學(xué)會(huì )等待議論文
在學(xué)習、工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的學(xué)會(huì )等待議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)會(huì )等待議論文1
每個(gè)人都想學(xué)會(huì )等待，可真正學(xué)會(huì )的又有幾個(gè)呢？
有人說(shuō)他會(huì )等待，可在紅綠燈前便不耐煩了！有人在紅燈時(shí)便闖了過(guò)去，有人在黃燈時(shí)不耐煩地走了過(guò)去，他們大多都會(huì )被撞，只有少數者僥幸逃過(guò)一劫，他們不知道很危險嗎？不！他們都知道，只是不愿去等待！有人不顧安危向前闖，他們這些工作者只是為了不被老板罵罷了！但他們的這個(gè)小小的舉動(dòng)，讓中國車(chē)禍增加了百分之二十。如果他們學(xué)會(huì )了等待，就不會(huì )忘釀成如此悲劇了吧！
紅綠燈的確是個(gè)能讓人學(xué)會(huì )等待的地方，當你學(xué)會(huì )了等待紅綠燈時(shí)，已經(jīng)朝學(xué)會(huì )等待邁近了一大步。學(xué)會(huì )等待，也算是磨練耐心吧！
就如平常與老媽玩憤怒的小鳥(niǎo)，也總是老媽贏(yíng)的多。原因就是我沒(méi)有老媽會(huì )等。我每次玩，只要覺(jué)得會(huì )輸，便按下重玩鍵，但老媽不會(huì )，她永遠都是保守的，哪怕和我用的輸的法子一模一樣時(shí)，她也會(huì )抱著(zhù)試一試的態(tài)度等待。我有時(shí)候還會(huì )笑她：“我輸了的法子，你也用��！”媽媽總笑而不語(yǔ)，結果每次都是我輸的特慘。問(wèn)她原因，她也只會(huì )說(shuō)我不會(huì )等待。每次我都會(huì )反駁，在紅綠燈前我都會(huì )等，她也會(huì )告訴我，我等的功夫沒(méi)到家。我現在也終于明白她生意為什么那么興隆了，因為她會(huì )等，能把老顧客等來(lái)。我特別佩服她，也是因為她會(huì )等。
當你學(xué)會(huì )等待，便會(huì )知道等待的重要。會(huì )等待的人，也是有耐心的人。
學(xué)會(huì )等待議論文2
我曾看過(guò)這樣一個(gè)小故事，說(shuō)的是有一位小伙子與情人約會(huì )，因為他來(lái)得太早，卻又缺乏等待的耐心，以至于無(wú)心欣賞明媚的陽(yáng)光、迷人的春色和驕艷的花姿，站在那兒急躁不安，長(cháng)吁短嘆。這時(shí)，一位老者出現在他眼前，“我知道你為什么悶悶不樂(lè )，”老者說(shuō)，“戴上這塊表，在你遇到不得不等待的時(shí)候，只需將時(shí)針轉上一圈，你就能躍過(guò)時(shí)間，要多長(cháng)遠有多長(cháng)遠”。小伙子喜笑顏開(kāi)，他接過(guò)老人給他的表，老人忽然不見(jiàn)了。小伙子戴上了表，他試著(zhù)將時(shí)針扭了一圈，果然他的情人出現在眼前了，他想了想，要是現在就舉行婚禮該多好，于是他又轉了一圈表針，隆重的婚禮、豐盛的酒宴就在眼前，他與身穿雪白婚紗的美麗新娘一同接受著(zhù)親友的祝福。他心中的愿望層出不窮：豪華的別墅、健康的孩子、昂貴的車(chē)他急不可待，將表針轉了一圈又一圈，他沒(méi)來(lái)得及思索后果，生命就這樣從他身邊飛快的掠過(guò)了，最后，他發(fā)現自己老了，衰臥病榻，唯一的等待便是等待死神的降臨，他彌留之際才恍然大悟，明白等待的人生意義。
是的，我們得學(xué)會(huì )等待，因為人生不是速度競賽，人生有著(zhù)許許多多的等待。
等待的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)幸福的過(guò)程，小的時(shí)候等待長(cháng)大，長(cháng)大以后等待自己期盼的愛(ài)，有了愛(ài)又等待一個(gè)溫馨的家……，等待是一種幸福，不是嗎？
等待是甜蜜的，不會(huì )等待的人會(huì )感覺(jué)等待是一份苦澀；等待是美麗的，不耐等待的人會(huì )感覺(jué)等待是一份痛楚。
等待給人以憧憬，等待給人以希望，等待給人以慰藉�？涩F實(shí)生活中，我們總是太過(guò)于浮躁，太急于求成，太見(jiàn)花求果，其實(shí)一個(gè)人真正的成熟是要學(xué)會(huì )等待的，學(xué)會(huì )等待也是一種成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有寬廣的胸懷，懂得等待的人行事不會(huì )倉促，懂得等待的人不會(huì )為情緒左右。而學(xué)會(huì )等待的人往往會(huì )受到命運的垂青，反之，不懂等待的人會(huì )被命運捉弄。
等待不是無(wú)所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌無(wú)為，等待不是不思進(jìn)取。
等待不能患得患失，等待不能好高務(wù)遠，等待不能放棄，等待不能失意。等待要堅定不移，等待要沉著(zhù)冷靜，等待要一份信念，等待要一份真誠。
在我們這個(gè)許多人會(huì )說(shuō)“忙”的社會(huì )，他們“忙”了，卻總在抱怨自己一無(wú)所獲，我到想問(wèn)問(wèn)這些“忙”人，你學(xué)會(huì )等待了嗎？你懂得等待了嗎？讓我們在付出以后再學(xué)會(huì )等待吧！
學(xué)會(huì )等待議論文3
“等”是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)也必然都會(huì )經(jīng)歷的事情，很多人都經(jīng)常等——帶著(zhù)無(wú)奈的心態(tài)�？伤麄兪獠恢�，“等”這小小的一個(gè)字，卻隱含著(zhù)深奧的大智慧。
掌握“等”的人，就是一個(gè)掌握了生活的節奏的人，他樂(lè )觀(guān)地面對生活、活得從容；而沒(méi)掌握“等”的人，則會(huì )成為“等”的奴隸，在一次次的匆忙中倍受折磨。
所以，我們要盡可能學(xué)會(huì )“等”。我們常常羨慕高素質(zhì)的外國人，儒雅溫和彬彬有禮，其實(shí)他們就是一群學(xué)會(huì )“等”的人。學(xué)會(huì )了“等”的人就能夠很好地掌握自己的心情，讓自己接受等的過(guò)程，讓自己養成等的習慣，讓自己欣賞等的從容。如此一來(lái)，生活中存在了心平氣和的“等”，存在了對一切事情的從容淡定，再快的節奏也已經(jīng)在你掌控之中，你掌控了節奏，自然就能夠從容面對“等”的機會(huì )和過(guò)程，那么，你的生活是不是就過(guò)得樂(lè )觀(guān)和瀟灑呢？
相反，如果你不能心平氣和地“等”，你生活的空氣中充斥著(zhù)一種緊張焦慮；你厭惡“等”，也就意味著(zhù)你失去了“等”的快樂(lè )；在等和被等中成為了被動(dòng)者，你自然也就沒(méi)有機會(huì )去體驗“等”的從容，感受“等”的高尚，學(xué)習“等”的自然。當你每一次都手忙腳亂狼狽不堪時(shí)，請你仔細留意一下，在你身邊總會(huì )有那么一些人，他們臉上帶著(zhù)從容不迫的微笑。那時(shí)也許你就能夠體會(huì )到“等”的美妙了——令人羨慕的從容。
但就算你明白了學(xué)會(huì )“等”的重要性，如果你不知道如何去實(shí)現學(xué)會(huì )“等”，那你也只能紅著(zhù)眼睛干著(zhù)急。別急，待我向你介紹幾點(diǎn)建議，也許你就會(huì )一瞬間撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日——豁然開(kāi)朗了。
想要學(xué)會(huì )“等”，首先要有良好的心態(tài)——“等”的心態(tài)，你應該在心上就把學(xué)會(huì )“等”，實(shí)現“等”作為目標，當你時(shí)時(shí)刻刻把“等”的從容作為心理目標時(shí)，自然而然就能激發(fā)出你的潛能，努力去實(shí)現你學(xué)會(huì )“等”的目標。
其次，要有周密?chē)乐數挠媱�，一個(gè)嚴謹的計劃就能夠讓你生活中的一切有條不紊，你渴望擁有從容的生活，那這從容來(lái)源于哪兒呢？自然就來(lái)源于你計劃中事先有的準備。當你想提前十五分鐘做一件事時(shí)，一個(gè)嚴謹的計劃能很好地幫助你擠出時(shí)間，否則你就會(huì )出現因為后面地提前透支了時(shí)間，導致前面某件事情因為時(shí)間不足而完成得很倉促，使其質(zhì)量下降。當然，計劃也要有靈活性，以便應付一些不可避免的突發(fā)事件時(shí)你不會(huì )自亂方寸。
最后，還要有強大的執行能力，如若不然，再好的計劃你也執行不了！眾所周知：力不從心的感覺(jué)一直是最令人討厭的。所以，執行能力也是你學(xué)會(huì )“等”的重要途徑之一，而執行能力又源于你堅定的意志，所以，每當遇上誘惑時(shí)，你必須嚴格按照自己制定的計劃去面對抉擇，排除干擾，這樣你才能夠成功地學(xué)會(huì )“等”。
當你照著(zhù)上述所說(shuō)去做之后，相信不久之后那些從容微笑的面孔中就有一個(gè)屬于你。
“等”是一種過(guò)程，是一種狀態(tài)，是一種涵養，但更是一種境界。學(xué)會(huì )“等”，讓自己活得從容瀟灑，輕松面對生活，何樂(lè )而不為之呢？快快行動(dòng)起來(lái)，加入“等”的行列吧！
學(xué)會(huì )等待議論文4
像蝴蝶破繭前的孕育，像流星燃燒前的積儲，生命中最美麗的是那空白的等待�！}記
高斯之所以被稱(chēng)為數學(xué)王子，因為他從不把時(shí)間花在等待上；居里夫人之所以能發(fā)現鐳元素，是因為她也沒(méi)有把時(shí)間浪費在等待上。許多人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；要想成功，就不應該等待，不應該把時(shí)間浪費在等待上面�？扇松�，有時(shí)就需要等待。
諸葛亮未出茅廬時(shí)，有滿(mǎn)腹經(jīng)輪，濟世之才。把他稱(chēng)為千里馬并不過(guò)分�？汕Ю锺R并沒(méi)有遇到賞識他的伯樂(lè )。但諸葛亮卻從未自暴自棄。而是耐心的等待著(zhù)，以淡泊以明志，寧靜以致遠，直到劉備的出現引發(fā)了三顧茅廬，諸葛亮也從此聞名。
生活中，在公交車(chē)來(lái)臨時(shí)，我們應學(xué)會(huì )等待�？茨谴笾�(zhù)肚子的孕婦，看那拄著(zhù)拐杖的老者，難道我們不應等待嗎？在紅綠燈前，如果學(xué)會(huì )讓老者、孩子們先行，自己等待，讓他們快樂(lè )的過(guò)去，那將會(huì )是多么和諧、美好��！
失敗了，我們可以重新再來(lái)。命運雖然關(guān)上了一扇門(mén)，可只要在奮斗中等待，他還會(huì )悄悄的打開(kāi)另一扇門(mén)。天生我才必有用，千金散盡復還來(lái)。一切的`一切，我們應該去等待。美斗霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天，雨聲瀟瀟，花木入系，那是在等待晨曦。
是��！不把時(shí)間浪費在等待上固然正確。但是，有時(shí)，我們也應學(xué)會(huì )等待。
學(xué)會(huì )等待議論文5
等待是成長(cháng)的過(guò)程，是學(xué)習知識的積累，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì )等待別人，也有別人在為我默默等待。
假如我是一棵小苗苗，從一開(kāi)始的種子，經(jīng)過(guò)園丁每天的精心呵護，澆水、施肥，放在陽(yáng)光充足的地方，慢慢地變成一株嫩芽，再變成一棵小苗，接著(zhù)變成一棵小樹(shù)，然后長(cháng)成一棵大樹(shù)，最后開(kāi)花結果，這個(gè)過(guò)程很漫長(cháng)，需要我們在精心照料的同時(shí)還要有耐心地等待，才能看到美麗的花朵和吃到好吃的果子。從而讓我想到自己的成長(cháng)過(guò)程，我是從在媽媽肚子里的“小豆芽”開(kāi)始，媽媽每天帶著(zhù)我辛苦地等待，10個(gè)月后我變成小嬰兒出生了，那時(shí)候我像一個(gè)熱水瓶一樣，包著(zhù)毛毯子，被媽媽抱在手里，只會(huì )搖擺著(zhù)手和腳，餓了就“哇哇”大哭，然后我學(xué)會(huì )了坐、爬、站、走、說(shuō)話(huà)，現在能跑會(huì )跳，還學(xué)會(huì )了學(xué)習。有老師教我知識，有爸爸媽媽教我做人的道理，還有拉小提琴的特長(cháng)。剛剛開(kāi)始學(xué)小提琴很枯燥、很辛苦，每天都要練琴，拉錯了，就要被爸爸罵，經(jīng)過(guò)幾年的努力，現在越拉越好了，在今年三級考級當中，我取得了優(yōu)良的成績(jì)，老師很欣慰，爸爸媽媽很滿(mǎn)意，我也很快樂(lè )。學(xué)琴過(guò)程雖然很辛苦，但是結果很美好。
一個(gè)又一個(gè)的等待，很美好，也很辛苦。老師在等待我學(xué)習態(tài)度的改變，爸媽在等待我逐步懂事，我也在等待自己長(cháng)大，等待長(cháng)大可以穿高跟鞋的那一天。樹(shù)要長(cháng)年累月才能長(cháng)成蒼天大樹(shù)，我也是需要很久的時(shí)間才能長(cháng)大，我希望大人們不要急于我長(cháng)大，要耐心等待我的改變，我會(huì )加倍付出努力，不辜負你們的等待！
等待是每個(gè)人務(wù)必要學(xué)會(huì )的，花蕾開(kāi)放需要等待，釣魚(yú)需要等待，長(cháng)大需要等待，有很多事物的完成都需要等待，讓我們一起學(xué)會(huì )等待！
學(xué)會(huì )等待議論文6
我們生活在這三維平行空間內，有空間與時(shí)間的概念。要做成些什么事，要達到什么目標，就免不了用時(shí)間打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我們就應學(xué)會(huì )如何等待。
首先，等待必須是適時(shí)、適用的。什么叫適時(shí)呢？生活之中，有松有緊，有慢有快，有“利時(shí)”也有“弊時(shí)”�！氨讜r(shí)”時(shí)宜等待，“利時(shí)”忌等待。比如蘇武，這個(gè)一出使匈奴，遇嘩變被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒蕪之地。此時(shí)，他不能建功，弗能立業(yè)，處在“弊時(shí)”。而蘇武，就選擇等待。匈奴百般利誘，百無(wú)聊賴(lài)、毫無(wú)未來(lái)的生活，又受囚于人，正是他等待了，并堅守了，才迎來(lái)最終的功成名就。
讀到這里，有人會(huì )說(shuō)：“等待終能贏(yíng)取成功，為何還要選擇時(shí)機，‘適時(shí)’呢？”把目光轉向自己吧。筆者正處于青春年華，韶光易逝，是身處“利時(shí)”。在這身心急速發(fā)展的過(guò)程中，點(diǎn)滴光陰重于金。若此時(shí)還“等待”，不上進(jìn)，只會(huì )“混日子”過(guò)，最終的成功目標，理想，失去了“利時(shí)”應有的拼搏，奮斗化成的結晶、資本，也只是一團“輕如鴻毛”的浮云。
“適時(shí)”重要，并列地，“適用”也重要。
我且舉一例。春秋戰國時(shí)期的勾踐，被吳國打敗。吳王侮辱這前途已盡的君王，特意讓勾踐給自己洗腳、吮瘡，貶其為仆。這時(shí)，若要勾踐蚍蜉撼樹(shù)，帶著(zhù)殘兵敗甲速攻強大的吳國，必然落得人頭落地或兵敗身亡的下場(chǎng)。于是，“等待”成了適時(shí)的選擇。勾踐等待了，默默受苦，終究“三千越甲可吞吳”�？梢�(jiàn)“等待”需“適用”時(shí)使用，方能成就。但是，若不“適用”，是會(huì )自嘗苦果的。舊時(shí)隋未建立，趙僭王宇文招已看出楊堅?shī)Z位之心，他招楊堅來(lái)吃晚飯，伺機刺殺之�？梢哉f(shuō)，此時(shí)的“等待”別說(shuō)是不“適用”，更是會(huì )錯失時(shí)機，輸盡全盤(pán)的。宇文招吃著(zhù)佳肴，等待，思索時(shí)機，卻不當面殺之。最終導致楊堅大將元胄有所發(fā)覺(jué)，護主而逃。楊堅虎口脫臉后，不“適用”等待的宇文招難逃死的命運。
等待，是時(shí)間的甄選。等來(lái)的，可能是機遇，也可能是對浪費光陰的慨嘆。生命向前，且只有一次。所以，人生長(cháng)流中，我們需學(xué)會(huì )“適時(shí)”“適用”等待，贏(yíng)取終會(huì )歸來(lái)的成功。
學(xué)會(huì )等待議論文7
執著(zhù)是滴水穿石，執著(zhù)是愚公移山，執著(zhù)是精衛填海，執著(zhù)是鐵杵成針……執著(zhù)夢(mèng)想，再大的困難都能解決，執著(zhù)夢(mèng)想，道路再顛簸也能一馬平川，執著(zhù)夢(mèng)想，風(fēng)雨再大都會(huì )擁抱晴天！
李時(shí)珍是明朝杰出的醫藥學(xué)家。他的著(zhù)作，《本草綱目》幾乎人人皆知。為了寫(xiě)這本書(shū)，他先是在家鄉附近，后來(lái)到了湖南、廣州、江西、江蘇和安徽。凡是盛產(chǎn)草藥的深山老林都能見(jiàn)到他的身影。在旅途中，他還虛心向有經(jīng)驗的藥農、礦工、漁民求教。經(jīng)過(guò)三十多年的堅持不懈的執著(zhù)努力，他終于寫(xiě)成了這本《本草綱目》。
同樣，斯蒂芬�；艚痣m然身患殘疾，但是執著(zhù)夢(mèng)想，終于成為了偉大的科學(xué)家。一次，霍金過(guò)馬路時(shí)被小汽車(chē)撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，大約48小時(shí)后，他又回到了辦公室投入工作。雖然霍金身體的殘疾日益嚴重，他卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情，而且每一次都執著(zhù)地站了起來(lái)，他的這種精神值得我們學(xué)習。
通過(guò)這兩個(gè)故事，我也知道了：在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進(jìn)，執著(zhù)努力。像李時(shí)珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能看見(jiàn)彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。
執著(zhù)的人，看到的永遠是希望，而輕易放棄的人，等待他的只會(huì )是絕望。我們努力，并不一定成功，但是放棄一定會(huì )失敗。所以我們要執著(zhù)夢(mèng)想，才能看到美好的未來(lái)。
只有執著(zhù)自己的夢(mèng)想，不斷超越進(jìn)取，才能讓我們的人生道路更加寬闊，才能讓我們的未來(lái)寬廣無(wú)限。
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