高考議論文13篇
在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的高考議論文，希望能夠幫助到大家。
高考議論文 篇1
很多事實(shí)證明，自信是大多數有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì )再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒(méi)有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會(huì )被社會(huì )擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無(wú)力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著(zhù)自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以后一定會(huì )能夠的!”
自信不僅能改變周?chē)沫h(huán)境，還能改變自信者自己。
比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說(shuō)：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒(méi)有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現出每一個(gè)人都蘊藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周?chē)乃腥艘捕枷嘈盼覀�、�?ài)護我們的時(shí)候才會(huì )展現出來(lái)。
可見(jiàn)，自信能夠創(chuàng )造奇跡。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形x起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì )如何自己貶低自己，以此來(lái)預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以是夾著(zhù)尾巴過(guò)日子。
還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話(huà)，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì )這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開(kāi)呢?”
高考議論文 篇2
寫(xiě)作步驟：
“總——分——總”式，這是總分式的完整式。這類(lèi)文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn)，而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn)，一一進(jìn)行論證，最后在結論部分加以歸納、總結和必要的引申。簡(jiǎn)言之，即是“提出論點(diǎn)——用論據證實(shí)論點(diǎn)——做出結論”。
例文
詩(shī)意地生活
湖南考生
太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。
理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈爾曾說(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想�！闭切闹杏欣硐氩艜�(huì )奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現理想�，F世中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，便每一步穩扎穩打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀(guān)場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿(mǎn)志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑攰^斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來(lái)。就像國學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執著(zhù)打破命運的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì )有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！
高考議論文 篇3
[神話(huà)傳說(shuō)]
一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著(zhù)一個(gè)盛滿(mǎn)粥的大鍋坐著(zhù)，每人都有一把勺柄太長(cháng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著(zhù)一口大鍋，手里也拿著(zhù)一把長(cháng)柄勺子，看上去他們很快樂(lè )，上帝見(jiàn)傳教士對此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì )了喂對方�！�
[生活實(shí)例]
一架波音747客機需要—萬(wàn)多個(gè)零部件，其中絕大部分來(lái)自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
惜時(shí)
[名人名言]
放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不愿浪費時(shí)間的人。(但丁)
要是人們把活著(zhù)的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。(海倫·凱勒)
時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給他們串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。(高爾基)
時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現在像箭一般飛逝，過(guò)去的永遠靜止不動(dòng)。(席勒)
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命；浪費自己的時(shí)間，等于慢性自殺。(魯迅)。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語(yǔ)出《樂(lè )府詩(shī)集·長(cháng)歌行》，意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間，有所作為，年老時(shí)就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
語(yǔ)出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會(huì )萬(wàn)事成空的，只會(huì )留下無(wú)窮的悔恨。
[事實(shí)論據]
魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫(xiě)作上”，從而一生著(zhù)作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著(zhù)名數學(xué)家陳景潤十分珍惜時(shí)間，他曾給自己擬訂出一張工作時(shí)間表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門(mén)外語(yǔ)的單詞，就是這樣掌握的。
自豪
［名言警句］
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也�！畲筢�
2．往理性的方向走，往心愛(ài)與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂(lè )的方向走�！熘灸�
3．年輕的朋友，讓青春發(fā)出光和熱吧，為人民發(fā)光發(fā)熱的青春才是美麗的�！啬�
4．對于那些有自信而不介意于暫時(shí)失敗的人，沒(méi)有所謂失��！對懷著(zhù)百折不撓的堅定意志的人，沒(méi)有所謂失敗�！旯�
5．要有生活的愿望和對本身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì )是一座最美好的時(shí)鐘�！郀柣�
[事實(shí)論據]
�。保吧裰畚逄枴陛d人飛船順利升空飛行后，我國將發(fā)射“神舟六號”載人飛船，實(shí)現多人同時(shí)上天飛行的夢(mèng)想。同時(shí)，我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進(jìn)行，可以想見(jiàn)，不久的將來(lái)，中國人的足跡將留在月球上：
�。玻斣絹�(lái)越多的中國體壇明星站在世界大賽領(lǐng)獎臺上的時(shí)候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時(shí)候，我們越來(lái)感受到當一名中國人的自豪。
高考議論文 篇4
相約在零點(diǎn)37分的鐵路職工戀人
郝康是一名鐵路司機，在陜西榆林站跑貨運;雷杰是列車(chē)乘務(wù)員，往返于西安和烏海西之間。同是陜西綏德人，從老鄉發(fā)展為情侶，經(jīng)過(guò)榆林的列車(chē)幫他們定了情。20xx年春節期間，按照列車(chē)時(shí)刻表。
雷杰值乘的列車(chē)會(huì )在零點(diǎn)37分駛入郝康工作的榆林站，但列車(chē)因積雪晚點(diǎn)10分鐘，原本�？康�8分鐘變成了5分鐘。跑過(guò)一節節車(chē)廂，兩人終于相見(jiàn)了，雷杰給郝康買(mǎi)了護手霜，郝康給雷杰送上了戒指。這次匆匆相遇，只有1分52秒。郝康說(shuō)，“本來(lái)想對她說(shuō)嫁給我，今年把她娶了，這都沒(méi)來(lái)得及說(shuō)”。
高考議論文 篇5
不易走題，寫(xiě)好不易
金陵中學(xué)語(yǔ)文特級教師喻旭初分析，其題型仍然是“提示語(yǔ)+題目”。題目是個(gè)偏正短語(yǔ)，中心詞是“生活”，“綠色”是修飾語(yǔ)，是個(gè)形象的說(shuō)法。 他認為，這個(gè)題，題意比較明確，不大會(huì )走題。這個(gè)題，可實(shí)（如低碳等具體的生活方式）可虛（如綠色所象征的精神生活），可供發(fā)揮的空間較大，有利于培養學(xué)生的想象能力和科學(xué)精神。這個(gè)題，引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)生活，關(guān)注人與自然的和諧，關(guān)注每個(gè)人的心理健康，關(guān)注人類(lèi)和地球的命運。這無(wú)論對學(xué)校還是整個(gè)社會(huì )，都有積極的導向作用。
此外，題目的內涵十分豐富，它涉及到生物、化學(xué)、地理、氣象、歷史等多種知識，任選一個(gè)角度都有話(huà)可說(shuō)，但要寫(xiě)得好就不容易了。
具體如何寫(xiě)法呢？喻旭初說(shuō)，如果寫(xiě)記敘文，可以記某個(gè)人、某個(gè)家庭，乃至某個(gè)城市的綠色生活，寫(xiě)出它的狀況和人生活其中的樂(lè )趣。應該有若干細節。如果寫(xiě)議論文，寫(xiě)法就多了：（1）一般的思路：什么是“綠色生活”———為什么要提倡“綠色生活”———怎樣才能擁有“綠色生活”。（2）從反面來(lái)說(shuō)，從現實(shí)出發(fā)，舉例揭示非綠色生活的種種弊端，由此反襯出綠色生活的重要。（3）用對比方法來(lái)寫(xiě)，把綠色生活的好處跟非綠色生活的危害進(jìn)行對比，從而充分肯定綠色生活這個(gè)嶄新生活理念的深遠意義。（4）可以從“綠色”的象征意義說(shuō)開(kāi)去，歌頌平靜、和諧、充滿(mǎn)生命力的精神生活。另外，作文甚至可以寫(xiě)成說(shuō)明文。你可以為“綠色生活”作些具體的設計。并逐項加以說(shuō)明。
喻老師說(shuō)，他相信聰明的江蘇考生一定會(huì )想出比他更好的寫(xiě)法。
高考議論文 篇6
中國是個(gè)人情大國，除原有的宗族關(guān)系之外，又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類(lèi)的新感情。在處理各類(lèi)事務(wù)中，喜歡拉關(guān)系找后門(mén)、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬(wàn)無(wú)一失，如同上了保險一樣。
我們不能否定這樣做帶來(lái)的好處，但靠感情的親疏來(lái)處理事務(wù)和認識事情，是否片面了些，豈不知這樣做的后果往往會(huì )得不償失，會(huì )蒙蔽我們看待事物真實(shí)一面的雙眼!
《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言，說(shuō)宋國有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):"不修好，一定會(huì )有人來(lái)偷竊。"鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說(shuō)同樣的話(huà)，而宋人對此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系，宋人做此論斷不但會(huì )傷了鄰里關(guān)系，而且會(huì )有真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復得，片面地強調感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，畢竟會(huì )使我們走進(jìn)某些誤區，而造成不必要的損失。
誠然與你關(guān)系親密的人值得信賴(lài)，可以給予你幫助，但與你疏遠或是完完全全的陌生人，就一定會(huì )陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對象嗎?有一句老話(huà):"世上總歸是好人多。"在你處于困難的泥淖不能自拔，當你面臨四面楚歌的境地無(wú)法突圍，當你徘徊于迷途之中不能前進(jìn)時(shí)，也許有些與你平時(shí)親如手足的人只會(huì )觀(guān)望，而許多好心的陌生人會(huì )交給你一根救命的稻草。多少人當官時(shí)門(mén)庭若市，又有多少人下臺后門(mén)可羅雀，"人走茶涼"的話(huà)并不是平白無(wú)故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情當做你惟一的籌碼，信賴(lài)他人，以友善的目光去注視每一個(gè)你不認識或疏遠的人，從而你便收獲一份意想不到的驚喜;原來(lái)并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關(guān)懷，也并非親朋好友才值得你信賴(lài)。
不要總以審視的目光打量陌生人，也不要把所有的籌碼都正在感情的親疏關(guān)系上，畢竟感情不是我們認識事情，處理事情的`保險繩。
感情不是惟一籌碼。
高考議論文 篇7
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌。從周公制定的禮多黨制度到現今，都教導著(zhù)人們要遵守禮儀。禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統。
可是隨著(zhù)時(shí)代的變化，經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著(zhù)繁文縟節的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了�？晌覅s認為禮儀是重要，一定要傳承下去。
記得上次在奶奶家過(guò)清時(shí)節時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的禮節，一家人都應該到齊，磕頭祭拜祖宗�？墒窍銧T都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統統沒(méi)到。舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說(shuō)沒(méi)空來(lái)，而且說(shuō)這種東西都老古董了，不拜也沒(méi)有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下。
我心中也不禁沉覺(jué)得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節，幾句話(huà)就搪塞過(guò)去，未免太輕視這些禮節了吧。
我的歷史老師也曾對欠說(shuō)中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類(lèi)，那是因為中華的文明禮節是唯一沒(méi)有斷過(guò)的，因此中國歷史之淵源流長(cháng)就得宜于此。
我非常贊同老師的觀(guān)點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒(méi)有因其他因素中斷過(guò)。因此，我認為對于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護和傳承，這樣才會(huì )使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高考議論文 篇8
（1）引言
“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應權衡利弊，周密計劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運。
謹慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構建在認真調查研究和周密思考基礎上的。
（2）事實(shí)論據
范蠡功高慎歸春秋末，范蠡為越國大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫(huà)20年，幫助勾踐發(fā)憤圖強，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓，越國國勢日盛，公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會(huì )諸候之機，他建議勾踐發(fā)兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國當年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱(chēng)霸中原。
此時(shí)范蠡覺(jué)得危險就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子多了。于是他收拾細軟，帶上家屬悄悄遠去，改名陶朱公，歸隱經(jīng)商。與其同時(shí)輔佐越王的文種，不聽(tīng)勸告，留戀富貴，結果被勾踐所殺。
長(cháng)孫皇后位尊守慎長(cháng)孫皇后與其兄長(cháng)孫無(wú)忌，幫助唐太守李世民完成大業(yè)，建立大功。太宗欲封長(cháng)孫無(wú)忌為宰相，長(cháng)孫皇后聞?dòng)嵑�，出面力阻。她對唐太宗說(shuō)：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長(cháng)孫家不能再封賞了。漢朝的教訓太深了，當年呂后受皇上寵幸，滿(mǎn)朝都是呂家的人，結果圖謀造反，遭滅之災，禍國殃民。長(cháng)孫無(wú)忌不能為相，請求皇上另找人選�！崩钍烂窬懿徊杉{皇后的請求，仍封長(cháng)孫無(wú)忌為相。
長(cháng)孫皇后向皇上請求遭拒絕，于是就將其兄長(cháng)孫無(wú)忌找去，向他講清利害，要他遠避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富貴而釀成大禍。無(wú)忌最后被皇后說(shuō)服，向皇上力辭宰相之職。
（3）理論論據
行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。 宋胡宏《胡子知言文王》
多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。 明薛宣《讀書(shū)錄》
多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。 《論語(yǔ)為政》
言為世范，行為士則。 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。 漢賈誼《新書(shū)大政上》
言必先信，行必中正。 《禮記儒行》
言必有據。 魯迅《故事新編序言》
言必信，行必果。 《論語(yǔ)子路篇》
高考議論文 篇9
如果擁有感恩的情懷，青春路上便會(huì )像魔方一樣，充滿(mǎn)神奇的力量。
《讀者》上有一則故事：一秀才入京參加科舉考試，路上他和同伴在一間破廟里歇息。吃飯時(shí)，秀才發(fā)現一只螞蟻趴在干糧上。同伴說(shuō)：“捏死它，竟敢偷吃�！毙悴艆s用手指輕輕地把小螞蟻放回地上，說(shuō)：“去吧，小生命�！笨纪暝嚭蠡乜蜅５耐局�，秀才忽然記起考試時(shí)一時(shí)疏忽，將“玉石”寫(xiě)成了“王石”，于是大嘆“今年無(wú)望矣”，可發(fā)榜時(shí)，秀才卻榮居榜首。原來(lái)，那只被秀才救過(guò)的小螞蟻為了報答他，伏在考卷的“王”字上，使“王”字變成了“玉”字。
一只小小的螞蟻尚能心存感恩，更何況是我們這些有理想、有道德的青少年呢?霍金先生雖然靠輪椅來(lái)走動(dòng)，但他仍能夠微笑地面對生活，為什么?因為霍金先生認為，他的手指還能活動(dòng)，他的大腦還能思考，他還有愛(ài)他的親人與朋友們，他還有一顆感恩的心，這些足以讓他勇敢地去面對生活。由此可見(jiàn)，擁有一顆感恩的心是多么重要。
感激生育你的人，因為他們給了你生命;感激養育你的人，因為他們讓你健康地成長(cháng);感激教育你的人，因為他們教給你知識;感激幫助你的人，因為他們幫你渡過(guò)難關(guān);感激關(guān)懷你的人，因為他們給你溫暖;感激鼓勵你的人，因為他們給你力量;感激傷害、藐視、欺騙過(guò)你的人，因為他們磨煉了你的意志，喚醒了你的自尊，增長(cháng)了你的智慧……
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。這些事例，都能喚醒我們那顆沉睡已久的感恩之心。感謝翠綠的小草吧，它那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的堅韌讓我們學(xué)會(huì )了什么叫“堅強”;感謝奔騰的流水吧，它那“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的決絕讓我們懂得了什么叫“奮進(jìn)”;感謝漫天飛舞的落葉吧，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的默默付出讓我們知道了什么叫“奉獻”。讓我們感謝森林，感謝四季，感謝地球，感謝社會(huì )，感謝那些幫助過(guò)我們的或熟悉或陌生的人們吧!
親愛(ài)的朋友們，請不要吝嗇自己的感恩之情，當你得到親人或朋友的關(guān)愛(ài)時(shí)，你至少要由衷地說(shuō)一聲“謝謝”，報以誠摯的微笑。也許就是那聲簡(jiǎn)單的“謝謝”，那個(gè)淺淺的微笑，才讓我們的青春多一份幸福!
高考議論文 篇10
認識一位文藝界的腕兒。
他在場(chǎng)的時(shí)候，大家都不敢說(shuō)話(huà)，好像生怕自己的觀(guān)點(diǎn)不成熟，貽笑大方露了怯�？墒�，他又是和善之人，通常自己不先發(fā)言，覺(jué)得先提話(huà)題定了調，別人就會(huì )不得不跟著(zhù)走。所以，有他在的場(chǎng)合，基本冷場(chǎng)。
說(shuō)他有“優(yōu)勢”，是因為在某個(gè)群體中，他總是有意無(wú)意成了一種隱形的壓力。別人通常會(huì )迫于某種形勢，改變自己的行為模式。
是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。
殊不知，正是“放低”的這種心態(tài)，讓對方顯得無(wú)比“優(yōu)越”�；蛘�，正是對方無(wú)意中的“優(yōu)越”
“強勢”，所以，你把自己“放低”。
其實(shí)我知道，那位腕兒自己也有苦惱，他很想與年輕人打成一片，不顧及什么權力地位。
因為被別人籠罩過(guò)，所以，知道隱藏自己的光環(huán)。
或許，每個(gè)人都可以回到事件最原始的狀態(tài)中來(lái)。把身邊的你我他，都看做脫了社會(huì )外衣，沒(méi)有身份和光壞的人。
內心優(yōu)勢是一個(gè)此消彼長(cháng)的東西。當你給出去時(shí)，別人就會(huì )擁有得多一點(diǎn);當你收回來(lái)時(shí)，自己也會(huì )變得更加從容。
素材運用：是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。
高考議論文 篇11
一個(gè)人如果沒(méi)有目標，只是一味地前行，那么到最后他將一無(wú)所獲。誠然，我們應該心存目標，但是，如果目標過(guò)于高遠，有時(shí)也會(huì )適得其反。因此，適當地降低目標，有時(shí)反而讓我們離成功越近。
有高遠的目標固然好，將其牢記于心，我們就能時(shí)刻鞭策自己不斷前進(jìn)。然而，不能一味地追求高目標，萬(wàn)一達不到制定的高目標，我們的自信心就會(huì )受到嚴重的打擊。所以，我們應根據自身的能力來(lái)制定目標。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人想得到一匹又快又好的馬，但他只有一匹劣馬。這匹劣馬與他理想中的馬差太遠了，他嘆息著(zhù)，把馬放走了。他心想：一定要找到自己中意的馬，絕不能降低標準!可是，他最終沒(méi)能找到自己中意的馬。有人牽走了他放掉的劣馬，那人騎著(zhù)劣馬，找到了一匹日行千里的快馬。如果第一個(gè)人肯降低標準，騎著(zhù)那匹劣馬去尋找自己中意的快馬，那么，他或許還能實(shí)現心中的愿望。
同樣地，在學(xué)習上，很多同學(xué)都想取得好成績(jì)，并為自己定下“考第一名”的目標。但考第一名不是件容易的事，因為第一名只有一個(gè)。有些同學(xué)奮發(fā)向上，努力拼搏，最終如愿地考了第一名;而有的同學(xué)因智力或學(xué)習能力的限制，沒(méi)能考取第一名。以考第一名為目標但沒(méi)實(shí)現的同學(xué)往往會(huì )沮喪，甚至喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。顯然，他們沒(méi)有看到自己的進(jìn)步，也沒(méi)有意識到超越自我便是達到了近期的目標。所以，我們應該適當降低目標，制定切合自身實(shí)際的目標，一步一個(gè)腳印地去實(shí)現。
有這樣一個(gè)小女孩，她小時(shí)候十分瘦弱，每次跑步都是最后一名，為此她特別害怕上體育課。但她的媽媽安慰她說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，孩子，你記住，下一次你的目標就是只追你的前一名同學(xué)�！毙∨⒂涀×藡寢尩脑�(huà)。再跑步時(shí)，小女孩就奮力追趕跑在她前面最近的那一位同學(xué)。結果她從倒數第一名，到倒數第二、第三、第四……就這樣，她的跑步成績(jì)越來(lái)越好，最終達到了中上水平。小女孩的媽媽把“只追前一名”的理念引申到小女孩的學(xué)習中，并告訴她：“如果每次考試都超過(guò)一位同學(xué)的話(huà)，那你就非常了不起了!”
在媽媽“只追前一名”理念的引導下，這個(gè)女孩于20xx年從北京大學(xué)畢業(yè)，并被哈佛大學(xué)以全額獎學(xué)金錄取，成為當年哈佛教育學(xué)院錄取的一位中國應屆本科畢業(yè)生。這個(gè)優(yōu)秀的女孩就是朱成。
“只追前一名”，就像我們常說(shuō)的“夠一夠，摘桃子”道理一樣。目標太過(guò)高遠，無(wú)法實(shí)現，容易讓人失去動(dòng)力。好高騖遠，會(huì )使人力不從心，甚至半途而廢。明確而又可行的目標，真實(shí)而又適度的期望，才能讓人腳踏實(shí)地、胸有成竹地朝前走。
生活中，我們更應學(xué)會(huì )降低目標。每個(gè)人都夢(mèng)想過(guò)上舒適、愜意、安定的生活。但十全十美的事物并不存在，想要追尋世外桃源那樣安逸的生活顯然是不切實(shí)際的。因此，我們應適當地降低目標，追求切合實(shí)際的生活。
人生如登山，只要往上走，即使只是一小步，也會(huì )有新高度。目標也是如此，完成了一個(gè)小目標，也就向大目標邁進(jìn)了一步。適當降低目標更容易讓人感受到成功的喜悅，那我們何樂(lè )而不為呢?讓目標在縮小中跳一支酣暢淋漓的舞蹈吧!
高考議論文 篇12
有人說(shuō)：“后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以請不要后悔�！蔽艺J為這種說(shuō)法欠妥。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?說(shuō)錯話(huà)，做錯事，走錯路，遇到挫折，經(jīng)歷失敗……這些都是在所難免的，每當此時(shí)，一般人都會(huì )產(chǎn)生懊惱、后悔的情緒，但這并沒(méi)什么大不了，有時(shí)，后悔還真不一定就是壞事呢!
人不后悔，緊繃的神經(jīng)之弦何以緩解?生活本就不易，不可能萬(wàn)事都稱(chēng)心如意，遂人所愿。也不是人人都有先見(jiàn)之明，都有做好每件事情的把握。既然如此，那么人生磕磕絆絆，遇到挫折、失敗也是在所難免的。那些追求十全十美，不想留有遺憾的人，做任何事都會(huì )過(guò)于小心翼翼，神經(jīng)也時(shí)刻緊繃著(zhù)。這樣往往適得其反，把事情辦糟。也就是說(shuō)，如果一個(gè)人不允許自己后悔，那么他的心理壓力就得不到釋放，反而更容易出錯。后悔也是有好處的，它可以緩解壓力與人們過(guò)度緊繃的神經(jīng)之弦。
女子體操運動(dòng)員桑蘭，她對自己的要求十分嚴格，從不允許自己失敗和后悔。跳馬本是她的強項，可在一次比賽前，她為了發(fā)揮出自己的水平，一遍又一遍地試跳，結果最后一跳時(shí)，因神經(jīng)高度緊張，頭先著(zhù)地，造成腹部以下高位截癱。假如她當時(shí)不這樣過(guò)分嚴格苛求自己，允許自己失敗，或許就不會(huì )發(fā)生這樣的慘劇。事過(guò)多年，她才坦言：“不想讓自己失敗和后悔，有時(shí)是非�？膳碌�，我要是少試跳一次就好了�！边@也是她給后人總結出的經(jīng)驗教訓。
人不后悔，何以在失敗中吸取經(jīng)驗和教訓?失敗并不可怕，可怕的是失敗后不吸取經(jīng)驗教訓。失敗后的后悔，實(shí)際上是一種總結經(jīng)驗教訓的過(guò)程。
有個(gè)海員，因工作需要，他經(jīng)常晚歸。年邁的父親常等他至深夜，每天都會(huì )問(wèn)：“餓不餓，要不要來(lái)碗面?”其實(shí)父親是想和兒子聊聊天，但海員并不懂得珍惜，總生硬地拒絕。一天，他接到父親病故的噩耗，可他卻要15天后才能返航，他內心十分愧疚、后悔，因為他從沒(méi)和父親好好聊過(guò)天，也不曾抽時(shí)間多陪陪父親。子欲養而親不在，這是人生的哀痛。幸運的是，他還有母親，有過(guò)一次后悔的反思，他放棄了航海員這份高薪的工作，回到了母親身邊。他終于明白，一定不能把對父親的遺憾再留給母親了，他要好好地侍奉母親。
俗話(huà)說(shuō)，幸福使人長(cháng)久單純，不幸卻使人迅速成長(cháng)。失敗之后的后悔雖然讓人不愉快，但恰恰是這種情緒，才使人明白如何才能讓后悔的事不再發(fā)生。
掀起“林旋風(fēng)”的林書(shū)豪，也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次的失敗，甚至險些與NBA擦肩而過(guò)。每次比賽后，他總是后悔自己沒(méi)能發(fā)揮出水平，但他卻能在后悔中總結經(jīng)驗。終于，在一次主力受傷，自己臨時(shí)替補上場(chǎng)時(shí)，他抓住了這個(gè)寶貴機會(huì )，超常發(fā)揮了自己的水平，最終一戰成名。
因此，后悔不是全無(wú)作用的，它就像一帖中藥，雖苦澀，雖不能立即見(jiàn)效，但它溫婉、浸潤，最終能把病醫好。后悔這貼良方，能讓人們在不斷地反省中進(jìn)步。
高考議論文 篇13
“攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請留錢(qián)�！编嵵菔芯曃迓�62號院熱鬧起來(lái)了，不時(shí)有陌生人來(lái)巷口打聽(tīng)一位賣(mài)饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過(guò)七旬的張景珍賣(mài)饅頭從來(lái)不用守攤，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢(qián)�！氨茸詣�(dòng)售賣(mài)機還強�！�5年來(lái)，買(mǎi)賣(mài)全憑市民自覺(jué)。
對于人們的誠信，“饅頭老太”沒(méi)有絲毫擔憂(yōu)，她說(shuō)：“啥時(shí)候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了�！彼龑δ切┫胭I(mǎi)饅頭的人和那些不買(mǎi)饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買(mǎi)者也能夠自覺(jué)地將買(mǎi)饅頭的錢(qián)放到收款箱里。小小的“無(wú)人饅頭攤”，彰顯了誠信的巨大力量和難能可貴。與此類(lèi)似的還有“無(wú)人報攤”，攤主黃友翠說(shuō)：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒(méi)人，全在信義�！�
放下零錢(qián)，拿走一袋饅頭或一份報紙，留下的是一份誠信。這種在“無(wú)人值守”中自覺(jué)投幣的誠信堅守，昂揚著(zhù)一種向善的力量，照亮著(zhù)世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風(fēng)。
妙寫(xiě)人物：隨著(zhù)公眾對社會(huì )誠信現狀評價(jià)的走低，由誠信缺失引發(fā)的信任危機也越來(lái)越嚴重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到了誠信最真實(shí)的模樣。在信任遭遇危機的當下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛(ài)與善意、信任與道德都是相互的。
素材運用：在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會(huì )大環(huán)境下，“饅頭老太”的堅守信義折射出我們內心深處的善。
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