法，一句“還只是個(gè)孩子”，便可遮羞掩錯。但在此事中，其說(shuō)辭明顯違和：從畫(huà)面看，這名游客比他母親高出幾乎一個(gè)頭，妥妥一個(gè)青年，故意踢斷仙人掌景觀(guān)，絕不是他這個(gè)“孩子”該有的玩法。

　　誠然，從情感角度考量，子女在父母面前永遠是個(gè)“長(cháng)不大的孩子”，但跳出情感范疇，在相關(guān)的責任關(guān)系中，就得依據法律和文明規則來(lái)說(shuō)理、定性，無(wú)論是誰(shuí)，只要觸碰了規則底線(xiàn)，都得承擔相應的責任。

　　在民事領(lǐng)域，有限制民事行為能力人、無(wú)民事行為能力人的概念，刑事領(lǐng)域也有追責年齡線(xiàn)；但在文明范疇中，是沒(méi)有也不該有減責或免責年齡線(xiàn)的。換句話(huà)說(shuō)，文明規則面前，人人平等，沒(méi)有“孩子”只有“公民”，誰(shuí)都沒(méi)有豁免權。

　　同樣是在此次長(cháng)假期間，另一段跟孩子有關(guān)的視頻也引人關(guān)注。視頻中，一個(gè)小朋友在影廳內空座位上爬來(lái)爬去，多次用腳踢電影銀幕。據報道，被其損壞的影廳銀幕制作費用要一萬(wàn)多元，影城已聯(lián)系家長(cháng)商談相關(guān)賠償事宜。

　　一大一小兩個(gè)孩子，年齡雖不同，但家長(cháng)卻都因其行為付出了代價(jià)。這也再次給家長(cháng)們提了個(gè)醒：文明教育理應從小抓起，家長(cháng)需承擔教育孩子的第一責任、主要責任，通過(guò)言傳身教培育其文明意識，教育管束孩子心存敬畏、言有所規、行有所止，這樣才能讓孩子擺脫“巨嬰依賴(lài)”，真正長(cháng)大，在規則社會(huì )中找準自己的責任定位和行為邊界。

　　平等議論文 篇14

　　人類(lèi)知道不要做傷害自己的事，但更進(jìn)一步要做到尊重其它生物生存的權利。

　　在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對每種動(dòng)物都要平等關(guān)懷。而現在，大多數人們卻認為放生會(huì )造成無(wú)辜的生命喪生，其原因或許是因為沒(méi)有充足的糧食。但其實(shí)現在有很多人是為了賺放生者的錢(qián)而去抓生物，所以近年來(lái)環(huán)保、慈善團體已不再提倡放生，希望能改做保護生態(tài)的工作。

　　路邊有許多流浪狗，他們也許過(guò)得自由自在，也許過(guò)著(zhù)三餐不濟的生活。而有些人可能為了賺錢(qián)，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂(lè )死… …這許多不道德的行為，現在雖然比較少見(jiàn)，但我們還是要警醒些，為這些無(wú)辜的生物爭取生存的機會(huì )。

　　記得幾年前，在我居住的社區里，因為甲鄰居看不慣乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線(xiàn)桿前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見(jiàn)一只狗，大家都深怕自己的寵物會(huì )受害。我十分不認同這樣的做法，這么做讓動(dòng)物們受到了極大的威脅。

　　如果每個(gè)人都能發(fā)揮一份愛(ài)心，站在這些動(dòng)物的立場(chǎng)上想想，公平對待所有生物，那么社會(huì )一定會(huì )更溫暖！

　　平等議論文 篇15

　　生命平等？ 有人會(huì )問(wèn)，現在人類(lèi)的生命難道不平等嗎？但我要說(shuō)的是“他們”！ 或許你沒(méi)有注意和重視過(guò)“他們”脆弱，微小的生命；或許你對“他們”悲涼的身影充滿(mǎn)了厭惡；或許你曾經(jīng)殘忍地剝奪了“他們”生的權利，卻又擺出不以為然的神情。 他們是誰(shuí)？是卑微的生命——動(dòng)植物。

　　曾經(jīng)，一只花色斑斕的甲蟲(chóng)拖著(zhù)殘缺的四肢艱難又執著(zhù)的爬著(zhù)，無(wú)聲無(wú)息地爬過(guò)我的身旁，在他四周那零落的孤獨的四肢觸目驚心，卻只有放肆的嘲笑聲“歡送”著(zhù)甲蟲(chóng)寂寥的身影。那笑聲也如同一把血淋淋的利劍刺在我心中，我憤怒，我感慨！ 曾經(jīng)，那一張張圖片刻在了我心底�！八麄儭痹�經(jīng)是被主人千嬌萬(wàn)寵的富裕狗，如今卻淪為無(wú)人問(wèn)津的流浪狗�！八麄儭狈�垃圾桶，尋找殘羹剩菜，這樣的饑餓我們怎能了解？沒(méi)有溫暖的被窩，冬日的風(fēng)雪吹割著(zhù)“他們”瘦骨嶙峋的身體，這樣的寒冷我們怎能知曉？“他們”沒(méi)有美麗容顏，人類(lèi)的拳打腳踢卻只能逆來(lái)順受只能躲避，這樣的痛楚我們怎能感知？但是，各個(gè)角落都有著(zhù)“他們”頑強的身影。

　　“他們”的生命是偉大，崇高的！ 路邊的綠化區，到處是被踩踏而彎了腰的小草，到處是被蹂躪的花朵……到處是…… 這樣的悲劇每天都上演著(zhù)�！八麄儭比崛鯚o(wú)辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是沒(méi)有感知的一具空殼，不是你想要時(shí)便要，不想要時(shí)便隨意丟棄，可以為所欲為的物品�！八麄儭睕](méi)有做錯什么，只不過(guò)奢求安安靜靜8226；平平淡淡的活著(zhù)，只是活著(zhù)……而我們人類(lèi)卻一次次侵犯了“他們”的生命，我們的罪行比比皆是，我們又有什么資格驕傲地說(shuō)自己的生命高“他們”一等！我們又何得何能與“他們”比！不管是強悍的人類(lèi)，還是弱小的動(dòng)植物，都是一個(gè)個(gè)鮮活，無(wú)辜的生命！

　　告訴自己，告誡自己，生命皆平等！ 請善待每一個(gè)生命！

　　平等議論文 篇16

　　農奴制，一個(gè)歷史悠久的制度，無(wú)論是東西方都對這一制度有所記載。我對這一制度早有耳聞，而且社會(huì )也學(xué)過(guò)。但是我對它有真正的體會(huì )是在這個(gè)暑假。

　　今年暑假，我隨父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并沒(méi)有看到我想象中碧藍的天空。俗話(huà)說(shuō)，到西藏是讓靈魂上天堂，讓肉身下地獄。頭兩天我非但靈魂沒(méi)上天堂，肉體倒是在地獄里煎熬，高原反應不是能用言語(yǔ)描述的。

　　但是，大自然遮住碧藍的天空，卻遮不住藏民虔誠的心，一路上都是磕長(cháng)頭去朝拜的藏民，下至齠年，上至杖朝，聽(tīng)導游說(shuō)，這些人有些是從四川來(lái)的，都是非常虔誠的藏民。在這些人包括一些在拉薩市區看到的藏族老阿爸，老阿媽中大部分都是駝著(zhù)背的。我一開(kāi)始以為是磕長(cháng)頭所致，而導游告訴我們真相后，我們都震驚無(wú)比。

　　這些不是磕長(cháng)頭磕出來(lái)的，因為佛是不會(huì )讓如此虔誠的信徒駝背的。這些是幾十年如一日彎著(zhù)腰所致。

　　為什么？因為農奴是沒(méi)有權利去看主人的臉的，他們必須彎著(zhù)腰走路，干活。要是看到主人的臉是有可能會(huì )被挖去雙眼甚至處死的。僅此一條，就足以讓我體會(huì )到了農奴制的黑暗。在那個(gè)年代，是沒(méi)有平等可言的。所以可想而知，西藏百萬(wàn)農奴大翻身時(shí)是何等壯觀(guān)的場(chǎng)面，或許有百萬(wàn)人涌上街頭，歡呼，慶祝。那些受解放的農奴是多么的喜悅啊，因為他們終于可以與他們昔日的主人平起平坐了！終于可以不用再彎著(zhù)腰了！終于可以看清這些剝奪他們平等權利，剝奪他們同胞的性命，剝奪他們同胞雙眼的禽獸的模樣了！

　　但是，那些老阿爸，老阿媽卻只能永遠駝著(zhù)背了。

　　平等議論文 篇17

　　在現今的社會(huì )中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚(yú)大肉，吃喝玩樂(lè )，過(guò)度地去花費。有的只三餐溫飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。

　　有錢(qián)的富人，大多數看不起窮苦人，認定窮苦人生活無(wú)能，是一個(gè)社會(huì )廢物。自己卻至高無(wú)上，永遠不會(huì )與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系。我不認同以上的說(shuō)法。人人平等，天生我材必有用，沒(méi)有人出生就注定是不成材，注定是廢物。而富人是靠著(zhù)自己雙手和智慧創(chuàng )造事業(yè)，通過(guò)艱苦工作而獲得金錢(qián)，那才是真真正正的富人，并不是靠著(zhù)上一代親戚留下的金錢(qián)成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小學(xué)時(shí)候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨生子，父母自然對我呵護備至。

　　當時(shí)的我，非常愛(ài)向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢(qián)十分多，超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費，當時(shí)，許多同學(xué)都想“巴結”我，希望從身上占到便宜。我卻沒(méi)有理會(huì )，反正覺(jué)得錢(qián)有的是，每當他人奉承我，我都有滿(mǎn)足感，經(jīng)常用錢(qián)去吩咐他人辦事，毫不理會(huì )他人感覺(jué)，我只當他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒(méi)有拿出真誠，維持這種“友誼”靠的只有金錢(qián)！但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來(lái)巴結我。我當時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”。

　　一次，我裝腔作勢地走到他面前，手上拿著(zhù)幾十塊錢(qián)要他給我去小賣(mài)部買(mǎi)點(diǎn)東西，剩下的錢(qián)是他的。一般同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)這句話(huà)，會(huì )毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨這個(gè)“窮光蛋”沒(méi)有。他用力地撥開(kāi)我的手，冷冷地說(shuō)：“錢(qián)，雖然人人喜歡，但卻不是萬(wàn)能的�！本鸵蜻@件淡而無(wú)味的一句話(huà)，讓我思想發(fā)生了重大改變�；叵胱约涸鯓佑缅X(qián)去侮辱他人，自己十分后悔。的確，窮人不比富人差，他成績(jì)、紀律比我好，連勞動(dòng)也不例外。雖然我有錢(qián)，但錢(qián)不是自己的，是父母用血汗換回來(lái)的，父母才是真正的富人，自己只是個(gè)揮霍無(wú)度的人。

　　此后，我改變了窮與富的價(jià)值觀(guān)，放下成見(jiàn)去結交朋友知己，放下目中無(wú)人的態(tài)度，正確地去認識自己和別人。生活會(huì )更加開(kāi)心，因為得到的永遠是錢(qián)買(mǎi)不到的，意義遠遠比錢(qián)大得多的平等的友誼。

　　平等議論文 篇18

　　今年的秋，雨水特別的多。一場(chǎng)雨后，馬路上總會(huì )留下一汪汪的小水洼，汽車(chē)飛馳而過(guò)，濺出或大或小的水花，我一邊避讓著(zhù)水坑，一邊飛快的過(guò)著(zhù)馬路。正好身前有一位帶著(zhù)孩子的媽媽?zhuān)�孩子由于走得太急，不小心絆倒了，來(lái)往的車(chē)輛都很有默契的停下了。我隨手扶起了小孩，那位母親趕緊攙著(zhù)孩子快速的穿過(guò)馬路離開(kāi)了，交通重新恢復了正常。我回頭看著(zhù)川流的車(chē)輛，不禁又回想起了幾年前的那一幕。

　　那是一個(gè)雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得開(kāi)心，不知道從什么地方竄出來(lái)一只白色的小狗，圓圓的腦袋，毛絨絨的身體，還豎著(zhù)一根俏皮的小尾巴。應該是剛出生不久，兩三個(gè)月大小吧，感覺(jué)看什么都新鮮，瞧什么都好奇，看見(jiàn)不知名的小蟲(chóng)，也蹦著(zhù)跳著(zhù)去撲，看見(jiàn)草叢里的狗尾巴草也要咬幾口。正在這時(shí)，一輛摩托車(chē)從不遠處的橋上猛沖了下來(lái)，我聽(tīng)到轟鳴聲趕緊退到了一邊，可是小白狗卻興奮地沖上馬路，我的心都提到了嗓子眼，嚇得怦怦直跳。眼看著(zhù)摩托車(chē)就要沖向小狗。就在這時(shí)，摩托車(chē)司機猛地將龍頭一轉，嘩，哐，一時(shí)水花四濺，摩托車(chē)司機重重的摔在了地上，而小狗卻安然無(wú)恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景驚呆了，站在一旁都能感覺(jué)到那份疼痛。我趕緊跑上去看看情況，摩托車(chē)司機是一名中年男子，臉上濺滿(mǎn)了泥水，他表情略顯痛苦的蹣跚著(zhù)站了起來(lái)，看著(zhù)我努力的微笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)事兒”。而后遲緩的扶起摩托車(chē)便離開(kāi)了。我呆呆的望著(zhù)他離開(kāi)的`背影，再看了看依然活蹦亂跳的小狗，心中有一種不知該如何形容的感覺(jué)。

　　如今的我想起這件事，總算能理解當時(shí)的感受了。如果將那只小白狗換成是一個(gè)孩子，那么幾乎所有的人都會(huì )選擇繞開(kāi)。而那個(gè)中年男子，在讓自己受傷和讓小狗受傷中毫不猶豫的選擇了前者，這讓我看到了他無(wú)私的愛(ài)，還有懂得了生命的平等！

　　平等議論文 篇19

　　你自己突然間會(huì )覺(jué)得有點(diǎn)不甘心，就是自己對他那么喜歡，可是他卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現自己對他是如此的喜歡，以及他對我并沒(méi)有那么的喜歡，自己就會(huì )覺(jué)得這一段關(guān)系真的很不對，等你自己會(huì )覺(jué)得很不甘心吧，雖然說(shuō)喜歡是我一個(gè)人的事情，可是自己覺(jué)得最后我們兩個(gè)人有能力有機會(huì )去演繹共同的喜歡，他卻沒(méi)有能夠體會(huì )到我的那一份喜歡，我也沒(méi)能讓他付出與我平等的對等的喜歡程度。

　　畢竟后來(lái)我們兩個(gè)人在一起的時(shí)候，朋友也都有說(shuō)，我們兩個(gè)人相識了那么久以及兩個(gè)人的關(guān)系都那么好，為什么最后還能夠對彼此有吸引力呢？你自己認真想了一想，畢竟后來(lái)分開(kāi)之后才認真想了一下我們兩個(gè)人的關(guān)系，一開(kāi)始自己還堅信說(shuō)因為我對他有感情，所以他也一定會(huì )對我有感情的，就像當初自己對他的的感情那樣子，所以說(shuō)不是認識時(shí)間，越久了就越?jīng)]有新鮮感，越?jīng)]有吸引力了。

　　可是在分開(kāi)之后自己認真想了一下，其實(shí)不是自己想的那樣子的，可能是一開(kāi)始他并沒(méi)有關(guān)注我，而我一開(kāi)始就在關(guān)注他，并給他設置的那一些形象給他添上了那一些美好的標簽，所以最后造成了對他的誤解，讓他在我心目中的形象是特別的高大上的，以至于自己那么的癡迷他，可是自己癡迷的只是一個(gè)虛擬的形象。

　　而對于他來(lái)講的話(huà)，他是從一開(kāi)始就沒(méi)有很關(guān)注我，從一開(kāi)始就沒(méi)有很深刻的去認識我，以至于到后來(lái)我們重新聯(lián)系上的時(shí)候，他是以一個(gè)全新的態(tài)度去認識我的，以一個(gè)全新的態(tài)度認識了現在的我，然后喜歡上了現在的我，僅此而已，并不是知情的話(huà)，他就對我有感情，他的感情是在后來(lái)產(chǎn)生的，而不是像我一樣從始至終。

　　平等議論文 篇20

　　杭州圖書(shū)館數十年來(lái)不拒乞丐和拾荒者入館閱讀，唯一要求是把手洗干凈再閱讀。

　　想象一下，當你踏進(jìn)圖書(shū)館，里面不論老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧著(zhù)書(shū)埋頭閱讀，多么溫暖的一幕，多么溫暖的平等。

　　平等是恒星，無(wú)論行星大小、明暗、卑微或偉大，它都會(huì )用溫暖的光芒照耀著(zhù)你，牽你的手旅行。眾生平等，并不是體現在身份或衣冠上，他們都有權利，去追逐人類(lèi)最美好最可愛(ài)的東西，比如：知識、善良、夢(mèng)想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如館長(cháng)所說(shuō)：“我無(wú)權拒絕他們入內讀書(shū)，但您有權利選擇離開(kāi)�！逼降染褪沁@樣，溫暖而美好。

　　只有平等，才能讓人性的美好綻放到極致，讓品質(zhì)的美好放射光芒。著(zhù)名詩(shī)人博爾赫斯說(shuō)過(guò)：“如果有天堂的話(huà)，天堂應該是圖書(shū)館的模樣�！碧焯�，那是天使的住所，只有善良美好的人有權居住，那代表著(zhù)人類(lèi)的美好。由此可見(jiàn)，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命運給每個(gè)人的機會(huì )都會(huì )是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能獲取知識，追逐夢(mèng)想來(lái)抵抗貧窮的壓迫。人類(lèi)社會(huì )，正是因為有平等的品質(zhì)，才變得溫暖。

　　平等需要我們用正常的心態(tài)去面對所有人，不因他的身份高低而區別對待。材料中投訴的讀者可能沒(méi)有做到這一點(diǎn)，以為自己比流浪的乞丐和拾荒者高貴么？不，他錯了，一個(gè)真正成功的、擁有貴族氣質(zhì)的人絕不會(huì )因為身份貴賤而卑視他們。他們有自信，認為自己是最好，但不會(huì )因此否認其他人，即使是乞丐。擁有一顆平等的心，以平等的心態(tài)去面對他人，構建平等的社會(huì )才能讓這個(gè)世界在寂靜寒冷的宇宙中得到溫暖。

　　天空不會(huì )因為小鳥(niǎo)比老鷹弱小而不讓它們飛翔；大海不會(huì )因為小魚(yú)比鯊魚(yú)羸弱而拒絕它們遨游；大地不會(huì )因為兔子比老虎溫順而禁止它們奔跑。我們都是人，都是呼吸著(zhù)相同氣體，生活在同一片藍天下，站在同一片土地上的人類(lèi)，為什么要區別對待別人呢？所以，擁抱平等，讓這個(gè)世界更溫暖吧！

　　平等議論文 篇21

　　尊重是互相的，平等亦是如此。

　　最近網(wǎng)絡(luò )上流傳這樣一則消息：開(kāi)學(xué)第一天，老師在校門(mén)口與學(xué)會(huì )生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法，有人認為老師不應該如此正規的對學(xué)生彎腰鞠躬，讓小學(xué)會(huì )生了個(gè)受“如此大禮”，但也有人認為，這種做法恰好表現的是師生之間的平等與互敬互愛(ài)，應值得提倡，一時(shí)間議論紛紛。

　　有句名言說(shuō)道：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼，不諳世事教師的所作所為將會(huì )對他們的人生產(chǎn)生重大的影響，教師與學(xué)生互相鞠躬行禮，既表達了學(xué)校與老師對學(xué)生入校的歡迎，同時(shí)也體現了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系，讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。

　　當有人也提出了反對，教師這一神圣的職業(yè)，對年幼的小學(xué)生行禮，閑的有點(diǎn)格格不入，首先是年齡的差距，自古以來(lái)便是年幼者對長(cháng)者行禮，教師的這份禮，小學(xué)生怎么能受得起？其次是身份，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生自應當尊師，但是教師對學(xué)生個(gè)鞠躬，這一禮節就顯得有些“貴重”，認為有些降低教師的身份。

　　我認為，這件事體現了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業(yè)，不論身份都是平等的。老師向學(xué)生行禮，并不存在什么年齡與身份的問(wèn)題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中，曾報道過(guò)學(xué)生不尊重老師，教師也不尊重學(xué)生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學(xué)生尊重老師，那么我想其效果也未必會(huì )如我們所愿。學(xué)生在開(kāi)學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會(huì )尊重他人，成為有教養的人。

　　在社會(huì )中，不乏會(huì )有下級頂撞上司的現象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān)，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會(huì )發(fā)生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來(lái)。曾聽(tīng)聞這樣一則事例：某公司的董事長(cháng)對保潔人員慰問(wèn)，并與之握手鼓勵，保潔人員事后十分感動(dòng)，他說(shuō)這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵，開(kāi)始謀劃自己的未來(lái)。由此可見(jiàn)平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢？

　　尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應不應該尊重的問(wèn)題，尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。

　　平等議論文 篇22

　　小鳥(niǎo)歌唱春天的蓬勃；知了歌唱夏天的熱情；落葉歌唱秋天的豐收；雪花歌唱冬天的純潔。它們各自歌唱著(zhù)屬于自己的季節，但卻不能相互調換，就像其它的動(dòng)物沒(méi)有獅子的利爪一樣。

　　我們都生活在物質(zhì)的世界中，每個(gè)人都追求平等的事物，但平等只是人們內心的一種向往，絕對的平等是不存在的。

　　平等，是人們所追求的社會(huì )和諧發(fā)展的基礎�！昂推焦蔡幬屙椩瓌t”將人人平等列為首項，這恰恰表現了平等的重要性。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是平等的，從我們出生的那一刻起，我們都擁有著(zhù)共同的東西———時(shí)間。人們常說(shuō)：時(shí)間老人是公平的，他給了每個(gè)人相同的時(shí)間，關(guān)鍵看你怎么用。機會(huì )是平等的，同為一個(gè)職位，對每個(gè)人來(lái)說(shuō)被招聘的機會(huì )都是相同的，關(guān)鍵在于你自身能否抓住這個(gè)機會(huì )。起點(diǎn)也是平等的，我們從一個(gè)無(wú)知的嬰幼兒到成年人，是靠我們從零點(diǎn)逐步學(xué)習得到的，這對我們來(lái)說(shuō)也是公平的。只有人人追求平等，我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧。

　　平等，有時(shí)只是我們的一種追求，并不是絕對的。時(shí)間對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是絕對平等的，那些先天性疾病患者，在剛出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折嬰兒，那些后天性疾病患者，哪一個(gè)不是因為時(shí)間的不平等而面臨死亡？難道他們得到的極少時(shí)間也是平等的體現？當然不是。像霍金、哥白尼、史鐵生等，他們沒(méi)有一個(gè)能逃出命運的枷鎖，這對他們而言沒(méi)有絕對的平等。機會(huì )對每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是不平等的，偉大的鋼琴家劉偉，他沒(méi)有和正常人一樣的用雙手寫(xiě)字、作畫(huà)、奏曲的機會(huì )，這對他來(lái)說(shuō)是殘酷的，不平等的。起點(diǎn)對每個(gè)有些人來(lái)說(shuō)也是不平等的，富貴人家的孩子從一出生就很富有，可貧窮人家的孩子這一出生就是貧窮，想要成為富有人，貧窮孩子得付出多少努力��！而富二代卻不用絲毫勞動(dòng)就可以得到。起點(diǎn)不同，我們的一生也就很難說(shuō)平等了。因此，平等只是我們追求的一種美好，它并非絕對。

　　平等是人類(lèi)進(jìn)步，社會(huì )發(fā)展的源泉。自然界中沒(méi)有絕對的平等，它只是一種相對狀態(tài)，讓我們一起努力把一些相對不平等轉化為相對平等吧！

　　平等議論文 篇23

　　每個(gè)人出生時(shí)，經(jīng)歷都極為相似，都非常疼愛(ài)自己的父母。職業(yè)亦是如此，它們沒(méi)有什么不同，因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。

　　我們應平等對待每一份職業(yè)，尊重每一位勞動(dòng)人員。

　　我想如果沒(méi)有清潔工人，我們就沒(méi)有干凈的城市；如果沒(méi)有服務(wù)人員，我們就沒(méi)有享受生活的方便；如果沒(méi)有保安人員，我們就沒(méi)有安全的保障；一句話(huà)，如果沒(méi)有他們，我們就沒(méi)有美好的現在。偉人爺爺曾說(shuō)過(guò)，“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓�！币虼宋覀儾粦�歧視，對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應該表示敬佩。

　　東京有這么一個(gè)女孩，到東京帝國酒店做服務(wù)員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒(méi)有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質(zhì)量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎么辦？是接受這個(gè)工作，還是另謀職業(yè)？一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示范，他在馬桶洗得光潔如新時(shí)，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步，并踏上成功之路，她就是如今日本的郵政大臣：野田圣子。收入低微且不受別人喜愛(ài)的工作，同樣要有責任心和道德心。但如果沒(méi)有道德心即使收入再高，別人也會(huì )嗤之以鼻的。

　　日前，發(fā)生在貴州省人民醫院的一段名為“女童在重癥監護室遭護士連扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò )視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示，一名躺在重癥監護室病床上的患兒數次被護士拍打臉部，患兒頭部還被護士拎起后重重地放在枕頭上。我認為醫生是個(gè)高尚的職業(yè)，因為手中承載著(zhù)上萬(wàn)人的希望，而沒(méi)有職業(yè)道德之心的醫生是不值人去尊敬的。

　　當今世界，許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來(lái)道路在你的面前，只是你卻帶著(zhù)有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的，因為它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢？

　　平等議論文 篇24

　　物有貴賤，人有高低。人們往往更青睞于那些華麗耀眼的華麗服飾，卻忽略了身旁樸素實(shí)用的布衣；人們往往更愿一睹那些雍容華貴的花兒的雅姿，卻不曾去欣賞路邊自然而毫無(wú)拘束的野花；人們往往會(huì )不惜一切代價(jià)去討好那些位高權重的“達官貴人”卻往往放棄了身邊真誠而知心的朋友——

　　在人類(lèi)的眼中，鳥(niǎo)兒又何嘗不是如此呢？

　　青鳥(niǎo)是愛(ài)情的象征，至高無(wú)上，受到人們的敬慕；喜鵲是美好的象征，機靈可愛(ài)，倍受人們的喜愛(ài)；燕子是財富的象征，輕巧活潑，得到了人類(lèi)的特許——在屋檐下搭窩筑巢——

　　可對待烏鴉和麻雀，人類(lèi)的態(tài)度卻是截然不同。

　　人們一直討厭烏鴉，認為它是災禍的預告者。什么“烏鴉叫，禍來(lái)到”之類(lèi)的詆毀烏鴉的俗語(yǔ)比比皆是�？晌覅s認為禍福相依，是福不是禍，是禍躲不過(guò)。這是注定的，怎會(huì )憑烏鴉的到來(lái)而發(fā)生變化�；蛟S烏鴉只是想找個(gè)安身立命的場(chǎng)所，為何一定要趕盡殺絕呢？即便真有禍事發(fā)生，人類(lèi)也不應該降罪于烏鴉，它只是聞到腐尸的味道才趕過(guò)來(lái)覓食的，這是烏鴉的一種本領(lǐng)，一種特性，一種生活的技能。據專(zhuān)家統計，烏鴉的智商要比其他鳥(niǎo)類(lèi)高出很多。烏鴉懂得將核桃放在馬路中央，讓川流不息的過(guò)往汽車(chē)碾碎吃核桃仁。由此可見(jiàn)烏鴉是一種聰明的鳥(niǎo)兒。

　　麻雀是鳥(niǎo)類(lèi)中的小不點(diǎn)。它時(shí)常將巢穴安在樹(shù)木的枝丫上。人們不喜歡麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因為麻雀的“貪吃”。許多養過(guò)雞的人家都知道，當他們清晨將一瓢谷子倒進(jìn)雞食盆里時(shí)，總會(huì )引起一群麻雀的圍觀(guān)。待到主人離去，麻雀們便將谷子一掃而光。就是因為麻雀偷吃稻谷，人們才會(huì )對其深痛惡絕，乃至肆意捕殺。但人們可曾想過(guò)，麻雀只是為了存活下去，才迫不得已侵犯人類(lèi)的主權的，它們也沒(méi)有想到自己會(huì )因此而招來(lái)殺身之禍；可曾想過(guò)包容？生命是寶貴的，生命是尊貴的，生命是無(wú)價(jià)的，即使是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也不能肆意踐踏。

　　同樣是鳥(niǎo)兒，為什么待遇之差如此之大？為什么燕子和喜鵲能得到人類(lèi)的庇佑，而烏鴉和麻雀卻遭人嫌呢？人是平等的，那么鳥(niǎo)兒也應是平等的。

　　平等議論文 篇25

　　當班會(huì )課的主題顯示為“男女平等”時(shí)，我表露出不屑的神情，固執的認為男生一定比女生好。因為男生力氣大、膽子大、跑步快，而女生則嬌里嬌氣的，但那天的球賽卻不由得改變了我的看法。

　　那天，男足球隊要去外校打半決賽，女生也嚷嚷著(zhù)要去。在我們男生看來(lái)，女生就是想要蹭獎勵，可女生偏說(shuō)是幫男生加油、鼓勁，我們只能把對女生的不滿(mǎn)吞進(jìn)肚子里。

　　球賽開(kāi)始了，我們逐漸占了上風(fēng)，而敵方隊員也毫不示弱，個(gè)個(gè)都像兔子一樣奔跑，又如狼群般爭搶著(zhù)足球。敵方隊長(cháng)特別高大，看上去長(cháng)得特別結實(shí)，帶起球來(lái)橫沖直撞，眼看就要射門(mén)了，我毫不猶豫地沖上去，跟他撞在一起，為我們隊贏(yíng)得了時(shí)間，防住了這位高大的敵人。但踢著(zhù)踢著(zhù)，隊長(cháng)突然指著(zhù)我的膝蓋問(wèn)：“你怎么受傷了�！蔽业皖^一看，發(fā)現膝蓋上多了一條口子。老師看見(jiàn)了，急忙把我換下場(chǎng)。

　　一下場(chǎng)，女生就把我圍在中間，一邊給我清洗傷口，一邊給我涂萬(wàn)花油，還不停地叮囑我坐在這兒，不要到處亂跑；還忙前顧后地為我遞水，接著(zhù)她們又大聲地給其他隊員加油�？粗�(zhù)這些可愛(ài)的女生們，不知不覺(jué)我對女生的偏見(jiàn)也已經(jīng)消失了……

　　這場(chǎng)球賽讓我明白：其實(shí)男生、女生各有長(cháng)短，只有互相幫助才能共同進(jìn)步。

　　平等議論文 篇26

　　當小姑娘在車(chē)站前對著(zhù)沉重的行李犯愁時(shí)，當她用身上僅有的一先令請求搬運工幫助而被拒絕時(shí)，她是無(wú)助的。直到城堡的主人幫助了她，當然她當時(shí)并不知道這位路人的身份。而諾克福公爵幫著(zhù)小姑娘將行李搬到了城堡，一路有說(shuō)有笑，看來(lái)他已經(jīng)猜到了小姑娘的身份。

　　如果故事到此結束，我們可以不吝贊美之詞去夸贊諾克福公爵的紳士風(fēng)度和貴族氣質(zhì)。然而當他接受了小姑娘的一先令并連聲道謝時(shí)，我們不得不懷著(zhù)崇敬的心情去重新審視這位貴族，因為他為我們診釋了平等的含義。

　　基督教里說(shuō)：上帝面前，人人平等。宗教的信條也許不足以說(shuō)明一切，然而所有人都是赤裸裸地來(lái)又赤裸裸地去，在人格尊嚴上本就A279;沒(méi)有差別可言。

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)乞丐，在路邊擺了個(gè)地攤，放著(zhù)一些蘋(píng)果。一個(gè)商人路過(guò)，丟下了一些錢(qián)給那個(gè)乞丐后就走了�？墒遣灰粫�(huì )兒他又回來(lái)了，仔細地挑了一些蘋(píng)果帶走了，并笑著(zhù)對乞丐說(shuō)：“我忘了拿我的蘋(píng)果了，畢竟你我都是商人嘛�！逼蜇ぢ�(tīng)后很受感動(dòng)，從此他發(fā)憤圖強，終于在幾年后也成為了一個(gè)“真正”成功的商人。

　　只是一句簡(jiǎn)單的話(huà)，商人不僅給了乞丐錢(qián)，更給予了他一份平等的人格，一份尊嚴，一份自信。

　　在社會(huì )中，人與人之間不應因貧富的差異而分三六九等，同時(shí)也不應因為地位、名望的不同而有尊卑貴賤之分。

　　北大的一名新生剛人學(xué)時(shí)為了辦人學(xué)手續而請一位過(guò)路的老人幫他照看行李。當兩個(gè)多小時(shí)后，他辦完手續回來(lái)時(shí)，發(fā)現那老人仍站在烈日下照看著(zhù)他的行李。一番致謝之后，大學(xué)生離開(kāi)了，然而，他在第二天的開(kāi)學(xué)典禮上驚訝地發(fā)現，幫自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校長(cháng)季羨林先生。

　　季先生給我們展示了大師的風(fēng)范，學(xué)者的作為。在這個(gè)大學(xué)生的心中，一定會(huì )永遠記著(zhù)這件事，并永遠尊重這位老人—這位不以自己的地位、名望為負累的老人。

　　當你哇哇大哭地來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，你即成為了一個(gè)“人”，你擁有了一個(gè)人的人格和尊嚴。也許有的人生在王侯家，一生注定大富大貴；也許有的人衣不蔽體，食不果腹，一生窮苦撩倒。但是人們的靈魂是平等的，當某一天你在親人的哭聲中離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，所有的人都一樣，不帶走一片云彩。

　　平等議論文 篇27

　　平等，顧名思義是公平等同。黨的十八大報告將“平等”作為“積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”的重要內容，既表達了我們黨在理論凝練與創(chuàng )新上的與時(shí)俱進(jìn)，又反映了我們黨在實(shí)踐拓展與推進(jìn)上的人文價(jià)值追求。平等的本意是什么？為什么要將平等作為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容？讓我們深入細致地搞清楚這些基本問(wèn)題，牢牢把握平等的價(jià)值導向，使整個(gè)社會(huì )向著(zhù)平等、公正的目標不斷前進(jìn)。

　　平等：人類(lèi)永恒追求的權利

　　如果說(shuō)自由是人的生存權利，那么平等就是兄弟般的相親相愛(ài)、互相幫助。人都是父母所生，行動(dòng)于天地之間，要求與他人一樣有公平的待遇，享受等同的權利，實(shí)在是很正常、很正當、很普通、很自然的事，說(shuō)不上半點(diǎn)的過(guò)分和一絲的非理。對于平等，人類(lèi)很早就期望著(zhù)、爭取著(zhù)，可惜一直到現在，仍然沒(méi)有出現令人滿(mǎn)意的結果。

　　回望人類(lèi)的發(fā)展史，在人類(lèi)還沒(méi)有完成自身進(jìn)化的年代，并沒(méi)有誕生出平等的觀(guān)念。動(dòng)物時(shí)代是弱肉強食的時(shí)代，大自然沒(méi)有把它的賜予平等地分給每一個(gè)動(dòng)物，人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強大的動(dòng)物面前享受同等的尊嚴和自由。當人類(lèi)進(jìn)入個(gè)體能夠獨立生存的年代之后，人與人的不平等現象更是表現得異常突出。奴隸與奴隸主的關(guān)系就是最典型的不平等存在，正是這種不平等，激發(fā)了人們對平等的渴望，斯巴達克起義吹響了奴隸追求平等自由的號角。奴隸社會(huì )是人類(lèi)平等精神的真正啟蒙，也是人類(lèi)追求平等的真正開(kāi)始。

　　我也有平等的一面，有一次我費了好大的力氣種了一盆好漂亮的花，后來(lái)有人摘了我的花我當時(shí)非常生氣但又想起平等當中的一個(gè)制度人對人的一種態(tài)度，然后對她說(shuō)下次不要再摘花了她聽(tīng)了連忙點(diǎn)頭說(shuō)對不起，我下次不會(huì )了。

　　我聽(tīng)了開(kāi)心地笑了！從此以后我對每個(gè)人的態(tài)度都有所好轉。

　　平等議論文 篇28

　　在封建社會(huì )里，家里生了個(gè)男孩兒就高興得不得了，生了個(gè)女孩兒就唉聲嘆氣。自從1949年全中國解放，就開(kāi)始提倡“男女平等”了�？墒乾F在，在我們班上，反倒是我們男生爭取起“男女平等”了。請看：

　　事件一---座位事件。我們學(xué)校今年組織春游．每班一輛車(chē)，老師總是讓女生先上；好不容易等到男生上車(chē)時(shí)，就只剩下后三排了，只好兩個(gè)座位坐四個(gè)人，使勁兒“灌香腸”。在我們男生的強烈要求下，為了保證公平，老師說(shuō)：“回來(lái)的時(shí)候男生先上車(chē)�！贝藭r(shí)，我們男生隊伍里立刻響起“耶！耶！”的叫聲�？墒�，老師又帶了一個(gè)附加條件：“還得按原來(lái)的位置坐�！薄斑@和女生先上車(chē)有什么兩樣！我們還是坐我們的“后三排”；女生還是坐她們的“頭等艙“！”此時(shí)，男生隊伍里發(fā)出“唉，唉”的嘆氣聲，女生的隊伍里卻傳來(lái)“耶！耶！”的歡呼聲。

　　事件二---體育課事件。體育課上，老師把課上完以后，經(jīng)常會(huì )給我們一些自由活動(dòng)的時(shí)間。老師總是說(shuō)誰(shuí)先站好誰(shuí)先自由活動(dòng)，每次自由活動(dòng)的都是女生，而我們男生則常常被罰站．一開(kāi)始，我們還以為是自己沒(méi)站好；后來(lái)才發(fā)現，是老師偏心眼兒．有一次，我們站得比哪一回都好，本以為老師會(huì )讓我們先自由活動(dòng)的，可結果還是：“女生！自由活動(dòng)！“唉，這心眼兒偏得太狠了！

　　平等議論文 篇29

　　陽(yáng)光是公平的，它平等將溫暖灑向世間的每一個(gè)角落。它追求心中的那份“平等”。

　　——題記

　　每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)笑容，因為快樂(lè )是平等的。

　　花兒的芬芳飄滿(mǎn)花園，因為奉獻是平等的；

　　魚(yú)兒在水中嬉戲，水是平等的對待它的朋友們……

　　世間萬(wàn)物的存在，都皆有它的合理性。即存在的就是合理的。因此人們追求心中的那份平等也是合理的。

　　他曾說(shuō)：“一衰煙雨任平生”。他感嘆：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的壯闊。他自豪：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，前期卷云崗。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。他，追求心中的那份平等。他，雖身遭挫折，卻依舊心懷國家。他，雖被朝廷冷落，卻在偏僻之處造福一方。他鐘情于山水并怡然自樂(lè )。

　　他怒吼：“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)�！彼麥\吟：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！彼�面對自然：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！彼�更痛心：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁�！彼麣g快：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！彼�亦懂人生的起起落落。他與歡樂(lè )為侶，以酒和自然為伴，為追求心中的那份平等。因為他懂得：人生而平等。他用自己獨特的方式去淺淡平等。

　　當啟蒙運動(dòng)沖破歐洲封建社會(huì )的陰云時(shí)，人們對追求心中的那份平等的愿望愈來(lái)愈強。他們以理性的思想與封建思想相對抗。人生而平等的理念在不斷的催促人們勇敢向前，造就了一代偉大的思想家們。

　　追求心中的那份平等。他們知道自己有權在地上立足和生活，他們也知道有權享用天賦的自由。人人有權利追求去追求屬于自己心中的幸福，追求心中的那份平等。

　　滄海是公平的，因而魚(yú)兒們可以自由自在地遨游；

　　藍天是公平的，因為雄鷹可以勇敢地搏擊天空；

　　幸福是公平的，它允許每個(gè)人平等地追求。

　　正是由于平等的存在，追求心中的那份平等才充滿(mǎn)趣味，充滿(mǎn)美好。

　　平等議論文 篇30

　　人人都渴望平等，都想獲得和別人同等的權力地位福利——但是，在這個(gè)竟爭如此激烈的當代社會(huì )，我們要在競爭中求平等！

　　當今的社會(huì )猶如達爾文在《進(jìn)化論》中所說(shuō)的“物競天擇，適者生存”。我們只有不斷奮斗，努力拼搏，才有可能在競爭中求平等；在競爭中不斷鍛煉自己，將可能變?yōu)楝F實(shí)！

　　人人天生都是平等的。我們享有在地球上生存的權利，享受著(zhù)天賦的自由和世間福利。但我們并不能因得到這些就沾沾自喜，而止步不前；因為這只是我們人生中一小部分平等，我們以后的人生是否平等，由我們自己決定！

　　在現代，無(wú)論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，仍存在這樣一種現象：大城市的街頭經(jīng)常會(huì )出現一些穿著(zhù)襤褸的流浪漢或乞丐，他們看上去身形健壯，卻不思進(jìn)取，甘愿接受別人的施舍，以行乞來(lái)度日——

　　他們本來(lái)?yè)碛信c其他人同等的權利，本可以靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)生存，但他們放棄了這份與生俱來(lái)的權利，自甘墮落，不競爭，不進(jìn)取，他們已經(jīng)喪失了在競爭中求平等的意識。

　　在商業(yè)中。各行各業(yè)要想在市場(chǎng)中取得一席之地，激烈的竟爭是避免不了的。就像是獅子說(shuō)的，要想平等，首先得有利爪。只要你的實(shí)力夠強大，頭腦夠聰穎，竟爭意識夠強烈，那么，你就能輕而易舉地把平等掌握在自己手中了。

　　其實(shí)，平等并不是絕對的，特別是在現代這個(gè)可謂“人吃人”的社會(huì )，沒(méi)有絕對的公平，平等，我們只有努力奮斗，在競爭中求得不平等中的平等！

　　草吸收土壤的肥力，羊吃草，人吃羊，這個(gè)簡(jiǎn)單的食物鏈就體現了這樣一個(gè)在競爭中求平等的道理，正是由于生物與動(dòng)物，人之間的環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)系，才構成了生態(tài)系統的平等。因此在競爭中求平等的我們每個(gè)人都要謹記的！

　　我們作為21世紀的青年，即將步入社會(huì )，我們要在學(xué)習文化知識的同時(shí)，增強競爭與平等意識，懂得在競爭中爭取自己想要擁有的平等。

　　奮斗吧！相信自己，努力在競爭中求平等，為自己的未來(lái)而拼搏！

　　平等議論文 篇31

　　那周六，我帶著(zhù)小伙伴們趁著(zhù)久違的晴朗日子又一次奔向了乒乓球臺，那球臺旁果然又有些技術(shù)拙劣的小孩正游戲著(zhù)�！靶∑ê�兒，快走開(kāi)！讓我們會(huì )玩的來(lái)！你們去那個(gè)破臺子吧！”我們不費吹灰之力便攻下了這“城池”。

　　回到家，我興致勃勃地將這事兒原封不動(dòng)地講給爸媽聽(tīng)，誰(shuí)知爸爸聽(tīng)后火冒三丈，一頓臭罵接踵而至，被搞蒙了的我沖進(jìn)房門(mén)就癱坐在床上哭。心里則不斷地質(zhì)問(wèn)著(zhù)：我做錯了什么？憑什么罵我？他們不會(huì )打就理應讓我們來(lái)，更何況我們也給他們留了個(gè)破臺子，練會(huì )了再來(lái)��！這怎么不行？再回想起爸爸劈頭蓋臉的痛罵，只記得“平等”什么的……

　　接下來(lái)的幾天里我和爸爸持續冷戰，我死也想不通那“平等”二字，我和誰(shuí)平等？和那群小屁孩兒？怎么可能？

　　一周過(guò)去了，同樣是個(gè)晴朗的周末，爺爺竟出奇地讓我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生悶氣。我們不久就來(lái)到了南邊的小樹(shù)林，這是一塊政府專(zhuān)門(mén)投資的一塊綠林，以改善城里令人發(fā)愁的空氣質(zhì)量�？煽傆行�無(wú)良之人，隨意砍伐樹(shù)木而占為己有，而綠化部門(mén)又只得再重新植上小樹(shù)苗。爺爺抬起手指了指這片林子，“你發(fā)現了什么？”他突然發(fā)問(wèn)。

　　我放眼望去，那可叫一個(gè)壯觀(guān)，可能發(fā)現什么呢？“他們無(wú)論從哪個(gè)角度看，都基本是一條直線(xiàn)，多么整齊��！”慈祥的聲音再次響起。我干笑兩聲：“這不當然，人工栽種的嘛，怎么會(huì )不整齊？”爺爺也笑了笑，伸出食指搖了兩下，娓娓道來(lái)：“它們有的先載有的后載，大樹(shù)完全可以擁有自己的領(lǐng)空，還可以去攻占哪些還未長(cháng)起來(lái)的小樹(shù)的上空，得到更多的陽(yáng)光，他們?yōu)槭裁床荒�？”我似乎明白了什么，眼睛睜得渾圓，驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。爺爺的聲音突然嚴肅起來(lái)，“這是因為它們也知道一種品質(zhì)——公平！”我向后踉蹌了幾步，癱坐到地上，思緒萬(wàn)千，五味雜陳……

　　回想起我上周六干的事，心中涌起了那從未有過(guò)的愧疚。是啊，大樹(shù)和小樹(shù)的地位是平等，我和那些小孩子們又何嘗不是呢？

　　于是，我不再以年紀大而無(wú)知的以為自己高那些小孩子一等。生活中人人需要平等，沒(méi)有所謂的地位高低，無(wú)論貧富，無(wú)論官民，社會(huì )上、法律前,所有人的待遇都一樣！

　　是的，這就是我所理解的平等，我一生都會(huì )遵守的平等！

　　平等議論文 篇32

　　在現在的社會(huì )，男女之間根本沒(méi)有什么平等，在男人的角度去看女人，男人們覺(jué)得女人們什么重活都不用干，全部都歸他們。

　　而且在生活和社會(huì )競爭的壓力下男人們總是覺(jué)得自己要承受太多的責任和壓力，而女人們卻是揮霍著(zhù)他們幸苦的勞動(dòng)成果，每天都過(guò)著(zhù)自在享受的日子。

　　而從女人的角度去看，雖然現在是21世紀但是，還是有許多的家庭存在這重男輕女的現象，女人們在家的地位總是最低的，有些貧苦的家庭，沒(méi)發(fā)承受太大的經(jīng)濟負擔而只選擇讓男孩去讀書(shū)，覺(jué)得只有男孩才能有用，而女孩卻只能在家中干活，這些是對于那些渴望讀書(shū)的女孩是多大的遺憾啊，就算在社會(huì )上女人也要承受這一些嘲笑的眼光，在找工作的時(shí)候，很多的公司總是瞧不起女人，女人在家庭中每天也要在家帶孩子，老公回來(lái)要做飯，那又怎么能說(shuō)女人不累呢？

　　所以說(shuō)其實(shí)在這個(gè)社會(huì )男女都是平等的，只在每個(gè)人看的角度不一樣，為對方想的也不一樣，有些時(shí)候你少一點(diǎn)為自己的自私或許你就會(huì )知道，其實(shí)每個(gè)人都是平等的，不管你是誰(shuí)，只要你生在這個(gè)世界都是平等的！

　　平等議論文 篇33

　　生命的存在，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)了生機與活力；當生命不存是，就失去了世間一切存在基礎。蕭伯納是英國著(zhù)名戲劇家。有一次他在前蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，遇到一位可愛(ài)小姑娘。蕭伯納非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，他和這位小姑娘玩了許久。臨別時(shí)，蕭伯納傲慢地對小姑娘說(shuō)：“別忘了回去告訴你媽媽?zhuān)�就說(shuō)今天跟你玩的是世界有名的蕭伯納�！辈涣�，天真無(wú)邪的小姑娘卻笑著(zhù)說(shuō)：“請您回去也告訴您的媽媽?zhuān)�就說(shuō)今天跟您玩的是一位蘇聯(lián)非�？蓯�(ài)的小姑娘�！笔挷�納聽(tīng)了，為之一震。他馬上意識到剛才自己太自以為是了，不禁一時(shí)語(yǔ)塞�；丶业穆飞�，蕭伯納深有感觸地說(shuō)：“我雖然離開(kāi)了蘇聯(lián)，但小姑娘給我的美好的東西，卻永遠留在我心里。是啊，一個(gè)人不論取得多大的成就，都不能自夸。

　　對任何人，都應平等相待，永遠謙虛。這就是那位小姑娘給我的教育！”這個(gè)事情告訴了我們：生命無(wú)貴賤，不是有名的人，生命就是無(wú)價(jià)的；也不是窮人的命，卻一文不值。不管你是你是殘疾人的孩子，還是窮人的兒女，你并不低人一等，你也不用感到自卑。雖然他家庭比較貧困，但是他各方面都非常優(yōu)秀。同學(xué)們一致推選他當班長(cháng)。有一次，周總理乘坐的飛機在飛行中出現了險情。在萬(wàn)分焦急的情況下，機長(cháng)讓乘客趕快系上傘包，隨時(shí)準備跳傘。這時(shí)，周總理發(fā)現少了一個(gè)傘包，而又多了一個(gè)小女孩。

　　于是，周總理毫不猶豫的取下自己傘包。系到同行的一個(gè)小姑娘身上。最后，兩個(gè)人安全著(zhù)地了。人的生命是神圣不可侵犯。動(dòng)植物也有生命。對人的生命要尊重，對動(dòng)植物的生命也要尊重，對一切生命都要尊重。大自然的生命都是平等的，沒(méi)有高貴與卑賤之分，一切生命都是同要重要。

　　平等議論文 篇34

　　在一起居住障礙是一直都被認為是可恥的，因為它是困難設法做日常事務(wù)，我們認為是理所當然的。事實(shí)上，他們沒(méi)有我們期望的差異，從形成的殘疾因為天生缺乏或不幸的事故。幸運的是，現在我們發(fā)現有許多我們能做什么來(lái)幫助他們，比如改善生活條件。

　　但是有一天當我到達一種高檔酒店的時(shí)候，我意識到，還有很多事情給我們提供平等參與禁用。我剛通過(guò)這扇門(mén)旅店時(shí)，我感覺(jué)幾乎不可能在如瘸腿的、瞎眼的進(jìn)入。在玻璃門(mén)可以使旋轉，除非有人停止它。坐輪椅的人的好不容易停止門(mén)，看來(lái)這個(gè)門(mén)的寬度不是和那扇一樣寬的孩子生活得舒舒服服。另一方面，旋轉門(mén)是可能達到手臂或頭盲目的，因為他們試圖接通。的服務(wù)臺太高了坐輪椅的人到達的區域。如果他們想要尋求勸告檢測或得到推廣材料，但他們不能作為普通人無(wú)異。柜臺上以及電話(huà)已高的位置，根本無(wú)法達到的坐輪椅的人的。除了這些，樓梯是不便為殘疾人服務(wù)的設施。沒(méi)有電梯的或者甚至平的通道瘸子、使他們不能趕到另一個(gè)地板，除非別人提供幫助。

　　每個(gè)社會(huì )成員的有權獲得合理的質(zhì)量是企業(yè)的生命，包括殘疾人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，我們有責任提供同等價(jià)值的訪(fǎng)問(wèn)。只有用這種方式是殘疾人能夠活生產(chǎn)和有意義的生活，做自己想做的事。

　　平等議論文 篇35

　　我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“生命本無(wú)貴賤之分�！痹谶@句話(huà)中，我明白人與人之間并沒(méi)有所謂的‘我的地位比你高，你就得服從我�！�當然，世間萬(wàn)物都擁有生命，都應當擁有被尊重的理由。

　　在一本書(shū)中，有一則故事令我終身難忘：一位小女孩與著(zhù)名的戲劇家蕭伯納在街頭玩耍。告別時(shí)，蕭伯納對小女孩說(shuō)：“回去告訴你，今天同你玩的是莫斯科的安妮娜�！焙髞�(lái)，他�；貞浧疬@件事，并感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“一個(gè)人，不論有多大成就，對任何人都應該平等對待，要永遠謙虛，這就是莫斯科小女孩給我上的課�！睆倪@則故事中，我得出了答案，蕭伯納也得出了答案。是��！一個(gè)人要是覺(jué)得自己很了不起就不尊重別人，那還談什么受人稱(chēng)贊呢？

　　從科學(xué)家的理論上講，動(dòng)植物也是有生命的。沒(méi)錯，它們的生命大多在于奉獻，大樹(shù)保護著(zhù)我們的家園，花草增添了一絲新意，狗狗也是我們最忠心的。

　　……它們的生命雖小，但也需要被尊重，也應該是平等的。在一次出去游玩的時(shí)候，這一幕引起了我的注意：一位小女孩在和小狗狗玩耍，可不一會(huì )兒，那位小女孩發(fā)起了脾氣，又是用手打它，又是拿沙子往狗狗身上扔。我望著(zhù)這一幕驚呆了，想起了一些少一點(diǎn)傷害，動(dòng)物們會(huì )發(fā)狂嗎？它們恨人類(lèi)毀了它們的家園，恨人類(lèi)殺害它們的同伴。我也的確看過(guò)這樣的新聞，岳麓山的一棵樹(shù)上住著(zhù)一窩大盧蜂，它們有時(shí)也會(huì )出來(lái)叮傷游人。這樣反過(guò)來(lái)想想，要不是人類(lèi)破壞了它們的生態(tài)環(huán)境，不尊重它們的生命，總是傷害它們的利益來(lái)達到自己的目的，而對其它小生命不平等，誰(shuí)會(huì )無(wú)緣無(wú)故叮你呢？

　　“生命面前，人人平等”這句話(huà)我們不僅要牢記在心，還要傳遞給身邊的每一個(gè)人，讓他們都知道，不管是與人還是與動(dòng)植物，對待生命都應當平等。

　　平等議論文 篇36

　　最近大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)教授在講臺上的演講，但很少會(huì )有娛樂(lè )明星在講臺上的演講。據報道，超女總冠軍，李宇春在北大講壇演講，只唱了一首歌，說(shuō)了幾十句話(huà)就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。于是這件事情就引發(fā)了爭論，北大百年講堂，是否應該成為李宇春們的舞臺？對此，我認為，北大講臺可以成為李宇春們的舞臺，因為人人平等，文化平等。

　　在我看來(lái)，那些認為講堂不應該隨隨便便讓娛樂(lè )節目涌入講壇，只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究圣殿的人沒(méi)有人人平等，文化平等的觀(guān)念。講堂顧名思義，就是演講、講授的地方，教授什么，教授的目的是什么，講的是演講者所擁有的知識和演講者與聽(tīng)眾分享的話(huà)語(yǔ)，演講著(zhù)她們的經(jīng)歷，因此只要是人，哪怕是一位工人，還是一位教授，她們都能登上，演講的舞臺，所以我認為，李宇春，可以在講臺上演講。

　　也有些人疑惑，李宇春的演講內容，只是唱了一首歌和說(shuō)了幾句，她有什么資格可以贏(yíng)得1500名大學(xué)生的尖叫呢？在此之前，我先讓大家對李宇春有一定的了解，李宇春是超女節目中國的總冠軍。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后來(lái)她苦練歌喉，找到了專(zhuān)屬她的風(fēng)格。然后她的歌帶紅了她，讓她在國外的音樂(lè )界也受到贊揚，因此有了不少的歌迷，而李宇春一個(gè)歌手在講臺上能夠演講些什么讓觀(guān)眾感覺(jué)她的真誠呢？只有把自己曾經(jīng)苦練幾年即技巧通過(guò)演講華為她專(zhuān)屬的演講，學(xué)生因此看到了她的努力和真誠，因而吶喊。三百六十五，行行出狀元。工作職位變化每種職業(yè)都有，每種職業(yè)都有自己的，技巧和知識，嗯哪種社會(huì )，行業(yè)上的知識，不像教科書(shū)上的知識那樣刻吧，單調，所以人人平等，她們的文化也應該平等。因此，我們應該尊重這一份平等，讓自己在以后也被別人平等對待。

　　李宇春，走進(jìn)北大講壇，好比演員在表演學(xué)院的演講，再比如，李敖。

　　因此，當今是一個(gè)多元化的時(shí)代，職業(yè)有不同，文化水平也有不同，但每個(gè)人為社會(huì )多付出了一樣的價(jià)值和貢獻，我們的社會(huì )主義社會(huì )才會(huì )如此美好和和諧。人人平等，文化平等。我們每個(gè)人都應該為平等而奉獻。

　　平等議論文 篇37

　　早在很久之前，白種人就到非洲大陸去綁架誘拐非洲人了。再去歐洲賣(mài)掉，善良而樸實(shí)的非洲人，從此進(jìn)入惡魔的爪中�？墒菢�(lè )觀(guān)開(kāi)朗的非洲人，還是十分的堅強。雖然，他們過(guò)著(zhù)人不人，鬼不鬼的生活。所以，這一切也勾起了我期望人人平等的激動(dòng)心情。

　　現代，非洲人已經(jīng)可以在世界上自由的生活，也不用過(guò)擔驚受怕的日子了。但是，有一條新聞?dòng)止雌鹆宋铱释�人人平等的熱烈心情。這個(gè)新聞發(fā)生在一位非洲友人的身上，這位衣冠不整的非洲友人，手上拿著(zhù)一個(gè)藍色的大包，正在沒(méi)命的狂奔著(zhù)，而且時(shí)不時(shí)轉頭向后望。好像是怕別人抓住他一樣。就在這時(shí)，一位白人警官，發(fā)現了這位正在狂奔的非洲人。于是，對這位非洲友人，產(chǎn)生了興趣，潛能的種族歧視，以為這個(gè)非洲人做了殺人的勾當。于是，連忙，一個(gè)翻身，正好坐在車(chē)位上，腳一踏。摩托車(chē)就跑了起來(lái)。這位白人警官一邊跑一邊喊。

　　“站��！注意注意！前面的非洲人，快點(diǎn)站��！”

　　可警官這樣一喊，非洲人越跑越快，如一輛全速前進(jìn)的小汽車(chē)，也好似一支離弦的神箭一般。就在非洲小伙要逃離現場(chǎng)的時(shí)候。警官把手一個(gè)猛子伸入口袋，又一瞬間，像變魔術(shù)一樣，出現了一把槍?zhuān)�用這個(gè)槍當場(chǎng)結束了這位年輕的，非洲友人的生命。

　　事后經(jīng)過(guò)調查，這位友人以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)犯罪前科，有可能，是因為路上遇到了仇人，就跑了起來(lái)。

　　這種，種族歧視，讓非洲的友人失去了十分寶貴的生命。

　　我渴望可以盡我自己的一份力，讓世界上少一種種族輕視。人們生來(lái)都不是貴族，都同是人。難道？你就是人？而非洲人不是人了嗎？難道？他就比你低賤嗎？

　　我渴望人人平等，沒(méi)有種族歧視。讓每個(gè)人活的更自在。廢除掉人與人之間的最后一個(gè)障礙。每個(gè)人都是有掌握自己命運的權利。我渴望的不是金錢(qián)，而是十分可貴的人人平等。

　　平等議論文 篇38

　　星期六，我和媽媽去買(mǎi)菜，那一幕讓我無(wú)法忘懷。

　　在路上，我看到一個(gè)年逾古稀的老爺爺，他拄著(zhù)拐杖。在賣(mài)豬肉一群人后面站著(zhù)，孤零零的，他被人群孤立著(zhù)。等到人群一哄而散的時(shí)候，老爺爺才慢吞吞地向賣(mài)主走去，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，摸了一下才確認。賣(mài)主將豬肉切好放進(jìn)袋子里。這時(shí)，我的腦海里冒出一個(gè)大大的問(wèn)號：老爺爺沒(méi)病沒(méi)殘，為什么走得這樣慢?這不經(jīng)讓我再一次仔細地上下打量著(zhù)老爺爺。在一剎那，老爺爺慢吞吞地轉過(guò)身來(lái)，這一轉身我腦海中的疑問(wèn)都被解開(kāi)了。原來(lái)那位老爺爺是個(gè)盲人，他雙眼上那兩塊灰白色的白翳就是最好的證明。那根竹棍不是拐杖，而是導盲棍，導盲棍就是盲人的第二雙眼睛�？吹竭@里再聯(lián)想到剛才的情景，我的肺都快要被氣炸了！沒(méi)想到接下來(lái)還有更氣人的呢。突然，過(guò)道上堵車(chē)了只有行人才能勉強通過(guò)。老爺爺用導盲棍點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，顯然找不到方向了。這時(shí)候沒(méi)人去幫他，反而像看見(jiàn)垃圾似的繞著(zhù)他走，老爺爺無(wú)奈地嘆著(zhù)氣。老爺爺后面那個(gè)騎摩托車(chē)的人，他不但不下來(lái)幫忙反而對著(zhù)老爺爺一個(gè)勁地按喇叭，希望老爺爺讓道。瞧他那神情，要不是人多，早就想來(lái)一個(gè)“猛烈撞擊”，再以“霹靂無(wú)極旋風(fēng)”的速度來(lái)完美收場(chǎng)。

　　看到這一幕我心里泛起了一陣同情，同時(shí)又有了一個(gè)疑問(wèn)：難道殘疾人就不需要我們遷讓?zhuān)�就不需要我們伸出幫助之手嗎？雖然他們有殘疾，但他們以自己頑強的意志立足于世界上。如果有機會(huì )的話(huà)我想向全世界呼吁：“不要去歧視他們，他們同樣需要我們的尊重，請平等地對待他們吧！”

　　平等議論文 篇39

　　題目中三個(gè)詞的擺放，是有先后順序的，也是有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。與格列佛一同游罷幾個(gè)奇怪的國家，肚中似有千言萬(wàn)語(yǔ)沉積已久，今日在此梳理思慮，盡簡(jiǎn)腹中之言，在此略作發(fā)泄以圖心中一快。

　　一個(gè)國家要想建立深厚穩定的根基，要想百經(jīng)風(fēng)雨而不倒不滅，要想像古樹(shù)一樣在地球上扎根，我認為，首要的一點(diǎn)就是公民地位要平等。絕對不能出現奴役與被奴役的關(guān)系。這種關(guān)系一旦出現，被奴役者的不滿(mǎn)早晚要爆發(fā)；一旦爆發(fā)，便如洪水猛獸，要沖垮這個(gè)國家了。地位實(shí)現平等之后，最重要的就是公民心理上要平等。也就是說(shuō)，讓每個(gè)人都真正打心眼兒里覺(jué)得：“我和國家元首是一樣的，和廁所清潔工也沒(méi)什么不同。我們都是在為國家為人民服務(wù)，知識按個(gè)人能力分工不一樣罷了�！庇辛诉@種思想，才能使每個(gè)人敬業(yè)樂(lè )業(yè)，才能根除腐敗，才能使社會(huì )穩定，才能實(shí)現國家的長(cháng)治久安。不然他給你兩天一罷工三天一起義，你當領(lǐng)導人你受得了��？我再引用孟德斯鳩的一句名言：“使一個(gè)公民不懼怕另一個(gè)公民�！边@是心理平等的高境界了，真正實(shí)現了人的平等。這樣的國家，想不穩定都難！

　　接下來(lái)就是要和諧。在這里我這樣解釋“和諧”的基本意義：當國家領(lǐng)導人發(fā)動(dòng)人民去做一件什么事、去為一個(gè)共同的目標奮斗的時(shí)候，沒(méi)有人唱反調，沒(méi)有人在下面拆臺，沒(méi)有人煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，沒(méi)有人做一些不利于社會(huì )發(fā)展進(jìn)步、損害人民幸福和國家利益的事情。全國人民的心系在一條線(xiàn)上，每個(gè)人都積極奮斗，如果社會(huì )和諧到這地步，還有什么事情辦不成？

　　有了平等和和諧作基礎，就可以輕松推動(dòng)經(jīng)濟又好又快發(fā)展了，就可以建設先進(jìn)文化了。這時(shí)候再不會(huì )有人干到一半突然想“為啥我這么辛苦他天天享受，不干了”這樣的問(wèn)題，因為有平等作根基；也不用擔心有人和全國人民唱反調，因為大家都是拴在一條繩上的螞蚱，都為了一個(gè)共同的目標而奮斗。如是，則豈有綜合國力不強大、國際地位不提高、人民生活不安康的道理？

　　以上言語(yǔ)，有些地方恐怕欠妥欠全，但望指出。末，祝偉大祖國日益昌隆，早日實(shí)現中華民族的偉大復興！

　　平等議論文 篇40

　　如今的社會(huì )，應該是人類(lèi)和動(dòng)物共存的社會(huì )�？墒�，她究竟是否為人畜共存的天地呢？

　　不，她不是，現在不知有多少人殘忍的捕殺動(dòng)物，將一個(gè)個(gè)可愛(ài)的生靈推入‘法場(chǎng)’，弄得鮮血淋淋，血肉模糊。為的是什么？是錢(qián)！被錢(qián)所誤導的人們，請你們看著(zhù)自己沾滿(mǎn)血腥的雙手仔細得想一想，值得嗎？動(dòng)物們也是有感情的：它們也會(huì )喜怒哀樂(lè )；每當它們不知為何原因晚了回來(lái)，也時(shí)常會(huì )有親戚朋友為它們擔心；當那些貪圖富貴之人將它們捉去利用時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，此時(shí)，它們的母親，妻兒正在家里焦急的，苦苦的等待它們的歸來(lái)……這是一種多么偉大的情感��！人與動(dòng)物的不同點(diǎn)只是因為人類(lèi)比其他動(dòng)物聰明而以，可是，人類(lèi)就能夠利用這些為借口，去百般瘧待，折磨，甚至將某些動(dòng)物活活剝皮，殘忍的吃掉嗎？其實(shí)，只要人類(lèi)仔細得想一想，就會(huì )明白：原來(lái)，動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的！

　　人與動(dòng)物是平等的！這點(diǎn)其實(shí)大家都心知肚明，那為什么還會(huì )有種種殘忍的現象？這得要讓我們去深思…朋友們，讓我們從自身做起，重新開(kāi)始，互相監督，共同努力，為動(dòng)物們創(chuàng )造出舒適的環(huán)境，為人畜創(chuàng )造出共同的天地，為世界創(chuàng )造出平等的明天！

　　平等議論文 篇41

　　人不能以貧、富來(lái)分高低，而應以品德及對社會(huì )的作用論成就。人不能以貧、富分高低，因為在生活中，有許多貧困的人，他們拼盡全力地干活，在家里省吃?xún)�用，而且也很節約，這樣他們也會(huì )富裕起來(lái)。當然也有許多有錢(qián)人家。他們可能會(huì )和貧困的人一樣節約，但是他們可能也會(huì )想：反正我錢(qián)多的是，多用一點(diǎn)也沒(méi)什么大不了的。而這樣不僅浪費，而且富貴的人也可能會(huì )變貧困，而貧困的人也可能會(huì )變成富有的人。

　　在大年初二的晚上九點(diǎn)左右，我和爸爸、媽媽正在回家的路上，經(jīng)過(guò)華地百貨時(shí)看見(jiàn)一個(gè)老爺爺正在漆黑而又寒冷的大街上賣(mài)甘蔗，當時(shí)街上幾乎沒(méi)人，更不用說(shuō)剛剛過(guò)年交警、城管都不上班，可在老爺爺的板車(chē)邊上卻有著(zhù)一個(gè)蛇皮袋裝著(zhù)稀少的甘蔗皮。來(lái)到家的樓下卻赫然發(fā)現在整座大樓的唯一進(jìn)入地下車(chē)庫的通道上竟停著(zhù)一輛大奔馳轎車(chē)，把本來(lái)就不寬敞的小道堵的死死的。

　　回到樓上后，樓下還不時(shí)傳來(lái)保安叔叔和開(kāi)車(chē)人的爭吵聲。經(jīng)過(guò)這兩次的對比，讓我感覺(jué)到雖然生活中有人富有，有人貧窮，有人本領(lǐng)高，有人沒(méi)什么技能，只能做一些簡(jiǎn)單低級的工作，但是雖然大家的生活差距很大，可是對社會(huì )的貢獻或社會(huì )盡的責任卻并不和他們富有成比例。在對社會(huì )的作用和獲得尊重的起跑線(xiàn)上我們是人人平等的，不論貧、富我們都應奮起直追，你追我趕。

　　平等議論文 篇42

　　這個(gè)寒假的一天，我去野外用彈弓打鳥(niǎo)。

　　我來(lái)到野外，東張西望，找到了一棵大樹(shù)，上面許多麻雀正在嘰嘰喳喳地唱歌。我高興極了，找了一點(diǎn)石子，拿彈弓一射，射偏了，麻雀們都受了驚，急急忙忙地飛走了。不過(guò)我并不灰心，又找了一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，瞄準上面的一只麻雀，準備射它。

　　這只麻雀正唱得歡，絲毫沒(méi)發(fā)覺(jué)，它即將離開(kāi)它的同伴。

　　我拉緊彈弓一射，石子正中了它的翅膀。其它的麻雀都飛走了，唯有它一頭栽下來(lái)，躺在地上掙扎著(zhù)。

　　我十分高興，跑過(guò)去準備撿我的“戰利品”�？僧斘铱吹侥请p絕望的眼睛時(shí)，愣住了。在它看來(lái)，我是個(gè)多么大的巨人��！我突然感覺(jué)我變成了一個(gè)屠夫，殘忍地殺害著(zhù)動(dòng)物。忽然間，有許多無(wú)形的聲音責備著(zhù)我，使我很不舒服，想馬上離開(kāi)這個(gè)地方，但又因為似乎落下了什么東西而再次返回。我把那只受傷的麻雀小心翼翼地捧在手里，帶到了鄉下。我從外婆的儲藏室那里找到了醫療包，輕輕地給它涂紅藥水、包扎。它的窩是一個(gè)盒子，里面放了棉花。一開(kāi)始，它還不愿意睡在這個(gè)鬼東西里，也不愿吃米，但它漸漸地適應了這個(gè)環(huán)境，學(xué)著(zhù)在這里生活起來(lái)。從此，我們成為了知心朋友。

　　但是，大自然的產(chǎn)物，最終總要回歸自然。它的傷好了之后，我把它送回了野外。

　　這一件事是大自然給我上的一課，也是我最難忘的一課。人類(lèi)沒(méi)有比什么生物高等，豬、羊這些人們所謂的“牲畜”也不比人類(lèi)低等。任何生命都是平等的。人類(lèi)不能永遠主宰地球，豬也不會(huì )永遠為人類(lèi)服務(wù)。我呼吁大家保護每一個(gè)生命，就像保護你的家人一樣。

　　平等議論文 篇43

　　“除了聽(tīng)，我們什么都可以”這句話(huà)很多聾人的心聲。聾人？沒(méi)錯，我也是一個(gè)聾人。

　　聾人和正常人，其實(shí)區別不大，真的只是除了聽(tīng)。我，比其他聾人更幸運，我佩戴了助聽(tīng)器，可以聽(tīng)到很多的聲音。我的口語(yǔ)康復得也不錯，學(xué)校有很多活動(dòng)，經(jīng)常會(huì )讓我去做口語(yǔ)主持。

　　我要說(shuō)：“我們聾人需要的是平等對待�！�

　　我很清楚地記得小時(shí)候發(fā)生的一件事。那時(shí)我讀一年級，放學(xué)后我去坐地鐵，車(chē)上上來(lái)了三個(gè)正常的小學(xué)生。突然，我聽(tīng)到她們在哈哈大笑，開(kāi)始我沒(méi)留意，但是我看到他們指著(zhù)我耳邊的助聽(tīng)器。我頓時(shí)明白了，他們是在笑我。我心中有一股怒火：我是聾人，那又怎么了？你們?yōu)槭裁闯靶ξ�？我轉過(guò)頭去，不去看他們，不去聽(tīng)他們。很快，到站了，我就下車(chē)了。那時(shí)，我心里覺(jué)得很委屈，中國已經(jīng)是一個(gè)很文明的國家，為什么還會(huì )有歧視殘疾人的情況出現呢？

　　后來(lái)，我認識了小星，一個(gè)正常的孩子，我們成了好朋友，我把我的困惑告訴了她。小星對我說(shuō)：“其實(shí)歧視聾人的人是少數，如果遇到別人嘲笑你，你不要去在乎他們，做好自己，才會(huì )得到別人的尊重�！�

　　小星說(shuō)的是真的。有一次，我和小星一起去陳家祠玩，我想買(mǎi)雪糕，走到了麥當勞門(mén)口，微笑地對服務(wù)員姐姐說(shuō)：“你好，我要買(mǎi)兩個(gè)圓筒雪糕�！狈�務(wù)員姐姐含含糊糊地說(shuō)了一句話(huà)，我沒(méi)有聽(tīng)清楚，我就說(shuō)：“姐姐，請你再說(shuō)一遍可以嗎？”服務(wù)員姐姐樣子有點(diǎn)不耐煩，我心里有點(diǎn)害怕，轉過(guò)身去叫小星過(guò)來(lái)幫我翻譯。只見(jiàn)小星對服務(wù)員姐姐說(shuō)：“不好意思，我朋友是聾人，麻煩你講慢一點(diǎn)可以嗎？”服務(wù)員姐姐看了一下我的助聽(tīng)器，明白了，她立即露出笑容，招手讓我過(guò)去，清楚地說(shuō)：“我不知道你的情況，對不起，我重新再說(shuō)一次剛剛的話(huà)，我是想問(wèn)你用現金還是微信支付？”我明白了，微笑地說(shuō)：“微信支付，姐姐，你的樣子真好看�！蔽覀儍扇硕奸_(kāi)心地笑了。

　　我要感謝小星，我以為我是聾人，一定會(huì )被別人無(wú)視、嘲笑，得不到別人的尊重。其實(shí)不是的，不管是聾人還是正常人，都會(huì )得到社會(huì )尊重，因為每個(gè)人都是平等的。聾人和其他殘疾人不需要社會(huì )的憐憫，我們只需要受到尊重，受到平等對待，這樣，就是我們生命最美的姿態(tài)！

　　平等議論文 篇44

　　有時(shí)候我想了很多很多，原來(lái)平等待人也是一件那么值得去學(xué)習的事，但是我們身邊的人呢？總是以貌取人，以一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)成績(jì)來(lái)對待這個(gè)人，就連有些“大人”們也是這樣，它們看不起那些長(cháng)的“丑”的人，看不起那些成績(jì)差得人，總是把那些自稱(chēng)為“不好”的人不放在眼里……其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，他們也需要我們的平等對待，而不是冷落……

　　平等的對待每一個(gè)人，是對自己人生的考驗，長(cháng)的“丑”成績(jì)不好那也不是他們的錯，其實(shí)我們每一個(gè)人一生下來(lái)就不知道自己的未來(lái)，而是茫然的聽(tīng)從父母的安排和建議去做好每一件事，當他們漸漸懂事時(shí)，因為人們對他們的冷落和嘲笑和看不起，他們也一次一次被擊垮下去，他們已經(jīng)無(wú)法自拔了，因為我們的自私，而造成他們的悲慘境遇……因為我們的不平等的對待，因為他的內心無(wú)法再次修復，被父母打罵，被同學(xué)的看不起，被老現怪責，被朋友的冷漠……如果是個(gè)人那我們就會(huì )感到無(wú)比的傷心，有時(shí)只要我們每一個(gè)人，不管是老師、同學(xué)還是朋友，只要對身邊的人平等的像自己的朋友、知己一樣對待，那我想可能像那些乞丐、無(wú)孤的人和需要我們幫助的人送一份關(guān)愛(ài)，獻一片愛(ài)心，那么我的生活將是更加的精彩的，就像“世外桃源”一樣，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有爭吵、沒(méi)有歧視，沒(méi)有潮笑，也沒(méi)有自私的大同、和諧的社會(huì )一樣大家一起和諧的生活……

　　是��！我想我們應該像“世外桃源”的人們一樣平等的對待每人，無(wú)論是好還是壞，是丑還是美，平等，才是我們真正的目的，平等的對待他人，人與人之間沒(méi)有潮笑、沒(méi)有自私、更沒(méi)有歧視……那才是真正的平等。

　　平等的對待他人，讓別人也那樣的尊重自己，平等的對待自己和每一個(gè)人……

　　童年的夢(mèng)想很多，很多，在遙遠的天邊，等待我們去采擷。我們卻被阻攔在路上。等到揮別了童年時(shí)代，才恍然大悟。

　　阻攔我們的，正是平時(shí)被譽(yù)為“辛勤的園丁”、“偉大的蠶”、“默默的紅燭”、“無(wú)私的奉獻者”的老師。這樣的說(shuō)法不是無(wú)事扯淡，而是我在離別母校之前，發(fā)自肺腑的聲音！不信請看——————

　　第一幕：“笨蛋！又不及格！”老師在怒吼，大地仿佛都在顫抖;我們聽(tīng)得心驚肉跳，不禁有了驚肉跳，不禁有了后悔來(lái)上學(xué)的想法。聽(tīng)，“我告訴你，等我當上了教授，你就能及格�！�

　　我聽(tīng)了這樣的話(huà)，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎么能因為他們成績(jì)不好而責備呢？接下來(lái)的話(huà)令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰：“因為我當不了教授，所以也教不好你！”我好難過(guò)，教書(shū)是老師的天職啊，學(xué)生成績(jì)不好，應該怪老師的教學(xué)方法不好，是老師的失職，怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣“笨蛋”的帽子呢？再說(shuō)了，他們這些學(xué)習比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了，應該給予鼓勵才對，老師卻還在罵他們。

　　第二幕：“過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)！”老師又在指揮我們排練六一兒童節那天的演出了。說(shuō)實(shí)在的，我真是討厭死了這“文藝匯演”，演員演得也不好，讓我們在太陽(yáng)底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著(zhù)，這是兒童節還是教師節��？有演出的時(shí)間，我還不如多學(xué)點(diǎn)知識呢，再加上排練的時(shí)間，看99本書(shū)都綽綽有余。

　　第三幕：“說(shuō)！為什么要違反學(xué)校規定？”老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個(gè)本來(lái)有理的同學(xué)被罵得哭起來(lái)，只因為犯了錯的學(xué)生是老師最寵愛(ài)的人。我不禁為那個(gè)“啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出”的同學(xué)抱不平。在開(kāi)學(xué)典禮上，老師們一起“發(fā)誓”要待人平等，實(shí)質(zhì)上呢？我想老師心中那桿“秤”也許是“黑秤”吧。

　　許多許多的不滿(mǎn)，我一時(shí)間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著(zhù)我們的想像力、情商和智商，同時(shí)在幼小心靈中，對幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。

　　都說(shuō)老師無(wú)私奉獻，但大家有沒(méi)有想過(guò)在“奉獻”的背后是那份豐厚的薪水呢？有沒(méi)有想過(guò)在那張堂堂正正的臉后面是那待人不平等的心？

　　面對“平等”這個(gè)詞，我心里好酸楚……

　　平等議論文 篇45

　　龍應臺曾說(shuō)“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而又強韌的細絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì )�！�

　　文化是人與人相聯(lián)的紐帶，而我們面對不同的紐帶，也應持客觀(guān)的態(tài)度。李宇春的北大之行引起了廣泛的爭議，而在我看來(lái)，大學(xué)講堂是開(kāi)放而自由的，應是多元文化的舞臺。

　　面對不同的文化類(lèi)別，我們應平等相待，雅俗共存。

　　高雅的文化如同陽(yáng)光白雪，讓人內心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的點(diǎn)心，讓我們放松輕快，內心甜潤。我們需要靜坐書(shū)案細品梭羅那潔白如雪的文字，欣賞他在瓦爾登湖畔垂釣的一池星空來(lái)清涼我們燥渴的靈魂，需要探索惠特曼思想的廣闊大陸，體味自然的生命，傾聽(tīng)知更的啼唱，細嗅紫羅蘭的芳馥，感受碧綠溫柔繁密的草葉，需要康德一同寧靜地漫步，平靜內心翻覆的波瀾。

　　然而，我們也不能將自己高拘于象牙塔之上，我們也需走下來(lái)，領(lǐng)略通俗的大千世界。

　　流行的歌曲中也不乏精品，歌詞一如古之詩(shī)詞，亦有精美優(yōu)秀者供我們淺吟低唱，細細品味當下時(shí)代中文化的優(yōu)美。影視作品也有深刻或淺顯、輕松或沉重的，既有反映當下社會(huì )風(fēng)貌的作品，也有千年演繹不衰的經(jīng)典細節，如此種種豐富著(zhù)我們單調而匆促的生活。

　　無(wú)論是嚴肅正經(jīng)的文字，還是輕松娛樂(lè )的藝術(shù)，只要不是有害的，就應被平等對待，都需要一個(gè)向世人展示的舞臺。

　　正如奧運會(huì )開(kāi)幕式上，既有表現民族國家傳統文化的表演，也有時(shí)代新星展現當代風(fēng)貌。文化有雅俗之分，但沒(méi)有高低貴賤，一味地追求高雅，結果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得淪為爛大街的廉價(jià)之物。

　　明星們與高校間，只是領(lǐng)域的不同，大學(xué)的講座難道只容教學(xué)與學(xué)術(shù)研究？我看未必，這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，誰(shuí)能不接點(diǎn)地氣？

　　高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，單品茶則過(guò)苦，單喝牛奶則過(guò)甜，兩者調和，是文化的平等和諧，也更適合當今時(shí)代。

　　平等對待，讓雅俗共存。

　　平等議論文 篇46

　　在這個(gè)圓形的地球上，一共有三種人，黑種人、黃種人和白種人。三種人三種不同的待遇，黑種人遭人歧視、嫌棄，就連找份低層次的工作都會(huì )遭人白眼。我為黑人感到憤憤不平，社會(huì )為什么不能平等的對待每一種人呢？

　　黑人有什么不好？我們學(xué)了一篇課文《黑孩子羅伯特》講的是一個(gè)黑孩子羅伯特想與白人麗莎做朋友，得知麗莎生病后，毫不猶豫的把攢下的錢(qián)捐給麗莎治病而放棄了夢(mèng)迷以求的戰斗機的故事，這個(gè)故事我看完留下了眼淚，文中作者多次寫(xiě)了麗莎侮辱、恥笑、奚落黑人男孩羅伯特，羅伯特沒(méi)有為此流過(guò)一滴眼淚，可見(jiàn)羅伯特是多么的堅強！并且，羅伯特在得知麗莎生病后，毫不猶豫的將他攢了很長(cháng)時(shí)間的錢(qián)全部捐給麗莎治病，可見(jiàn)羅伯特是多么的善良！他在那樣的環(huán)境下還能那么堅強并且懷揣著(zhù)一顆善良的心，這不是一些白種人和黃種人能做到的，請平等的對待每一個(gè)人！

　　尊重他人就是尊重自己，所有每個(gè)人都是地球上的一份子，都應該得到平等地對待！

　　平等議論文 篇47

　　季節已經(jīng)轉入深秋，夜晚沒(méi)有了夏日的溫暖，這夜只有死一般的沉寂，幾顆明滅的星星朦朧迷離……

　　我躺在床上，剛才的一幕歷歷在目�！澳銈冃睦镏挥械艿�，根本就不在乎我的感受！難道我是你們撿來(lái)的嗎？”我嚎啕大哭著(zhù)，“啪”的一聲，狠狠地關(guān)上了門(mén)。為什么他們只看見(jiàn)弟弟的好，只寵愛(ài)他，卻對我冷眼相看？我曾經(jīng)以為我們家是開(kāi)明的，不會(huì )重男輕女，難道其實(shí)也和那些目光短淺的人一樣嗎？

　　身體一向很虛弱的我，在秋天這個(gè)疾病高發(fā)的季節更是難以幸免。為了不讓家里人嘮叨著(zhù)說(shuō)我不愛(ài)吃飯，我只能硬生生把那些胃根本就消化不了的飯菜送進(jìn)胃里，可是我的胃本來(lái)消化就很差，最近受了涼更是每天堵脹難受，終于我還是倒下了。

　　在我以為媽媽、爸爸會(huì )陪在我身邊照顧我的時(shí)候，他們只是若無(wú)其事地說(shuō)了一句：“真是麻煩，自己看病去吧！”這句話(huà)語(yǔ)氣輕描淡寫(xiě)，卻像針一般刺在我的心頭，每當想起來(lái)就隱隱作痛。聽(tīng)到時(shí)，我的眼淚不聽(tīng)話(huà)似的奪眶而出，于是我委屈地喊了出來(lái)，轉身回房……

　　記得上一次弟弟生病的時(shí)候，家里完全是另一番景象。媽媽冒著(zhù)滂沱大雨趕了回來(lái)，甚至顧不上手上的工作。她摸著(zhù)弟弟的額頭，關(guān)切地問(wèn)他哪里不舒服，又到廚房去給他煲湯。后來(lái)，爸爸也趕了回來(lái)。

　　屋內靜悄悄的，我怨恨著(zhù)，卻不知道到底該怨恨些什么，內心的感覺(jué)無(wú)以名狀……

　　為了逃避這可怕的安靜，我戴上耳機讓音樂(lè )響在耳邊，家人只知道我愛(ài)聽(tīng)音樂(lè )，卻不知道我為什么會(huì )那么喜歡音樂(lè )。其實(shí)我只是怕一個(gè)人孤零零的，怕被忽視，所以我總是喜歡用音樂(lè )填補安靜，讓心里才會(huì )好受一些。他們總是熱心地聽(tīng)著(zhù)弟弟分享自己的所見(jiàn)所聞，卻不會(huì )用心聽(tīng)我說(shuō)什么。我渴望平等，可是那一天真的會(huì )來(lái)嗎？

　　平等議論文 篇48

　　今天，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《湯姆叔叔的小屋》。

　　《湯姆叔叔的小屋》這一本書(shū)曾被美國總統林肯戲稱(chēng)為“引起一場(chǎng)戰爭”的書(shū)。它講述了老黑奴湯姆的一生，使我們知道了黑人因為種族而受到了不平等待遇，了解奴隸制度的罪惡，讓我們感受到了自由的寶貴。

　　讀完了《湯姆叔叔的小屋》后，我覺(jué)得，湯姆的一生既是幸福的，也是悲慘的。幸福的是他的前兩個(gè)主人都是友好的人，不是把他當作一個(gè)奴隸，而是把他當作一個(gè)仆人·、一位朋友。悲慘的是他的前兩個(gè)主人都遭遇了倒霉事，不得不把湯姆賣(mài)掉了，他被一個(gè)毫無(wú)人性的壞蛋買(mǎi)了，被虐待而死。幸好，還有許許多多的人記得他，把他莊重的埋葬了。

　　我認為，湯姆是一個(gè)好人，雖然他的逝世是很可惜的，但是，他在天堂獲得了永恒的自由，他永遠活在愛(ài)他的人們的心中。他的死是有價(jià)值的，他讓許多的黑人不必走他的舊路，使每一個(gè)人都平等了起來(lái)。

　　今天，世界和平。但是，我們不應該忘記在這個(gè)世界上曾經(jīng)有過(guò)黑暗，我們應該記住這一個(gè)偉大的黑人——湯姆叔叔！

　　平等議論文 篇49

　　黑人和白人永遠都是平等的！這是《只要你想……》告訴我的一個(gè)道理！

　　當一個(gè)黑人小女孩在一家白人開(kāi)的服裝店，準備去試衣間試衣服，可是被白人攔住了！那個(gè)白人傲慢的說(shuō)：“這個(gè)試衣間只給白人用，你要試衣就去衛生間吧！”小女孩的媽媽馬上站到小女孩的前面對那個(gè)白人說(shuō)“你不讓我女兒在試衣間試衣的話(huà)，我就換一家店！”因為小女孩選的是一件比較貴的衣服，所以那個(gè)白人沒(méi)辦法，只好讓小女孩進(jìn)了試衣間！又有一次小女孩在一家商店摸了一下商店里的帽子，店員便對小女孩破口大罵：“你這小鬼！洗沒(méi)洗手��？把帽子摸臟了怎沒(méi)辦��？你說(shuō)��！”這時(shí)媽媽又站出來(lái)，說(shuō)：“如果我女兒把帽子摸臟了，我把她摸臟了的帽子買(mǎi)下來(lái)！”說(shuō)完，那個(gè)店員，不說(shuō)話(huà)了！于是媽媽讓小女孩把商店的帽子全部摸一遍！那個(gè)店員也只能看著(zhù)！每次白人欺負女孩時(shí)，媽媽總是保護她！數多年之后，這個(gè)黑丫頭成了美國的總國務(wù)——卿賴(lài)斯。

　　我記得有一首歌唱到：“黑色肌膚給他們意義，是一生的奉獻……膚色斗爭中，可否不分膚色的界限，愿這土地里，不分你我高低……”因為歧視和不公在制造了灰暗的同時(shí)，也催生了戰斗！

　　是的，我們無(wú)法選擇自己的種族血緣，無(wú)法選擇自己的身體發(fā)膚，但是我們可以選擇奮斗！

　　平等議論文 篇50

　　世界繁蕪冗雜，塵世間的聲音過(guò)于喧嘩�？傆忻允�心性的人，視他人如螻蟻，奉自我為天神，而最終被時(shí)間的洪流撞傷。然而此民雖繁華，我以平等為燈，指引著(zhù)我走向未知的旅程。

　　電影《光環(huán)四》中有句臺詞：棋局結束后，王和率都會(huì )回到同一個(gè)盒子里。的確，所有棋子都是平等的。王也好，卒也罷，都是下棋的工具，并無(wú)本質(zhì)的不同。王的力量固然不可抵擋，卒的份量亦不容小覤。唯王與卒與道，方顯棋局之妙。

　　物如此，人亦然。生而為人，同樣從哭聲中來(lái)到世界上，同樣免不了生老病死。不論是位高權重的總統，還是身份卑微的勞動(dòng)群眾，都應受到同等的尊重，都應擁有平等生活的權利。沒(méi)有人天生低人一等。每個(gè)人都是和諧世界中不可或缺的一部分。

　　平等于人而言，如昏暗中的束微光，照亮了躊躇者前行的力量，又如一抹投射在人們心上的暖陽(yáng)，給予人們溫暖。

　　有如葉淺予。當收到年青的黃苗子寄來(lái)他所創(chuàng )作的黑白畫(huà)的相片時(shí)，葉淺予并因自身聲名顯赫而妄自尊大，而是回之以一封飽含肯定與鼓舞的信給予對方，從此繪制漫畫(huà)成了黃苗子堅持一生的功課。正因為葉淺予對每一有才情的人的新生，黃苗子才能夠在日后漫長(cháng)而寂寥的時(shí)光之中始終如一地為夢(mèng)想堅持著(zhù)。

　　泰戈爾說(shuō)：“我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵�！睙艄獾恼丈�，使黑暗無(wú)處遁形；平等之光，方能彰顯世界的和諧。

　　美國1787年憲法確立了一系列平等的原則，實(shí)則不然，平等的表象下是不平等。譬如憲法中所確立的人民主權，選民擁有贊譽(yù)的權利，看似冠一堂皇，然而卻僅限白人、黑人和印乘安人則被排斥在外。嚴重的種族歧視導致社會(huì )矛盾激化，南北戰爭一觸即發(fā)。試想：如若憲法能給予黑人以些許的平等，形勢也就不會(huì )愈演愈烈吧。不能從真正意義中保障人人平等，所謂的憲法原則也不過(guò)一張白紙寫(xiě)滿(mǎn)黑字。

　　海涅說(shuō)：“照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心�！贝_然，平等如燈，它的光亮普浴眾生。

　　反觀(guān)當下，不平等的現象卻層起不窮。本該是“有教無(wú)類(lèi)”的學(xué)校，卻以金錢(qián)為錄取指標；本該是“廉潔為民”的政府，卻以送禮輕重權衡利弊；本該是“公正無(wú)私”的法庭，卻以身價(jià)高低評定案件一系列的不平等現象，使人的外在世界物質(zhì)化，內在精神沙漠化。長(cháng)此以往，社會(huì )積怨愈重，是否還能和諧如初？是故，我們要學(xué)會(huì )平等待人，給予每個(gè)人同等的尊重。平等，不該被經(jīng)濟大潮覆蓋，而應在人們心中熠熠生輝。

　　黎巴嫩詩(shī)人紀伯倫在《先知》一詩(shī)中寫(xiě)道：空虛黑暗中我要高舉已燈。那守夜者必將添滿(mǎn)燈油，點(diǎn)烯光明。我想，平等便是那盞燈。

　　平等議論文 篇51

　　故事發(fā)生在去年秋季學(xué)期。我們學(xué)校舉行講故事比賽，每班推薦一名選手參賽。

　　我們班先進(jìn)行選拔賽，同學(xué)們既是參賽者，又是評委，班主任張老師也是評委。經(jīng)過(guò)緊張的班級初賽，小紅和青青成為推薦侯選人，兩人再進(jìn)行一次淘汰賽。小紅平常各方面表現很突出，威信高，大家都很喜歡她，而青青卻很平常。

　　比賽那天，很多同學(xué)都叫“小紅加油、小紅必勝”。比賽開(kāi)始了，小紅的故事講得斷斷續續，語(yǔ)氣平平淡淡，更談不上什么表情呀、動(dòng)作了，而青青的故事內容精彩，講時(shí)表情豐富，動(dòng)作協(xié)調，語(yǔ)言十分動(dòng)聽(tīng)。大家都聽(tīng)得十分入迷。

　　同學(xué)們，如果你是評委，你會(huì )選誰(shuí)？你一定會(huì )說(shuō)：“青青”。

　　然而那天的情景恰恰相反，張老師當時(shí)瞪大了眼睛說(shuō)：“同學(xué)們，你們再想想，該選誰(shuí)？”好像不相信自己的眼睛似的。但同學(xué)們卻毫不猶豫地回答：“當然選小紅了”。

　　于是張老師提出三個(gè)問(wèn)題來(lái)討論。

　　一、在平時(shí)的表現中，小紅、青青各有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　二、在本次比賽中，誰(shuí)的表現更為優(yōu)秀？

　　三、我們的比賽原則是什么？

　　經(jīng)過(guò)一番的激烈討論，班長(cháng)代表全班發(fā)言了，說(shuō)：“小紅平時(shí)表現很好，值得贊揚，但不能作為推薦的理由，這次青青表現突出，理當推薦青青，我們比賽的原則是公平、擇優(yōu)”，張老師豎起大姆指笑了。班里立刻響起一陣熱烈的掌聲。

　　最后，張老師問(wèn)：“同學(xué)們，通過(guò)今天的事情，你們懂得了什么道理？”我們回答說(shuō)：“應當公平對待每一個(gè)人”。張老師又問(wèn)：“那你們不想對小紅和青青說(shuō)點(diǎn)什么嗎？”“小紅青青加油，青青對不起，以后我們和睦相處，平等對待，”全班同學(xué)的聲音回蕩在教室里，回蕩在校園里，回蕩在世界的每一個(gè)角落……

　　平等議論文 篇52

　　夜，悄然來(lái)臨，一切都是那么的寧靜，聽(tīng)到狂妄的北風(fēng)嘶叫著(zhù)，“在我的統治下，一切都要跟隨我的腳步”那些被狂風(fēng)折斷的樹(shù)枝無(wú)奈地呼喊著(zhù)，“不、追逐平等是我們的信念，我們永不放棄，寧可折腰，絕不低頭�！钡拇_，社會(huì )上不平等之事常見(jiàn)，那么我們是否像被折斷的樹(shù)枝那樣“寧可折腰，絕不低頭�！蔽覀兛释�平等，并要付諸行動(dòng)去追隨平等的腳步。

　　人人天生都是平等的，梅利葉說(shuō)的沒(méi)錯，我們從出生開(kāi)始，身上就背負著(zhù)一個(gè)使命——好好學(xué)習，共創(chuàng )平等和諧社會(huì )。人人都有權力做自己想做的事，都有權力享受世間的幸福和快樂(lè )。森林中的動(dòng)物一致贊成“森林中所有的獸類(lèi)一律平等”而獅子卻說(shuō)，“你們的利爪在哪里？”這就彰顯了森林中的不平等，難道有利爪的動(dòng)物就可以稱(chēng)霸天下了嗎？這與社會(huì )中一些事例有著(zhù)共同點(diǎn)，社會(huì )上有錢(qián)的人很多，難道他們就是世界的主宰，掌控整個(gè)世界的主人嗎？不、這只是膚淺的人的一種想法。人無(wú)貴賤之分，每個(gè)人都是社會(huì )的主人。追逐人人平等是我們的目標，享受平等社會(huì )是我們的理念。

　　就拿清潔工來(lái)說(shuō)吧！他們每天為了地球環(huán)境更整潔、干凈些，每天都早起晚歸的工作，也許這還不算什么，最可惡的是他們還要看別人的臉色，受到他人的侮辱，記得我看過(guò)這樣一個(gè)信息，在某城市里，清潔工遭到嚴重自尊和人格的侮辱。后來(lái)他們就全體罷工，短短幾天里，由于清潔工的罷工，整個(gè)城市堆積了上萬(wàn)噸垃圾，交通也受到了影響……想想：清潔工這職位多重要��！如果沒(méi)有他們這地球真不敢想象會(huì )是什么樣呢！所以說(shuō)，不管你是白領(lǐng)還是清潔工，都是分工不同。在價(jià)值和人格面前，人人都是平等的。

　　“雖然我不美，又貧窮，但我們是平等的，就像我們死后都會(huì )經(jīng)由墓地平等地跪在上帝面前一樣”夏洛蒂，簡(jiǎn)·愛(ài)的這段肺腑之言詮釋了平等的真正內涵。簡(jiǎn)愛(ài)幼年的悲慘境遇賦予其敢于反抗、追求最起碼的平等的性格和勇氣。在愛(ài)情觀(guān)這一萬(wàn)能的試金石上，簡(jiǎn)·愛(ài)頑強地接受了考驗，自尊和堅強在她尋求平等無(wú)私的愛(ài)情的舉動(dòng)中一覽無(wú)余。

　　現在社會(huì )，還常出現不平等事件，如在打官司時(shí)，送些禮就可以把一場(chǎng)官司打贏(yíng)；富貴之家的孩子通過(guò)關(guān)系就可以上一個(gè)好大學(xué)，等等。我希望這種事不要再發(fā)生了，在每個(gè)人心中都種下一顆平等的種子，讓它開(kāi)花、結果，攜手共創(chuàng )平等家園。

　　平等和諧的社會(huì )是我們所向往的，對于權貴勢力要視為糞土，像森林中的動(dòng)物那樣，追隨平等的腳步，共創(chuàng )平等和諧家園。

　　平等議論文 篇53

　　我有一個(gè)溫暖平等的家，爸爸媽媽都特別勤勞，媽媽待人真誠，態(tài)度和藹可親，是一位典型的賢妻良母。媽媽每天都不辭辛勞地把家里整理得干干凈凈，每一個(gè)人都過(guò)得很舒心。平日里我犯錯時(shí)，媽媽從不對我打罵，而是語(yǔ)重心長(cháng)地跟我講道理，讓我從心里接受。

　　隨著(zhù)生活水平的提高，社會(huì )上漸漸有了孩子不尊重長(cháng)輩的現象發(fā)生，孩子們會(huì )經(jīng)常對自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽亂發(fā)脾氣，不是埋怨飯不好吃，就是抱怨不接送自己，有的甚至還動(dòng)手打人，可父母還是把他們當作“掌上明珠”，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，十分溺愛(ài)。

　　爸爸媽媽是一個(gè)家庭的頂梁柱，他們已經(jīng)很辛苦，我們在家是不能隨便對自己的爸爸媽媽亂發(fā)脾氣的，因為我們已經(jīng)長(cháng)大了，應該學(xué)會(huì )體諒他們，為他們做一些力所能及的事，晚上給他們端上一杯熱乎乎的茶水，或者給他們講講學(xué)校里的趣事，讓他們開(kāi)懷大笑，把煩惱拋到九霄云外，溫暖他們的心。

　　我們心情不好時(shí)也可以跟他們講講，讓他們聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，讓彼此的心靈相通。家是一個(gè)充滿(mǎn)親情的地方，家人應該是平等相處，互相關(guān)愛(ài)的。

　　我為自己擁有這樣一個(gè)溫暖而平等的家而感到自豪！

　　平等議論文 篇54

　　堂貝尼托·胡亞雷斯曾四次擔任墨西哥總統，被譽(yù)為“墨西哥國父”。

　　一次，胡亞雷斯攜全家出席社區舉行的舞會(huì )。曼妙的音樂(lè )響起，一位年輕大學(xué)生被總統長(cháng)女瑪努埃拉的高貴氣質(zhì)吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇氣說(shuō)：“您是今晚最耀眼的明珠，可以賞臉共舞一曲嗎?”瑪努埃拉看了一眼他窮酸的裝扮，搖頭說(shuō)：“抱歉，我現在身體有些不適，暫時(shí)不想跳舞�！睅追昼姾�，一位西裝革履的小伙也向瑪努埃拉發(fā)出邀請�，斉�埃拉看出他眉宇間透出的英氣，欣然起身準備接受。

　　可就在這時(shí)，胡亞雷斯從身后扯了扯她的裙擺，示意她重新坐下：“你剛才已經(jīng)拒絕了別人，所以，你不能再與他人跳舞了�！薄凹偃缒愕倪x擇自由會(huì )影響別人的心情，甚至傷及別人的自尊，那么你就應當自覺(jué)放棄這種選擇�！爆斉�埃拉無(wú)言以對，慚愧地低下了頭。

　　“如果你還想跳舞，或許我可以幫助你�！焙鷣喞姿箤ε畠赫f(shuō)。然后，他穿過(guò)人群，找到那個(gè)學(xué)生：“我女兒這會(huì )兒覺(jué)得可以重返舞池了。如果你愿意，她想請你跳支舞�！蹦猩�簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵。這次，他再也沒(méi)有緊張，優(yōu)雅地挽起瑪努埃拉的手，翩然起舞。

　　十年之后，胡亞雷斯收到一封寄自墨西哥自治國立大學(xué)的信，信中寫(xiě)道：“感謝您和公主在舞會(huì )上的善意成全，讓我確信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可觸及價(jià)值連城的明珠�！�

　　素材運用哪怕一個(gè)小小的選擇，都會(huì )透露出你內心最真實(shí)的平等觀(guān)，進(jìn)而讓他人感受到到尊重或羞辱�！氨娚�平等”不是一句只停留在嘴上的口號，它更時(shí)刻提醒你是否身體力行地去衛了這種“平等”.

　　只有相似性，是借喻。

　　平等議論文 篇55

　　今天，我讀了《一次考試》這篇文章，真是受益匪淺。

　　這篇文章主要講了一位女大學(xué)生去一家跨國公司應聘。到最后一輪考試，她覺(jué)得自己的實(shí)力比不上其他應聘者了。但是，這群應聘者在遇見(jiàn)一位乞丐時(shí)態(tài)度迥異，大部分人都有一種厭惡態(tài)度，但只有她友好地與他說(shuō)話(huà)，并與他握手。第一天，她就受到聘用通知，原因就是她有尊重別人的美德。

　　“尊重別人是多么重要呀！”讀完這篇文章，我就感慨萬(wàn)分。這位女大學(xué)生不顧乞丐的手多臟，與他友好地我握手，給了他做人的自尊。而其他人有的說(shuō)“去去去，別在這時(shí)煞風(fēng)景了�！彼麄儧](méi)有顧及乞丐的自尊心，只想到自己的心情如何。有的人認為一個(gè)人最重要的東西莫過(guò)于錢(qián)。其實(shí)漠然，一個(gè)人最重要的東西是人的自尊。對待任何人，首先要尊重別人，譏笑、嘲諷別人，是一種很愚昧的行為。應聘考試上，考驗的其實(shí)是一個(gè)人思想品格與能力才華，但更重要的是前者。而一個(gè)人的思想品格中，最重要的就是尊重別人。任何一個(gè)人都必須有這種品質(zhì)，而且是發(fā)自?xún)刃牡�，無(wú)論他的身份地位如何卑微，都要能平等相待，這遠遠

　　不是一種美德，而是做人的基本條件之一。

　　日本教育家福澤渝吉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有了高尚的心志，才能成為高尚的人物，所以我說(shuō)人們要有高尚的思想，沒(méi)有高尚的思想，就沒(méi)有高尚的行為�！笔堑�，一個(gè)人如果沒(méi)有高尚的道德——尊重別人，以取笑別人為樂(lè )；對那些地位、身份卑微的人，就百般刁難，以異樣的眼光和蔑視的態(tài)度去看他們，或許，即使他是研究生，即使他是博士后，在任何一家公司里工作，看不起其他同事，一心以為自己有才干，有能力，取消同事，同事將會(huì )越來(lái)越討厭他，最終，無(wú)法在公司內立足。

　　而清華大學(xué)的校長(cháng)——梅貽琦也是有這樣的品質(zhì)。1931年清華大學(xué)的校長(cháng)梅貽琦，一生清貧。1957年春天他組織了“清華大學(xué)在美文化事業(yè)委員會(huì )”，秉乘著(zhù)“不限清華門(mén)戶(hù)，一視同仁的原則。他不自認清華大學(xué)比中國的其它大學(xué)等級高，無(wú)論任何學(xué)子，他都會(huì )給予他真誠的幫助。他自己處處撙節，不擺架子、耍威風(fēng)，成為了人人尊敬的校長(cháng)。這不是說(shuō)明了一個(gè)人有“尊重別人”這種美德的必要性嗎？

　　“同等相待，人人平等”，每一人都應該做到。世界上如果沒(méi)有種族歧視，沒(méi)有職業(yè)歧視，從平等相待，互相尊重，那我們的生活將會(huì )更美好，從你我改變，讓我們共同朝著(zhù)這個(gè)目標努力吧！

　　平等議論文 篇56

　　你明知這是場(chǎng)不平等的交易，卻心甘情愿地付出一切。于是我終于知道：這不平等的交易背后，藏著(zhù)人間至愛(ài)�！�—題記

　　我欠你的太多太多。在我還是一顆小小的受精卵的時(shí)候，你便與上帝簽訂契約，說(shuō)要愛(ài)我一生，直到老去、死去。因此便開(kāi)始了與我不平等的交易。你細心呵護尚未誕生的我，為了我吃下大堆營(yíng)養品。代價(jià)是你纖細的身材變得臃腫，因為這不平等的交易，你從未后悔過(guò)。十個(gè)月過(guò)去了，在你痛苦的呻吟和始終微笑的表情中，我來(lái)到了這個(gè)世界。你賜予了我生命的力量！這可是人世間最寶貴的事物！我要怎么償還呢？只是你還是繼續著(zhù)這不平等的交易，忘記了我帶給你的痛苦。之后你又付出大把大把的時(shí)光，為我做飯洗衣，教我念書(shū)寫(xiě)字以及做人的道理。為我料理好一切，在我生病時(shí)照顧我，在我難過(guò)時(shí)安慰我，無(wú)微不至。

　　我學(xué)會(huì )了生存的基本技能，而你的雙手卻日漸粗糙。你做了我十幾年的天下最最勤勞勇敢善良的保姆，我該付你多少保姆費？我不敢計算也計算不了。我真的償還不起了，我欠你的實(shí)在太多了。本以為你會(huì )放棄，你卻選擇了繼續，繼續這不平等的交易。這幾年，我不再溫馴如小鹿了。我變得脾氣異常暴躁，甚至時(shí)常對你惡語(yǔ)相向，以發(fā)泄我的不滿(mǎn)。你始終保持著(zhù)一如既往的好脾氣，耐心又溫柔的開(kāi)導我。你又成了我忠實(shí)的傾聽(tīng)者，把我所有的煩惱照單全收。這下我又欠你的了，你包容我的一切，只是會(huì )在沒(méi)人的時(shí)候悄悄落下幾滴淚，又迅速抹去，不讓我看到一丁點(diǎn)痕跡，即便這樣，你仍繼續著(zhù)與我不平等的交易。還有還有我參加各種舞蹈比賽、繪畫(huà)比賽是你總是我最忠實(shí)的擁躉與依靠。不止這些，每一次你為我端來(lái)的熱熱的牛奶，每一次在學(xué)校門(mén)口等我時(shí)的翹首，上億萬(wàn)針線(xiàn)活為我打造溫暖又舒適的毛衣，我真的是數不清了。

　　到底是為了什么，你竟愿意與我進(jìn)行這不平等的交易呢？我又能怎樣來(lái)償還呢?我想你真的太傻了，心甘情愿付出一切。最后你說(shuō)，傻孩子，這哪里是什么不平等的交易呀！一開(kāi)始我就沒(méi)想到要求回報！剎那間，我看到了你的白發(fā)。

　　平等議論文 篇57

　　臨近新年元旦，學(xué)生開(kāi)始向遙遠的新疆寄明信片和相片，明信片是學(xué)生統一發(fā)的，而相片則是我平時(shí)給他們拍的，只要是集體活動(dòng)，不管是校內還是校外，我都要給他們拍一些照片，作為資料保存下來(lái)。這不，新年快到了，學(xué)生們想寄些自己在當涂生活和學(xué)習的照片給父母，就來(lái)辦公室，在電腦里選取他們最滿(mǎn)意的照片，準備沖洗出來(lái)。昨天晚上，又有好幾個(gè)學(xué)生來(lái)我辦公室選照片。有女生，也有男生。然而，男生在選照片時(shí)卻十分的感嘆，說(shuō)班主任拍照，非常的不公平，給女生拍的多，給男生拍的少，選不了幾張，就為此感到很遺憾。

　　我笑著(zhù)解釋說(shuō)，平時(shí)你們外出游玩，你們男生就特別野，一到風(fēng)景區什么的，大部分跑的就見(jiàn)不到人影了，老師想給你們拍，也拍不到啊，可女生就是很乖，緊緊地跟著(zhù)老師，在老師的周?chē)�走，這樣，給她們拍照的機會(huì )不就是多了嗎？何況，我班的女生也比男生多一半，給女生拍照的機會(huì )，當然也應該多一半，怎么就說(shuō)老師對男生不公平呢？

　　可有一個(gè)男生，就是不饒我，他說(shuō)，看看你電腦里的照片，女生的就是遠遠地多于男生的呀？

　　我聽(tīng)他這一說(shuō)，心中有點(diǎn)不快，但還是面帶微笑地說(shuō)，不是常說(shuō)“女士?jì)?yōu)先”嘛，在我們班，也應該講一下“女生優(yōu)先”呀！

　　“我們應該提倡‘男女平等’”這位同學(xué)卻和我較上勁了，他說(shuō)，“可是，從我的平時(shí)觀(guān)察看，老師對女生就是多照顧些，女生用你的手機、電腦就是比較方便，我們男生就沒(méi)有那么方便�！�

　　幾個(gè)女生見(jiàn)狀，就勸這位男生，不要說(shuō)了，你怎么跟老師這樣說(shuō)話(huà)呢？

　　學(xué)生們選好了自己的照片就紛紛離開(kāi)了我的辦公室。而我，坐在辦公室里，卻陷入沉思：難道這位同學(xué)說(shuō)錯了嗎？想想他說(shuō)的，也真沒(méi)有什么錯，因為從事實(shí)的表面來(lái)看，我在平常的班級管理中，自覺(jué)不自覺(jué)地對女生，在關(guān)心方面傾斜了一點(diǎn)，女生如果犯點(diǎn)錯誤，我在言語(yǔ)上，在處理上，是有別于男生的。因為，具體問(wèn)題具體分析啊，我總是認為，男生嘛，應該是比女生剛強些，也大度些，適應環(huán)境的能力也強一些，而女生，內心是脆弱一些，比如，老師要是批評犯了錯誤的男生，他們一般是不會(huì )輕易哭鼻子的，但女生就不同了，老師話(huà)說(shuō)重一點(diǎn)，她們就有可能流眼淚了。

　　雖然話(huà)是這么說(shuō)，但難道這真的可以為自己工作上的疏漏找理由嗎？有句廣告語(yǔ)說(shuō)的好，“其實(shí)男人更需要關(guān)懷！”在班級管理上，我們老師也不妨這么說(shuō)，“其實(shí)男生也需要關(guān)懷！”

　　愛(ài)是平等的。

　　愛(ài)，如陽(yáng)光，應該要平等地灑向每一位學(xué)生；愛(ài)，如空氣，應該要讓每一個(gè)學(xué)生公平地呼吸；愛(ài)，如甘泉，應該要讓每一個(gè)學(xué)生得到滋潤；愛(ài)，如土壤，應該要讓每一個(gè)學(xué)生輕松地扎根于于土壤中，快樂(lè )而茁壯地成長(cháng)！

　　平等議論文 篇58

　　在恐龍滅絕之后，人類(lèi)的祖先從樹(shù)上來(lái)到地上之后便于動(dòng)物一起生活。從遠古到古代再到現代，我們進(jìn)化成人類(lèi)，但動(dòng)物卻不同，它們開(kāi)始改變，它們變的十分害怕人類(lèi)。這是因為什么呢？因為我們造就了一些動(dòng)物的滅絕，20世紀前大約每4年滅絕一種動(dòng)物，可在21世紀有誰(shuí)知道每一年就會(huì )滅絕多少動(dòng)物？

　　我們人類(lèi)雖然已經(jīng)是地球的主人，但我們不應該去管轄動(dòng)物的生存權利，我們不是神，我們是無(wú)法管轄動(dòng)物的生存權利。人一但生下來(lái)就沒(méi)有貴賤之分，更何況動(dòng)物。生命是沒(méi)有貴賤之分的！

　　我有一個(gè)朋友，她養過(guò)一只狗，叫月月。月月是一只，聰明，可愛(ài)，貪吃，生命力及強的小母狗。我們三人與狗生活了整整半年的幸福時(shí)光······轉眼間，朋友要搬家了，月月不能帶走。我們?yōu)樗�接下�?lái)的生活發(fā)愁······最終的結果，月月有了很好的主人，它生活的很好。但我知道一點(diǎn)，在我們把它給一個(gè)人之前，月月很傷心。更讓我看到的是大人的絕情······

　　生命是平等的，動(dòng)物有它們生存的權利，我們無(wú)權傷害，我們應該保護動(dòng)物。我希望有一天，我們將于動(dòng)物一起和睦相處！

　　平等議論文 篇59

　　英國哲學(xué)家、政治思想家霍布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生本來(lái)就是平等的�！彼�以，我們不能因為他人有缺陷，就嘲笑別人。

　　他，濃濃的眉毛，明亮清澈的眼睛，是一個(gè)比較清秀的男生，只是對學(xué)習一竅不通。剛開(kāi)始有些男生暗地里叫他“傻瓜”，見(jiàn)他不吱聲，就越來(lái)越猖狂、明目張膽地叫他“傻瓜”，鬧得人盡皆知。

　　一天，一個(gè)男生無(wú)意間碰到了他，男生們起哄：“哦，你傳染了‘傻瓜基因’！”這個(gè)男生就立刻打了一下鄰近的人，鄰近的人又傳給另一個(gè)人。就這樣，一傳十，十傳百。突然，一個(gè)人打了我一下，一大堆人把目光聚焦在我的身上，平時(shí)我喜歡脫穎而出，可這銳利，犀利的目光卻讓我渾身不舒服。不知誰(shuí)喊了一聲：“她傳染了‘傻瓜基因’！”“我，我�！边@突如其來(lái)的一切竟讓我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我的臉上泛起一陣陣紅暈，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭，我的手下意識地拍了一下同學(xué)，大家的目光轉移了，我這才松了一口氣。緩過(guò)勁來(lái)后，我轉過(guò)頭看了看他，他一直悄無(wú)聲息地坐在那里，像一個(gè)透明人一樣，頭微微下垂，雙手交錯著(zhù)，手指不停地相互摩挲著(zhù)，自卑極了！我猜想他的自尊心一定大受打擊。我再回過(guò)頭看看那些哄鬧的男生，他們還自顧自的追逐打鬧。我頓時(shí)對他產(chǎn)生了憐憫之心，我覺(jué)得我們的做法是不對的，是對他自尊的嚴重傷害��！我搖了搖頭，是對自己做法的深深愧疚、自責，同時(shí)也為那些男生感到臉紅。

　　一次音樂(lè )課上，老師詢(xún)問(wèn)那些還不會(huì )吹豎笛的同學(xué)，他自然也是其中之一，老師親切地說(shuō)：“這幾位同學(xué)，你們不是學(xué)不會(huì )，大家的腦袋都一樣聰明！只要你們認真學(xué)，肯定就會(huì )了�！崩蠋熢�(huà)音剛落，有幾個(gè)人就開(kāi)始竊竊私語(yǔ)“他就是個(gè)傻瓜��！”“對對對！”，我看見(jiàn)，他沉重的頭又自卑地低下了。

　　令我印象最深刻的是那件事。體育課上，他不知怎么的惹惱了那幫男生，一群男生圍過(guò)來(lái)毆打他，他們對他拳腳相加。只見(jiàn)一個(gè)男生緊握著(zhù)拳頭，齜牙咧嘴，漸漸地把雙腳提了上來(lái)，再慢慢彎曲起來(lái)，凝聚起所有力量，狠狠地踢了他一腳，臉上浮現出得意的笑。整個(gè)過(guò)程中，他一聲不吭，一動(dòng)不動(dòng)，活像一個(gè)雕塑，默默忍受著(zhù)這一切�！皠e打了！這么欺負人算什么��？算什么英雄好漢？”我怒氣沖沖，緊握拳頭，猛地吼道。他們愣了一下，驚異地看了我一眼，朝我“哼”了一聲，轉身走開(kāi)了。不知是我的勇敢震懾住了他們，還是他們打累了，或許是他們真覺(jué)得自己這樣不算英雄好漢。不管怎么樣，他們總算是停手了。他向我投來(lái)了感激的目光，我無(wú)力的笑笑：“每個(gè)人生來(lái)就是平等的，你該為自己抗爭�！彼�用雙手拍了拍褲子上的灰塵，抬頭對我笑了笑，第一次看見(jiàn)他的笑，竟也是那么的美。

　　我望著(zhù)他離去的背影，不禁感慨萬(wàn)千。我想告訴世人：生命是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，不能看不起別人，更不能看不起自己。

　　平等議論文 篇60

　　那天，我去機關(guān)匯報工作，剛坐下，辦公室電話(huà)響了。主任去接電話(huà)的，我便一個(gè)人干坐著(zhù)。這個(gè)電話(huà)打了十幾分鐘，我就一直安靜地坐著(zhù)，沒(méi)有絲毫的焦急和不耐煩。主任接完電話(huà)，對我說(shuō)抱歉，我反而覺(jué)得不安。從主任辦公室出來(lái)我去另一個(gè)社區送材料，順便通知一些工作，趕巧該社區的同行也在接電話(huà)，讓我先坐，我也安靜地坐著(zhù)�？傻攘藘煞昼�，我就坐不住了，站起來(lái)對同行說(shuō)：“我把材料擱這，一會(huì )電話(huà)再聯(lián)系�！弊叱鲈撋鐓^辦公室，我心里很不滿(mǎn)的，覺(jué)得自己受到怠慢�；氐阶约旱墓ぷ魇�，我靜下心來(lái)想到這件事，覺(jué)得自己真是缺乏修養：主任的十幾分鐘我可以安靜的等，為何同行的兩分鐘我就覺(jué)得不耐煩呢？是因為主任是領(lǐng)導，同行不是領(lǐng)導？這顆心也太不公了！

　　法國思想家蒙田說(shuō)：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模型鑄造的�！边@句話(huà)揭示了平等精神的要義，那就是人沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。然而人世間最難的事就是平等待人。

　　要想公平地對待他人，就要懂得什么是公平的處事方式、為人準則的。 去車(chē)站排隊買(mǎi)票，誰(shuí)都不希望自己前面鉆進(jìn)個(gè)插隊的；去市場(chǎng)買(mǎi)東西，誰(shuí)都希望賣(mài)家做到童叟無(wú)欺；去機關(guān)單位辦事，誰(shuí)都希望自己得到辦事人員公正平等的禮遇。

　　平等待人，其實(shí)就是一種人與人之間溝通的方式，是為人處世的一種態(tài)度，它時(shí)刻告誡著(zhù)人們待人接物要做到“一碗水端平”，不另眼相看；平等待人，是一個(gè)人自我修養的外在映射，是優(yōu)秀人格的體現。如今，物質(zhì)世界極其豐富，人們提倡的是尊嚴。其實(shí)，尊嚴的本質(zhì)就是平等。因此，平等待人既是尊重他人，也是尊重自己。

　　平等議論文 篇61

　　你發(fā)現了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中明快的樂(lè )章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。

　　在擁擠的公共汽車(chē)上，經(jīng)�？梢月�(tīng)到這樣對話(huà)：“哎，真對不起！踩著(zhù)您了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著(zhù)了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話(huà)語(yǔ)，可分量卻是沉甸甸的，你會(huì )感到對方發(fā)自?xún)刃牡恼嬲�歉意和誠摯的問(wèn)候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽(tīng)，“對不起！”“沒(méi)關(guān)系！”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無(wú)暇。

　　現在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒(méi)有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話(huà)，那么，來(lái)吧，以真誠對待你身邊的每一個(gè)人，每一件事，打開(kāi)心窗，感受真誠！

　　真誠便是打開(kāi)窗戶(hù)的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠是什么？是美好，是欣喜，是希望。

　　平等議論文 篇62

　　作為一個(gè)城堡的擁有者，諾克福公爵竟然幫他新來(lái)的女仆將沉重的行李運到城堡。如果真有其事，那么我想我可以說(shuō):諾克福公爵是一個(gè)品質(zhì)高尚的好人。

　　可即便是個(gè)好人，這件事未免辦得不夠“漂亮”:既然小女仆那么貧窮(一先令是她口袋里僅有的錢(qián))，為什么還要收下她的小費?要知道，這樣少的小費是已被搬運工人帶著(zhù)不屑拒絕了的。

　　雖然穿著(zhù)隨便得像個(gè)平常人，諾克福公爵也不像是個(gè)對一先令死摳不放的人。他只是在對小女仆提供幫助之后，附贈了一件可愛(ài)的東西:平等。這兩個(gè)字使很小的一先令變得很重要。

　　試想，如果諾克福公爵“大方”地拒絕了小費，小女仆會(huì )作何感想?她原先向搬運工人開(kāi)出一先令的小費價(jià)格，顯然，她認為搬運行李理所應當得到報酬—即使不名。拒絕了小費，這種幫助便成為一種無(wú)代價(jià)的饋贈，甚至施予。一下子，小女仆和諾克福公爵的地位從服務(wù)者、被服務(wù)者的平等地位變成施予者、受施予者的不平等地位。

　　眼光極為實(shí)際的人可能會(huì )說(shuō):幫忙就是幫忙，那一先令對公爵簡(jiǎn)直微不足道�？蓪π∨�仆來(lái)說(shuō)，失去了一先令，換來(lái)的卻是平等和尊嚴。

　　現在是一個(gè)公共愛(ài)心在迅速膨脹的年代:在報紙、電視甚至互聯(lián)網(wǎng)上，“愛(ài)心募捐”的活動(dòng)隨處可見(jiàn)。應該說(shuō)，這是一件好事:我們的社會(huì )開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注那些急需幫助的弱勢群體。這是人類(lèi)偉大愛(ài)心和同情心的體現�？擅慨斘以陔娨暽峡吹揭粋�(gè)似乎并不因獲助而欣喜的農村孩子被一群興高采烈的捐助者包圍，他們把新書(shū)包、新衣服硬塞進(jìn)那雙臟兮兮的小手時(shí)，我總感到一種莫名的難過(guò)和憤怒:捐助者們正在以踐踏孩子的自尊心為代價(jià)，舉行一場(chǎng)炫耀同情心的隆重表演。此時(shí)的他們似乎忘記了幫助他人的初衷，而只顧著(zhù)怎樣一味地滿(mǎn)足自己的“同情心”—此時(shí)“同情心”還不如說(shuō)是一種享受，滿(mǎn)足了施予者的自我滿(mǎn)足的扭曲心理。真正的“幫”恐怕與此有天壤之別。

　　平等不是一句空話(huà)—請在向他們伸出援助之手時(shí)默念這句話(huà)。

　　平等議論文 篇63

　　人人生來(lái)平等，沒(méi)有所謂的丑與美、善與惡，他們都是神創(chuàng )造出來(lái)的嗎？在我看來(lái)，不是，是我們自己的習慣創(chuàng )造出來(lái)的。在以前，婦女希望得到平等，但是黑暗的社會(huì )打破了她們的希望。而到了現代，男女平等了，在這個(gè)多姿多彩的二十一世紀，就是因為人類(lèi)的平等，才創(chuàng )造了這個(gè)和平美好的世界。

　　平等是我們每個(gè)人有所期待的，也是我們中華民族所向往的標準，平等對我們百姓來(lái)說(shuō)很重要，對國家領(lǐng)導人來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。能否維護平等，代表他有沒(méi)有能力領(lǐng)導這個(gè)國家，領(lǐng)導百姓走上平坦大道。

　　生活在一個(gè)平等的社會(huì )里是一件多么沒(méi)好的事，但這種美好需要我們共同參與，共同創(chuàng )造。

　　著(zhù)名科學(xué)家居里夫人就是一個(gè)典型的例子。在當時(shí)黑暗的社會(huì )里，有一句說(shuō)女人的話(huà)：“女子無(wú)才便是德”。正是由于這樣的不平等，才會(huì )使當時(shí)的社會(huì )落后。而居里夫人以驚人的毅力、堅持不懈的精神去為科學(xué)事業(yè)做貢獻。她一介女流之輩，竟發(fā)現了從未被人類(lèi)發(fā)現的鐳元素。在這個(gè)發(fā)現的過(guò)程，她沒(méi)有實(shí)驗室，沒(méi)有試驗裝備，沒(méi)有資金……她克服了諸多難以克服的困難，一切從零開(kāi)始。用手推車(chē)碾碎礦石，從瀝青中提取、沉淀，析出鐳元素。整整四年時(shí)光，她日復一日地耗在實(shí)驗室里，最后終于提煉除了2克鐳。如果沒(méi)有平等，居里夫人就不會(huì )以科學(xué)家的身份出現，也不會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)科學(xué)上的曙光。

　　著(zhù)名的物理學(xué)家霍金，他一生所經(jīng)歷的災難是一個(gè)非常人所能承受的。但上帝是公平的，雖然霍金在行動(dòng)上不能為人們做些什么，但他的心卻是無(wú)比廣闊的，他用他明亮的心和眼睛去探索科學(xué)的廣闊天空。曾經(jīng)有一位女記者問(wèn)霍金：“你為自己常年固定在輪椅上感到悲哀嗎？”霍金沒(méi)有動(dòng)怒，沒(méi)有激動(dòng)，只是在電腦上寫(xiě)下這段話(huà)：“我沒(méi)有悲哀，但我卻很慶幸，上帝給了我無(wú)比神奇的眼睛讓我去探索天空，我感覺(jué)上帝是公平的�！庇纱丝磥�(lái)，有平等的社會(huì )才有美好的生活。

　　無(wú)論是一帆風(fēng)順的成功道路，但是坎坷的人生道路，上帝是公平的，它給你關(guān)閉一扇窗，必將為你打開(kāi)一扇門(mén)。只要你勇于去創(chuàng )造平等，才有美好去等待你。

　　平等議論文 篇64

　　襤褸的衣衫，污黑的雙手，他們，是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎？不，在平等的陽(yáng)光下，他們是圖書(shū)館最美的一角。人們的稱(chēng)贊見(jiàn)證了平等的力量。不難發(fā)現，每個(gè)人生來(lái)都是平等的，我們要平等對待他人。

　　都說(shuō)，赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，的確，我們降生于世時(shí)的赤裸便是我們生來(lái)最大的平等，那是上帝臨行時(shí)的箴言人，生而平等。沒(méi)有人是含著(zhù)金鑰匙出生的，王侯將相也不是天生的貴種。因此，我們在生活之中就要平等對待他人。

　　平等待人換來(lái)賢能如云。清脆的馬鈴，細碎的啼聲，劉備又一次來(lái)到了臥龍之地。恭敬地侍立，尊重的話(huà)語(yǔ)，無(wú)不彰顯著(zhù)已是將軍的劉備對待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢，擁空前絕后之才智，若無(wú)劉備的平等以待，他怎能出山輔佐？不僅是對待諸葛亮，劉備無(wú)論是對待皇親國戚，還是對待村夫野老，都能做到平等以對。正因為如此，他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風(fēng)喚雨的真龍。楚之春申，魏之信陵，趙之平原，無(wú)不是平等待門(mén)客換來(lái)能人濟濟，才者數千的。

　　平等待人換來(lái)世人尊重。朋友，請相信，當你降低身份，平等待人時(shí)，人們不會(huì )因為你矮了而來(lái)嘲諷你，反而會(huì )在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來(lái)，無(wú)論是對待粗心的理發(fā)師，平凡的清潔工，還是對待刁鉆的美國記者，位高的各國元首，都能平等以待，終成一代國人贊不絕口，世人由衷敬佩的好總理。

　　更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，平等是社會(huì )進(jìn)步的法寶，是國家發(fā)展的利器，是民族振興的助推器，是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府，一個(gè)國家若不能做到平等地對待他的子民，那么國將不國，統治必將難以維持！當盤(pán)根錯節兩千余年的封建王朝迅速瓦解，新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地，何也？平等所致而統治之位異也。

　　平等的陽(yáng)光點(diǎn)亮大地，驅走可怕的黑暗，平等的春風(fēng)吹拂人間，掃除不公的塵埃。朋友，每個(gè)人生來(lái)都是平等的，請平等待人。也許，你十年之后收獲的果實(shí)正源自你今天播種下的一顆平等的種子。

　　平等議論文 篇65

　　從古羅馬共和國自然法體系下人人生而平等的法律觀(guān)念一直到如今家喻戶(hù)曉的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)�！捌降取边@一簡(jiǎn)單的字眼，卻顯得頗為重要。實(shí)際上，人與人之間的差異是絕對存在的，絕對的公平而是不會(huì )存在的，但人們堅持走在追求相對平等的路上。

　　人和人之間從不平等逐漸走向了平等，這一路上，國家朝代的興衰更替，見(jiàn)證了如今的成就。教育上，咱們從被皇家貴族子女壟斷的局面走到如今，人人平等接受義務(wù)制教育的時(shí)代；法律上，咱們也從以皇帝高官之令作為刑罰之準的專(zhuān)制社會(huì )走到如今，由《中華人民共和國憲法》來(lái)治國安邦的法治社會(huì )；政治上，咱們更是從沿用了幾千年的封建中央集權制度走到如今，各級人大代表直接參與的表現民主集中制的人民代表大會(huì )制度。

　　如今的成就，是在漫漫平等之路上造就的。這少不了偉人的無(wú)私奉獻，少不了愛(ài)國人士的頑強斗爭，也總忘不了國家的屈辱歷史，忘不了國家的榮耀顯績(jì)。春秋時(shí)期，孔子開(kāi)創(chuàng )私學(xué)，對孔門(mén)子弟，因材施教，一視同仁，改變了貴族壟斷文化的局面。1919年，廣大人民群眾為反抗祖國巴黎和會(huì )外交失敗，毫不妥協(xié)的發(fā)起反帝反封建的五四運動(dòng)，開(kāi)啟了新民主主義時(shí)代。清王朝的自大腐敗，列強帝國的侵入，抗日戰爭的爆發(fā)，讓沉睡千年的雄獅在浴血奮戰中覺(jué)醒。新中國改革開(kāi)放以來(lái)，堅持和平共處五項原則，秉持求同存異方針，對外，幫助亞非拉部分國家在世界上贏(yíng)得同西方大國平等的國際地位。至今還尚有人士在平等之路上奮斗著(zhù)。

　　平等之路，盡頭一望不見(jiàn)。相對平等的絕對目標也不是那么容易能達到的，總有些不盡人意的地方。路途中，常常會(huì )聽(tīng)到“平等只是對于有錢(qián)人，有權人而言的”的抱怨，也常常會(huì )看到“某選秀節目有黑幕操控”“某法院為權為錢(qián)審案，顛倒黑白”的社會(huì )報道。路途上總有所謂的“有勢群體”憑勢憑財濫使職權，而弱勢群體無(wú)助的遭受著(zhù)不平等的待遇。但真正的平等，當然不是只對有勢群體而言的，至于造成這樣是道德的淪喪，還是人性的扭曲。我們總在路上思考著(zhù)原因，探討著(zhù)對策。

　　平等路上有言道:“有平等就不會(huì )有戰爭�！钡�在當今和平的世界，仍有國家常遭受恐怖襲擊，甚至長(cháng)期處于硝煙戰亂之中。殺傷力強的武器，喪心病狂的襲擊者，讓無(wú)辜的人們陷入無(wú)限的痛苦之中。論其根源無(wú)非是種族的歧視，宗教的歧視，或是受到社會(huì )中不平等待遇而扭曲了原本純善的心靈。而如果我們能平等的看待差異，平等的對待人與物，路上也就不會(huì )再有人慘遭戰爭的痛苦。

　　這一路上追隨平等的腳步，為的不是給部分階層謀財謀利，不是給部分國家強權霸治，為的是那份共處社會(huì )之中的職責，即設法使每一個(gè)社會(huì )成員平等，讓他們能夠擁有自己的自尊心，能夠憑借自己的努力追求自己的理想。只有人人感受到了平等，或許他們才會(huì )盡全力去維護平等，從而與身邊的人相互尊重，相互幫助，相互了解，相互喜愛(ài)，構建一個(gè)人人平等，和諧共處的社會(huì )主義社會(huì )。

　　這條平等之路必定是要披荊斬棘的，是風(fēng)雨兼程的。只要我們能一直堅持平等的原則，就能在這條路上越走越遠。終有一天，同一太陽(yáng)的光輝，不僅照著(zhù)我們的宮殿，也不曾避開(kāi)我們的草屋。

　　平等議論文 篇66

　　在我心中，平等是一個(gè)問(wèn)號，突然意識到，自己的心中好像沒(méi)有平等的觀(guān)念，從小不是你什么比我高，就是你什么比我低，還經(jīng)常用這種語(yǔ)言嘲笑別人。沒(méi)有誰(shuí)天生就比別人高，也沒(méi)有誰(shuí)比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，當然，沒(méi)有誰(shuí)是完美的。

　　我們真的高人一頭或低人一頭嗎？當然不是，世界上，男女平等，我們都呼吸的是同一種空氣，看的是一樣的天空，享有一樣的世界······陽(yáng)光會(huì )照進(jìn)寬敞明亮的大房子，也會(huì )照亮昏暗潮濕的角落，所以，我們都是平等的，就像康有為說(shuō)的“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同�！碑斎�，如果沒(méi)有平等，我們的世界會(huì )變得多么恐怖。

　　平等是生下來(lái)就有的，所有人生來(lái)都是平等的，我們人與人之間不應該存在差別待遇，我們總是用成績(jì)來(lái)對比，我們有時(shí)會(huì )看不起家境不好、身體殘疾之人，我們這樣，只會(huì )給他們打來(lái)一次次的打擊，讓他們覺(jué)得覺(jué)得自己比別人低一等，自尊心常常被一次次踐踏，讓他們在別人面前抬不起頭來(lái)他們的家境不好，身體殘疾哪是有他們定的呢？你永遠不知道下一秒會(huì )發(fā)生什么我們被父母打和罵就已經(jīng)很傷心了，何況他們被我們一次又一次，那會(huì )怎么樣？

　　一個(gè)饅頭可以讓兩個(gè)或更多的人分，每個(gè)人都可以領(lǐng)取一份。在自助餐館里，收的都是統一價(jià)格，但有的人吃得多，有的人吃得少，雖然對于吃的多的人劃算了，但吃得少的人呢？不就是虧了嗎？

　　就像曲婉婷唱的《我們沒(méi)有什么不同》里的歌詞：“因為我們沒(méi)有什么不同，天黑時(shí)我們仰望同一片星空�！笔前�，事實(shí)不就是這樣嗎？

　　有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著(zhù)一個(gè)孩子，那孩子指著(zhù)乞丐，嘲笑著(zhù)他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲：“住嘴！”隨后又講到：“去幫助那些需要幫助的人們，而不是去嘲笑他們�！边@句話(huà)深深的埋在了我心里。

　　平等對待每一個(gè)人是我們的責任，我們雖然有太多天生賦有的能力，但請相信：平等就是我們天生就有的！

　　平等議論文 篇67

　　一家寵物店門(mén)口掛著(zhù)一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)字：“出售剛滿(mǎn)月臘腸狗�！�

　　這時(shí)，一個(gè)小男孩走了進(jìn)來(lái)，他怯怯地問(wèn)道：“我可以看看那些準備出售的小狗嗎？”

　　一個(gè)女士微笑著(zhù)說(shuō)：“當然可以，孩子�！闭f(shuō)完，她轉身從一個(gè)狗舍里取出一個(gè)鋪得很柔軟的盒子。那里面躺著(zhù)6只毛茸茸的小狗，3只黑顏色的，3只黃褐色的，可愛(ài)極了。小狗們都睡著(zhù)了。

　　小男孩問(wèn)：“小姐，你的小狗多少錢(qián)一只？”

　　“很便宜的，只賣(mài)20美元�！�

　　“這樣啊�！毙∧泻�沒(méi)有繼續說(shuō)下去，只是蹲下身來(lái)逗弄這些活潑可愛(ài)的小狗。小狗們陸續都被弄醒了，爬來(lái)爬去，憨態(tài)可掬。他看到有一只小狗一直沒(méi)有動(dòng)，雖然它也在努力地爬，但一點(diǎn)用也沒(méi)有，它的腿似乎有些問(wèn)題。

　　“這只小狗怎么了？”小男孩問(wèn)道。

　　“它的一條腿瘸了，它一出生就這樣。醫生說(shuō)沒(méi)有辦法治療了�！蹦俏慌�士有些惋惜地說(shuō)道。

　　“我想買(mǎi)這只小狗�！毙∧泻⒄f(shuō)。

　　“這只小狗不賣(mài)�！蹦俏慌�士想了一下，說(shuō)：“如果你想要的話(huà)，我可以把它送給你！”“不！”小男孩認真地看著(zhù)對方，一字一句地說(shuō)：“我不需要您的贈予。這只小狗應該和別的小狗一樣，它也值20美元！”“但它的腿不好，不可能像別的小狗那樣蹦蹦跳跳地陪你玩�！�

　　小男孩低著(zhù)頭，輕聲說(shuō)道：“我自己也不能蹦蹦跳跳了。這只小狗正需要一個(gè)理解它的人，給它一份關(guān)愛(ài)�！闭f(shuō)完，他卷起褲腳，露出一條嚴重畸形的腿�！拔业腻X(qián)不夠，我先付5美元，其余的錢(qián)我在3周后給您送來(lái)�？梢詥�？”那位女士點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“孩子，我相信你�！�

　　善良和同情是人類(lèi)的自然本性，但對于那些有缺陷的人來(lái)說(shuō)，他們更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一種能把萬(wàn)物蒼生視為同一高度，并真正去尊重的情懷。人性的可貴，莫過(guò)于此。

　　平等議論文 篇68

　　古希臘偉大的數學(xué)家、力學(xué)家阿基米德有句名言：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球�！边@原本是物理學(xué)上一個(gè)豪邁的設想，卻給了我另外一個(gè)啟示，那就是“支點(diǎn)”的問(wèn)題。很多人心中都有一個(gè)想撬起地球的夢(mèng)想，但往往因為缺少支撐杠桿的“支點(diǎn)”而一籌莫展。每每思慮至此，我都不禁喟然長(cháng)嘆：“支點(diǎn)”是自已尋找，還是等著(zhù)別人送來(lái)？

　　年輕的人都渴望輝煌，都渴望實(shí)現自己的人生價(jià)值，但并不是每一個(gè)人都能獲得成功。無(wú)數古今中外成功者的經(jīng)歷告訴我們：機會(huì )永遠屬于有準備的人。莫言的獲獎同樣也告訴我們這個(gè)道理。

　　機會(huì )總是留給有準備的人，只要你做好了充足的準備，抓住了機遇，就會(huì )獲得成功。

　　魯班，是我國古代偉大的發(fā)明家。他在一次上山砍樹(shù)木時(shí)，被一種野草劃破了手，鮮血直流。他摘下葉片輕輕一摸，原來(lái)葉子兩邊長(cháng)著(zhù)鋒利的齒。于是，作為從事木工工作的魯班便想：要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹(shù)木了嗎？回到家后，經(jīng)過(guò)認真研究，多次試驗，他終于發(fā)明了鋒利的鋸子。

　　而牛頓也是同樣。他出生在英格蘭一個(gè)普通的農民家庭中。有一天，小牛頓在樹(shù)下看書(shū)，一個(gè)熟透了的蘋(píng)果掉了下來(lái)，正好砸中了他的腦袋。他呆呆地望著(zhù)蘋(píng)果，疑惑不解：蘋(píng)果為什么會(huì )掉下來(lái)？它為什么不飛到天上去？這肯定是有什么力量在牽引著(zhù)它。后來(lái)，在蘋(píng)果落地的啟發(fā)下，喜愛(ài)思考的牛頓通過(guò)認真鉆研，反復試驗，終于發(fā)現了萬(wàn)有引力。

　　生活中的我，也慢慢學(xué)習著(zhù)牛頓和魯班的精神。的確，機會(huì )總是留給有準備的人。例如喜愛(ài)跳繩的我每天都堅持跳繩，一個(gè)又一個(gè)，一天又一天，寒來(lái)暑往，從不間斷。日積月累，我跳得越來(lái)越快，越來(lái)越好。從簡(jiǎn)單的只能一下跳一個(gè)，練到完美地一下跳出兩個(gè)來(lái)。

　　可是我并不滿(mǎn)足，每天在學(xué)校里用心觀(guān)察高年級的大哥哥、大姐姐們，看看他們是如何跳出令人眼花繚亂、驚嘆不已的雙搖。我不斷地摸索著(zhù)，不停地苦練著(zhù)，終于，我熟練地連續跳出了多個(gè)雙搖。這在班里所有的女生中，也是無(wú)人能及。最令我興奮的還是，在去年的跳繩比賽中，我獲的了全年級組第二名的好成績(jì)，真是“世上無(wú)難事，只怕有心人”！

　　機會(huì )，是誰(shuí)都夢(mèng)想的。被野草的鋸齒邊劃破的不止魯班一個(gè)人，被蘋(píng)果突然掉下來(lái)砸到腦袋的，也不只是牛頓一人，而每天堅持跳繩的更不止我一個(gè)人�？墒�，機會(huì )這東西為什么會(huì )跑到他們那里去，向他們熱情地“招手”？原因很簡(jiǎn)單，就是在生活實(shí)踐中，他們留心觀(guān)察，認真研究，始終飽含著(zhù)充足的信心和堅持不懈的“鉆勁”。有信心就會(huì )有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就會(huì )有機會(huì )，有機會(huì )就會(huì )創(chuàng )造奇跡，就會(huì )成功！

　　機會(huì )總是留給有準備的人，有些人在等待著(zhù)屬于自己的機會(huì )。但準備是必須擁有的。朋友們，發(fā)出手中緊握著(zhù)的“挑戰牌”，向著(zhù)目標，前進(jìn)吧！奮斗吧！有了這些準備作為人生起步的支點(diǎn)，在現實(shí)中等待機遇來(lái)臨的時(shí)候，我們才能把自己心目中的那個(gè)“地球”輕松撬起。

　　平等議論文 篇69

　　現在社會(huì )的經(jīng)濟不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，人們對物質(zhì)文化的需求量也不斷增加，超女李宇春在北大百年講堂“只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話(huà)”，讓在座的大學(xué)生“熱鬧”起來(lái)。對此，我認為文化發(fā)展需要平等待人。

　　無(wú)可否認，大學(xué)教堂式教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。但不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn)，有人認為大學(xué)教堂是一種很高潔的圣殿，都不能隨隨便便讓娛樂(lè )節目在校園內涌入。而有的人認為，大學(xué)講堂也不是舊時(shí)的，金鑾殿也沒(méi)有的那么神圣、那么嚴肅，文化的發(fā)展不分高低貴賤，文化的發(fā)展應該是多元的、多式多樣的。發(fā)展文化，不僅僅要把握住現有的文化，繼承傳統，推陳出新，面向世界，博采眾長(cháng)，更要了解、堅持文化發(fā)展的途徑。發(fā)展文化的同時(shí)，也需要有平等待人的方面，不能只因為傳播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主觀(guān)意識對傳播文化者�？捶�，這樣的做法是片面的，不真實(shí)的，發(fā)展文化也需要平等待人。

　　大學(xué)是接受文化的場(chǎng)所，或許是因為超女歌手李宇春走進(jìn)北大講堂一事，令眾多大學(xué)生引發(fā)不同聯(lián)想：大學(xué)的生活可謂是豐富多彩！但學(xué)生大部分時(shí)間沉浸在學(xué)術(shù)研究和接受教育的環(huán)境中，未免有些枯燥乏味，一味的學(xué)習與課程研究會(huì )導致大量大學(xué)生學(xué)習興趣變化大。學(xué)生學(xué)習的自主能力減弱，不利于大學(xué)生在學(xué)校的發(fā)展，而學(xué)校為大學(xué)生帶來(lái)別樣的文化，令學(xué)生接受不同的文化、娛樂(lè )，放松學(xué)生的精神壓力，會(huì )促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，學(xué)習壓力的緩解的，從而更好地報效祖國。

　　德國一家高級的餐廳每天的客流量很大。餐廳服務(wù)的對象大多是高級別人物，富人抑或是經(jīng)濟來(lái)源多的客人，河津一名身穿樸素的客人引發(fā)了思考，這位穿著(zhù)樸素的客人沒(méi)有別的客人那樣衣著(zhù)華麗，甚至在打扮方面也不如很多人。但這一家高級餐廳的服務(wù)員向接待平時(shí)來(lái)往的客人一樣，為這位身穿樸素的客人提供了像平�？腿四菢拥膬�(yōu)質(zhì)服務(wù)帶結賬時(shí)，這位客人結完賬并自然大方地走出了餐廳。這說(shuō)明很多時(shí)候人不能只因身份的高低貴賤，而局限了自己對別人的看法、否認了別人的做法，這不利于自身的發(fā)展，文化的發(fā)展需要平等待人，無(wú)論身份、無(wú)論文化傳播之者的知識是否淵博，文化傳播的形式都是多種多樣的，大學(xué)教育也不僅局限于課本知識教學(xué)，也讓多元的文化融入了大學(xué)生的生活，令大學(xué)生的大學(xué)生活更加充實(shí)。

　　文化發(fā)展需要平等待人，擁有一顆平等待人之心，擁有一顆尊重別人的心，對自身的發(fā)展也是如此重要。

　　平等議論文 篇70

　　大家都常說(shuō)“生命是平等的，我們應該尊重每一個(gè)生命”可大家都做到這一點(diǎn)了嗎？不，沒(méi)有。

　　寒假到了我和我最親密的狗伙伴毛毛，一起玩。我高興，他也高興，我傷心，他也傷心，他就像能讀懂我的心一樣。我真想和他一直在一起，可天不如人愿，在不久的一天不幸發(fā)生了。

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我把毛毛喂飽后，就讓他睡了。隨后，我就和我的同學(xué)出去玩了。我們玩了一個(gè)小時(shí)，我想，毛毛應該已經(jīng)睡醒了，就和同學(xué)們告別回家了。在回家的路上我發(fā)現了他——毛毛。這時(shí)他已被一輛自行車(chē)軋壞了，可是他還在掙扎，他看到了我，兩眼閃著(zhù)淚光，“嘰嘰，嘰嘰，嘰嘰，嘰嘰……”地叫著(zhù)，仿佛在向我說(shuō)：“小主人，你有你的同學(xué)，可我只有你！只有假期你才能和我一起玩，你能不能再陪陪我？我以后再也見(jiàn)不到你了，再也得不到你的寵愛(ài)了，更不能陪你玩了。小主人，可是我舍不得你。真的，我舍不得你，舍不得。不過(guò)我并不后悔，因為有你陪伴著(zhù)我的這些日子，我永遠不會(huì )孤單、寂寞。只是我不能再陪你了。如果，你以后再養一個(gè)寵物，你一定要記住，你有你的同學(xué)，可它只有你！”說(shuō)完他就斷氣了。

　　頓時(shí)，我感覺(jué)就像五雷轟頂，腦子里一片空白，眼淚嘩嘩地流下來(lái)。我任由眼淚往下流，劃過(guò)我的臉龐，滴到毛毛身上。車(chē)主看我哭成這樣就對我說(shuō)：“不要哭了。只不過(guò)是一只小狗嘛。明天，我再給你一只比這只好看的。你看，這只是一只普通的小狗，明天我送你一只更高貴的狗。好不好？”我不知哪來(lái)的勇氣，對車(chē)主說(shuō)：“他是一只狗怎么了？他是一只普通的狗又怎么了？難道就因為他是一只小狗你才無(wú)所畏懼地從他身上軋過(guò)？他雖然是一只狗，但也是一個(gè)鮮活的生命��！如果，是一個(gè)人呢？你還會(huì )這樣嗎？”我剛說(shuō)完他就接了句：“切，我騎的是自行車(chē)又撞不死人。我不是說(shuō)過(guò)了嗎？我再送你一只更高貴的狗�！闭f(shuō)著(zhù)，他還特意把“高貴”兩個(gè)字提高了音，就像說(shuō)我的狗太普通了一樣。

　　我聽(tīng)后氣極了，我忍著(zhù)怒意對他說(shuō)：“無(wú)論你送來(lái)的狗有多高貴，它都抵不過(guò)一只普通的小狗。因為，我和他那段美好的回憶是無(wú)價(jià)的，任何東西都換不來(lái)，所以它在你心目中無(wú)論有多高的地位在我你心目它永遠不如他，它永遠不是他，我要的是他而不是它！”說(shuō)完我就抱著(zhù)死去的毛毛回家了�！澳阌心愕耐瑢W(xué)，可我只有你！”這段話(huà)將永遠印在我的心里，永遠，永遠……

　　“生命是平等的，我們應該尊重每一個(gè)生命”多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)��！可是又有多少人能夠做到呢？又有多少人做到了呢？

　　平等議論文 篇71

　　周恩來(lái)總理與群眾歡慶潑水節，杭州圖書(shū)館人人都可進(jìn)入閱讀，女權主義者們的努力爭取，都本著(zhù)“平等”二字。

　　似乎這已不是一個(gè)口號了，自清和奧斯曼的滅亡之后，“平等”已深入人心了？是的，這是當然。再也沒(méi)有所謂的貴族，地主，皇帝，社會(huì )屬于眾人，眾人擁有平等的權力。世界上掀起風(fēng)潮，平等的腳印踏過(guò)五湖四海，把大旗揮舞。

　　真的平等了嗎？我想也許是。

　　“與拾荒者一起讀書(shū)，是對其他人的不尊重�！倍嗝纯坦倾懶牡囊痪湓�(huà)，刻骨銘心的優(yōu)越感以及刻骨銘心的自豪感。如此說(shuō)來(lái)和市民一起讀書(shū)便是正常，和市長(cháng)一起讀書(shū)便是好運，和省長(cháng)一起讀書(shū)便是殊榮了。

　　從何而來(lái)的想法？粗陋至此。我想，這是來(lái)自魯迅先生的一些看法�！坝蟹N奴狗，遇見(jiàn)所有的闊人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠，即便無(wú)人豢養，餓的精瘦變成野狗了，但還是遇見(jiàn)所有闊人都馴良，遇見(jiàn)所有窮人都狂吠的�！�

　　作為一個(gè)讀書(shū)者，和讀書(shū)者之間不應平等嗎？為什么會(huì )有這種觀(guān)念呢？誰(shuí)又敢說(shuō)自己高人一等！

　　等級，乃是祖傳的老譜，中國君子的常經(jīng)�；蛟S在一些人看來(lái)，人依舊有等級。一等，手握權力腰纏萬(wàn)貫，二等市井民眾，三等乞丐民工�；蛟S有些粗野淺陋，但大抵沒(méi)什么人逃得過(guò)這種思想的束縛。有的父母帶著(zhù)子女外出游玩，見(jiàn)到民工乞丐若是子女露出半分興趣時(shí)，他們必然掐了這個(gè)念頭加以制止，“快走快走，離遠點(diǎn)，臟�！蔽矣幸粋�(gè)親戚，至今仍拿自己和市長(cháng)握過(guò)手吹噓，已不下百十遍。但在見(jiàn)到民工乞丐時(shí)也自然會(huì )“快走快走，離遠點(diǎn)，臟�！弊优�在旁，總不忘提醒一番。

　　似乎在他們眼中自己對于乞丐來(lái)說(shuō)，自然高于一等。所以，在面對老板上司時(shí)，他們當然免不了“馴良”起來(lái)，收起了趾高氣昂，換上點(diǎn)頭哈腰的嘴臉，若是被給了微笑，便高興地不行。

　　平等該是如此嗎？大抵諸位都會(huì )說(shuō)：“當然不是！”“生而得之，死而存之�！比藫碛型瑯拥淖谠�，去除肉體，靈魂卻是五花八門(mén)。但其中都有“自由，平等，公正”之言辭。而我們有時(shí)總選擇性地忽略其中的意義，那叫做行動(dòng)。不僅僅是身邊的事，從白人對黑人的偏見(jiàn)中，便可看出“平等”的宗人們有時(shí)也逃不過(guò)自己所厭棄的枷鎖。

　　平等應是人人和善，守望相助；摒棄偏見(jiàn)；堅持立場(chǎng)；即使頭戴金桂冠也對身邊的破草帽欠身行禮；面對小貓小狗打招呼可以輕松自如。萬(wàn)物有靈，生而平等，正事如此罷。

　　平等不該是表象，應該是一種認知，一種打出生起就有的態(tài)度。得記住，美國總統踢了你一腳，你就有權利踢回去。

　　平等議論文 篇72

　　依然記得屠格涅夫說(shuō)過(guò)的話(huà)：“沒(méi)有完全平等的，就沒(méi)有愛(ài)�！贝_實(shí)是，當你們攜手同舟共進(jìn)的時(shí)候，平等對愛(ài)來(lái)說(shuō)就是舉足輕重的；當你們擁有幸�？鞓�(lè )的時(shí)候，平等對愛(ài)來(lái)說(shuō)都是肝膽相照的；當你們不幸遭到失敗的時(shí)候，平等對愛(ài)來(lái)說(shuō)必是同甘共苦的。

　　然而，人們在開(kāi)始追求時(shí)尚的同時(shí)不要忘記平等，誠然“太陽(yáng)平等地照耀一切”，那么人也應當平等地相親相愛(ài)。平等地愛(ài)戀嬉戲往往是和顏悅色的最佳表現。平等地愛(ài)慕傾心肯定是和風(fēng)細雨的溫暖彼此。平等的愛(ài)，就好象鐵路上的雙軌，永遠總是秋色平分。不管軌道是長(cháng)還是短，愛(ài)始終都是相輔相成而不離不棄。

　　平等是人生真愛(ài)不可偏頗的砝碼，它權衡著(zhù)生命的得失。

　　讓所有的悲歡都在平等時(shí)能夠同甘，讓所有的情愫都在平等時(shí)得到疏放。

　　平等是生活坐標的終點(diǎn)，而你們的愛(ài)就自然是凝聚在這終點(diǎn)上。欣然，平等的愛(ài)是心靈的恬靜，恬靜的思念是日夜的酣霖，酣霖的靈魂是深熟的康樂(lè )。

　　一個(gè)人假如老是斤斤計較得失，愛(ài)也很難在別人面前遷就，對自己所失去的愛(ài)無(wú)非是一種尷尬的沉浮。倘若你懂得平等的愛(ài)而欣慰，那么你即使遭遇坎坷荊棘也不畏懼，因為你的勇氣是巨大的，行動(dòng)也是果敢的。真正擁有愛(ài)的人是用輕松的平等來(lái)駕馭理智順?lè )�人的�?/p>

　　雖然錯綜復雜是社會(huì )的難題，但是，自然而然的平等就會(huì )迎刃而解。如果你處心積慮的平等，愛(ài)就永會(huì )遠銘心刻骨。

　　平等議論文 篇73

　　關(guān)愛(ài)就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著(zhù)一個(gè)人繼續墮落下去呢？

　　我無(wú)法想象如果世界沒(méi)有了愛(ài)會(huì )怎樣，是黯淡無(wú)色還是燦爛依然？人類(lèi)是群體動(dòng)物，誰(shuí)沒(méi)有了誰(shuí)，都難以生存。

　　愛(ài)是無(wú)私的。在世界上有多少人在過(guò)著(zhù)流離失所的生活，你知道嗎？世界上有多少人背井離鄉，最終客死異鄉，你知道嗎？世界上有多少人放棄肉體，出賣(mài)靈魂，只為了生存，你又知道嗎？大家都需要愛(ài)��！主動(dòng)幫助自己身邊的人，這樣 你就不只拯救了一個(gè)人，而是拯救了整個(gè)世界。不需要你的金錢(qián)，只需要你輕輕的一句話(huà)，一句洋溢著(zhù)愛(ài)的話(huà)。愛(ài)是無(wú)私的，盡管伸出你的臂膀吧。

　　在烽火連天的戰場(chǎng)上，在荒僻的茅屋后，有多少人需要我們的幫助呢？不計其數。想象一下，當一個(gè)將要失去生存意志的人，突然間有人對他說(shuō)出一些鼓勵性的話(huà)時(shí)，猶如雪中送炭。就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的。這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著(zhù)一個(gè)人繼續墮落下去呢？

　　在同一個(gè)生存環(huán)境里，如果你每個(gè)月吃得飽穿得暖的話(huà)，那么你已經(jīng)比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我們去關(guān)注去愛(ài)的人。他們就像是剛出生的雛鳥(niǎo)，他們需要人去呵護；需要人去打開(kāi)他們的心靈，去了解他們的窮苦，他們的艱難；他們需要一雙大而有力的手來(lái)把他們從落伍的行列中拉上來(lái)；他們需要…...放下偏見(jiàn)，就如打破了人與人之間的隔膜。想象一下，當大家都變得富裕平等，個(gè)個(gè)相處得融洽和諧，那可是一件多么美的樂(lè )事。

　　盡力幫助那些需要幫助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是讓這個(gè)世界處處充滿(mǎn)溫暖與和平。讓我們都獻出愛(ài)心吧，讓愛(ài)心去溫暖一切不幸的人們，讓愛(ài)溢滿(mǎn)這個(gè)美好的世界！

　　平等議論文 篇74

　　大連之行的最后一個(gè)景點(diǎn)是一座熱鬧的游樂(lè )園。但是這座游樂(lè )園最令我難忘和佩服的并不是那些好玩的游樂(lè )設施。

　　我興致勃勃地奔向那一處游樂(lè )設施，沖到了第一個(gè)排隊，上一批游客正在退場(chǎng)，工作人員在場(chǎng)外指揮著(zhù)，只見(jiàn)他們邊轉動(dòng)手腕邊說(shuō)：出口在場(chǎng)地右側，請大家不要走錯了……。一批游客退場(chǎng)，工作人員的手腕并沒(méi)有放下，繼續轉動(dòng)著(zhù)，放入下一批游客：“請選擇自己喜歡的位置，海盜船是兩邊晃中間穩……。游客入場(chǎng)過(guò)程中，工作人員轉動(dòng)的手腕一直沒(méi)有停止過(guò)，像一朵旋轉的花。

　　游戲很好玩，結束的也很快，我意猶未盡得離開(kāi)，再玩需要重新排隊。我下意識地扭頭看入口，卻又看到了工作人員旋轉著(zhù)手腕，微笑著(zhù)送走每一位游客。我心下疑惑，就盯著(zhù)工作人員的手看，他們的手掌彎曲，手心向里凹，像極了某種打招呼的方式，又像跳舞時(shí)的手部動(dòng)作。我問(wèn)爸爸：“爸，他們工作人員為什么不停地轉手腕？”爸爸心不在焉地回答說(shuō)：“可能他們這兒就這樣吧�！迸�，好吧！

　　從大連回來(lái)了，旅行的疲憊讓我暫時(shí)忘記了那個(gè)轉動(dòng)的手腕。直到周日那天，我偶然看到一個(gè)節目，節目上一位老師帶著(zhù)一群聾啞兒童表演，開(kāi)場(chǎng)和退場(chǎng)的時(shí)候老師也是以轉動(dòng)手腕的方式來(lái)指揮孩子們的。

　　我瞬間想起了游樂(lè )場(chǎng)的工作人員，原來(lái)這樣的方式并不是為了打招呼好看一些，而是為了與聾啞人交流，告訴他們可以開(kāi)始了、可以退場(chǎng)了、游戲進(jìn)行中……。這樣即使人群中可能只有一個(gè)殘疾人，也可以跟正常人一樣享受游戲帶來(lái)的快樂(lè )。游樂(lè )園的工作人員和聾啞兒童的老師都是在用行動(dòng)告訴我們：雖然有些人可能身有殘疾，他們聽(tīng)不到，我們可以用我們的手做指引，讓他們跟我們一樣。

　　知道了這個(gè)手勢的原委，我驀得又想起一件事來(lái)。在我們的游戲過(guò)程中，工作人員會(huì )隨著(zhù)游戲的音樂(lè )跳一些簡(jiǎn)單但很有節奏的舞蹈，現在看來(lái)，大概也是為了讓有殘疾的游客，能感受游戲的律動(dòng)和節奏吧！

　　無(wú)論怎樣，這世上的人都是一樣的，我們是平等的。這是我這次旅行、這座游樂(lè )園教會(huì )我的：要平等待人！

　　平等議論文 篇75

　　快樂(lè )的音符唱出了一年的友情，無(wú)邊的知識經(jīng)過(guò)了第二天的起點(diǎn)，永遠等著(zhù)我的109班。這是一個(gè)不平等的傳說(shuō)，77個(gè)學(xué)生真實(shí)地詮釋了，美麗的故事開(kāi)始上映...

　　最仁慈的不平等符號

　　在我們眼里，你高大魁梧，有著(zhù)關(guān)羽赤紅的皮膚，張飛堅實(shí)的臂膀，眉宇間有著(zhù)令人聞風(fēng)喪膽的兇狠，但和你做了同桌之后我才發(fā)現你原來(lái)是那么善良。雖然已經(jīng)是立秋了，但是秋天的身影還是那么脆弱，而夏天的身影依然那么堅強，依然那么野蠻，占據著(zhù)世界的一邊，走不掉。我們班自然成了蟲(chóng)子的天堂。那天晚上的自習，竟然是一只身材修長(cháng)，黑甲的甲蟲(chóng)。瘋狂擺動(dòng)的觸手似乎在向我勝利宣戰。我的瞳孔瞬間放大了很多倍。一股強大的沖擊力讓我閃了回去，趕緊催你殺了它。想象了一個(gè)聲響后，再也沒(méi)有看到他丑陋的樣子，于是催促聲更急了。

　　你有點(diǎn)驚訝，也許是驚訝我這么狠心，但你只是輕輕的掀開(kāi)筆記本，讓蟲(chóng)子悠悠的滑到桌子上。我以為你要開(kāi)槍了，你只是慢慢呼吸，蟲(chóng)子一陣風(fēng)似地滑到了地上，飛快地跑了。

　　當時(shí)我很奇怪的看著(zhù)你。最后我明白了你的所作所為，心中充滿(mǎn)了敬意。你當時(shí)那雙富有同情心的眼睛，輕輕吹來(lái)，讓我至今記憶猶新。你用你的善良讓我明白:外表粗糙不代表沒(méi)有一顆善良的心。

　　最樂(lè )觀(guān)的不等式符號

　　你的成績(jì)默默注定了你在班里的地位，你的站位也說(shuō)明了這一點(diǎn):你的雙手支撐在桌子上，身體的重量似乎都壓在那兩條細細的胳膊上，頭低著(zhù)，似乎只能看到頭頂。但是自從你調到我們組，我突然發(fā)現你好有意思:備考的時(shí)候，只有你會(huì )講笑話(huà)，開(kāi)心的像個(gè)孩子；老師批評我們的時(shí)候，只有你能快速卸下包袱，永遠不哭不難過(guò)；當我們擔心的時(shí)候，只有你能笑，能笑，這樣我們的心情很快就會(huì )由多云轉晴...雖然你在學(xué)習上不是很突出，但你的生活態(tài)度值得我們向你學(xué)習。你讓我明白了，學(xué)習不是萬(wàn)能的，一個(gè)人學(xué)習成績(jì)差不代表沒(méi)有優(yōu)勢！

　　同樣的美不等于

　　這個(gè)家庭里，還是有很多不平等的:他讓我明白，班干部不等于一個(gè)名義上的官員，而是一個(gè)有效的人；他讓我明白，聰明的頭腦并不意味著(zhù)學(xué)習好，而是需要不懈的努力；勞逸結合，他讓我明白了成就不等于海戰術(shù)，而是放松...不管真相是什么，他們都一樣美！

　　閃耀的心構成了浩瀚的銀河，不平等的傳說(shuō)構成了我們美麗的109班。在感受到它的同時(shí)，我也加入了不平等的創(chuàng )造...

　　平等議論文 篇76

　　中國被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國人，要繼承中華民族傳統優(yōu)秀禮儀。

　　禮儀這個(gè)詞不同于禮貌，在現在又許多人把這兩個(gè)詞混為一談。

　　禮儀是禮節與儀式，禮貌是表示尊重的表現。從程度上來(lái)講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。

　　從字面上來(lái)看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著(zhù)最高的自然法則，是自然的總規律，總秩序。他是大自然的創(chuàng )造，而非人為創(chuàng )造。既然大自然給予人類(lèi)智慧，讓人成為最高等級的生物，統治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？

　　就像如果大自然物物平等，喪失等級，喪失秩序，人類(lèi)社會(huì )就不堪混亂。春秋戰國時(shí)期為什么這么亂？一點(diǎn)是禮儀已初成規模，等級在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點(diǎn)，各封國領(lǐng)為使自己高人一等，不斷擴開(kāi)，因此戰亂不斷。而真正繁榮時(shí)期，正是一統天下之時(shí)。君主高高在上，一統國家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。

　　禮儀決定了等級，而等級也反應了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現各國最大動(dòng)亂時(shí)期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同，在等級化分這一方面是大致相同的。

　　人人平等的提出是一種手段，那幾個(gè)下層人為早點(diǎn)使自己能提升等級、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動(dòng)亂。自己只要動(dòng)嘴皮子的功夫，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統禮儀觀(guān)念。但傳統禮儀不能全盤(pán)否定，于是改用禮貌一詞來(lái)顯示平等。

　　雖說(shuō)王朝是沉淪的太陽(yáng)，但至少還算穩定。這是幾千年禮儀沉淀下來(lái)的重大成果。這時(shí)，外國人打進(jìn)來(lái)了，帶來(lái)了人人平等這一概念，中華大地上才開(kāi)始了一場(chǎng)巨大浩劫。

　　禮儀與平等是兩個(gè)相對立的東西，而做到人人平等只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，很難實(shí)現。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統禮儀深入人心。我們不要戰爭，而是像現在這樣平靜的生活。

　　平等議論文 篇77

　　我們知道現代社會(huì )講求的是公平、公正、公開(kāi)，它力求創(chuàng )造一個(gè)平臺讓每個(gè)人能夠充分發(fā)掘自身的長(cháng)處，而這一前提就是每個(gè)人能夠平等地提升自我。

　　首先，每個(gè)人要有平等提升自我的意識。他體現在現實(shí)社會(huì )中就是基礎教育，我們都擁有接受教育的機會(huì )，而國家的基礎教育就讓我們從小便有了平等的意識。這份意識能夠幫助我們在以后的人生中學(xué)會(huì )爭取和鍛煉自己的機會(huì )，因為，如果你自身都沒(méi)有平等提升自我的意識，那么你就無(wú)法去爭取，去努力。

　　其次，每個(gè)人要有平等提升自我的行動(dòng)。平等并不意味著(zhù)平均，人的生活環(huán)境和家庭背景是不同的，我們無(wú)法決定自己的出身，就更不應該失去奮斗的行動(dòng)。大作曲家貝多芬的音樂(lè )才能是有目共睹的，如果年幼的他因為貧窮和疾病就放棄自己對音樂(lè )的熱愛(ài)，可能我們就再也無(wú)法聽(tīng)到那些美妙而激昂的樂(lè )章了。在這種情況下，貝多芬不認為自己比常人缺少了聽(tīng)力，他克服障礙，發(fā)誓“要扼住生命的咽喉�！痹谂c命運的頑強搏斗中，在樂(lè )曲創(chuàng )作事業(yè)上，他終于譜寫(xiě)出人生的勝利之歌，付出提升自我的行動(dòng)。

　　在我們提升個(gè)人能力、鍛煉自身意志的過(guò)程中，會(huì )遇到阻礙、坎坷和磨難，但是，梅花香自苦寒來(lái)，當一個(gè)社會(huì )群體心態(tài)保持平衡，大家都堅信有機會(huì )和有可能創(chuàng )造這樣一個(gè)平等的平臺時(shí)，我們都是未來(lái)式，我們都可以掌握自己的命運。

　　平等議論文 篇78

　　我們渴望平等的生活。但是，平等也需要足夠的實(shí)力去支撐！否則，平等公正就像是鏡中花水中月，可望而不可求！

　　森林中百獸聚會(huì )，獅子一句話(huà)可以決定一切，這是為什么呢？就是因為獅子有足夠的實(shí)力，有了實(shí)力才有發(fā)言權，不然談什么都是虛妄！設想兔子有比獅子還要強大的實(shí)力，那么當它提出平等這一概念的時(shí)候，受到的肯定是百獸的支持與擁護！

　　人類(lèi)社會(huì )中亦是如此，一切看實(shí)力說(shuō)話(huà)。當然，實(shí)力這一詞在人類(lèi)社會(huì )中有了更廣泛的解釋?zhuān)�比如地位金錢(qián)等等，總之實(shí)力是一種可以使你生活更如意的東西！實(shí)力強大了，說(shuō)出來(lái)的話(huà)就會(huì )更加有分量，平等就是唾手可得的東西了。

　　戰國時(shí)期，天下七分，齊楚燕韓趙魏秦各占一席之地。初期各諸侯之間戰亂不斷，眾生苦不堪言，平等遠在天邊，這是為何？因為各諸侯實(shí)力相差無(wú)幾，在此時(shí)無(wú)論哪個(gè)諸侯提出平分天下，都沒(méi)有人會(huì )同意。之后，秦國一掃六合，統一天下。如果當時(shí)的秦始皇提出平分天下，劃地而治的話(huà)，我想其他六國肯定會(huì )非常愿意接受的吧！這就是實(shí)力對平等的支撐效果了，沒(méi)有實(shí)力，就不要談什么平等！

　　我國著(zhù)名的戰略家思想家革命家毛澤東毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“槍桿子里出政權！”這話(huà)說(shuō)的很實(shí)在啊，實(shí)力才是一切的根本！

　　1949年毛澤東發(fā)動(dòng)渡江戰役。在此之前，蔣介石曾向毛澤東提出劃江而治，毛澤東拒絕了！為什么？因為當時(shí)黨已經(jīng)有了清除反動(dòng)勢力，建立和平新社會(huì )的實(shí)力。也正是因為這份實(shí)力，毛主席的話(huà)才擲地有聲，才能對蔣的建議作出那么堅決的否定�？梢�(jiàn)，你的實(shí)力強大了，說(shuō)話(huà)才有決定性的作用。沒(méi)有實(shí)力，連自己都不能保全，還說(shuō)什么平等呢！有了實(shí)力，才可以去建立平等的關(guān)系，并且保護它不遭到破壞！

　　平等固然美好，但是我們也需要相應的實(shí)力去建立保護，否則一切都是空談！

　　平等，是建立在實(shí)力之上的！

　　平等議論文 篇79

　　法國啟蒙思想家盧梭說(shuō)過(guò)：人人生來(lái)平等，人的權力是天賦予的，別人無(wú)權剝奪�？烧娴氖沁@樣嘛？不，不是的，平等是需要條件的。

　　從古自今，什么時(shí)候有過(guò)真正的平等，秦始皇統一六國后，制定一系列制度維護自己的統治，選拔官員的權力掌握在官家，貴族手中。農民永遠只有交不完的賦稅，受不完的徭役。這算平等嘛？

　　清朝時(shí)，政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，只開(kāi)設廣州一處與外界通商，由于中國是傳統的自然經(jīng)濟，自給自足，外國向中國傾銷(xiāo)商品，商品在中國基本是無(wú)人問(wèn)津，而外國商人對我們的茶葉。絲綢等物品卻偏愛(ài)有加，大量購買(mǎi)而使他們無(wú)盈利為扭轉這種貿易逆差，竟然向我國傾銷(xiāo)，損害我國人健康，掠走大量財富，最后得不到滿(mǎn)足還發(fā)起一系列戰爭來(lái)侵略我們的國家，以此來(lái)威脅清政府，割地賠款以示和解，這樣算是平等嘛？不，這些都不是平等。想要真正的平等談何容易，一切的平等都是需要有條件的，平等，平等，恐怕指的是平起平坐的人，才有可能會(huì )有相同的待遇吧。

　　在西方國家包括我國古代一直都是男尊女卑的社會(huì )觀(guān)念，女子從未有過(guò)與男子等同的權力。在我國古代女子生活在社會(huì )最底層，地份最卑微。我曾記得：曾經(jīng)在某個(gè)地方，女子是不被計算在人口之內的。

　　雖然說(shuō)現在的社會(huì )沒(méi)有封建時(shí)期的那種嚴密的等級制度，但有些時(shí)侯社會(huì )還是不自覺(jué)得把人分為三六九等，當前有一句話(huà)非常流行：沒(méi)有富爹，你拿什么去跟富二代拼，沒(méi)有官爹，你拿什么跟官二代比，沒(méi)有這些，還不想努力，怎么在這個(gè)社會(huì )上立足�，F實(shí)很殘酷，平等是不可能的。如果可能那也一定是需要一定的條件的。

　　沒(méi)有和別人站在同一階級上拿什么去和別人談平等，這個(gè)世界就是一個(gè)弱肉強食的世界，想要平等，要先有鋒利的爪牙，得天獨厚的條件，因為平等是需要有條件的，它總會(huì )受某些因素的影響，或，或家庭背景等等。

　　總而言之，平等是建立在一定基礎上的，是需要一定條件的，因為這個(gè)世界沒(méi)有完全絕對的平等。

　　平等議論文 篇80

　　人生而平等。上天給了你平等生存的權利，給了你平等成長(cháng)的機會(huì )，給了你平等生活的希望……但是，最終的平等，是靠自己爭取的。

　　是的，你擁有與其他人同樣多的平等，但是你也有可能失去它。這時(shí)，你要責怪上天的不公、不平等嗎？不，你在為自己找借口，是你自己拋棄了原本屬于自己的平等。

　　大千世界，萬(wàn)物生而平等。一分耕耘，一分收獲。慢慢地，我們會(huì )因為自己不努力爭取而導致本來(lái)平等的天平傾斜。

　　如果一切都是永恒平等的，那么怎么還會(huì )有貧富差距？怎么還會(huì )有上流社會(huì )與下流社會(huì )之說(shuō)？怎么還會(huì )有錦衣玉食與粗茶淡飯之比？那是因為生活在上層的人們努力爭取自己的那份平等，而生活在下層的人們相較懶散，在閑逸中逐漸放棄了平等的權利。

　　如果一切都是永恒平等的，那么我們將什么也不用做，便會(huì )獲得富有的人們所擁有的一切財富、權力……他們辛苦獲得的一切我們便唾手可得。但是，你有沒(méi)有反過(guò)來(lái)想想，他們所擁有的一切是靠自己的努力掙得的，而我們確實(shí)唾手可得，這公平嗎？他們靠努力取得的成果我們輕易得到，這對他們來(lái)說(shuō)是不平等的。既然是不平等，那么我們?yōu)槭裁催�要那樣妄想呢？

　　平等是要靠自己爭取的。為什么今天和我們同樣環(huán)境下學(xué)習的同學(xué)們，有的明日可能出人頭地，獲得成功，而我們卻只能永遠默無(wú)聲息地生活在某個(gè)角落里呢？因為他們不想放棄屬于自己的權利——平等。上天給了一個(gè)平等的開(kāi)始，不代表未來(lái)也一定回是平等的。無(wú)論未來(lái)是否平等，我們都應努力爭取自己的平等。同是十載寒窗苦讀，不要讓自己的平等權利傾斜，使得別人金榜題名歡樂(lè )日，卻是自己的名落孫山落涕時(shí)。

　　起跑線(xiàn)上我們是平等的，但是終點(diǎn)的平等終須自己爭取。起跑線(xiàn)我們沒(méi)有輸，為何終點(diǎn)我們卻要讓平等傾斜，放棄平等呢？不要想著(zhù)永恒的平等，平等是自己爭取的。謹記平等不會(huì )等待我們，我們更不要等待平等，要努力奮斗爭取自己的平等。

　　平等議論文 篇81

　　宇宙間的萬(wàn)物，皆有生命。生命對于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，都只有一次，都是彌足珍貴的。生命沒(méi)有高低貴賤之分，萬(wàn)物生命的法碼都是相平的。

　　最近，我在手機上看了這樣一段視頻：一位國外男子將滾燙的鋁水倒入一個(gè)白蟻洞中，鋁水沿洞口進(jìn)入洞內并凝固，片刻后，他用鐵鍬挖開(kāi)邊上的土，便得到了一個(gè)鋁水凝固成的金屬體，沖凈上面的土，這就成了一個(gè)藝術(shù)品。

　　看完這段視頻，我的內心是五味雜陳。因為它的外觀(guān)的確巧奪天工，堪稱(chēng)精美。鋁水將蟻洞中的白蟻侵蝕后包裹起來(lái)，接連起來(lái)。鋁水便如一把鬼斧將這些白蟻雕砌成鏤空的銀白色固體。我的心，如石塊激起的湖面向外泛著(zhù)漣漪，久久不平。當我看著(zhù)它時(shí)，我真的為它的精美而慨嘆，但我的確無(wú)法以平日欣賞那些自然奇觀(guān)抑或手工制品時(shí)的那般開(kāi)心，因為我明白在這美麗的背后是以無(wú)數條生命為籌碼，是用無(wú)數只活生生的白蟻換來(lái)的。而我無(wú)法欣賞這樣以生命為代價(jià)的藝術(shù)。

　　其實(shí)，在很多時(shí)候，我們的潛意識中就覺(jué)得我們人類(lèi)的生命是最高等的，而總是去輕視那些動(dòng)物的生命，我們自以為高它們一等，但事實(shí)不是這樣的。我們同他們一樣都是由簡(jiǎn)單的細胞成長(cháng)、演變、進(jìn)化而來(lái)，我們同他們是平等的。所以我們應當以平等的姿態(tài)去對待萬(wàn)物，收起我們俯視者的傲慢，以平等的心去待它們。

　　我很喜歡這樣一句話(huà)：當我趴在地上看蟲(chóng)子的時(shí)候，在我的頭頂，是否還有這另一個(gè)更高等的生命就像我看蟲(chóng)一樣悲憫的看著(zhù)我，而萬(wàn)物都是相通的，你若以善待他，他必回你以善；你若以惡對他，他定會(huì )回你。

　　所以，我們在對待每一個(gè)生命體時(shí)，應不論他們的大或小，卑或尊，簡(jiǎn)單或復雜，都應以一顆平等的心去對待他們。

　　平等議論文 篇82

　　在我于今天發(fā)布這篇博文的時(shí)候，相信大家已經(jīng)看過(guò)了昨天牙買(mǎi)加名將博爾特不幸出局的那一幕。在世界共同為這位天才嘆息的時(shí)候，這件“意外”事件帶給我們的并不僅僅是惋惜，它同樣也從側面反映了一個(gè)道理——規則面前，人人平等。

　　暫且把昨天的事情放在一邊，我們可以先看看博爾特一系列耀眼的榮譽(yù)：2008年奪得奧運金牌并四次打破世界紀錄，同年獲得國際田聯(lián)年度最佳男運動(dòng)員；2009年柏林世錦賽打破三個(gè)世界紀錄，并同時(shí)將自己保持的100米和200米世界紀錄提高0.11秒……可是這一切，隨著(zhù)昨天萬(wàn)眾矚目的期待和令人瞠目結舌的搶跑，已然成為了過(guò)眼煙云。

　　賽前，人們議論的是他的新世界紀錄；賽后，人們談及的是他的“意外”搶跑，為他惋惜。其實(shí)，在我看來(lái)，博爾特的這次搶跑并不完全是一件壞事，他以一個(gè)世界冠軍的身份向人們說(shuō)明了無(wú)論你是如何有名望，有能力，在規則面前，你只能無(wú)條件的去服從它，遵守它，否則你就會(huì )受到最嚴厲的懲罰：無(wú)論是加拿大選手約翰遜，還是菲爾普斯，抑或是今天的“閃電”博爾特，他們用自己慘痛而又深刻的教訓，提醒了世人：遵守規則，是每一個(gè)人應該無(wú)條件服從的原則。

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