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高三議論文

時(shí)間:2022-11-29 16:32:45 議論文 我要投稿

高三議論文

  在各領(lǐng)域中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的高三議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高三議論文

高三議論文1

  尊重別人,是一種最珍貴最美好的感情,是人生必不可少的重要素質(zhì)。尊重別人,是溝通心靈的一把鑰匙;尊重別人,是連結友誼的一座橋梁;尊重別人,是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。

  尊重別人,是溝通心靈的一把鑰匙。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧,當年的孔融還不到10歲,便懂得尊老愛(ài)幼,是個(gè)惹人喜歡的小孩。一天,媽媽端上梨子,先讓最年幼的他先挑選梨子,結果他拿了一個(gè)其中最小的梨子。家人很是不解,他的解釋則是;我最小,當然吃最小的,大的留給大人們和哥哥姐姐吃。連這么年幼的孩子都懂得尊重別人,可見(jiàn)他的心靈是多么得美好。

  尊重別人,是連結友誼的一座橋梁。一段美好的友誼就這樣開(kāi)始了,有一次幸之助在一家餐廳招待客人,一行六個(gè)人都點(diǎn)了牛排。等六個(gè)人都吃完主餐,讓助理去請烹調牛排的主廚過(guò)來(lái)。讓人意想不到的是,讓主廚過(guò)來(lái)的原因是為了向他解釋。對主廚說(shuō):“你所烹調的牛排,我只能吃一半。原因不在于廚藝,牛排真的很好吃,但我已經(jīng)80歲,胃口大不如以前。我想當面和你談,是因為我擔心,你看到吃了一半的牛排送回廚房,心里會(huì )難過(guò)!敝鲝N聽(tīng)完后立即握住了的手。后來(lái),兩人成為了一對好朋友,而的客人則更喜歡與他做生意了。正因為幸之助的尊重別人,他才贏(yíng)得了友誼以及更多的財富。

  尊重別人,是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。有一年,外國使者來(lái)訪(fǎng)中國。周恩來(lái)總理帶著(zhù)他們幾個(gè)到處參觀(guān),介紹著(zhù)中國的悠久歷史以及未來(lái)的發(fā)展,但有些外國使者常常不懷好意,總想損一損當時(shí)還比較落后的中國。其中有一位外國使者說(shuō)道:“有件事情我很是不解,我人走路總是眼睛看著(zhù)地下走路,而我們美國人都是昂著(zhù)頭向前走!边@明顯是一種挑釁,也是對我們國家和人民的一種不尊重。周總理不卑不亢而面帶微笑地回敬道:“那是因為美國人正在走下坡路,而我們中國人正在走上坡路!鳖D時(shí),一陣冷寂和尷尬,那位外國使者啞口無(wú)言,他不得不佩服周總理的睿智。周總理的回答,既給予對方以回擊,又維護了我們的尊嚴。從這個(gè)故事中我們得到一個(gè)啟發(fā),要維持一種和諧的關(guān)系,你必須學(xué)會(huì )尊重別人,這樣別人才會(huì )尊重你。

  尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會(huì )尊重你。在尊重的世界里,打開(kāi)自己美好的心靈,與人為善,維持一段段美好的關(guān)系,創(chuàng )建和諧美好的世界。

高三議論文2

  合作,就是許多人互相配合,齊心協(xié)力完成一件事,我也有過(guò)合作的經(jīng)驗。

  上個(gè)學(xué)期,我和兩個(gè)小伙伴在美術(shù)老師的帶領(lǐng)下參加一次比賽。這個(gè)風(fēng)箏比賽包括做風(fēng)箏,畫(huà)風(fēng)箏和放風(fēng)箏三個(gè)程序,我和小伙伴們都十分緊張,因為我們還從未和人合作過(guò)。

  星期天很快就到了我和小伙伴,早早來(lái)到比賽,現場(chǎng)與老師配合又過(guò),了20分鐘比賽開(kāi)始了,我們分工明確,我負責畫(huà)風(fēng)箏,小又負責做風(fēng)箏,小心負責打雜,畫(huà)風(fēng)箏尾巴,剪紙片以及一些零碎的東西,起先我們各自做各自的,平安無(wú)事,可是后來(lái)等我打好草稿,正準備在做完的風(fēng)箏上大展伸手時(shí),發(fā)現是一件奇怪的事情,畫(huà)畫(huà)要畫(huà)細膩的一面,可是這一摸,毛毛的一點(diǎn),也不細膩,我把風(fēng)箏翻來(lái)覆去的看了好幾回,確實(shí)是粘反了。小心見(jiàn)我許久不畫(huà),奇怪的走了過(guò)來(lái),我把錯誤指給他看,他也變得沉重起來(lái),確實(shí)粘反了,我們告訴了小又,他一聽(tīng),臉上通紅,頭羞愧地低下來(lái),支支吾吾的說(shuō),對不起是我粗心了,我和小心相視一笑說(shuō),沒(méi)關(guān)系,我們一起來(lái)改正。我們絞盡腦汁終于想出了好辦法,用刀割,雖然這個(gè)方法很冒險,但也只能這樣了,小心壓住風(fēng)箏,我在上面撒些水,然后輕輕拉著(zhù)風(fēng)箏長(cháng)的木棍向外拉這樣,就會(huì )稍微分開(kāi)一些,中間有一條縫。小又再用刀割這條縫直至兩個(gè)風(fēng)箏和木棍分開(kāi)。我們齊心協(xié)力終于將風(fēng)箏完好的分開(kāi)了,我們來(lái)不及歡呼,又進(jìn)入了緊張的工程。小又把風(fēng)箏粘好,小心用吹風(fēng)機吹干,我把顏料擠出調勻,加水。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了,我們馬不停蹄的工作,這回變成了三個(gè)人一起畫(huà)。叮鈴鈴,隨著(zhù)比賽結束的鈴聲,我們畫(huà)完了,并將風(fēng)箏飛上了天。

  望著(zhù)在藍天飛翔的風(fēng)箏,我們的心也跟著(zhù)風(fēng)箏在天空中飛翔,這是因為我們懂得了一個(gè)道理,人多力量大,只有學(xué)會(huì )合作,才可能有更大的成就。

高三議論文3

  傍晚,我坐在家門(mén)前沉思。突然,一抹綠影闖進(jìn)了我的視野。我直視著(zhù)它,仿佛在與自己的生命對視。風(fēng)輕輕的走過(guò),那抹綠影卻只是隨風(fēng)動(dòng)了動(dòng),看著(zhù)它那弱小的莖葉,稚嫩的葉片,只需要輕輕一捏,它就會(huì )輕易的死去?稍谶@墻角,一棵弱小的生命在這悄無(wú)聲息地生長(cháng)著(zhù)。

  法國思想家帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò):“人是一枝有思想的蘆葦!彼该魅擞兴枷,卻也像蘆葦般有脆弱的生命。這棵小草是什么時(shí)候生長(cháng)在這的,我不知道,或許很早之前就看到過(guò),不然當我看到這一抹綠的時(shí)候我仿佛感受到生命的跡象。它也許受到狂風(fēng)的肆虐,也受過(guò)大雨的瓢潑,可又是什么力量使它生存下來(lái)了呢?是生命對它的召喚,還是它向往大自然的陽(yáng)光,舍不得離去。

  我們人類(lèi)都會(huì )有一個(gè)意識,當危險來(lái)臨之際,身體的本能會(huì )讓我們有所反應,讓我們知道危險來(lái)了我們應該保護自己。因為我們有思想,我們可以行動(dòng)?墒沁@株小草呢?當狂風(fēng)來(lái)臨之際,大雨來(lái)臨之時(shí),它是不能逃跑,也不能躲避,它只有迎著(zhù)風(fēng)冒著(zhù)雨使自己堅強的生存下來(lái)。風(fēng)折斷過(guò)它的枝,拂亂過(guò)它的葉,但大雨過(guò)后它還是迎著(zhù)陽(yáng)光生長(cháng)著(zhù);蛟S植物也像我們人一樣,對生命都會(huì )有自己的覺(jué)解。在狂風(fēng)暴雨中,仿佛一只精靈,又仿佛一棵沉穩的大樹(shù),或許每一株小草都與大自然形成了默契,在困難中也能使自己生存下來(lái)。

  可是我們人呢,有的不僅不愛(ài)惜自己的生命,竟還糟蹋生命,這是多么令人憤怒啊。有人為了一己之利,不惜將生命殘忍的殺害,世界上沒(méi)有人生來(lái)就該死,這不是我們所能決定的。我們不防停下自己忙綠的腳步,往我們走過(guò)的路看一看,我們所做的每一件事都是無(wú)愧于我們生命的嗎?我們問(wèn)問(wèn)自己的心,我們?yōu)槭裁炊,為錢(qián)、為權還是為利?有幾個(gè)人可以高聲地說(shuō):“我們不為自己而活!庇袝r(shí)候,你會(huì )不會(huì )覺(jué)得每天追逐著(zhù)金錢(qián)、權利很累呢?我們讓自己休息一下吧,也讓自己的心靈反思一下。我們從出生到現在做了幾件有意義的事呢?在課堂上,每一節課都認真聽(tīng)過(guò)嗎?在思想上,每一件事都認真想過(guò)嗎?在行動(dòng)上,每一個(gè)動(dòng)作都是正確的嗎?我們不是最好的,卻可以努力做到更好;我們不是最好的,可我們卻是唯一的。

  我喜歡生命,珍愛(ài)生命,并且希望在今后的道路上都可以做出令自己無(wú)愧于生命的事。畢竟生命是有限的。誰(shuí)也不知道明天會(huì )發(fā)生什么,不如讓自己的人生多一點(diǎn)收獲,讓自己的生命更完整一些。然而,那些不珍惜生命的人,不愛(ài)惜生命的人,又有幾個(gè)是活的好的呢?

  湖南懷化會(huì )同縣會(huì )同職業(yè)學(xué)校高三:向玉梅

高三議論文4

  是為了錢(qián),是太庸俗了,是為了自己的私利,沒(méi)有理想的追求,是為了地位而想方設法的去討好別人,但是,你死后,這一切都將變?yōu)楦≡啤?/p>

  是為了為社會(huì )做出貢獻,這才是為大家貢獻的,是偉大的,是為了孝敬父母,這是孝子的所作所為,在你老后,你的子孫也會(huì )做出相同的舉動(dòng)……

  當然,人生是為了什么,許多人必然有不同的答案,請自己去發(fā)現吧!

高三議論文5

  大千世界,什么樣的人都會(huì )存在于這個(gè)世界上。一個(gè)人的性格,往往決定一個(gè)人的成敗,然而,人的性格障礙如何跨越?性格障礙需要通過(guò)批評去跨越。

  古今中外,因為別人的批評而改掉自己的性格缺點(diǎn)的人比比皆是。千差萬(wàn)別的性格都出自一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體,倘若沒(méi)有別人的糾正,性格障礙的克服比登天還要難,做錯事情后人們常常在想,究竟錯在哪?需要怎么去彌補?這無(wú)疑是塑造性格的過(guò)程。委婉地問(wèn)別人,自己哪里做得不好,每日地自我批評,這往往可以促進(jìn)一個(gè)人的進(jìn)步,孔子曰:“吾日三省吾身”,問(wèn)自己錯在哪里,該如何去跨越性格障礙,就好比人得到了一面鏡子,偉大的人亦是這樣煉造自己的成功性格的。性格難以天生完美,全靠自覺(jué)改正。

  有人認為,問(wèn)自己的性格是否有缺陷,這無(wú)疑是一種難以啟齒的事情。但是,一旦學(xué)會(huì )了如何啟齒,就會(huì )有進(jìn)步,起碼在做人和塑造性格上,會(huì )有一定地超越。這是一種低頭的做人藝術(shù),也是跨越性格障礙的必要條件。愛(ài)因斯坦是一個(gè)貪玩的人,但是,他因為聽(tīng)進(jìn)了父親的勸導,克服了自身的缺陷,最后他通過(guò)了自己的努力改變了自己的性格,最后成功了。這就是性格障礙需要批評跨越懂得最好例子。

  性格障礙并非不可能改變,只要善于自我批評和接納別人的批評,就可能改變自己的一生。倘若不懂接受別人批評,再有本事,身上還是充滿(mǎn)了性格上的缺陷,一旦有性格缺陷,也難以博得別人真正的尊重,所以,做人不能不會(huì )接受別人的批評,“與君一席話(huà)”可能“勝讀十年書(shū)”!

  不管性格是好是壞,每天都要學(xué)會(huì )問(wèn)自己,今天哪里做得不好?哪里需要改正?有說(shuō)過(guò)什么傷害別人的話(huà)沒(méi)有?因為性格上的沖動(dòng)有可能讓人做出難以回頭的事情,說(shuō)出難以回頭的話(huà)。等到自己想回頭了,發(fā)現已經(jīng)晚了。因為很難想象別人是怎么想的,自己又不知道會(huì )因性格缺陷做出什么不好的事情。所以,做人一定要謹慎行事,盡量避免因性格缺陷而導致的錯誤,從而實(shí)現人生的價(jià)值。

  每天跨越一點(diǎn)性格障礙,每天都學(xué)會(huì )反省自己,每天都學(xué)會(huì )做人的道理,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),相信大家在做人方面會(huì )有所長(cháng)進(jìn)的!

高三議論文6

  日月如梭,轉眼間,就到了建黨90周年。90周年,多少歲月!回看歷史,撰寫(xiě)我們幸福時(shí)光的是誰(shuí)?是那些為革命事業(yè)做出貢獻的英雄!

  他,愛(ài)家人,更愛(ài)祖國;他,雖是教授,卻生活樸素——“黃卷青燈,茹苦食淡,冬一絮衣,夏一布衫;”他,對革命事業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)必勝的信心,他……沒(méi)錯,他就是人們所敬仰的李大釗。李大釗,是中國最早的馬克思主義思想家、哲學(xué)家,中早期中共創(chuàng )始人之一。1921年中國共產(chǎn)黨成立后,李大釗代表黨中央指導北方的工作。他全身心地投入革命事業(yè)中,他把自己的一切毫無(wú)保留地貢獻給黨的事業(yè),為祖國,為人民創(chuàng )造幸福時(shí)光。當局勢越來(lái)越嚴重時(shí),他堅決不離開(kāi)北京,不離開(kāi)自己的工作,把革命事業(yè)看得比自己的生命還重要。在怎么極端危險的情況下,他毅然堅持革命斗爭,可見(jiàn)他對革命事業(yè)高度負責的精神。1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結帝國主義闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地,逮捕了李大釗等80余人。但他對敵人無(wú)所畏懼,在敵人面前保持著(zhù)他那一貫的嚴峻態(tài)度。被捕后,李大釗飽受苦刑,軍閥對他多次秘密審訊,百般折磨:坐電椅、坐老虎凳,用竹簽插進(jìn)他的指甲縫里,最后竟殘忍地剝去了他雙手的指甲。但這畢竟是肉體上的傷害,作為一個(gè)革命者,始終無(wú)法動(dòng)搖他的意志。在法庭上,反動(dòng)派想用親情來(lái)動(dòng)搖他,但他在女兒、妻子面前坦然自若,影響親人,使她們化悲痛為力量,這是他對革命事業(yè)充滿(mǎn)必勝的信心!1927年4月28日,李大釗視死如歸,第一個(gè)走上絞刑臺,英勇就義,年僅38歲。

  這位革命先驅的故事給我無(wú)限的遐想。他開(kāi)創(chuàng )的偉大事業(yè)和所留下的思想精神在后人的心中永不磨滅。他的光榮事跡將是革命事業(yè)中不朽的輝煌!他的高尚人格與情操在人們心中埋下了深深的種子,在大地上,這粒種子已開(kāi)花、結出了碩果,留給我們的是一筆巨大的精神財富!在今后的日子里,李大釗的革命精神、對黨的忠心耿耿將在人們心中永遠熠熠生輝——光芒將永遠閃爍在每個(gè)人的心中!

  在這建黨90周年之際,讓我們謳歌先烈,謳歌革命事業(yè),謳歌我們繁榮昌盛的祖國!讓我們唱起紅歌,緬懷先烈,讓革命之花開(kāi)遍每個(gè)人的心中!

高三議論文7

  人生無(wú)常,大起大落見(jiàn)怪也就不怪了。常聞外國人贊頌中國人民之注重感情,我覺(jué)得其實(shí)不然。對于繼承千古遺風(fēng),很多人恐怕是擇惡而棄善了,好的風(fēng)氣沒(méi)有得到發(fā)揚,壞毛病竟是一出接著(zhù)一出在現實(shí)演試,中國人看慣了電視劇便把現實(shí)和電視劇劇情聯(lián)系到了一起。見(jiàn)義勇為的人得不到好下場(chǎng),所以人們從見(jiàn)義勇為到事不關(guān)己高高掛起,如今是一代不如一代,不像聽(tīng)到的一些勉勵下一代的話(huà):“長(cháng)江后浪推前浪,一代更比一代強!蹦纤巍度纸(jīng)》提到:“人之初,性本善”說(shuō)明剛出生的孩子是人性最純潔的一面,對于以后之習性好壞,惡,善良被扼殺,惡之成形,環(huán)境是一方面,二因授教之人接觸社會(huì )太多難免沾染一些惡習不能自律,所以傳教之人又占據一面,三則是自身因素。從而導致一個(gè)本性善良之人因不能自律,而最終成了邪惡的一部分。如今科技發(fā)達,不難在網(wǎng)上發(fā)現一些關(guān)于“人性”的報道,如:一高齡老人被一輛摩托撞倒在地,車(chē)主卻揚常而去。路人不聞不問(wèn),仿佛各個(gè)心里都只記得老子的一句話(huà)!什么話(huà)呢?“老死不相往來(lái)!倍脸丝追蜃又,仁者愛(ài)人。從而選擇做了個(gè)不仁之人。其實(shí)不然,人的本性可以被后事所掩蓋卻不能被刪除,就拿上面所說(shuō),見(jiàn)義勇為的人得不到好下場(chǎng),吃上官司的大有人在,近年更是屢見(jiàn)不鮮。為何如此?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,路邊那么多人,為什么單單是你去幫忙?意思很明了,做賊心虛了吧!或是另有所圖。

  對于人性中西方都有自己的說(shuō)法,東方古語(yǔ)云:“積行成習,積習成性,積性成命”,西方也有名言:“播下一個(gè)行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運!眱煞N說(shuō)法雖似不同,事實(shí)相同。都說(shuō)出了后天人性決定今生命運?慈缃裆鐣(huì )之風(fēng)氣著(zhù)實(shí)令人心寒,從而有些話(huà)也不得不說(shuō),對于人與動(dòng)物的區別,恩格斯和孟子都有各自的看法。恩格斯是從勞動(dòng)角度考慮,認為從猿到人的轉變是通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現的。孟子是從道德角度考慮,認為人區別動(dòng)物在于人的仁德的培養使人能夠成為完整的人。兩者各持看法,互不違背。但對于一個(gè)真正的人而言,孟子的說(shuō)法更具哲理,F在大街上常見(jiàn)看似衣著(zhù)華麗,外表不凡之人,辦的的卻是有違天道之事,在某種道德意義上誰(shuí)敢把他稱(chēng)作人?試想如若孟子在世也會(huì )直言相告,告說(shuō)什么那?某某你不是人……,這些人別生氣,誰(shuí)叫隔絕幾千年社會(huì )風(fēng)氣的孟子不懂如今的畏懼權貴,握心做人哪!想到這里不得不更加敬佩老子預測未來(lái)的能力,早在幾千年前老子就給眾生尋得出路,所謂出路既為出世之道。但看如今的形勢所謂出世也變成了逃避。為扶正風(fēng)氣需從每個(gè)人做起。當然我所說(shuō)的這些也只是社會(huì )的一個(gè)方面,雖說(shuō)如此,但如不加以制止改正,恐怕人性早晚也會(huì )變質(zhì)。

高三議論文8

  初心,是一個(gè)人最本真的東西,無(wú)法代替,更無(wú)法改變,也是一個(gè)人在經(jīng)歷磨難之時(shí)唯一支撐著(zhù)的信仰,就如天空中那太陽(yáng),給予萬(wàn)物希望,給人勇闖困難的勇氣。

  深秋時(shí)節,已不再復春夏的繁花似錦,更多了幾分凄涼之感。樹(shù)雖依然挺拔,卻失去了勃勃生機。翠被黃色代替,也就只有那常青樹(shù)還一年四季的綠著(zhù),但在人們的眼中也早無(wú)新鮮之感。幾片枯黃樹(shù)葉乘著(zhù)清風(fēng)落下,化為泥土。偶爾幾只昆蟲(chóng)翻過(guò)在它們看來(lái)的落葉積累的山丘,在靜謐的深秋之中發(fā)出“簌簌”聲響,倒也格外動(dòng)聽(tīng)。

  看到這,忽然想起龔自珍的《已亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”,不免讓我一愣。落葉的初心或許就是落葉歸根,化作泥土。它一輩子的時(shí)間不過(guò)區區幾個(gè)月,卻都奉獻給了人們,奉獻給了這個(gè)風(fēng)花雪月的世界,盡管雪來(lái)之時(shí)即是它該走之日,它卻還是默默無(wú)聞的立在樹(shù)枝枝頭,等待著(zhù)它該走之時(shí),謹記著(zhù)它們的初心。

  或許當它還是一片青葉的時(shí)候,它內心唯一所想就是落葉歸根,化作泥土,不求回報。秋天到,它們也就要離開(kāi)了。都說(shuō)秋天是果實(shí)累累的季節,可卻也無(wú)情的結束了青葉的生命。

  人有時(shí)候還比不上一片落葉,落葉知道歸根,回歸本心,而人在利欲面前似乎毫無(wú)還手之力,當我們在在車(chē)水馬龍中迷失了自我時(shí),自己的那份初心早已不知道去往了何處。

  忘卻了本心是一個(gè)人最可憐的事。

  初心猶如天空中那太陽(yáng),引領(lǐng)著(zhù)我們找到迷失的方向,當我們心中沒(méi)有希望時(shí),想想自己原本的愿望,仿佛瞬間有了勇氣,因為初心是人最具有動(dòng)力的東西。

高三議論文9

  人們口中所謂的那些最好的,不一定就是你所能適應和承受的。適當的選擇放下,留一點(diǎn)精力享受生活,體會(huì )適合你自己的,真正的“最優(yōu)”。

  真正的“最優(yōu)”是能用你獨特的方法,自己的選擇去創(chuàng )造一個(gè)屬于自己的絢麗的人生。王建林,是一個(gè)優(yōu)秀的足球運動(dòng)員,當西崗的一個(gè)開(kāi)發(fā)公司正處于懸崖邊時(shí),他自愿去擔任西崗住宅開(kāi)發(fā)公司的經(jīng)理,沒(méi)有選擇別人眼里所謂的最好的地方去發(fā)展他的長(cháng)處,而是憑借著(zhù)自己的努力和獨創(chuàng )的“地產(chǎn)大鱷”及“商業(yè)巨大”的“訂單商業(yè)地產(chǎn)”模式成功成為一顆新星。他向世人證明了不是只有去最好的地方,做最好的工作才能擁有美好的未來(lái)。

  真正的“最優(yōu)”是做自己最想做的事,到你想到的地方去周浩曾是清華大學(xué)的學(xué)生,他到了一個(gè)知名的大學(xué),令無(wú)數的人羨慕不已,清華大學(xué)也是人們眼中的“最好的”大學(xué),但他卻有自己的夢(mèng)想,喜歡機械的味道,喜歡數控的獨特,便毅然決然選擇轉學(xué)到自己想去的地方去。即使是“次優(yōu)”,但他憑借自己的不斷努力也創(chuàng )造了奇跡,在比賽中脫穎而出,成為矚目的冠軍。真正的“最優(yōu)”是每天沉浸在自己想要的生活中,充滿(mǎn)快樂(lè ),自由自在,沒(méi)有失落和痛苦。

  真正的“最優(yōu)”是勇敢追夢(mèng),不為名義上的稱(chēng)呼而屈服。電影《三傻大鬧寶萊塢》中的法爾文是一個(gè)熱愛(ài)攝影的人,但卻因為他父親眼中的“最好的”大學(xué),“最好的”工作而選擇了自己毫無(wú)興趣的工程學(xué),雖然進(jìn)入了好的大學(xué),但卻是班級中倒數?尚业氖亲詈笏母赣H允許他學(xué)攝影,他也成功得到偶像的欣賞,最終成為知名攝影師。法爾文告訴我,不是真正的“最優(yōu)”的地方就一定能獲得成功,真正的“最優(yōu)”要看自己的選擇。

  曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章,作者在美國看了一場(chǎng)“最美”的日出,但嘴中卻說(shuō):“畢竟是別人的太陽(yáng)”所以,有些最好的不一定就是自己的,就像美國的太陽(yáng),終究不是我們現在看到的太陽(yáng)。

  真正的“最優(yōu)”能讓我們感到快樂(lè ),覺(jué)得生活很美好及完美,一生極其短暫,我們應該用心去享受,而不是背上“追求最優(yōu)”這個(gè)包袱。

高三議論文10

  古往今來(lái),教師一直是被人們尊重的職業(yè)。古有“孔子拜師”“程門(mén)立雪”,今有“孟二冬的精神”“徐本禹的執著(zhù)”。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“教育兒童的教師應得到比父母更多的尊敬,父母只是生養了兒童,而教師則賦予他有益的人生!

  我的家鄉濟寧歷來(lái)重視禮儀,有“孔孟之鄉,禮儀之邦”的美譽(yù)。尊師是一種美德,也是我們學(xué)校的光榮傳統。

  尊師,從本質(zhì)上說(shuō)就是尊重知識,尊重老師的勞動(dòng)。人類(lèi)的文明是靠老師的勞動(dòng)一代一代傳遞下去的,幾千年來(lái),人類(lèi)創(chuàng )造的科學(xué)文化之所以能得到繼承和發(fā)展,就是有一代一代的教師把知識的接力棒不間斷的傳下去。我很熱愛(ài)廣大的工人。農民,很欽佩工程師、醫師、農藝師,很崇敬科學(xué)家、文學(xué)家、軍事家。政治家。藝術(shù)家……但他們又都離不開(kāi)老師。

  無(wú)論是啟蒙老師,中學(xué)老師,還是大學(xué)教授;無(wú)論是一字之師,還是長(cháng)期人教的老師。都應受到社會(huì )的尊重。沒(méi)有他們,人類(lèi)的一切成果將在地球上絕種。一切有成就的專(zhuān)家。學(xué)者,都不應該忘本。沒(méi)有教師的勞動(dòng),再偉大的天才只能是文盲,再燦爛的星星也會(huì )變的暗淡無(wú)光。

  再勇敢的人也有絕望的時(shí)候,再堅強的人也有脆弱的時(shí)候,再自信的人也有沮喪的時(shí)候。當你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門(mén)檻,當你淡淡的足跡踏過(guò)無(wú)人問(wèn)津的驛站,當你的付出化作午夜的風(fēng)景,當你滴血的心開(kāi)始陷入迷茫的深淵。這時(shí)過(guò)來(lái)幫助你的是老師,鼓勵你的是老師,讓你振作起來(lái)的還是老師。

  我要說(shuō):老師,正是有了您的賞識,有了您的幫助,有了您的鼓勵,有了您的期待,“差生”中才出現了瓦特,“朽木”中才成長(cháng)出了愛(ài)迪生。

  我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生是尊師的典范,魯迅先生經(jīng)常給自己的啟蒙老師壽鏡吾老先生寫(xiě)信,表示問(wèn)候和敬意。從日本留學(xué)回國后,也專(zhuān)程去拜訪(fǎng)他。魯迅先生也常常懷念日本仙臺醫學(xué)院的藤野老師,將藤野老師送給他的照片掛在寓所的墻壁上以鼓勵自己。日本要出,《魯迅全集》,魯迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文編進(jìn)去,以示對老師的愛(ài)戴和敬佩。

  教師是人類(lèi)的工程師,尊師也是一個(gè)民族文明的標志,不但學(xué)生要尊重教師,整個(gè)社會(huì )都應該尊重教師。

高三議論文11

  荷花半開(kāi),兼具嬌柔嫵媚,青澀可人,美艷超絕;飲酒半酣,正似飄飄欲仙,如癡如醉。于是李密庵說(shuō)“半”好,于是尼采追求“半”的境界。

  的確,很多事便是不偏不倚地恰到好處方成其美。正如一道菜,太淡太咸都難以入口,咸淡適宜才清新爽口。這種毫不偏激,一半一半的態(tài)度,是世界得以平衡的支點(diǎn),“半”字如一架天平蘊含了無(wú)限的奧妙。

  然而,注意了,此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此,世界只怕早已傾頹,更何況這個(gè)“半”也配不上追求一說(shuō)。

  追求“半”的有很多人,追求“全”的也不在少數,所謂“完美主義”指的就是這種人。他們事事追求全乎完美,不帶任何瑕疵,也因此對自己嚴加要求,時(shí)時(shí)鞭策自己,審視自己,期望自己的能力能夠達到完美的境界。

  我不得不說(shuō),純粹的完美忽視了辯證思維。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,世界如此之大,總是山外有山,人外有人。當你達到一個(gè)高度后,總有新的更高的高度等著(zhù)你,全乎完美便成了一個(gè)不可企及的境界。也正因為全的不可企及才使世人時(shí)時(shí)處于追求的狀態(tài),也就是說(shuō),世人總是在“半”的追求過(guò)程中仰望著(zhù)“全”的目標不斷提升自我。

  對于全的追求應該是積極的、向上的。首先應該找準對象,不能在一些小事上錙銖必較。其次,對追求的熱愛(ài)也應把握好度,處于“半”的境界最好不過(guò)。比如,講衛生是件好事,但一個(gè)人只需打理好自己的儀表、居室及周邊環(huán)境就基本足夠了,若是愛(ài)潔成癖就有些病態(tài)了。

  另外,在追求全的過(guò)程中,應保持著(zhù)高昂的精神狀態(tài),不能因為追求不得就心灰意懶。須知“全”太易得到才是人類(lèi)的悲哀。金庸先生筆下的獨孤求敗,劍術(shù)高超,無(wú)人能出其右,可以說(shuō)是得到了“全”,可處于巔峰的他卻孤獨難耐,耗其一生來(lái)尋找一個(gè)可以打敗他的人!蔼毠虑髷 笨芍^意味深長(cháng)。

  “全與半”,看似矛盾,實(shí)則有著(zhù)微妙的聯(lián)系,就像一幅帛織的經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn),少了哪一種,絲線(xiàn)都繪不成織錦。適當地把握“全”與“半”的位置才能經(jīng)營(yíng)好人生的每一步。

高三議論文12

  世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路…… ——題記

  Rabbit(兔子)。我想 《龜兔賽跑》中那只敗下陣來(lái)的兔子一定不會(huì )忘記那條眼看就要勝利的路吧?在故事中那只兔子由于沒(méi)有堅持到底而敗給了它最瞧不起的烏龜?梢(jiàn),持之以恒對于一個(gè)參加比賽的動(dòng)物來(lái)說(shuō)是十分重要的,更何況是我們人呢?

  記得貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“涓滴之水終可磨損大石,不是由于它的力量強大,而是由于晝夜不舍的滴墜!笔前!要想成功,就必須堅持不懈、持之以恒的努力。這是眾所周知的,但是只有極少數的人能這樣去做。物欲的勾誘,功利的驅使,游樂(lè )的招引,你抵擋得住么?不。就像那只慘敗的兔子一樣,它抵擋不住睡覺(jué)的誘惑,它退卻了,只得半途而廢;它變得氣餒了,就只好前功盡棄了?梢赃@么說(shuō),持之以恒不光是對一個(gè)人意志的考驗,而且是對一個(gè)人的品格的測驗。與那只兔子恰恰相反,那只烏龜卻取得了勝利,它堅持了。只有持恒者邁著(zhù)堅定不移的步伐,義無(wú)反顧,最終沐浴到勝利的光輝!在它的面前,一切的作浮飾的東西都將原形畢露,而經(jīng)過(guò)它篩選的才是精髓。對于那只取得勝利的烏龜來(lái)說(shuō),當它說(shuō)那條路是一條通往勝利的道路,它該是多么自豪!

  Old(年老)!吧囊饬x在于活得充實(shí),而不是在于活得長(cháng)久!瘪R丁·路德·金這樣說(shuō)道。人們一旦聽(tīng)到“死”這個(gè)字,便會(huì )情不自禁的毛骨悚然。人的生命就像是一條路,總有一天,會(huì )走到這條路的盡頭。我們不得不面對這個(gè)不可改變的現實(shí),但我們唯一能做的就是珍惜生命。

  記得車(chē)爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生寶貴而短暫,經(jīng)不起等待與蹉跎。任何時(shí)候,我們都沒(méi)有理由先下來(lái),在空虛而無(wú)盡的憂(yōu)傷中虛度歲月。而珍愛(ài)生命最好的方式是讓生命忙碌起來(lái),這大概是我們對生命負責的態(tài)度!笔前!人總會(huì )老去,總會(huì )走完生命之路。當然沒(méi)有誰(shuí)會(huì )拒絕生命,放棄自己生命的人若非出于一種大義便是他的心已先行死亡。每個(gè)人都應知道:活著(zhù),就是一首好詩(shī)。那么,無(wú)論是輕生還是茍且偷生,都是對神圣生命的輕視。相反,我們應該一帆風(fēng)順地走完自己的生命之路,這條路或許不是平坦的,或是布滿(mǎn)了荊棘,或是坑坑洼洼,或是……但是作為我們,一定要去克服它們。

  Apple(蘋(píng)果)。1666年夏末的傍晚,英格蘭林肯郡烏爾斯索普,他坐在母親家花園的一棵樹(shù)下讀書(shū)。當他翻動(dòng)書(shū)頁(yè)時(shí),他頭頂的樹(shù)枝中有個(gè)東西晃動(dòng)起來(lái)。一只歷史上最著(zhù)名的蘋(píng)果落了下來(lái),打在牛頓的頭上。就這樣,一個(gè)小小的蘋(píng)果讓他發(fā)現了著(zhù)名的萬(wàn)有引力定律。

  記得左拉說(shuō)過(guò):“生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識!笔前!探索之路是可以無(wú)限延長(cháng)的。大千世界充滿(mǎn)了未知的領(lǐng)域。未知的領(lǐng)域在人類(lèi)面前形成一個(gè)個(gè)謎團、疑問(wèn),天性探秘、揭秘的人往往不服輸,就像牛頓一樣。調動(dòng)一切治理、毅力、體力,只為了征服未知的領(lǐng)域。無(wú)論是探索自然之謎,還是解釋人類(lèi)社會(huì )自身發(fā)展的規律,都不是一件輕而易舉的事情,都是有可能經(jīng)歷磨難的。意志薄弱的人會(huì )在中途溜走;目標不明確的人雖然堅持到底了,但最終仍是一無(wú)所獲的。探索是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,在這漫長(cháng)的過(guò)程中,有時(shí)候需要多種途徑的嘗試,需要斷地總結經(jīng)驗、吸取教訓。探索著(zhù)的目標永遠是下一個(gè),他們期盼成功,但他們不會(huì )耽于成功。探索者永遠是最棒的、最值得尊敬的,就像牛頓一樣。

  Dream(夢(mèng)想)。理想如星辰,我們永遠不能觸及到,但我們可以像航海者一樣,借星光的位置而航行。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,是宇航員、是老師、還是……有時(shí)候,我們常常迷失方向,不知我們的未來(lái)如何決定,無(wú)論前面有多少風(fēng)雨,我們都要乘著(zhù)理想的小舟,乘風(fēng)破浪到達勝利的.港灣。有了夢(mèng)想,就應努力實(shí)現,不斷追求,將那斑斕的夢(mèng)為天空添色,不斷尋夢(mèng)……

  “夢(mèng)想容易實(shí)現難”。夢(mèng)想的實(shí)現需要我們腳踏實(shí)地去努力,只有夢(mèng)想而沒(méi)有行動(dòng),才是真正的白日做夢(mèng);夢(mèng)想的事永遠不會(huì )從天上自己掉下來(lái),而是需要我們自己去實(shí)現,沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有希望,更談不上什么行動(dòng),緊緊抱著(zhù)自己的夢(mèng)想吧!不要松手!可我始終生活在內心的夢(mèng)想之中,夢(mèng)想是飄揚在生命線(xiàn)上一道光環(huán),我就在它的照耀下,艱難而帶著(zhù)希望地活著(zhù),試圖接近它,卻從來(lái)沒(méi)有達成,也許遙遠就是它存在的意義,而存在的本身就是它告訴我生命的真正意義!

  我走在路上,品味著(zhù)人生:路在腳下……

高三議論文13

  今天偶然聽(tīng)到一位朋友聊天時(shí)說(shuō)到為了自己在乎的人能活得開(kāi)心快樂(lè ),自己寧愿犧牲一切,因為這是自己的責任。聽(tīng)到這里,不禁使我浮想聯(lián)翩,夜不能寐,決定拿起筆來(lái)談?wù)撘幌拢贺熑斡袥](méi)有度,需不需區別對象?

  談起責任這個(gè)詞,在大家腦海中的印象絕對是眾口一致值得褒揚的良好品德,一個(gè)人對家庭有責任,說(shuō)明其上對老人體貼入微,孝敬賢淑,下對子女教育有方,以身作責,對其愛(ài)人則忠貞不二,同甘共苦,即使大難臨頭也不離不棄;對工作有責任,說(shuō)明其能盡職盡責,謹慎入微;對社會(huì )對人民有責任,說(shuō)明其能鞠躬盡瘁,死而后已……現在這個(gè)社會(huì )太需要有責任的人。有責任的人,首先不會(huì )自私自利,在面對問(wèn)題時(shí)首先想到大家和集體的利益,其次才考慮個(gè)人前途和安危。對于自我的人,大家是群憤齊慨,深?lèi)和醇。因此自古至今,凡是有責任心的人都是一個(gè)單位或家庭所夢(mèng)寐以求的。然而,在現實(shí)生活中,在對自己太過(guò)在乎的人中,有的人是不是在盡自己責任時(shí)走過(guò)了頭?并不是要對責任贊賞些什么,而是想談?wù)勜熑问遣皇菓搮^別對象?

  空談無(wú)憑,看看一些實(shí)例。

  我認識一位朋友,因出生在全國生活困難時(shí)期,在自己成才道路中吃了一些苦,但是最后過(guò)上了人人羨慕的生活,與自己以前的生活有了天壤之別。因為自己以前受過(guò)苦,不想讓自己孩子再經(jīng)受困難,所以盡已所能為孩子的成長(cháng)鋪平道路。這些無(wú)可厚非,因為是自己責任所在。然而據我所觀(guān),其所盡的責任似乎過(guò)度了。孩子已經(jīng)上高二了,每天早起要家長(cháng)把飯菜做好放到面前,刷牙洗臉水倒好放在床前,孩子一點(diǎn)家務(wù)活不做。每天放學(xué)回家就一個(gè)人在自己房間不要任何人管理,吃飯時(shí)送飯進(jìn)去,喝水時(shí)送水進(jìn)去,不和家長(cháng)交流任何問(wèn)題。因為從小到大沒(méi)受過(guò)任何苦,總是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,現在已經(jīng)是沒(méi)辦法管教了,雖然學(xué)習比較好,但我懷疑其品行,將來(lái)能否在社會(huì )上立足。孩子是父母的希望所在,做父母應該為孩子的成長(cháng)負責,讓孩子將來(lái)走向社會(huì )后自食其力,也應該希望對自己有所回報。然而一切都替孩子去做了,這就讓孩子失去了學(xué)習生存的本領(lǐng)。父母不可能為孩子做一生的保護傘,孩子也不可能一生都一帆風(fēng)順,因些讓孩子適當受些磨難,懂得自己也應該承擔一定責任,其實(shí)是為孩子的將來(lái)著(zhù)想。不只是對待孩子,對待其他人有時(shí)也會(huì )過(guò)度盡責了,自己把一切事情做完了,讓別人無(wú)事可做,甚至對別人一些不合理要求也照辦,慢慢地別人就產(chǎn)生了依靠感,不知道自己應該承擔的責任,也許會(huì )養成好逸惡勞,游手好閑等不良習氣,甚至危害家庭,危害社會(huì )。其實(shí)這種過(guò)度盡責并不是對別人關(guān)愛(ài)的表現,卻是削弱別人生活能力的行為。不吃苦中苦,難做人上人,人在世上練,刀在石上磨,這樣的名言警句太多了,但總是在實(shí)際生活中忘記了這些,好象犧牲自己所有替別人完成了一切就是對別人的真愛(ài),這樣往往耽誤了別人發(fā)展機會(huì ),實(shí)際是對別人的陷害。

  再來(lái)談?wù)勔粋(gè)歷史故事!端疂G傳》里所說(shuō)的宋江可謂是古代一個(gè)忠義雙全的典范。自幼深受圣賢書(shū)的影響,宋江把忠義作為自己一生的責任,但是對其應該盡忠的對象,實(shí)在是錯選了。宋徽宗除了書(shū)畫(huà)上有一點(diǎn)作為,在政治上是一個(gè)完全的昏君,重用一幫奸臣,大肆搜刮民財,窮奢極侈,荒淫無(wú)度,為這樣的君主負責,忠心,實(shí)際上是助紂為虐,禍害百姓。宋江為了自己的忠君名節,中了奸臣的計謀去攻打方臘,消除朝廷的隱患,結果陪上了梁山好漢血本代價(jià),最后還是沒(méi)有逃脫奸臣的陷害,被毒死前還覺(jué)得死而無(wú)悔。這樣的忠心真正是愚忠,為這樣的人負責實(shí)在是不值得。對別人負責了,別人對自己卻沒(méi)有負責,而且對天下人的都不負責,你說(shuō)這樣的責任是該不該盡?如果盡責了,得到了什么回報?只能是昏君更加昏庸,奸臣更加奸佞,因為天下有這么忠誠的人肯為其肝腦涂地,還有什么可以不敢做的呢?

  因此,有些雖然是良好的品德,但還是要把握度和區別對象,有時(shí)犧牲自己一切并不值得,并沒(méi)有帶來(lái)好的結果,相反會(huì )適得其反。我們應該深刻反思一下,責任應該盡到什么程度,應該去為誰(shuí)盡責?

高三議論文14

  那年夏天,母親又患了重病并且病情越來(lái)越重。父親積攢了一些錢(qián)最后終于決定帶著(zhù)母親到鞍山看病。由于哥哥當時(shí)還在讀大學(xué),所以家里的一切都落在我的肩上。我天天要上學(xué),還要喂豬,喂家里的幾十只雞。還要寫(xiě)作業(yè)、做飯。固然很累,但是我知道我必須堅持,由于不單單是父親,母親也需要一個(gè)心靈依靠。我要做個(gè)堅強的孩子。讓他們感到欣慰。但是,天災人禍,躲也躲不過(guò),無(wú)情的一場(chǎng)大雨又把父母辛辛勞苦扣的蘑菇棚澆倒了。中午放學(xué)回來(lái)后,我真的不敢相信眼前的這一切。所有的菌塊都被水泡了,那就意味著(zhù)這半年來(lái)的苦力和一萬(wàn)多塊錢(qián)的東西都將付諸東流,淚水和雨水混為一體,我站在雨中真的茫然不知所措?涉傡o下來(lái)之后,我找來(lái)了鄰居幫忙,?纯梢员M量挽回一些損失。我和來(lái)幫忙的鄰居一起干活。任雨水淋濕了自己的衣服。一雙小手上被木板劃出了一道道口子?墒墙箲]的我根本顧不上這些了……終于,在我的努力下,當父母回來(lái)的時(shí)候計算過(guò),我挽回了一半多的損失。

  每年的冷暑假,我都會(huì )到不同的地方打工。盡管,有時(shí)侯會(huì )受老板的數落,但是我明白這也是一種長(cháng)大的方式。天天回家后我會(huì )強硬的微笑著(zhù),告訴父母我不累,可再怎樣堅強的我也會(huì )一個(gè)人在角落里偷偷的落淚,哭過(guò)之后,我會(huì )給父母留一張笑臉。將淚水咽到肚里,心里告訴自己明天會(huì )更好;蛟S你們不知道,每次拿打工的錢(qián)放在父母手里的時(shí)候,我的心里真的有一種同齡人感覺(jué)不到的成功感。所以在讀書(shū)時(shí),我都會(huì )克服自己的弱點(diǎn),盡量使自己的成績(jì)有所進(jìn)步。在打工干活做家務(wù)之余,我更抓緊自己的學(xué)習,固然打工回家后拖著(zhù)累了一整天的疲憊的身軀,但是我也堅持學(xué)習到深夜。今年的中考中我考進(jìn)了我夢(mèng)寐以求的岫巖高中。進(jìn)進(jìn)高中后,我更抓緊了我的學(xué)習,由于對于我來(lái)說(shuō)學(xué)習上的這點(diǎn)困難根本算不了什么。在這次其中考試中,我考進(jìn)了全校百名榜,這是我對父母最好的報答?粗(zhù)父母的笑臉,我感到從未有過(guò)的幸福。我可以問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)愧于父母撫養我的艱辛。

  每個(gè)人的人生都不同,我不會(huì )抱怨自己過(guò)早地承受了生活的苦痛。固然,我也羨慕我的同齡人有著(zhù)華麗的衣飾,生活是那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……我也渴看擁有長(cháng)大的歡快,但是我知道植被的開(kāi)花、結果是它長(cháng)大的必經(jīng)之路,我相信我的生命中也一定會(huì )有綻放美麗的那一刻,只是它來(lái)的晚一些,我更堅信風(fēng)雨之后會(huì )見(jiàn)到更美麗的彩虹!

  一場(chǎng)意外的發(fā)生,一切全變了……人們常說(shuō):“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!。那是十多年前的一個(gè)正月,就在我過(guò)生日的那天夜里,我如同遭受晴天霹靂般得到了一個(gè)噩耗:我的父親由于一場(chǎng)意外事故失往了左臂,也是從這樣的一個(gè)夜里開(kāi)始,我在自己幼小的心靈上灑下了堅強的種子!

  突如其來(lái)的變故,使我的家庭陷進(jìn)了悲痛之中。我的父親天天要吃很多藥,而母親那張蒼白的面孔更是讓我心酸。因此,我總是想著(zhù)用自己的一份氣力來(lái)為這個(gè)家庭做一點(diǎn)事情。從此以后,父親的洗漱,剪指甲……都是由我來(lái)代勞的!當別人還在父母的雙重庇護下長(cháng)大時(shí),我已經(jīng)學(xué)會(huì )干所有的家務(wù)了。就這樣,慢慢地,我也開(kāi)始承擔家里的重活,我不知道這種日子何時(shí)能見(jiàn)到“陽(yáng)光”,但是,我知道長(cháng)大的艱辛早就為它埋下了伏筆……

  從我上小學(xué)的那天起,我就是最晚交學(xué)費的那個(gè)。但我從來(lái)都沒(méi)有抱怨過(guò),由于我知道父親在盡自己最大能力來(lái)維持我不輟學(xué)。當然,每當我最困難的時(shí)候,我也想過(guò)要退學(xué),但是,一想到父母最大的?淳褪俏液透绺缍寄軌蛏洗髮W(xué)。為了不辜負父母的期看,我就打消了這個(gè)動(dòng)機,我更珍惜這難得的學(xué)習機會(huì ),由于我知道這個(gè)機會(huì )太來(lái)之不易了。

高三議論文15

  中國是一個(gè)百煉成鋼的國家,它經(jīng)過(guò)無(wú)數次敵人的摧殘,變得越來(lái)越堅強。如今中國日益富強,這一切要歸功于中華兒女的努力奮斗。

  戰爭時(shí)期,抗日英雄層出不窮:寧死不屈的劉胡蘭、江姐,舍身炸碉堡的英雄董存瑞,用身體堵住敵人槍口的黃繼光……。正是革命先烈用鮮血和生命,換來(lái)了我們如今的美好生活。

  如今,軍人保衛祖國邊疆,科學(xué)家研制新的生活用品造福人類(lèi),藝術(shù)家為中國的藝術(shù)增色添彩,所有人團結一心,他們都在為中國的繁榮昌盛拼搏著(zhù),努力著(zhù)。社會(huì )上的道德模范也越來(lái)越多,他們遇見(jiàn)別人有難,便會(huì )伸出援助之手。

  中國,這條沉睡了千百年的巨龍,正在慢慢的蘇醒,中國新的人才層出不窮,甚至一個(gè)六年級的學(xué)生,連高中的知識都知曉,這樣的智慧不得不令人深深的折服。

  孔融三歲讓梨的故事至今依然流傳于世,它之所以流傳了這么久,正是因為孔融的懂事才被后人傳為美談,現在仍然婦孺皆知。雷鋒勤儉節約,喜歡幫助別人,看見(jiàn)別人有難,他一定會(huì )毫不猶豫的出手相助,而且他做好事不留名,不求任何回報,他對待戰友如親人,忠于革命,忠于共產(chǎn)黨。周恩來(lái)總理,工作勞苦,生活簡(jiǎn)樸,而且能言善辯,他總是能巧妙地化解尷尬的局面,別人拐著(zhù)彎兒罵他,他總是能巧妙地回擊,使別人陷入尷尬。我們就應該向他們學(xué)習。

  我們要做愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,愛(ài)護我們的祖國,熱愛(ài)我們的工作,對待別人要講誠信,守承諾,還要友善。讓社會(huì )變得自由、平等、公正、法治,讓中國變得富強、民主、文明、和諧。所有人在自己的工作崗位上,為中國謀利益,為中國貢獻力量。也許一個(gè)人的力量微不足道,但如果所有人手拉手一起努力,中國一定會(huì )日益昌盛。

  讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書(shū),作為中國日后的接班人,長(cháng)大后也要為祖國貢獻力量,讓中國閃閃發(fā)光,繁榮富強。中國閃耀,閃耀中國!

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