高一議論文作文范文
現如今，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。寫(xiě)論文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的高一議論文作文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高一議論文作文范文1
一粒種子之死，將會(huì )得到偌大田野的稻穗；如果一粒種子還是一粒種子，那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛；人的一生如果都不想舍棄，全然只想到“獲得”，那生命將會(huì )平淡無(wú)奇，蝕鏽腐朽。其實(shí)人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著(zhù)“生命”這本大書(shū)。
有人說(shuō)：“面對美麗的花，要舍得剪下去，雖然心中實(shí)在舍不得，但是我們必須學(xué)習“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴，就像為人處事有舍才有得�！笔堑�，有了舍，才有得。舍棄心中的偏見(jiàn)，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的人生；舍棄生命中的歡樂(lè )，咀嚼著(zhù)哲學(xué)家皇帝的精髓：“從冷酷現實(shí)中，打斷足脛，再站起來(lái)；從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食�！辈拍�?chē)L到生命中的芬芳；舍棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現實(shí)，融于現實(shí)，于現實(shí)中離析結晶出自我，繼而推翻現實(shí)，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空間；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一個(gè)人驕傲地將自己的腦海里填滿(mǎn)了自私，再美好的知識也無(wú)法走進(jìn)他的心中，他的一生永遠就停留于過(guò)去，當世界的潮流澎湃洶涌，他內心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另種型式的累贅。
在人的一生中，可以說(shuō)是充滿(mǎn)了得與失之循環(huán)。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數十年，我們總是汲汲營(yíng)營(yíng)于“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財萬(wàn)貫，好像獲得整個(gè)世界似的，實(shí)際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應有的天倫，也許他失去人生應有的喜樂(lè )，也許他失去人生應有的人緣；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實(shí)際上他也許怡然自得，快樂(lè )賽神仙呢！
“日盈昃，月滿(mǎn)虧蝕�！辈煌昝啦庞胁粩喑砷L(cháng)與進(jìn)步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬(wàn)種誘惑，如果你什么都想要，只會(huì )壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機會(huì )便多了，世界也大了；狹隘小氣，機會(huì )便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀(guān)。和什么樣的人在一起，就會(huì )有什么樣的人生。松下幸之助說(shuō)：“辦不到只是懶惰的借口而已�！敝灰悴环艞壟�，不絕望，就有獲得成功的希望。俗話(huà)說(shuō)：“傲慢是失敗的種子�！痹截S滿(mǎn)的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優(yōu)秀，越要學(xué)會(huì )彎腰。
高一議論文作文范文2
人成熟的標志是什么有的說(shuō)成熟的標志是能用理智戰勝感情，有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn)，有的說(shuō)是善于給予愛(ài)，有的說(shuō)是善于否定自我，而我的看法是——“成熟”的標志是能超越自我。
同學(xué)們大都見(jiàn)過(guò)達芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂(yōu)傷的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母親失去至愛(ài)的兒了怎樣還會(huì )微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮此刻我的腦海里時(shí)，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛(ài)超越為對世人兒女的愛(ài)，她要微笑著(zhù)去繼續生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實(shí)成熟的季節。秋葉也在這一時(shí)節悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我能夠說(shuō)你是成熟的嗎我想，你不會(huì )拒絕。你顫動(dòng)著(zhù)小小的身軀，投入大地的懷抱，你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來(lái)年的綠樹(shù)上肯定還有一個(gè)新的位置，留給你。成熟。對秋葉來(lái)說(shuō)，是再好但是的總結了。
或許，這就是人們常說(shuō)的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅，更新更生，讓每一個(gè)人都分享幸福和歡樂(lè )，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標志嗎
貝多芬是世界聞名的音樂(lè )家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一向到此刻仍被人們所喜愛(ài)。在我眼里，他的音樂(lè )才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng )造出世界超一流音樂(lè )作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂(lè )家兩耳失聰，會(huì )承受多么難以想象的痛苦��！但貝多芬毅然繼續音樂(lè )創(chuàng )作，憑借著(zhù)的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標志是什么我想我已找到了它的答案。
高一議論文作文范文3
茫茫書(shū)海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠充斥著(zhù)的，只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動(dòng)，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著(zhù)歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬(wàn)里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。
藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無(wú)定所，只追逐視覺(jué)的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。
藍天般浩瀚無(wú)窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長(cháng)空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺(jué)的享受只但是是過(guò)眼煙云。
碧藍的草原，一望無(wú)際，廣袤無(wú)垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。
無(wú)垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的`小鳥(niǎo)，僅有數點(diǎn)綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受，快餐是好吃，但是沒(méi)營(yíng)養，有時(shí)甚至會(huì )吃壞脾胃，淺閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。
深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂(yōu)愁；能夠體會(huì )杜甫“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的'青蛙，居無(wú)定所的浮云相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無(wú)垠！
高一議論文作文范文4
當今世界，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種狀況下，創(chuàng )新潛力如何、創(chuàng )新成果多少，成為決定一個(gè)國家和民族能否贏(yíng)得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng )新、推進(jìn)創(chuàng )新，成為實(shí)現發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng )新作為探索性實(shí)踐更是如此。對于創(chuàng )新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過(guò)成功的機遇。當年，發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗都沒(méi)能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時(shí)，愛(ài)迪生卻說(shuō)：我沒(méi)有失敗，我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力，愛(ài)迪生最后發(fā)明了電燈，用科技為人類(lèi)帶來(lái)了光明。這個(gè)故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現創(chuàng )新的一個(gè)重要條件。
創(chuàng )新不言敗，不是說(shuō)所有的創(chuàng )新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng )新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會(huì )一帆風(fēng)順。創(chuàng )新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng )新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng )新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng )新的過(guò)程中，一時(shí)一事的失敗是常有的。應對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著(zhù)走錯，只要稍作調整，即能夠柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來(lái)自從失敗中奮起、在開(kāi)拓中前進(jìn)。
創(chuàng )新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng )新之路充滿(mǎn)艱險，但無(wú)限風(fēng)光恰在險峰之上。正如王安石所說(shuō)：世之奇偉瑰怪十分之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒(méi)有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng )新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng )新上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有期望到達光輝的頂點(diǎn)。
創(chuàng )新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開(kāi)拓進(jìn)取。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)，實(shí)現中華民族的偉大復興，需要創(chuàng )新，呼喚創(chuàng )新。創(chuàng )新是干事創(chuàng )業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強是創(chuàng )新者的選取。自信，才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長(cháng)避短，不會(huì )一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時(shí)度勢，不達目的不罷休。
創(chuàng )新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng )新者，我們就應多一些理解和寬容，努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng )新的社會(huì )環(huán)境和氛圍。對于成功者，就應獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應表達充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng )新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng )新的成果不斷涌現。
高一議論文作文范文5
一個(gè)人的人格修養只要是高尚的，說(shuō)出來(lái)的言論，一定是有別人可以聽(tīng)信的地方，是對他人有益的，這是真的；一個(gè)人如果存心為自己的利益前途著(zhù)想，一切所做所為都是為了自己，沒(méi)有半點(diǎn)替他人謀福利，那是假。真與假或許在當下并不容易分辨，但只要日子一久，所顯現出來(lái)的效應，便可知道當時(shí)說(shuō)的到底是真話(huà)還是假話(huà)。
從歷史上真與假的定義就更容易判別了，一個(gè)有愛(ài)國之心的人冒死上諫，雖有時(shí)不免惹來(lái)殺身之禍，但他的事跡卻會(huì )永留在世人心中，反之一個(gè)奸臣所進(jìn)的花言巧語(yǔ)，或許收到一時(shí)的效益，但在日后為人所不齒，因而遺臭萬(wàn)年，這是為什么呢？主要是忠臣往往為人民著(zhù)想，說(shuō)出來(lái)的話(huà)對人民有保障；而奸臣老是在想如何增加自己的財富，說(shuō)出來(lái)的又怎會(huì )是真呢？
商朝的時(shí)候，紂王暴政人民苦不堪言，雖比干冒死上諫，但忠言逆耳，最后被紂王挖出了心；唐朝的時(shí)候，魏征上諫唐太宗，每每在朝上當眾指出唐太宗的錯誤疏失，唐太宗卻沒(méi)有對他不利，接受他的諫言，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”，兩個(gè)人當時(shí)都對當時(shí)皇帝說(shuō)了真話(huà)，下場(chǎng)卻不一樣，但他們問(wèn)心無(wú)愧，對得起人民也對得起國家，因此他們名留史冊，為世人所贊誦，甚至在魏征逝世的時(shí)候，抱著(zhù)“以銅為鏡可以正衣冠”的唐太宗為了感念他，還去墓前給他上香呢。
而在秦朝的時(shí)候，趙高想測試自己在朝中的實(shí)力，因此指鹿為馬，除掉了很多棟梁之材，造成秦朝沒(méi)幾年就滅亡了；而在南宋時(shí)，抗金名將岳飛正有著(zhù)直搗黃龍的壯志，然而秦檜為了個(gè)人的利益，話(huà)了謊話(huà)蒙騙皇帝，用了十二道金牌召回了岳飛，用莫須有的罪名，使他命喪風(fēng)波亭，趙高、秦檜他們想盡辦法，或許權傾一時(shí)，但惡名昭彰為世人所唾棄，遺臭萬(wàn)年。
何謂真？何謂假？真，說(shuō)了真話(huà)對自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，別人接不接受都沒(méi)關(guān)系，只要沒(méi)有違背良心；假，說(shuō)了假話(huà)，或許有多大的利益，卻賣(mài)掉自己高貴人格。我們做人千萬(wàn)不可以因一時(shí)的利益而出賣(mài)了自己良心，要知道說(shuō)假話(huà)所制造出來(lái)的“榮耀”并不能光耀門(mén)楣，而是一種恥辱��！
真，有如圣潔的光芒，照耀著(zhù)大地，亮起了正義；假，有如饑餓的蛆蟲(chóng)，蠶食著(zhù)理智！吞去了良心。