識得“廬山真面目”,需得走出“此山中”-議論文700字
無(wú)論在學(xué)習或是工作中,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的識得“廬山真面目”,需得走出“此山中”-議論文700字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
當動(dòng)物專(zhuān)家對于籠子的設計問(wèn)題遲遲沒(méi)有得出結論之時(shí),一位“局外人”提出游客乘坐汽車(chē)參觀(guān)的大膽設想將問(wèn)題輕松解決。其實(shí),有時(shí)候,只有跳出問(wèn)題,走出“此山中”,才能識得“廬山真面目”
跳出“山中”正是跳出問(wèn)題的框框,突破束縛,用好身處山外時(shí)激發(fā)出的無(wú)限智慧。
走出“此山中”,有助于我們客觀(guān)全面的了解問(wèn)題。解決問(wèn)題離不開(kāi)對于專(zhuān)業(yè)的熟練。但是,精通自己專(zhuān)業(yè)的內行,有時(shí)好比攀上一棵大樹(shù),左右縱橫的`枝枝葉葉,常常擋住了自己前進(jìn)的視線(xiàn),使其摸不清方向。正如作家卡爾維諾所言:“誰(shuí)想看清塵世就應當同它保持必要的距離!闭绨⒉。沃德跳出對回歸戰機的研究,全面客觀(guān)分析問(wèn)題,“看見(jiàn)了”墜毀的戰機,明白了彈痕少的地方更應加固,挽救了更多飛行員的生命。所以說(shuō),唯有跳出問(wèn)題,站在“樹(shù)”下或遠處,看清主干和樹(shù)枝的生長(cháng)趨向,才能更加客觀(guān)更加全面的看待問(wèn)題。
走出“此山中”,可以幫助我們跳出固有思維定式。有時(shí)專(zhuān)業(yè)知識就像沉在水底的鐵錨,不斷把“山中人”的思維固定在某處,從而形成一成不變的思維定式與慣性。而跳出“山”的框框,則正是讓我們擺脫“鐵錨”囹圄,打開(kāi)思維,拓寬視野,從全新角度思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。正如格羅培斯創(chuàng )新性地把游客踩出的草徑變成游園道路,取得舉世矚目的輝煌;亞歷山大用佩刀直接截斷多年來(lái)無(wú)人解開(kāi)的格爾迪奧斯之結,贏(yíng)得了預言的祝福。由此可見(jiàn),有時(shí)候選擇跳出“此山中”,拋開(kāi)對問(wèn)題的固有觀(guān)念,很可能讓“山重水復疑無(wú)路”的問(wèn)題“柳暗花明又一村”。
識得“廬山真面目”,需得走出“此山中”。急需解決的問(wèn)題好比大山,跳出大山,才能脫離大山的束縛,一覽大山的全貌。只要跳出問(wèn)題,用好“走出山外”的智慧,就有望取得重大的成就。
詩(shī)人說(shuō):“功夫在詩(shī)外”;棋手說(shuō):“棋外尋勝著(zhù)”。在碰見(jiàn)難以解決難題時(shí),在遇見(jiàn)難以度過(guò)難關(guān)時(shí),不妨跳出“山外”,或許會(huì )激發(fā)出讓人腦洞大開(kāi)的真知灼見(jiàn)。正所謂:不畏浮云遮望眼,自緣身在“此山外”。
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