讓大我融于生命之中-議論文900字
在日常學(xué)習和工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的讓大我融于生命之中-議論文900字，希望能夠幫助到大家。
當繁瑣的事情充斥著(zhù)你的生活，成為你生命中必不可少的生存之道時(shí)，你是否還會(huì )有更遠大的夢(mèng)呢？
學(xué)生注重學(xué)習與成績(jì)，大人注重工作與賺錢(qián)。大多數的人的目標都是同一個(gè)——那就是生存。大家努力、奮斗，只是為了成為一個(gè)適合于這個(gè)時(shí)代的普通人。而普通之外，有著(zhù)另外一個(gè)世界，里面住著(zhù)的.是不甘愿屈于現狀的“天才”，他們舍棄自己的利益，憑借著(zhù)自己內心中的微光與勤奮，為實(shí)現他人的巨大利益而燃燒自我。吳孟超院士為了讓中國摘下“肝癌大國”的帽子，認真研究肝臟結構，因自己能夠不斷地為病人做手術(shù)而感到驕傲，這是因為他有著(zhù)比金錢(qián)與利益更高的價(jià)值追求。
為什么像吳孟超這樣的“天才”會(huì )具有利人、利國的價(jià)值追求呢？因為它具有馬斯洛所說(shuō)的第五層需求——自我價(jià)值的實(shí)現。托爾斯泰說(shuō)：“人生的價(jià)值，是用深度去衡量的�！彼麄冋镜酶�，看得遠，看到了人類(lèi)與世界的需要；他們信念堅定，堅信舍己可以救人；他們深謀遠慮，知道世界上還有比利己更重要的事情。他們有一個(gè)共同的目標：實(shí)現小我，成就大我。
但是，他們的夢(mèng)永遠不止步于此。袁隆平傾盡一生，研究出了雜交水稻，實(shí)現了糧食的大幅度增產(chǎn)。當人們都以為他已經(jīng)完成了十分重要的事情時(shí)，他并沒(méi)有就此罷休，臨終前，他依舊關(guān)心著(zhù)水稻的問(wèn)題。他有著(zhù)“禾下乘涼夢(mèng)”，但他的夢(mèng)想永遠不會(huì )有最終的盡頭與達到滿(mǎn)足的時(shí)候，其隨著(zhù)他的精神與靈魂而生生不息。他們會(huì )順著(zhù)更重要的事情，走向更遠的遠方。
一味地尋找比手頭的事情更重要的事情，其實(shí)是不必要的，也是無(wú)法達到的。因為世界上所有事物的發(fā)展都是永無(wú)止境的。要想成就大我，需要的是思想的轉變——從“利己”的思想中跳脫出來(lái)，轉變?yōu)椤袄彼枷�，讓潛意識代替疑惑與猶豫不決，讓大我融于你的生命之中，你將會(huì )從彷徨中走出，打破對“重要事情”的相互比較，甚至是攀比。當下，許多人被夾雜在生存與更高價(jià)值追求之間。前者是身體上的滿(mǎn)足，后者是精神上的寬慰。普通的人們?yōu)榱松孢x擇前者，新事物的偉大創(chuàng )造者們義無(wú)反顧地追求后者，而位于兩者之間猶豫不決的人們，正是在永無(wú)止境地比較著(zhù)，這樣的比較只會(huì )讓人喪失自我，變得沒(méi)有目標，甚至無(wú)欲無(wú)求。
白巖松的《白說(shuō)》中有一言：“當時(shí)代的發(fā)展讓人們產(chǎn)生超越物質(zhì)的需求，才是愛(ài)的開(kāi)始�！碑斎藗兡苷业奖壬娓M(jìn)一步的需求時(shí)，往往可以充滿(mǎn)信念地擁抱未來(lái)的一切未知事件。
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