高二作文議論文800字
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編收集整理的高二作文議論文800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高二作文議論文800字1
一次次的失敗是否會(huì )讓你一蹶不振?一次次的失望到最后是否會(huì )演變?yōu)榻^望?不!絕對不會(huì )的!因為我相信堅持不懈終將成功。
愛(ài)迪生的“光明之路”走得是那么的艱辛。為了使小小的燈泡能照亮我們的生活，他不厭其煩地嘗試各種材料用作燈芯。在探索的過(guò)程中要經(jīng)歷多少次失敗與失望才能換來(lái)一次成功和喜悅。一千多次的失敗，要是換做常人，可能早已放棄。然而，就是因為這股堅持不懈的干勁，才能使得如今的世界充滿(mǎn)光明。
要做到堅持不懈其實(shí)很難。似乎人人體內都含有“懶惰份子”，在遇到一點(diǎn)艱難險阻時(shí)，便會(huì )自行啟動(dòng)。這時(shí)，人就會(huì )給自己下定義，認定自己絕對過(guò)不去這道坎。正由于這種心理暗示，很多人都會(huì )在通往成功的路上半途而廢。他們不知道，其實(shí)只要再堅持一下，就會(huì )到達成功的彼岸。在20xx年獲得生理學(xué)獎的屠呦呦，又何嘗不是從失敗中走出來(lái)的呢?她與她的團隊在獲獎之前嘗試的中藥有200多種，提取的方法加起來(lái)有380多種。這樣看來(lái)，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。每個(gè)人都是從失敗中總結經(jīng)驗，再一點(diǎn)點(diǎn)的積累這些經(jīng)驗，從而成功之門(mén)才會(huì )打開(kāi)。
“懶惰”是終結一切“成功”的殺手。只說(shuō)不做，那只會(huì )讓你成為語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。就像《龜兔賽跑》里的那只兔子一樣，它總以為烏龜追不上它，它便在比賽的中途在一棵樹(shù)下睡起覺(jué)來(lái)。烏龜雖然爬得慢，但它并沒(méi)有因此而放棄，而是咬牙堅持。它就這樣一直爬、一直爬，直到爬到終點(diǎn)。當兔子驚醒時(shí)，它已經(jīng)輸掉了這場(chǎng)比賽。在這場(chǎng)結果顯而易見(jiàn)的比賽中，烏龜憑借它那堅持不懈的毅力扭轉了整個(gè)局面。蝴蝶破繭而出也需要堅持不懈。
倘若它不用盡全力沖破束縛著(zhù)它的繭，那么它永遠也看不到繭外那精彩的世界。當它破繭而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那時(shí)，它會(huì )領(lǐng)略萬(wàn)物的柔情，體會(huì )成功的喜悅。
失敗并不可怕，可怕的是你沒(méi)有重頭再來(lái)的勇氣。人生沒(méi)有永久的失敗，你現在所經(jīng)歷的失敗都是你今后成功的鋪墊。你要堅信，堅持不懈終將成功!當失敗之樹(shù)開(kāi)出成功之花時(shí)，便是我們汲取花蜜之時(shí)。
高二作文議論文800字2
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚(yú)由魚(yú)缸轉入池塘變迅速長(cháng)大，環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故�？梢�(jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國最后站穩了腳跟，在那個(gè)四戰之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培養庸才。長(cháng)平之戰，老將廉頗在前線(xiàn)一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門(mén)的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書(shū)，卻是只不善實(shí)戰的紙老虎。數月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才，-，其害不亦大乎?
心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說(shuō)，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以個(gè)性照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績(jì)都有提高。班級沒(méi)有變，班任也沒(méi)有變，那么，隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉變?
由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的命運，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導“生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )”的原因。
打造強勢的.心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。
高二作文議論文800字3
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義?有夢(mèng)想縈繞的日子是寶貴的，有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想，驅散了人生路上的每一處黑暗!
歷，無(wú)數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予你生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫(xiě)一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。在他著(zhù)手撰寫(xiě)這部史書(shū)期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡-，司馬遷一度打算-，卻因撰寫(xiě)史書(shū)心愿未了而頑強地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著(zhù)作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予你前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法，自小立志成為大書(shū)法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱(chēng)作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫(xiě)完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書(shū)圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣，給予你無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務(wù)，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓-們離開(kāi)，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)仔細觀(guān)察生活，又陸續發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠影響。
如果沒(méi)有理想，人生就像一艘無(wú)舵的航船，飄飄蕩蕩，沒(méi)有方向。
如果沒(méi)有理想，人生就像一只無(wú)頭的蒼蠅，哼哼嗡嗡，到處亂撞。
如果沒(méi)有理想，人生就像一只折翅的蒼鷹，跌跌撞撞，缺少目標。
讓我們用理想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值!
高二作文議論文800字4
沒(méi)有規矩，再完美的畫(huà)家也畫(huà)不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著(zhù)巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車(chē)禍，便會(huì )落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規矩的事，不是對的，也不可能是好的。
那么什么是對，什么又是好呢?在我看來(lái)，“對”便是那些符合規章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來(lái)說(shuō)就是那些符合人們普遍價(jià)值觀(guān)的思想意識和行為方式。而那些規矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀(guān)的結晶。所以我認為，只有是對的，才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行為是否給他人帶來(lái)不便，是否違反規章制度，如果沒(méi)有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來(lái)。古人們強調的“慎獨”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規矩辦事。美國前總統羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚(yú)，他們捕到一條又大又肥的鱸魚(yú)，但鱸魚(yú)在那個(gè)季節是不允許捕捉的。經(jīng)過(guò)一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚(yú)放生。沒(méi)有攝像頭，沒(méi)有人監管，他真正做到了“慎獨”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識方面，當然，也是只有“對”，才可能有“好”。一位哲人說(shuō)過(guò)“一場(chǎng)犯罪，是先在腦子里開(kāi)始的”，確實(shí)如此，當我們的腦子里出現邪念，而又不加以控制，便會(huì )做出令自己后悔的事來(lái)。龐涓雖與孫臏是師兄弟，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競爭對手。于是日復一日，年復一年，他再也不顧什么禮儀和規矩，陷害孫臏使其雙腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來(lái)的后果。而這樣的思想意識，也不可能符合人們的價(jià)值觀(guān)，成為“好”。
由此可見(jiàn)，無(wú)論是行為方式還是思想意識，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。
“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終;
“好”前必有“對”，“對”后方得“好”。
高二作文議論文800字5
勇氣是泛秋中的一片綠葉，耀眼而動(dòng)人;勇氣是黑暗中行走的路燈，清晰而明亮;勇氣是人生這場(chǎng)游戲中的武器，鋒利而能走向成功。勇氣是我們人生中必須要爭取的無(wú)價(jià)之寶。
曹沫，魯國人氏，以力大勇敢著(zhù)稱(chēng)。魯公對他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰。未料三戰皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責怪曹沫，仍用他為將。齊桓公答應和魯在柯地會(huì )盟。正當魯公與桓公即將達成屈辱協(xié)議之時(shí)，曹沫手執匕首沖上前去，劫持了齊桓公�；腹笥铱謧街鞴�，不敢動(dòng)作�；腹珕�(wèn)：“你想怎樣?”曹沫說(shuō)：“齊強魯弱，您恃強凌弱太過(guò)分了。大王您認為該怎么辦呢?”桓公-答應盡數歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故�；腹珢佬叱膳�，想毀約食言，被管仲勸止。于是，不費吹灰之力，曹沫三戰所失的土地又都被全數歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績(jì)效顯著(zhù)。
說(shuō)完古人的英勇佳績(jì)，可能會(huì )覺(jué)得時(shí)間太遠，那就談?wù)勎易约骸?/p>
前幾天我才參加了一場(chǎng)辯論賽，其實(shí)最開(kāi)始并不是我去參加，可是我朋友有事就換成了我，而我在此之前一直企圖找人代替我去參加，因為我害怕，我自己不敢去，只不過(guò)找到的很多人中也和我一樣是十分沒(méi)有勇氣面對如此多的觀(guān)眾和評委還要與對方辯個(gè)你死我活，而且她們也很明確地告訴我沒(méi)有勇氣，這讓我意識到原來(lái)自己是個(gè)多么懦弱的人。其實(shí)我原本也可以裝作自己有事讓替補代替我上，但是這不但很不道德而且會(huì )使我越來(lái)越?jīng)]有勇氣，我不想一直做個(gè)膽小的人，我勇敢地去了，那是我第一次參加辯論賽，出乎意料的是，結果很好，我們隊進(jìn)入了總決賽。如果我之前就退出的話(huà)，根本不會(huì )體會(huì )到這份收獲和喜悅，最讓我開(kāi)心的是我勇敢地其嘗試了，這才是我成功的原因。
不管是遠在天邊的古人，還是近在咫尺的現代人，勇氣可嘉的人那都是大有人在，如果現在的你還不是那個(gè)勇氣可嘉的人，那一定要丟掉膽怯，因為擁有了勇氣我們在人生這場(chǎng)游戲中才能打勝仗。
【高二作文議論文800字】相關(guān)文章：
高二修養議論文作文12-22
高二議論文語(yǔ)文作文03-17
高二材料作文議論文10-26
高二作文材料議論文07-29
榜樣高二議論文作文01-07
議論文高二600字作文06-25
最新高二議論文作文02-22
幸福-議論文-高二01-08
父愛(ài)高二作文議論文五篇02-28
高二優(yōu)秀作文800字議論文07-16