高考語(yǔ)文議論文作文集合
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的高考語(yǔ)文議論文作文集合，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文議論文作文集合1
你是否看見(jiàn)一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著(zhù)樹(shù)的擔當?
你是否看見(jiàn)一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著(zhù)花的但當?
你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人，在自己的崗位上默默擔當?
勇于擔當，堅守責任，是共產(chǎn)黨人的責任和使命，而中國復興號這艘巨輪，也在每個(gè)人的擔當之下駛向遠方。
擔當是對自己人生的負責，保爾柯察金曾說(shuō)，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個(gè)人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫(huà)，只有承擔好畫(huà)好自己這幅圖畫(huà)的.重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔起對自己的責任，昭示著(zhù)對生命的擔當嗎?在這擔當之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。
擔當是對社會(huì )應盡的一份義務(wù)，人是社會(huì )性的動(dòng)物，因此每個(gè)社會(huì )成員都對整個(gè)社會(huì )負有責任，當老人摔倒在路邊的時(shí)候，當道德綁架愈演愈烈的時(shí)候，當偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候，你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮?退縮是一種懦弱，而站出來(lái)則是一種擔當，就是沒(méi)有擔當的虛偽和欺騙，將會(huì )橫行，真善美將會(huì )被拋棄，若是沒(méi)有擔當，那么社會(huì )將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會(huì )腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種.種不公，我們的社會(huì )才能多一些溫暖，多一點(diǎn)愛(ài)。
擔當是對國家的回報，從古至今，無(wú)論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的張載，還是受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會(huì )乃至國家作出了不可估量的貢獻，而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵，有史無(wú)前例的國產(chǎn)大飛機，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟帶，更有體現大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個(gè)不是因為一代又一代的人的付出和擔當?哪個(gè)不是因為炎黃子孫蓬勃的愛(ài)與夢(mèng)想?
高考語(yǔ)文議論文作文集合2
中國—四大文明古國之一。中國，縱觀(guān)古今，乃世界之強國。
歷史中的中國，素以天國自稱(chēng)。為什么呢?因為我們的力量無(wú)人敢與之爭鋒。自秦皇統一天下之后，中國便成了封建統治下的大國;及至唐朝，中國的經(jīng)濟力量無(wú)法想像，唐朝可以說(shuō)是歷史中大的中國，就連日本人的文字也不乏中國漢字;后來(lái)元朝的軍事力量也是無(wú)可比擬的，中國的領(lǐng)地都擴張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進(jìn)了經(jīng)濟文化的交流，彰顯了中國之強大。
可是，一個(gè)封建專(zhuān)制久了的國家，終將遺失在歷史的長(cháng)河中。當其他的國家在勵精圖治，致力于改革或革命的時(shí)候，中國卻是閉關(guān)鎖國，自命清高，不學(xué)習先進(jìn)技術(shù)。
1840年，當西方侵略者拿著(zhù)槍?zhuān)瑤е?zhù)炮，站到中國門(mén)前的時(shí)候�？蓱z的中國將士還拿著(zhù)大刀長(cháng)矛，與之搏斗。結果我們可想而知，中國那向來(lái)高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說(shuō)過(guò)：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會(huì )有第二次，第三次”終于這句話(huà)應驗了，繼鴉片戰爭之后，接連著(zhù)的甲午中日戰爭，中俄戰爭，八國聯(lián)軍侵華戰爭相繼而至。早已被這些先進(jìn)國家弄得疲憊不堪的中國也要改革了，洋務(wù)運動(dòng)，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國已經(jīng)到了生死攸關(guān)的地步，在這個(gè)時(shí)候，總會(huì )有一個(gè)人出來(lái)頂著(zhù)天的。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命，他使中國又活了，但是，這時(shí)的中國，再也經(jīng)不起折騰了。
就這樣過(guò)了幾十年，世界的經(jīng)濟危機使日本發(fā)動(dòng)的侵略戰爭。這是一常長(cháng)達八年，人人痛恨的反法西斯戰爭。中國不知有多少個(gè)村莊被屠村，又不知有多少無(wú)辜的人死于戰爭。其中的南京大屠殺是中國乃至世界都不能忘記的，30萬(wàn)同胞在幾天之內盡死于戰爭，不，不是戰爭，是“劊子手”。但是，中國人的堅持與毅力使我們取得了戰爭的'勝利。
當今時(shí)代，我們生活在一個(gè)和平安全的國家。如今的中國，有足夠的能力去保護她的孩子們了。其實(shí)我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達的時(shí)代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來(lái)自于知識。
正如《大學(xué)》中所表達的意思，先格物致知，才可終平天下。
自古以來(lái)，中國不會(huì )認輸，民族不會(huì )認輸，人民不會(huì )認輸，我也不會(huì )認輸!
高考語(yǔ)文議論文作文集合3
“寵辱不驚”，一個(gè)質(zhì)量和純度都很高的人生品質(zhì)，很多人窮其一生都無(wú)法企及的高度。平平靜靜的四個(gè)字，包含了多少海底波濤的寧靜，多少峰頂云高的淡泊。
17世紀，日本有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個(gè)女孩未婚而生產(chǎn)，女孩的父親追問(wèn)她新生兒的父親是誰(shuí)，女孩無(wú)奈，說(shuō)是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍輕輕一笑收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現告訴父親那個(gè)小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是粲然一笑?承受奇恥大辱，大師卻視若纖塵，這種透骨的修行豈止是寵辱不驚?
“二戰”后，以色列建國，人民推舉愛(ài)因斯坦做國家總統�？偨y，在這熙熙皆為利來(lái)攘攘皆為利去的滾滾紅塵中，有多少人夢(mèng)寐以求卻求而不得?愛(ài)因斯坦卻拒絕了，那是智者平靜如水的拒絕。今天，當我們想到他在科學(xué)上的巨大建樹(shù)時(shí)，首先想到的是這位科學(xué)巨人面對鑲滿(mǎn)寶石的王冠輕輕搖動(dòng)的一只手。
生活在任何一個(gè)微小的星球上，人，只是來(lái)去無(wú)由的塵埃，區別是有的塵埃大些有的塵埃小些罷了。所謂的寵辱更多的時(shí)候是心靈對外界錯誤的感應。其實(shí)正確的'感應的強烈程度也取決于你的承受能力……可以輕輕放下，也可以重重地托起!
見(jiàn)過(guò)一些得勢之人，那種得意忘形之態(tài)令人吃驚。生命的頂峰永遠在高處，與陽(yáng)光相比我們永遠微不足道。還有一些人，可能生活不夠順利便抱怨，何必?就如爬山，跌倒了，可腿還在，何不重新起步?無(wú)論何時(shí)，心中想得應該是奮斗的目的，自身價(jià)值的實(shí)現，而非目的和價(jià)值的炫耀。
貧富不過(guò)百年，風(fēng)騷安能永久?學(xué)會(huì )如何平心靜氣地面對榮辱，實(shí)在是人生的最高境界。
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