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關(guān)于腳踏實(shí)地議論文（通用35篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，尤其是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文是一種用于表達作者見(jiàn)解和主張的文體。我們應該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于腳踏實(shí)地議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
腳踏實(shí)地議論文 1
古往今來(lái)仁人志士為尋求人生的目標可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱(chēng)作“千古英雄”，可千千萬(wàn)萬(wàn)的有尊嚴的普通人不僅被歷史湮沒(méi)而無(wú)聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無(wú)成，這無(wú)疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個(gè)人都有機會(huì )贏(yíng)得生命的尊嚴。所以我們要仰望星空樹(shù)立遠大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的生命。
樹(shù)立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊�，事竟成，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳�！睙o(wú)論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結都不可勝數，但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵他們去隱忍，去謀劃，去克服。古語(yǔ)有言：“志不立，則如無(wú)舵之舟，脫韁之馬�！睕](méi)有追求的生命將會(huì )在碌碌無(wú)為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒(méi)有從前的志向，轉而馬放南山，人入梨園，寵愛(ài)伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無(wú)垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的獨木橋連接著(zhù)的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當然理想可選擇范圍的擴大并不意味著(zhù)我們可以把很多精力放在對理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認真選擇并扎實(shí)努力，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過(guò)程讓人動(dòng)容，他將“宇宙的精華，萬(wàn)物的`靈長(cháng)”樹(shù)立為人之為人的標桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”，他憂(yōu)郁延宕錯過(guò)了很多機會(huì )。當然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來(lái)?yè)�，有點(diǎn)勉為其難，歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓是慘痛而深刻的，今天的我們應力避“行動(dòng)的矮子”之嫌，選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當然，成功沒(méi)有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動(dòng)的簡(jiǎn)單結合，理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調整，行動(dòng)也受到了理想和現實(shí)的影響，這就需要我們既有老黃牛的實(shí)干也要用智慧與變通來(lái)做出調整，需要不斷努力來(lái)練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地，仰望星空，這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫！何其壯偉！腳踏實(shí)地這是自古以來(lái)對做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng)，才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們寶貴的生命。
腳踏實(shí)地議論文 2
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過(guò)多年的打拼，她終于以過(guò)人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬(wàn)眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國務(wù)卿。如果當初，她只是想想，并沒(méi)有付出具體的行動(dòng)，那么，她還會(huì )成為如此出色的國務(wù)卿嗎？當然不會(huì )，也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著(zhù)。因此，用腳踏實(shí)地，行走在通往夢(mèng)想的路徑，就能達到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地，是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上，也許會(huì )迷茫，會(huì )失去方向。這時(shí)，只需要遠望前面的燈塔航行，就能腳踏實(shí)地地，向既定的目標前進(jìn)，而不會(huì )迷失方向，終有一天會(huì )達到夢(mèng)想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開(kāi)放”的'偉大構想，從提出到實(shí)踐，一路走來(lái)。每一步，都邁得堅實(shí)。即使遇到瓶頸，受到過(guò)挫折，但始終是在前行的路上，沒(méi)有半途而廢，仍然腳踏實(shí)地，不斷地修正航向，終于取得了建國以來(lái)，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇到迷霧，分辨不了方向，假如意志不堅定，搖擺不定在小平面前，沒(méi)有這樣的假如，沒(méi)有任何阻擋了的腳步。因此，我們今天才享受著(zhù)改革開(kāi)放帶來(lái)的成果。
腳踏實(shí)地，給夢(mèng)想插上翅膀。追夢(mèng)，就應該像新東方的俞敏洪。作為新東方創(chuàng )始人，從小補習班，貼小廣告一步步發(fā)展成遍及全國各地的新東方學(xué)校，他付出的是常人無(wú)法想象的。一個(gè)大山里走出來(lái)的孩子，一個(gè)曾家境貧寒卻有夢(mèng)想的人。夢(mèng)想是支撐他的力量，腳踏實(shí)地，為他夢(mèng)想插上比翼的翅膀。如果我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，那么就讓我們腳踏實(shí)地吧，讓夢(mèng)想起航。春天，我們了播撒一顆種子，施肥除草；夏天，我們辛勤耕耘；秋天，我們就會(huì )收獲金燦燦的果實(shí)，將夢(mèng)想，改變?yōu)楝F實(shí)。
青年朋友們，追逐夢(mèng)想是要靠努力和拼搏的。如果當初賴(lài)斯只是空想而沒(méi)有行動(dòng)，還會(huì )有令人稱(chēng)道的國務(wù)卿嗎？如果當初俞敏洪不腳踏實(shí)地地追求。
腳踏實(shí)地議論文 3
巴爾扎克的一句“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人：一種人心中擁有一個(gè)偉大的理想，但他并沒(méi)有對這個(gè)理想付出努力，只是空想著(zhù)理想實(shí)現后的美好生活，一直一直的空想下去，終生碌碌無(wú)為；另一種人他并沒(méi)有一個(gè)人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有一種人他既沒(méi)有理想，也不會(huì )為了生活而努力工作，這樣的人最后的結果自然不言而喻；最后，還有一種人，他心中有著(zhù)一個(gè)理想，并為了這個(gè)理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實(shí)現了自己的`理想，成為一個(gè)成功的人。以上的四種人，在現實(shí)生活中處處可見(jiàn)，但你想成為那一種人呢？我期望著(zhù)成為最后一種人，仰望著(zhù)理想的星空的同時(shí)，雙腳一步一步的踏在堅實(shí)的土地上奮斗著(zhù)。
“仰望星空”是對思考的無(wú)限崇拜，是對理想的執著(zhù)追求；“腳踏實(shí)地”是對問(wèn)題的積極思考，是為實(shí)現理想而付諸的實(shí)際努力。一個(gè)只有“腳下”沒(méi)有“天空”的人生是狹隘的，一個(gè)只有“天空”沒(méi)有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒(méi)有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒(méi)有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。
項羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊伍后，說(shuō)出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項羽此后成為稱(chēng)霸一方的西楚霸王有著(zhù)關(guān)鍵性的作用；但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒(méi)有小時(shí)候為國家做貢獻的理想，沒(méi)有在艱苦時(shí)期還一直堅持上學(xué)讀書(shū)的話(huà)，美國歷史上將會(huì )缺少一位偉大的總統。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實(shí)現夢(mèng)想的征程。
我們應當仰望著(zhù)屬于我們自己的那點(diǎn)星光，雙腳在實(shí)地上踏好每一步，向著(zhù)它一直前行……
腳踏實(shí)地議論文 4
“盡天下之卵，其石猶是也�！�
著(zhù)名哲學(xué)家夜觀(guān)星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道：“眼睛看著(zhù)天空，卻不知腳踏實(shí)地�！睂�(shí)則不然�，F代漢語(yǔ)詞典有文字解釋道：腳踏實(shí)地急做事認真，踏實(shí)。倘若專(zhuān)心致志，也終將遭受冷嘲熱諷，那么愛(ài)迪生把表扔進(jìn)煮鍋，牛頓見(jiàn)到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事，便只能成為笑談了。
腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí)，又豈能局限于區區一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當空臨立；好比于驚濤上恬靜自若；好比于群鷗中飛翔；好比于荊棘中徐徐行進(jìn)；好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實(shí)，則有1000多年前，華夏土地上步履蹣跚行過(guò)的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國之間，極力游說(shuō)，不謂浮云為實(shí)干，蒼茫的'土地上他的足跡清晰可見(jiàn)。腳踏實(shí)地，用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！蹦_踏實(shí)地，更須心無(wú)旁騖。
三國中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋，可若不是他一味想著(zhù)于曹操與劉備之間“撿漏”，又豈會(huì )致使水淹徐州。養精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著(zhù)黃雀在后，一邊想著(zhù)如何搶劉備的地盤(pán)。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(cháng)喊話(huà)：“應盡早讓孩子們學(xué)會(huì )一心二用！”話(huà)語(yǔ)一出，便是對祖國之花的嚴重糟蹋。幼年之時(shí)就應該學(xué)會(huì )專(zhuān)心做事，腳踏實(shí)地。人類(lèi)非高機器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠不會(huì )掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì )觀(guān)測到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線(xiàn)到風(fēng)向都一一預測好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道；險崖前走出坦途；棘叢中走出勇敢；沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文 5
各位老師、同學(xué)大家好！今天我在國旗下講話(huà)的題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。
“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話(huà)的題目，是因為這九個(gè)字之間有著(zhù)深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著(zhù)偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒(méi)有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對于現在的我們來(lái)說(shuō)就是確立目標。暫且不談對未來(lái)的規劃，臨近的期末考試，便是對每位同學(xué)的一次大考驗�？简灥谝徊叫枰木褪悄阊鐾强諘r(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話(huà)雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！钡淖孕排c豪邁。
當然別忘了，當你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒(méi)有大地作為依靠，又從何而來(lái)的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習之巔的捷徑。要說(shuō)做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫(xiě)出名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。如果說(shuō)這些例子離我們太遙遠，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗。請同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽(tīng)講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節自習課上抓緊時(shí)間學(xué)習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會(huì )上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說(shuō)的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫(xiě)下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！钡脑�(shī)句，愛(ài)迪生發(fā)出“天才是1％的.靈感加上99％的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內在學(xué)習的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現目標的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì )促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現在開(kāi)始帶著(zhù)仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習態(tài)度去奮力一搏吧！
腳踏實(shí)地議論文 6
成長(cháng)之路步步艱辛，向高處努力攀巖，走好每一步。
每一座山都是經(jīng)過(guò)無(wú)數天的日積月累才逐步變得巍峨；每一棵樹(shù)都是經(jīng)過(guò)無(wú)數天的成長(cháng)才逐漸擁有銅枝鐵干；每一朵花都是經(jīng)過(guò)無(wú)數天的悉心培育才開(kāi)出嬌艷的花。每一個(gè)生物，每一件事，都是經(jīng)過(guò)腳踏實(shí)地才成長(cháng)的。
達芬奇畫(huà)出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉，在他經(jīng)歷失敗時(shí)，他腳踏實(shí)地認認真真練習，努力練習基本功，無(wú)數個(gè)日日夜夜，他終于成為了赫赫有名的畫(huà)家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒(méi)有選擇放棄，而是成功不是一步就到位，而是要有腳踏實(shí)地的作風(fēng)。于是有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的.神話(huà)，吳王闔閭敗就敗在沒(méi)有勾踐這種腳踏實(shí)地的作風(fēng)。
古人尚且知道腳踏實(shí)地的重要性，如今的我們又怎會(huì )不知，腳踏實(shí)地走好每一步。我們要用腳踏實(shí)地的精神做好生活和學(xué)習上的每一件的平凡之事，讓每一件事都成為我們成長(cháng)的見(jiàn)證。
如果沒(méi)有李時(shí)珍的多年翻山越嶺的整理收集，又怎么會(huì )有中藥巨著(zhù)《本草綱目》；如果沒(méi)有曹雪芹十年來(lái)的嘔心瀝血的整理修改，又怎么會(huì )有如今名揚中外的巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》；如果沒(méi)有愛(ài)迪生一次又一次的嘗試，又怎么會(huì )有電燈的產(chǎn)生。個(gè)人的飛翔，同樣的需要腳踏實(shí)地。
由此可見(jiàn)，成長(cháng)不是一步就到，而是需要經(jīng)過(guò)一步一步的跨越成長(cháng)，路途雖然可能會(huì )遇到各種艱難險阻，但是，只要不退縮，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困難不是都可以戰勝嗎？
我相信，腳踏實(shí)地的人定會(huì )踏破賀蘭，定會(huì )在平凡中創(chuàng )造非凡，定會(huì )收獲夢(mèng)想的種子結出的碩果。我要說(shuō)：“貼在地面步行的人，定會(huì )在云端跳舞！”
風(fēng)從水上走過(guò)，水面泛起層層漣漪；時(shí)間從樹(shù)旁走過(guò)，留下圈圈年輪；雨從大地間走過(guò)，留下成片雨滴。我們從時(shí)代走過(guò)，該留下什么呢？該留下的是一步又一步成長(cháng)的印跡。
腳踏實(shí)地議論文 7
沒(méi)有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個(gè)腳印走出來(lái)的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實(shí)地。
魯迅說(shuō)過(guò)：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中�！睕](méi)有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數十倍的努力。想要圓夢(mèng)，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實(shí)，更是理所應當。因為，在他通向成功的道路上，有著(zhù)他一步一步的'艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏實(shí)，為自己的成功打下堅定的基礎。
好高騖遠則一事無(wú)成。好高騖遠就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標，就好比一個(gè)人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過(guò)程中不斷進(jìn)步，不投機取巧，否則一事無(wú)成。
你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒(méi)有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì )與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數不勝數，他們依靠自己的努力，站在了他們人生的頂峰。
還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學(xué)習，上課認真聽(tīng)講，最后努力得到了回報，成績(jì)才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲，沒(méi)有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實(shí)地。換句話(huà)說(shuō)腳踏實(shí)地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí)，成功就一定會(huì )向你招手，而那時(shí)，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空，腳踏實(shí)地，負重前行，終獲成功！
腳踏實(shí)地議論文 8
有人問(wèn)：“幸福是什么？”馬克·吐溫說(shuō)：“幸福就像夕陽(yáng)，人人都可以看見(jiàn)，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過(guò)了機會(huì )�！狈吨傺驼f(shuō)：“向天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！瘪R克思說(shuō)：“那些為最大多數人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜��！倍覄t認為，一個(gè)人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實(shí)地，一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽(yáng)，人人都可以看見(jiàn)。當人們攜著(zhù)愛(ài)人走在倫敦的大街上，看著(zhù)黃昏將至，車(chē)水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會(huì )油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛(ài)人相伴同行在街上，可是誰(shuí)曾想到他——富林克林。他通過(guò)自己的.細心觀(guān)察，對路面的修整，才會(huì )讓人們走得更平穩，走得更幸福；他通過(guò)自己的努力，細小的修整，造就了人類(lèi)的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實(shí)地來(lái)實(shí)現的。
路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動(dòng)。因為，在21世紀的中國，社會(huì )風(fēng)氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現在，每個(gè)人都似乎給自己安定一個(gè)特定的職位，學(xué)生就該讀書(shū)，清潔工就該打掃衛生等等。讓每個(gè)人都各司其職，以致于每個(gè)人都把自己構成一個(gè)小小的個(gè)體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實(shí)，我們應放下身份，從自己的個(gè)人出發(fā)，腳踏實(shí)地，用自己的微薄之力幫助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話(huà)寫(xiě)的是：“幸福絕大多數人是樸素的，它披著(zhù)本色的外表，親切溫暖包裹起我們�！彼哉f(shuō)，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要我們能腳踏實(shí)地努力工作，定能收獲幸福。
幸福很簡(jiǎn)單，便是學(xué)會(huì )腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在，積極承擔自己的人生責任。
腳踏實(shí)地議論文 9
記得著(zhù)名作家司湯達說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的�！焙苊黠@，章禮金爺爺做到了這點(diǎn)，他夜以繼日地搬石條，終于鋪設出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。
來(lái)到烏巖山腳下，隱約可以看到在如同面紗的薄霧里，有一級級蜿蜒上升的林間石階，既寬敞又整齊，遠遠望去，就像一條巨龍盤(pán)旋在山間。誰(shuí)也沒(méi)有想到，這是一位年長(cháng)82歲的老人憑著(zhù)自己的力量用了三年時(shí)間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開(kāi)始搭石階時(shí)找了許多村民幫忙，花錢(qián)雇人一起抬條石，隨著(zhù)高度增加，村民都紛紛放棄。這時(shí)候，章禮金爺爺選擇堅持自己的夢(mèng)想，舍己為人，咬咬牙說(shuō)：“好，我自己來(lái)！”
別看只是一塊石頭，要抬到山上可不是件簡(jiǎn)單的事。章禮金爺爺經(jīng)�；丶視r(shí)連腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早還要拖著(zhù)疲憊的身子去抬條石。日復一日，細心觀(guān)察且善于動(dòng)腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助，章禮金爺爺工作得更賣(mài)力了，每天風(fēng)雨無(wú)阻地去砌石階。經(jīng)過(guò)三年努力，最終把石階砌好了。
讀了這篇作文，我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習兩點(diǎn)，一是應該做什么事情都要做到底，不要半途而廢，在困難前面退縮了，要腳踏實(shí)地，規規矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會(huì )在生活中學(xué)習、尋找一些好的方法，有助于自己做事或幫助別人；還要動(dòng)手實(shí)踐，像章禮金爺爺一樣做一做。
想著(zhù)想著(zhù)，我覺(jué)得自己在學(xué)習上有許多要改進(jìn)的'地方，比如做很多份考卷時(shí)不應該做一份就休息一段時(shí)間，并且又不愿意做了；有些題目我不敢于嘗試，也不去請教父母，從而流失了很多寶貴的知識；有時(shí)候遇到很難的題目不會(huì )做，就不愿思考，直接問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)胶髞?lái)全神貫注一想，其實(shí)并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事，使我深刻的明白一個(gè)道理：腳踏實(shí)地，就能成功。
腳踏實(shí)地議論文 10
你知道駱駝為什么能翻過(guò)無(wú)窮無(wú)盡的沙漠嗎？你知道螞蟻為什么能爬過(guò)高大巍峨的大山嗎？你知道蝸牛為什么能爬到高大繁茂的樹(shù)枝嗎？那是因為它們一步一步地越過(guò)困難，腳踏實(shí)地向前走。
有人可能會(huì )問(wèn)為什么要腳踏實(shí)地呢？其實(shí)比起一步登天，腳踏實(shí)地更實(shí)在。當然，一步登天往往是帶來(lái)更快的成功，可那種的成功只是暫時(shí)的，是不長(cháng)久的，是不真實(shí)的。腳踏實(shí)地過(guò)程雖然艱辛，但它收獲的是你面對困難的勇氣和你解決困難的信心，以及最后你越過(guò)困難的喜悅，腳踏實(shí)地更讓我們積累起信心、勇氣和能量，更讓我們能更好地挑戰自己，因此我們要學(xué)會(huì )腳踏實(shí)地。
愛(ài)迪生，一個(gè)科學(xué)家，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。一生發(fā)明的東西多達幾千，獲得的成就是無(wú)人能及的，然而他是很輕易地一步登天取得這些成就的么？答案當然是否定的，在愛(ài)迪生輝煌的背后卻有著(zhù)失敗的陰影。是的，他發(fā)明的東西多達幾千，但他的失敗的.次數卻比幾千這個(gè)數字要多上好幾倍。有一次，他因實(shí)驗失敗造成實(shí)驗室失火。那次失火事件燒毀了他所有的實(shí)驗筆記，但他卻絲毫沒(méi)有灰心，他望著(zhù)熊熊大火，在心里默念：又可以從頭開(kāi)始了。于是他在接下來(lái)的日子，腳踏實(shí)地地重新研究起來(lái)。最終，他獲得了成功，他的成功一直被后人敬仰著(zhù)。
方仲永，一個(gè)天才神童。從小聰明伶俐，智慧過(guò)人。有一日，他哭鬧著(zhù)要文房四寶，他的父親驚嚇：一個(gè)孩童，竟如此奇怪？于是便與鄰居家借來(lái)文房四寶，沒(méi)想到小仲永當場(chǎng)寫(xiě)下一首詩(shī)，父親請來(lái)鄉里的書(shū)生一看，竟寫(xiě)得如此文采過(guò)人。后來(lái)，小仲永的名聲越來(lái)越大，不少人花錢(qián)請他來(lái)為自己題詩(shī)，仲永父親見(jiàn)有利可獲，便不讓仲永讀書(shū)。隨著(zhù)年齡的增大，仲永再也沒(méi)有了當年才華過(guò)人，變成了普通人，方仲永的故事，也告訴了我們一步登天雖不難，但帶來(lái)的是不長(cháng)遠的成功，因為沒(méi)有后天的腳踏實(shí)地，最終也只能變成一個(gè)普通人。
腳踏實(shí)地，讓我們的未來(lái)更成功；腳踏實(shí)地，讓我們越過(guò)困難走向成功；腳踏實(shí)地，讓我們的未來(lái)更精彩；腳踏實(shí)地，讓我們的未來(lái)更實(shí)在，讓我們把握好自己的未來(lái)，學(xué)會(huì )腳踏實(shí)地吧！
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢(mèng)想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現實(shí)。
當兩種對立思想產(chǎn)生沖突時(shí)，也許柏拉圖主義者會(huì )不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會(huì )嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以推翻柏拉圖主義者的不切實(shí)際。
平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì )空想自己的生活一定要多么萬(wàn)眾矚目，他們滿(mǎn)足于自己現在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來(lái)走去。
“天下沒(méi)有免費的午餐，天上更不會(huì )掉下餡餅砸到你的頭上�！蔽业哪赣H常在我貪小便宜而犯錯時(shí)這樣斥責我。她是個(gè)注重現實(shí)的人，不會(huì )荒誕地想“買(mǎi)彩票大發(fā)橫財”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到�！案冻霾庞谢貓蟆�，所以認同并給予的獎勵。
曾見(jiàn)過(guò)一則消息，帶著(zhù)黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬(wàn)的獎金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來(lái)，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對他們無(wú)言以對。我更想知道那對夫婦現在有沒(méi)有把幻想的巨額財產(chǎn)再多添幾個(gè)零？
腳踏實(shí)地者不會(huì )自卑，也不會(huì )自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì )空想自己獲得諾貝爾獎后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會(huì )空想獲獎后把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻身于科學(xué)中。
也許，腳踏實(shí)地者更能看清現實(shí)。南宋的詩(shī)人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那里是宋的先地，是皇帝的故土。
拋開(kāi)不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來(lái)向未來(lái)的幻想變成可視可觸覺(jué)的現實(shí)，又如何？
腳踏實(shí)地議論文 11
每一個(gè)人有不同的人生，他們有著(zhù)不同的人生軌跡，走著(zhù)不同的路，一條條他們認為能通向成功的道路，但事實(shí)是并不是如此，有的人成功了，然而有些人卻失敗了，這是為什么？不是這些人不努力，而是他們太努力了，以至于最后走向失敗，說(shuō)到這里，有些人可能會(huì )感到些疑惑不解，為什么努力的人反而會(huì )失敗呢？我來(lái)告訴你一個(gè)流傳了很久的故事吧？
曾經(jīng)有個(gè)年輕人，不顧路途遙遠，千里迢迢的從中原感到了聞名于天下的.少林寺，于是方丈拜見(jiàn)了他，只見(jiàn)那人氣宇軒昂，神采奕奕，方丈問(wèn)他來(lái)此為了何事，那青年表明了自己的來(lái)意，想來(lái)學(xué)一學(xué)一下少林德武藝，方丈答應了他，那年輕人一心想要做少林寺最出色的弟子，所以那年輕人即追問(wèn)道；“方丈，我要多少年才能這樣成功？
方丈回答：“至少10年”年輕人說(shuō)：“十年的時(shí)間實(shí)在是太長(cháng)了，如果我付出了雙倍的努力，需要多長(cháng)時(shí)間呢？”方丈回答：“20年”那年輕人又問(wèn)：“如果我也以及人的練習呢？”方丈回答道：“30年”年輕人灰心了，他不解地問(wèn)方丈：“為什么我每次說(shuō)更加努力，你反而告訴我需要更長(cháng)的時(shí)間呢？”方丈說(shuō)：“但你的一只眼睛只顧著(zhù)盯著(zhù)目標時(shí)，那么就只剩下一只眼睛來(lái)尋找道路了�！�
這句話(huà)自然蘊含著(zhù)很深的禪理，但仔細一想卻并不怎么難解，當你要努力做一件事時(shí)，要擺著(zhù)平常的心態(tài)，心中空無(wú)一物，沒(méi)有負擔，亦沒(méi)有包袱，這樣走你的道路，才會(huì )比別人走得快，走得準，走得輕松�？戳诉@個(gè)故事后，我相信不少人已經(jīng)明白了之前我提到的那些人了，他們?yōu)槭裁磁α朔炊×�。但為什么我們在平潮的生活中卻沒(méi)有理解到這一點(diǎn)呢，為什么一定要到事后我們才能發(fā)掘反省呢？
因為我們實(shí)在是背負了太多的東西，學(xué)校的成績(jì)，家長(cháng)們的期望，同學(xué)們的競賽，高考的壓力，未來(lái)的前途，這些東西無(wú)不以壓迫著(zhù)我們，但則又有什么辦法呢，我們既無(wú)法擺脫它，也無(wú)法拋棄他，這是，就會(huì )有人被他慢慢的應進(jìn)入一條死胡同，但是死既是生，生又是死，生生死死其又是在你的一念間，生路既是和好，順從，所謂順從，并不是一位的去接受它的擺布，而是不要把它看作一種任務(wù)，而是你的一種責任，一種不可不復的責任，就像朋友一樣，你既不可以失去他，但也不能聽(tīng)從他，你也有自己的主見(jiàn)。
就像這樣，你不就是有了4只眼睛來(lái)看清道路了嗎？成功其實(shí)一直在你的左右，他就像一顆啟明星一樣，應到著(zhù)你走下去，走向成功，但水能載舟，亦能覆舟，這是一句恒古不變的道理，努力可能是你走向歧途。努力是一扇卡其成功大門(mén)的鑰匙，但是，他也可能關(guān)閉它，則就要看你，你選的是哪條路？
腳踏實(shí)地議論文 12
我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著(zhù)葉片往前飛，讓風(fēng)吹干流過(guò)的淚和汗，總有一天我有屬于我的天少年擁有堅定的目標和刻苦的精神，卻少了一份耐心，一份腳踏實(shí)地的精神。
想要用加倍的努力來(lái)縮短學(xué)成的年限，孰不知練功是需要時(shí)間的積淀的，并不是一天十二個(gè)時(shí)辰不斷練，幾個(gè)月就能學(xué)成的。想要成功，并不僅僅需要目標與努力，還要有一步一個(gè)腳印的態(tài)度。古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者并不是人人都有過(guò)人一等的智力與能力，但人人都有一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。他們都有目標，但不是盯著(zhù)目標不放，而是把目標定在那兒，雙眼看著(zhù)前方的路，從失敗中吸取教訓，從挫折中積累經(jīng)驗，從困難中突破自我，從摸索中找到前進(jìn)的方向。
在這途中也許會(huì )走上一條平坦的路，也許是一條荊棘的路，不過(guò)不管怎樣，一步一個(gè)腳印的他們，能夠穩步向前，能夠在跌倒后找到原來(lái)的路，能夠憑足跡選擇其他的路。畫(huà)家黃永玉畫(huà)的'荷花被人稱(chēng)道，可沒(méi)人知道他畫(huà)過(guò)多少荷花包括他自己。從他開(kāi)始畫(huà)到后來(lái)的成功，用了二十多年，反復鉆研技巧，吸收各家的長(cháng)處，最終把它們熔于一爐，畫(huà)出獨具神意的荷花。
黃永玉有目標，肯努力，而且不是一味的練習，而是會(huì )思考會(huì )研究，并不急于求成，而是順其自然。如果當初他一心想快點(diǎn)畫(huà)出獨一無(wú)二的荷花，也許就沒(méi)有今天的成就了，因為他已經(jīng)不是一心一意了。有些事是需要爆發(fā)力的，而像練功、畫(huà)畫(huà)等需要長(cháng)遠來(lái)看的，腳踏實(shí)地是關(guān)鍵。王國維說(shuō)成功者必經(jīng)的三大境界：第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！�
第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌辰纭氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！币缓腿謩e是有遠大的目標和事業(yè)有成后的喜悅心情，而二指的就是通往目標“路漫漫”的過(guò)程。這是人生道路中必須經(jīng)過(guò)的階段。想成功就要端正態(tài)度，欲速則不達。以前有個(gè)寓言：能到達金字塔的有兩種動(dòng)物，一是獵鷹，二是蝸牛。成為“獵鷹”的人是少數，但人人都能成為慢慢前進(jìn)的蝸牛。一步步向前，直到頂端。我要一步一步向前走，在前方尋找到路，讓風(fēng)雨來(lái)洗禮，總有一天會(huì )頭頂一片藍天。
腳踏實(shí)地議論文 13
生活經(jīng)驗告訴我們，凡事都要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地，意思是說(shuō)我們要一步一個(gè)腳印，做什么事情都不要急著(zhù)要成果，凡事一步一步來(lái)，只要一步一個(gè)腳印，成功的彼岸我們自然會(huì )到達。
貝多芬是婦孺皆知的畫(huà)家。然而，小的時(shí)候他是每天都要畫(huà)雞蛋的。后來(lái)他才知道他的老師要他每天畫(huà)雞蛋是要他腳踏實(shí)地，打好基礎。一個(gè)大畫(huà)家是因為腳踏實(shí)地而成功的，這啟示我們凡事都要腳踏實(shí)地。一個(gè)人腳踏實(shí)地才得以成為這么有名的大畫(huà)家，可見(jiàn)腳踏實(shí)地的重要性，這也提醒我們想要做好一件事就必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。
然而，現實(shí)生活中急于求成的人也不少，他們沒(méi)有耐心，存在僥幸心理，做事想馬上成功，完全沒(méi)有認識到腳踏實(shí)地的重要性。最后呢？不用說(shuō)，他們都一事無(wú)成。他們失敗的最大的原因就是沒(méi)領(lǐng)悟到腳踏實(shí)地的重要意義。也有些人，怕辛苦，即使知道凡事要腳踏實(shí)地才能成功，可是因為自己的懶惰，拈輕怕重，抱著(zhù)僥幸的心理去嘗試，希望可以不用腳踏實(shí)地就可以成功，然而上帝是公平的.，也只有腳踏實(shí)地的人，才能享受成功。
慶幸的是生活中還是有很多腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的人。他們也都憑著(zhù)自己的堅持到達了人生的頂峰。
腳踏實(shí)地，要求我們不能急于求成，要一步一個(gè)腳印。名人之所以成為名人，和他們的腳踏實(shí)地是離不開(kāi)的。比如愛(ài)迪生，比如張海迪。又如在學(xué)習上，哪個(gè)學(xué)霸不是一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，認真落實(shí)每個(gè)知識點(diǎn)，每天落實(shí)學(xué)習任務(wù)，每天刻苦鉆研才得以取得好的學(xué)習成績(jì)的呢？
太多的生活經(jīng)驗，過(guò)去的事告訴我們，我們必須凡事都腳踏實(shí)地，也唯有這樣，我們才能走向成功。
腳踏實(shí)地議論文 14
云端起舞是夢(mèng)幻的，它的美好令世人艷羨而追逐。但云端的美好更要承擔跌落的危險，而我更珍惜在地面輕盈步行，賞花團錦簇，樹(shù)木蔥郁。做一個(gè)腳踏實(shí)地的人。
成功是需要我們一步步夯實(shí)的土壤，只有匯實(shí)，花才得以艷絕。路只有踩實(shí)，我們才能通向彼岸。馬云在長(cháng)城下與自己的職工說(shuō)：“一定要做成一個(gè)受世人矚目的網(wǎng)站�！彼晒α�，在經(jīng)過(guò)每天不懈的努力，終于一步步的將事業(yè)的土壤匯集的足以孕育森林的.殷實(shí)，為中國乃至世界提供了一個(gè)的網(wǎng)絡(luò )平臺，阿里巴巴。他腳踏實(shí)地，不驕不躁，成就夢(mèng)想。
蘇聯(lián)曾是一個(gè)能與美國比肩的強大聯(lián)盟，中國將他當作自己的老大哥，但在戈爾巴喬夫的改革之后，這個(gè)強大僅剩下了神話(huà)，成為了歷史戈爾巴喬夫僅考慮到了要注意云端舞蹈的美麗，卻忽視了當時(shí)蘇聯(lián)的實(shí)際情況，摔了個(gè)粉身碎骨。腳踏實(shí)地的中國不艷羨這種瞬間的美好，成就了如今的繁榮。
想知道什么是插秧，就要親自去感受水漫過(guò)膝蓋的清涼；想知道什么是農村，就要親自去體味陽(yáng)光炙烤在稻田上的炎熱；想知道什么是清明，就要親自去享受源頭活水的洗滌。想知道什么是成功，就必須腳踏實(shí)地。加藤信三從小職員一步步走向老板，陳穎媛從默默無(wú)聞變成了自然的使者，中國從蒙受欺凌變得強硬，從懦弱變得強大。腳踏實(shí)地，讓夢(mèng)想變成現實(shí)。
溪水匯入大海，需要經(jīng)過(guò)千溝萬(wàn)壑，礫石堆積成高山，需要經(jīng)歷長(cháng)年累月的破裂重塑。成功需要我們跨越布滿(mǎn)荊棘的路，要爬過(guò)巍峨的高山，跋涉波濤洶涌的河。我們要有一顆堅定的心，要在無(wú)盡的磕磕碰碰之后，舉起那屬于幸福的酒杯。
腳踏實(shí)地，記住成功沒(méi)有捷徑；腳踏實(shí)地，懂得金子要經(jīng)過(guò)無(wú)數道程序之后才會(huì )光芒非常；腳踏實(shí)地，牢記梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有唾手可得的成功，讓我們腳踏實(shí)地，用汗水浸潤成功的那條道路！
腳踏實(shí)地議論文 15
人不是神，無(wú)法判斷自己的將來(lái)，所以我對將來(lái)不敢妄加揣測。但近幾年的生活經(jīng)驗告訴我，學(xué)校太天真了，這也是我遲遲不愿離開(kāi)學(xué)校的一個(gè)原因。我們最終都會(huì )步入社會(huì )這個(gè)大舞臺，只要它是舞臺我們就有表演的機會(huì )，而這個(gè)機會(huì )不是別人給你的，是需要自己不斷努力得去爭取，尤其對于我們這樣的三無(wú)人員來(lái)說(shuō)，機會(huì )更是緲芒，所以我們吃的苦會(huì )很多。
人生路上會(huì )遇到很多的選擇，就是人們的不同選擇，才出現了不同的人生，每一個(gè)選擇都將決定你的成功。只有成功了，別人才會(huì )關(guān)注你，從來(lái)沒(méi)有人會(huì )關(guān)注一個(gè)失敗者。這才會(huì )有十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知這句話(huà)。不管用什么方法，只要成功了就是好方法，很多人在成功的道路上會(huì )使出渾身解數，努力為自己爭取那一個(gè)機會(huì )，就像角馬的求生法則一樣，只有向前沖，弱者被鱷魚(yú)所吞，強者沖過(guò)去就是綠油油的青草地，所以要成功必須使自己強大。
那如何使自己強大呢？就是吸取成功人士的經(jīng)驗，作成功的事，聽(tīng)起來(lái)很容易吧，做起來(lái)就難了，曾經(jīng)有位老板告訴我：你不管身處何境，身兼何職，都要做好自己的本職工作，只有把自己的工作做好了，老板才會(huì )用欣賞的眼光去看你，久而久之，你才會(huì )有上升的機會(huì )。老板不會(huì )用一個(gè)一無(wú)是處的人，處心積慮為了討好老板的那些人，開(kāi)始會(huì )覺(jué)得自己很受老板賞識，得意忘形，不知自己曾是干嘛的，最終會(huì )敗得一塌糊涂，吃虧的還是自己。說(shuō)起吃虧，有句話(huà)叫成功的人只有兩種，瘋子和傻子，瘋子會(huì )行動(dòng)傻子會(huì )吃虧�？梢�(jiàn)吃虧的重要性，但就是很多人為了一己之私，和別人斤斤計較，一點(diǎn)虧都不吃，這種人終將難成大事。
記住要學(xué)會(huì )吃虧，吃了虧你會(huì )很不爽，或許會(huì )無(wú)休止的抱怨，但記住，你干得好壞，老板都看在眼里，只要你沉得住氣，或許那一天你升職了自己都蒙在鼓里。不要把自己得老板當傻子看，他之所以能當你的'老板必有過(guò)人之處，一個(gè)老板的眼光是獨到的，你所干的每一件事都看在眼里。他或許只是在考驗你。但你不要老想著(zhù)吃虧，要會(huì )吃虧，在適當的場(chǎng)合，看準時(shí)機，抓住機會(huì )，一個(gè)聰明的人，他總是做事愛(ài)動(dòng)腦子，什么該做，什么不該做，什么時(shí)候做，什么時(shí)候不做，長(cháng)腦子是干啥的得知道吧。
總之踏踏實(shí)實(shí)干，日復一日，你一定會(huì )成功的，不要老想著(zhù)去跳槽，找份好的工作，好工作不是找出來(lái)的，而是自己做出來(lái)的。
腳踏實(shí)地議論文 16
在大海的森林里住著(zhù)猴媽媽一家，猴媽媽有三個(gè)孩子，老大叫猴聽(tīng)話(huà)；老二叫猴機靈；老三叫猴美麗。一天，猴媽媽把三個(gè)孩子叫到跟前，給了每人100元錢(qián)，要他們出去工作，看誰(shuí)能過(guò)上富足的生活。
老大猴聽(tīng)話(huà)倒不著(zhù)急，先在鄉下找了個(gè)木匠的'工作，他起早貪黑，腦海里有著(zhù)千奇百怪的想法，做了好多漂亮、可愛(ài)有招人喜歡的玩具。他被老板推薦到城里一家赫赫有名的玩具企業(yè)，因為猴聽(tīng)話(huà)老實(shí)本分，想法新穎，不久，老板開(kāi)了幾家分公司，讓猴聽(tīng)話(huà)來(lái)管理，猴聽(tīng)話(huà)就這樣成了一家企業(yè)的老板。
老二猴機靈慢條斯理，他不著(zhù)急找工作，而是在平時(shí)生活中積累經(jīng)驗，猴機靈開(kāi)了一家飯店，飯店的生意倒是紅紅火火，客人絡(luò )繹不絕，但是好景不長(cháng)，因為工作人員在關(guān)門(mén)時(shí)沒(méi)有檢查到火沒(méi)關(guān)，結果飯店被一把火燒成了灰燼，老二拿者剩下的幾千塊錢(qián)回了家。
老三猴美麗已經(jīng)迫不及待了，他剛來(lái)到城里，就被許多東西所吸引住了，東瞧瞧西看看，左買(mǎi)右買(mǎi)，還不到一個(gè)月，100元早已經(jīng)花光，現在猴美麗只能在街上討飯了。
三個(gè)孩子里只有老大猴聽(tīng)話(huà)過(guò)上了好生活，老二不細心，老三不務(wù)正業(yè)。在生活中，在學(xué)習上，我們都只有一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，才能獲得成功。
腳踏實(shí)地議論文 17
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端舞蹈�！痹谏钪�，腳踏實(shí)地，能使自己的路走得更沉穩、更順暢、更堅實(shí)。
腳踏實(shí)地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅使。古人云：“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知�！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，穩扎穩打，穩扎穩打，仔細咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，終極滿(mǎn)腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，假如沒(méi)有腳踏實(shí)地的奮斗，沒(méi)有日復一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來(lái)日后的一舉成名呢?腳踏實(shí)地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實(shí)地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復一日地不斷積累，總結經(jīng)驗教訓，不急躁，不冒進(jìn)，更不急于求成，向著(zhù)既定的目標一步一個(gè)腳印地前進(jìn);就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒(méi)有腳踏實(shí)地的積累，何以發(fā)揮鴻鵠之志?“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來(lái)的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走下去，終極到達理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢(mèng)想變成現實(shí)。
腳踏實(shí)地，更是一種平和的人生境界。在這個(gè)布滿(mǎn)競爭和浮躁的社會(huì )，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。實(shí)在，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進(jìn)的路也許會(huì )更加寬廣。我們不妨將渴望成功的動(dòng)機放一放，先執著(zhù)于自己腳下的路，腳踏實(shí)地精益求精地工作，從一次高效率的.聽(tīng)課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開(kāi)始，成功也許會(huì )離我們越來(lái)越近�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，假如沒(méi)有“千百度”地苦苦探尋，何來(lái)“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。
當然，腳踏實(shí)地并不意味安于現狀不思進(jìn)取，更不意味著(zhù)做一天和尚撞一天鐘地應付。它只是夸大將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志，他們不會(huì )隨意而安，安貧樂(lè )道，他們會(huì )穩扎穩打，銳意進(jìn)取，用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實(shí)地的人定會(huì )踏破賀蘭，定會(huì )在平凡中創(chuàng )造非凡，定會(huì )收獲夢(mèng)想的種子結出的碩果。我要說(shuō)：“貼在地面步行的人，定會(huì )在云端舞蹈!”
腳踏實(shí)地議論文 18
也許有點(diǎn)兒幼稚，有點(diǎn)小兒科，但是你只是默默地做著(zhù)自己目前所能做的。
有些目標很大，很遠，同時(shí)也很光鮮亮麗。你也想著(zhù)做，也學(xué)著(zhù)把目標分成一小步一小步，希望漸漸地離那個(gè)大的目標近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。
可是，遠處的美景要看，畫(huà)餅充饑可以擋一時(shí)，現實(shí)中的柴米油鹽也是要考慮的。
他們說(shuō)著(zhù)宏遠的目標，好像一開(kāi)口就是大手筆，都是高高在上遙不可及的。
原本你也會(huì )搬個(gè)小板凳，托著(zhù)雙腮，默默地聽(tīng)著(zhù)他們規劃出來(lái)的美景，的確很美，美到你忘卻了它是否真實(shí)，是否讓你能伸手可觸。
也許可以觸及，但不是立刻馬上，那需要很多時(shí)間的.堅持與努力，而不是口頭上的吹噓。
漸漸地你學(xué)會(huì )了看腳踏實(shí)地，即使是他人眼中所不屑一顧的，可你明明什么才是實(shí)實(shí)在在。
依然每一天都有聽(tīng)到有人中大獎一樣的輝煌，你不再只是酸溜溜地仰望，因為人的本性就是只看自己愿意看到的別人光鮮的一面，兀自認為那是他們不費吹灰之力，可生活很現實(shí)，人前顯貴人后受罪的事例，誰(shuí)人不曉得，只是不愿意去細想而已。
還是腳踏實(shí)地點(diǎn)好。
腳踏實(shí)地議論文 19
群山連綿，飛鳥(niǎo)絕跡。蕓蕓眾生，就像一幅五彩斑斕的人物畫(huà)卷。林林總總的塵世，有如一塊巨型磁鐵，一極是利益的驅使，一極是真我的回歸。心靈的羅盤(pán)在這是強烈感應，唯有擯棄雜念的吸引，才能實(shí)現真我的價(jià)值。人之一世，殊為不易，何不妨，腳踏實(shí)地，方得始終。
村上春村說(shuō)過(guò)：“每個(gè)身上都背著(zhù)一個(gè)十字架�！蔽覀儽疾从诜比A世間，在功名利祿誘惑之時(shí)，這十字架究竟是根植在我們內心的，還是依靠這十字架散發(fā)神圣質(zhì)樸的光芒，并非其內在本質(zhì)呢？人生若是一方小池，必有一泓清泉緩緩流入，呢喃起詩(shī)意的漣漪，吟誦著(zhù)歲月的旋律。大千世界，紛擾凌亂，人們常常會(huì )分不清什么是虛擬，什么是現實(shí)，也越來(lái)越不明確什么才是幸福，或者說(shuō)，什么才是真正幸福的生活。腳踏實(shí)地于此，顯得十分重要。
物欲橫流時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)洞若觀(guān)火般審視世態(tài)，以悠然平人心之多慮，以本分息天下之爭心，他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念后，他便如一朵清水芙蓉，恬淡自然，去盡雕飾，鉛華洗凈之后，成就了他的超然。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗，都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！碧热暨^(guò)分計較成敗，一首精妙的小詩(shī)也會(huì )面容枯槁，形同死灰，君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望，之后便不再有多少成就，他己慢慢失去真我，有如在自己編織的荒漠里，看似逍遙的活著(zhù)，實(shí)則已遺忘了本心。
當今社會(huì )，很多人都在為利益而爭，一切的物質(zhì)和精神需要都建立于金錢(qián)、利益之上。他們不想過(guò)平凡人樸素的生活，他們想要追求更高的生活質(zhì)量，這本無(wú)可厚非。但是在精神層面上，最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不被眼前的幻影所迷惑，這就是我們應當追求的美，學(xué)會(huì )將生活的最高情調，隱沒(méi)于平凡之中。
正如李大釗先生曾言：“不馳于空想，不騖于虛聲�！比松贿^(guò)是在奮斗中拼搏，在進(jìn)取中前行�；蛟S，錦衣貂裘是你渴望擁有的財富；或許，金銀財寶是你夢(mèng)寐以求的.所有。前世不忘后事之師，古人為我們留下了太多的懷念，也留下了過(guò)多的遺恨。古代大詩(shī)人陶淵明遠離世俗官場(chǎng)，過(guò)起了自己：“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的隱居生活，體會(huì )“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人生境界，這也正是他所追求的人生之美，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、平平凡凡地過(guò)自己的生活，與俗世浮華相隔，盡享自己的悠閑快樂(lè )。
勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人�；貧w本真，何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實(shí)地，方得始終。
腳踏實(shí)地議論文 20
古有為賦新詞強說(shuō)愁，今有滿(mǎn)紙蒼涼、無(wú)病呻吟。難道寫(xiě)作不過(guò)心比天高、浮在表面？難道寫(xiě)作者不過(guò)眼光狹窄、感知膚淺？難道做人不過(guò)孤獨頹廢，沒(méi)有人文關(guān)懷？一位老作家這樣說(shuō)：“要想成為一個(gè)好作家，一定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人�！倍谖铱磥�(lái)，不論行文還是做人都應腳踏實(shí)地，而你的筆墨恰恰反映了自己的做人準則，也只有腳踏實(shí)地做人，才能腳踏實(shí)地行文。
在信息良莠不齊，社會(huì )高速發(fā)展的背景下，人們大都有浮躁心理，都較急功近利，更何況少年？他們的寫(xiě)作大都感情造假，千篇一律，人云亦云，而沒(méi)有多少人愿意放慢自己的腳步，看庭前花開(kāi)花落，賞一方云卷云舒，聽(tīng)一陣潮漲潮落；也沒(méi)有多少人愿意傾聽(tīng)自己內心的`聲音，寫(xiě)最本真，最樸素的話(huà)語(yǔ)了。他們大多都和浮游植物一般，只存于海表，未曾沉入海底思考。寫(xiě)作則應是沉入海底思考，發(fā)出自己內心的聲音，是表達自己對世界的看法。寫(xiě)作的要求應是“真實(shí)”，也只有腳踏實(shí)地地行文才能行好文，正式腳踏實(shí)地地做人才能做好人。
行文與做人應是統一準則——腳踏實(shí)地，二者相互聯(lián)系，相互影響，相互映襯。若你是偽君子，在一筆一劃中，縱你千般偽裝，也會(huì )露出蛛絲馬跡，你的文章折射的是你的人格。若心口不一，斷不能寫(xiě)出好文章；若心中自有雄兵百萬(wàn)，腳踏實(shí)地做人，寫(xiě)出的文章一定不會(huì )差。寫(xiě)作者不應滿(mǎn)目蒼涼，文章也不應滿(mǎn)紙荒唐。愿今后的少年用筆書(shū)寫(xiě)自己的人生，滿(mǎn)目光輝；愿今后的少年腳踏實(shí)地做人，滿(mǎn)紙人文。
在生活中，我們應留心生活、關(guān)注細節，不能落筆空虛，為人狹隘，關(guān)注一點(diǎn)一滴的美好，用心感受人生的美好；在寫(xiě)作中，我們應留心社會(huì )熱點(diǎn)，關(guān)注國際新聞，寫(xiě)出具有人文精神的好文章，筆筆實(shí)在，心有大家。
在寫(xiě)作之前，應做好人。古語(yǔ)曰：“有余力，則學(xué)文�！蹦_踏實(shí)地做人是行好文的基礎，腳踏實(shí)地行文則是做好人的體現，用一筆一劃寫(xiě)文章，用一步一印寫(xiě)人生，腳踏實(shí)地才是真。愿我們都能認真感受自我，用“實(shí)實(shí)在在”書(shū)寫(xiě)，用“腳踏實(shí)地”為準則；愿我們能不忘初心，落在實(shí)處，無(wú)論行文還是做人。
腳踏實(shí)地議論文 21
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！痹谏钪�，腳踏實(shí)地，能使自己的路走得更沉穩、更順暢、更堅實(shí)。
腳踏實(shí)地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅使。古人云：“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知�！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，步步為營(yíng)，穩扎穩打，仔細咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，最終滿(mǎn)腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒(méi)有腳踏實(shí)地的奮斗，沒(méi)有日復一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來(lái)日后的一舉成名呢？腳踏實(shí)地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實(shí)地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復一日地不斷積累，總結經(jīng)驗教訓，不急躁，不冒進(jìn)，更不急于求成，向著(zhù)既定的目標一步一個(gè)腳印地前進(jìn)；就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒(méi)有腳踏實(shí)地的積累，何以施展鴻鵠之志？“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來(lái)的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走下去，最終到達理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢(mèng)想變成現實(shí)。
腳踏實(shí)地，更是一種平和的人生境界。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭和浮躁的社會(huì )，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。其實(shí)，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進(jìn)的路也許會(huì )更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執著(zhù)于自己腳下的路，腳踏實(shí)地精益求精地工作，從一次高效率的聽(tīng)課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開(kāi)始，成功也許會(huì )離我們越來(lái)越近�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒(méi)有“千百度”地苦苦探尋，何來(lái)“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜？所以，腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。
當然，腳踏實(shí)地并不意味安于現狀不思進(jìn)取，更不意味著(zhù)做一天和尚撞一天鐘地應付。它只是強調將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的`努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志，他們不會(huì )隨意而安，安貧樂(lè )道，他們會(huì )穩扎穩打，銳意進(jìn)取，用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實(shí)地的人定會(huì )踏破賀蘭，定會(huì )在平凡中創(chuàng )造非凡，定會(huì )收獲夢(mèng)想的種子結出的碩果。我要說(shuō)：“貼在地面步行的人，定會(huì )在云端跳舞！”
腳踏實(shí)地議論文 22
踏實(shí)，是一種品質(zhì)，它可以讓你和成功更加接近。踏實(shí)是一種能力，它需要不斷的磨練。踏實(shí)是一種福分，是對事情的不茍，也是對對自己的負責。腳踏實(shí)地，方可邁向成功！
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一屋不掃何以?huà)咛煜逻@句話(huà)吧！東漢有個(gè)人叫陳潘，有一天，他父親的好友薛琴來(lái)拜訪(fǎng)，見(jiàn)到他一個(gè)人獨自居住在一個(gè)屋子里，屋子里雜亂不堪，齷齪兩字都不足以形容。當時(shí)薛琴就對他說(shuō)：“屋子里這么亂，你為什么不打掃打掃呢？”陳潘說(shuō)"我堂堂八尺男兒，活在世上，應該不拘小節，要始終想著(zhù)干一番大事業(yè)！"
薛琴則說(shuō)：“你連自己的屋子都不肯掃干凈，哪里會(huì )去掃除天下的太平呢？”陳潘當時(shí)無(wú)言以對。
是啊，一屋不掃何以?huà)咛煜率菍μ?shí)的最好解釋。千里之行，始于足下。想要獲得成功，就必須腳踏實(shí)地，聚沙成塔。不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。這個(gè)道理淺顯易懂�？勺龅降娜松僦稚�。我們做事不僅要有遠大的抱負，而且還要有腳踏實(shí)地的行動(dòng)。我們要做就要做行動(dòng)上的巨人，而不是語(yǔ)言上的矮人行動(dòng)上的`巨人。踏實(shí)，要成為用的的生活習慣。
反之，如果不踏實(shí)呢？那么就會(huì )自己努力的結果永遠達不到自己的預期，自己永遠都處于一種怨天尤人的狀態(tài)下。著(zhù)名的主持人何炅說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“你去做一件事的時(shí)候，要么堅持，要么放棄，放棄了就別抱怨�！闭f(shuō)的多么的貼切人心啊，是啊，要么堅持到底，要么放棄不抱怨！
踏實(shí)難能可貴，但是我們必須要養成這一良好的習慣，才能腳踏實(shí)地，邁向成功！
腳踏實(shí)地議論文 23
在我翻越困難的時(shí)候，往往只想著(zhù)，去尋找捷徑。那時(shí)候，我為自己立了個(gè)賺取一百元的目標。為此我便在網(wǎng)上四處搜索成功秘笈。我的爺爺規勸我，不要妄圖走捷徑。而我卻仍是執迷不悟，信誓旦旦地在心里默念：我一定要找到，屬于我自己的伯樂(lè )。我嘴角上揚，快樂(lè )的在網(wǎng)絡(luò )世界尋找著(zhù)。
我在賣(mài)廢品這條道路上，看到了曙光。我起初傻傻的認為，在這條簡(jiǎn)單，無(wú)腦的道路上，我可以很快的立下一個(gè)目標。我在心中想：“只要我拖一點(diǎn)東西到回收站，我就能獲得我想要的巨額資金，說(shuō)不定我還能成為一代破爛大王，嘿嘿！
這個(gè)虛無(wú)的夢(mèng)，并沒(méi)有維持多久。很快便在，第一次的搬運廢品后，如農村的炊煙般消失了。而此時(shí)已經(jīng)有人，取得成績(jì)。
我把家里的`小學(xué)時(shí)廢棄的書(shū)籍，和爺爺看了的舊報紙捆起來(lái)，放到了一個(gè)大紙箱里。紙箱很大，而且它在我的心里，已經(jīng)裝滿(mǎn)了人民幣。我滿(mǎn)頭大汗地推著(zhù)滑板，前往了距離家三公里的地方。
可現實(shí)與理想的落差，還是讓我感到無(wú)奈不已。老板并沒(méi)有因為我推的氣喘吁吁，而給予我特別的待遇。只是緩緩地伸出了一個(gè)手指頭。我原以為那是一百元，欣喜若狂的點(diǎn)起了頭，猶如小雞啄米。我說(shuō)道：“一百好啊，一百好��！”他卻只是搖了搖頭，我有說(shuō)道：“十塊也行��！”最后他的指頭也可是晃動(dòng)，并從嘴里吐出幾個(gè)我畢生難忘的字：“一文不值�！�
回家我氣憤的看著(zhù)報紙，我發(fā)現里面的一些人已經(jīng)在我這年紀，已經(jīng)腳踏實(shí)地地完成了我現在的夢(mèng)想。而我卻還因為著(zhù)走捷徑而原地踏步。
腳踏實(shí)地議論文 24
《守株待兔》這篇寓言講述了一個(gè)有趣的故事：宋國有一個(gè)農夫，一天他在田里干活，突然，一只野兔疾奔而過(guò)，撞死在樹(shù)上。從此，他便不再耕作，整日坐在樹(shù)下，等再有兔子來(lái)撞死，結果再也沒(méi)有兔子來(lái)，倒是他的田地荒蕪了。
我看了這個(gè)故事后深有感觸。那個(gè)農夫只不過(guò)是偶然撿到了一只兔子，他卻存著(zhù)僥幸心理，以為天天可以撿便宜，用不著(zhù)再在田里沒(méi)死沒(méi)活地干了。他最大的錯誤在于不腳踏實(shí)地，不能吃苦耐勞，最終是干不成大事的'。
我們的學(xué)習也是如此，不能成績(jì)一提高，就十分驕傲，不再復習功課，不再認真學(xué)習，最終成績(jì)會(huì )下降的。比如說(shuō)，我家村上有位同學(xué)，有一次語(yǔ)文考了九十八分，是全年級的最高分。
從此，他便老是自認為很了不起，整天吃喝玩樂(lè )，不再努力學(xué)習了，結果成績(jì)一落千丈，最后只考了六十多分，后悔莫及。
又比如說(shuō)，有位男同學(xué)是雙跳高手，名叫張奕疾，一分鐘可以跳四十幾個(gè)雙跳。又有位女同學(xué)叫黃麗麗，一分鐘只能跳十幾個(gè)。一次學(xué)校要舉行雙跳比賽，兩位同學(xué)都被選中了。張奕疾自以為肯定得第一名，就不去練習了，而黃麗麗卻刻苦訓練。張奕疾看見(jiàn)了，就嘲笑她說(shuō)：“不管你怎么練習，哼！都比不過(guò)我！”而黃麗麗沒(méi)有回答他，張奕疾以為黃麗麗無(wú)論如何都比不過(guò)自己，便更加驕傲了。到了公布獲獎名單的那天，第一名卻是黃麗麗，她跳了五十八個(gè)，第七名才輪到張奕疾，他只跳了三十八個(gè)。唉，僥幸是不能獲得好成績(jì)的，俗話(huà)說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉”嘛。
腳踏實(shí)地，勤奮努力，是學(xué)習、工作不可缺少的正確的態(tài)度，做人也是如此。
腳踏實(shí)地議論文 25
山無(wú)邊，鳥(niǎo)絕。人就像一張多彩的人的照片。世界就像一塊巨大的磁鐵，一極是利益驅動(dòng)，一極是真我回歸。靈魂的指南針在這里是一種強烈的感應。只有摒棄雜念的吸引，才能實(shí)現真我的價(jià)值。一個(gè)人生活不容易。為什么不腳踏實(shí)地，這樣才能達到你的最終目的？
村上春樹(shù)說(shuō)：每個(gè)人都背一個(gè)十字架。我們奔向繁華的世界。當名利誘惑我們的時(shí)候，是這個(gè)十字架扎根在我們心中，還是依靠這個(gè)十字架放射出神圣樸素的光芒，而這不是它的內在本質(zhì)？如果人生是一個(gè)小池子，會(huì )有一股清泉緩緩流淌進(jìn)來(lái)，呢喃著(zhù)詩(shī)意的漣漪，吟唱著(zhù)歲月的旋律。在廣闊的世界里，人們往往分不清什么是虛擬，什么是現實(shí)，越來(lái)越不清楚什么是幸福，什么是真正的幸福生活。在這里腳踏實(shí)地很重要。
物欲橫流時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)以旁觀(guān)者的身份看世界，從容不迫地照顧人的心事，照顧天下的爭分奪秒，從不把自己禁錮在名利的枷鎖中。在放棄一切雜念之后，他就像一朵清水芙蓉，淡定自然。在他完成雕刻和裝飾之后，他的`超脫就達到了。季羨林曾說(shuō)：活一輩子就像寫(xiě)詩(shī)。你的成功和失敗都是一首首詩(shī)，一點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)。如果你太在乎成功或失敗，一首精致的詩(shī)也會(huì )顯得憔悴，看起來(lái)像一個(gè)垂死的余燼。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)胡適崇拜他在，的聲譽(yù)和威望，然后他不會(huì )取得很大成就嗎？他慢慢失去了真實(shí)的自己，就像生活在他編織的沙漠里，卻忘記了自己的真心。
當今社會(huì )，很多人都在為利益而戰，所有的物質(zhì)和精神需求都是以金錢(qián)和利益為基礎的。他們不想過(guò)普通人的簡(jiǎn)單生活。他們想要追求更高的生活質(zhì)量，這是可以理解的。但在精神層面，最好還是保持一顆平常心。即使有波瀾壯闊的日子可以享受，我們也要做最普通的人，不要被眼前的假象所迷惑。這才是我們應該追求的美，學(xué)會(huì )把生活最高的情調降伏到平凡中去。
就像李大釗先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：不要活在幻想中，不要活在想象的聲音中。人生無(wú)非是在奮斗中奮斗，在進(jìn)步中前進(jìn)。也許，錦衣貂是你渴望擁有的財富；也許，金銀財寶是你夢(mèng)寐以求的。前世不忘老師的善后，古人留給我們太多的留戀和太多的辛酸。古代大詩(shī)人陶淵明，遠離世俗官場(chǎng)過(guò)著(zhù)自己的生活：蓋房子隱居人間，無(wú)車(chē)無(wú)馬，實(shí)現了渾凈而不妖的人生境界，這正是他所追求的人生之美。他過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單的生活，過(guò)著(zhù)平凡的生活，遠離世俗的浮華，享受著(zhù)閑暇和幸福。
努力工作，做一個(gè)踏實(shí)的人�；貧w本真，為何不讓我們心中的花朵綻放？腳踏實(shí)地，這樣才能達到你的最終目的。
腳踏實(shí)地議論文 26
一個(gè)人的一生，就是一座有了年歲的城墻，用無(wú)數個(gè)青翠的日月堆砌而成。日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱。城墻雛形是什么樣，就看思想這位設計師將圖紙繪畫(huà)成什么樣；城墻最后成什么樣，就看行動(dòng)這位工程師將城墻建成什么樣。
因為未知，所以追求。有人曾問(wèn)我，你信不信命？我說(shuō)信一半。他問(wèn)為什么？我說(shuō)另一半是用來(lái)改變的。有人說(shuō)，人的手心有三條線(xiàn)事業(yè)線(xiàn)、生命線(xiàn)、愛(ài)情線(xiàn)。手心的裂紋越多，人生越坎坷，但我想，可我的手心全是裂紋��！希臘城邦時(shí)期，斯巴達被入侵，臨走前斯巴達國王問(wèn)女巫戰爭的結果是什么，女巫說(shuō)：“我看到一個(gè)王國的淪陷�！钡讻](méi)有想到的是，如果不是她這句話(huà)，斯巴達可能連應戰的勇氣都沒(méi)有。倘若人生之路已被預測好，已被規定好，那活著(zhù)還有什么意思呢？你連反抗和挑戰的想法都沒(méi)有，又怎會(huì )收獲滿(mǎn)園春色？帶上壯志凌云的想法配上腳踏實(shí)地的行動(dòng)，或許不一定能收獲滿(mǎn)園春色，但一定能體味到人生的真諦。
“不要懷有渺小的夢(mèng)想，因為他們無(wú)法打動(dòng)人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低頭，自甘墮落，等待天雷降身，沒(méi)有產(chǎn)生對抗命運的想法，我們是否還會(huì )看到這樣一個(gè)逆天改命，敢想敢闖的“小魔頭”呢？如若李時(shí)珍面對自己三次落榜的科舉仕途，自怨自艾，繼續遵循父親遺志，沒(méi)有萌發(fā)棄文從醫的想法，我們是否還會(huì )看到一代醫圣嘔心修撰的《本草綱目》呢？如若石悅循規蹈矩，憑借內蒙古理科狀元、清華北大畢業(yè)、建筑系高材生等頭銜，找到一個(gè)鐵飯碗工作，撲滅自己內心的火苗，沒(méi)有追隨自己的心聲，我們是否還會(huì )看到一個(gè)別出心裁、語(yǔ)出驚人、獨樹(shù)一幟不按套路出牌的游戲主播呢？如若我們經(jīng)歷著(zhù)生活中突然降臨的`一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入情景。你不敢想的事情總有人會(huì )想，你不敢做的事情總有人會(huì )做，那么不好意思，你想過(guò)的生活也只有別人去過(guò)。帶上壯志凌云的想法，配上腳踏實(shí)地的行動(dòng)，讓自己的生命之花悄然綻放。
光想不做等于零�；孟虢K歸和理想是有區別的，如若你僅有壯志凌云的的想法，城墻永遠只會(huì )是圖紙，滿(mǎn)園也不會(huì )有春色，生命之花也不曾綻放。你僅看見(jiàn)金腰帶纏身的萬(wàn)分榮耀，卻不曾看見(jiàn)拳壇下的努力與汗水。1999年，鄒市明被選為國家隊選手的陪練。在高強度的訓練下，即使受傷也毫不退縮，能做20個(gè)俯臥撐，就做20或21個(gè)，絕不做19個(gè)；跑步能跑3000米就跑3000米，絕不少跑。在當陪練時(shí)，處處留心種子選手的拳法和技術(shù)，不斷學(xué)習和借鑒。2016年11月6日，鄒市明一舉擊敗泰國拳手坤比七，成為WOB蠅量級世界拳王金腰帶得主，成為拳壇“黑馬”。從國家隊選手陪練到世界冠軍，從業(yè)余選手到職業(yè)選手，鄒市明一步一步堅定不移地走著(zhù)，用卓越的實(shí)力向世人證明著(zhù)自己，用多年的辛酸汗水換取萬(wàn)人矚目的成績(jì)。夢(mèng)，誰(shuí)都會(huì )做，但追夢(mèng)人不是誰(shuí)都可以當。有夢(mèng)就去追，何必空做夢(mèng)？腳踏實(shí)地，即使夢(mèng)未成，也倒在離夢(mèng)想最近的地方。
你想要什么樣的人生，也都由你決定，現在，帶上壯志凌云的想法配上腳踏實(shí)地的行動(dòng)，創(chuàng )造自己的未來(lái)！
腳踏實(shí)地議論文 27
“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆�，說(shuō)到這句話(huà)，就應不少人都明白，但就是，誰(shuí)能真正的做到。
不錯，就是他——查理·貝爾，他就是曾任麥當勞的執行總經(jīng)理。但就是，在這輝煌成就的背后隱含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15歲迫于生計的他，來(lái)到麥當勞求職，他找到店長(cháng)，請求給他一份工作，由于貝爾營(yíng)養不良，店長(cháng)委婉的拒絕了他。
店長(cháng)沒(méi)有預料到，貝爾幾天后又來(lái)到了店里，說(shuō)不要工資，只要有吃喝就行。貝爾小聲說(shuō)道：‘’老板，我看到你們那里的廁所的狀態(tài)好象不就是很好，要不我來(lái)打掃廁所吧！‘’老板很無(wú)奈，所以就勉勉強強的答應了。
掃廁所，在一般人眼中都就是被鄙視的，認為就是沒(méi)有出息的工作。然而，貝爾確認為就是他人生事業(yè)的一塊最堅實(shí)的基石。
他每一天清晨都就是店員中起得最早的，每隔一段時(shí)光維持一次，他還在廁所中擺放一些花草，讓顧客欣賞，并貼上一些警示語(yǔ)。不久，顧客向店長(cháng)反應，說(shuō)到廁所的狀態(tài)大有改觀(guān)。有些人甚至說(shuō)這兒的廁所比那些不太講究的餐館還干凈。
經(jīng)過(guò)三，個(gè)月的觀(guān)察后，店長(cháng)正式的錄用了貝爾，并且安排他去理解正規的職業(yè)培訓。就在貝爾19歲那年，他被提升為澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。
功名成就的貝爾在理解各媒體的采訪(fǎng)的時(shí)侯，貝爾把自我的事例一一講述給記者聽(tīng)。這不在顯擺自我有多么的了不起，而就是為了讓后人更好的去學(xué)習他。貝爾說(shuō)：“一個(gè)人做一件事，既然開(kāi)始做了，就因該一心一意的`做，而不能三心二意，做出一番事業(yè)來(lái)�！本瓦@樣，從麥當勞一個(gè)掃廁所的，到成為之后澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。正因為他的事例，也激勵了成千上萬(wàn)的后人，創(chuàng )造出許多輝煌成就。
就是��！正因為他對工作一絲不茍的態(tài)度，才成就了他畢生的輝煌成就。在這個(gè)世界，每一分收獲都需要付出艱心和努力，不努力即使僥幸得到了成功，那也不會(huì )長(cháng)久。所以，請牢記：人只有腳踏實(shí)地，才能獲得真正的成功。
腳踏實(shí)地議論文 28
頭上有天，我們要志存高遠，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠的志向，如果不就是一步一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終就是無(wú)法到達的遠方。
腳踏實(shí)地即做事認真不浮躁。浮躁就是種壞習慣，它會(huì )讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復雜；認真則與之相反，做事認真，困難問(wèn)題也會(huì )迎刃而解。
因為腳下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，苦練演技，付出的就是比別人多幾倍甚至就是幾十倍的努力。最后，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著(zhù)孤獨與嘲弄，憑借著(zhù)讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話(huà)里。達爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標本，仔細觀(guān)察，認真記錄�！段锓N起源》的出世為人類(lèi)解讀自我指明了方向。
因為腳踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達芬奇，憑著(zhù)那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧，畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石，這也就是人們對他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復之后他以手代腳繼續譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀錄、登上金色大廳的舞臺。這些都就是他腳踏實(shí)地的成果。
因為腳踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著(zhù)成《本草綱目》；因為腳踏實(shí)地，越王勾踐留意謹慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因為腳踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢(qián)為伴二十八年，歷時(shí)十五年的'研究，終憑自我一人之力，彌補了中國古代服飾史上的一項空白；因為腳踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
腳踏實(shí)地做事、做事認真、最好的自我。在當今世界真正做到的有幾人？考試作弊，努力學(xué)習的考但就是整天上課睡覺(jué)的；做事應付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應付完事。
做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地議論文 29
盈盈一水間，千年前的女子默默不語(yǔ)仰望星空紅淚偷垂；一坯黃土，有人終日凝眸夢(mèng)中回首卻就是相顧無(wú)言唯淚千行。仰望星空給人無(wú)限慰藉與信仰，俯首腳踏實(shí)地方能成功。
仰望，星空璀璨讓人心生無(wú)限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的蘇子，徐徐而瀟灑地對著(zhù)滿(mǎn)面愁容的客曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒，也讓他心生憧憬，躊躇滿(mǎn)志。當米開(kāi)朗基羅仰望著(zhù)金碧輝煌的穹頂時(shí)，這似乎被當做不可能完成的'任務(wù)，但他擁有無(wú)限的期望與信仰完成了這天人之作。仰望，常常就是能給人帶來(lái)慰藉與期望的。當越王勾踐困于馬廄時(shí)，臥薪嘗膽的隱忍給了他無(wú)限的耐心，當他仰望著(zhù)吳宮一角的夜空，心生無(wú)限希冀，最終三千越甲可吞吳。當徐霞客有利山川涉險，當西施在吳宮靜待復國，當昭君入胡地驟起相思，當蕭紅望月奮筆疾書(shū)呼蘭河傳……這一切莫不就是仰望才能給予的信仰嗎？失意凄寒時(shí)，仰望星空給你無(wú)盡的慰藉與希冀。
俯首，腳踏實(shí)地方能成功。
白發(fā)蒼蒼，節牦也脫落，流年暗換蕭索，轉眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴的帝王都化作塵土，獨他還在這茫茫的北海為以前的天子效勞。使于四方不辱使命——正就是他腳踏實(shí)地為國效命的真實(shí)寫(xiě)照。當他俯首來(lái)時(shí)路時(shí)，多一份滄桑與堅韌難以言喻，他成功了，19年來(lái)的等待并未摧毀它高山般的意念，腳踏實(shí)地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當但丁窮途末路被當局者下令驅逐永遠不準回佛羅倫薩，他手執鵝毛筆，并未氣餒，在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執念，腳踏實(shí)地的走下去，這條路才熠熠生輝。
仰望就是信仰。
“三生杜牧，十里揚州，前事休說(shuō)�！本拖駬P州就是杜牧的信仰就是他執著(zhù)而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅持的走下去，否則便就是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。
仰望星空給人無(wú)限懷想，路延伸的無(wú)窮和無(wú)盡，在充盈的希冀中腳踏實(shí)地的努力，人生之路必溢滿(mǎn)光輝！
腳踏實(shí)地議論文 30
在平凡的世俗中，有著(zhù)怪異的人，每個(gè)人都有一手絕活，都是腳踏實(shí)地地練出來(lái)的，不存在任何僥幸心理。
這讓我想起了一件事：“哎呦，好累呀！”我做完了書(shū)寫(xiě)作業(yè)，伸了一個(gè)懶腰。還剩下一項背誦作業(yè)，我心想：說(shuō)不定明天不會(huì )抽背，也不會(huì )抽默，不背也沒(méi)什么大不了的。我存在了僥幸心理，于是就偷懶不背了。誰(shuí)之，第二天早上，語(yǔ)文課上，老師要我們默寫(xiě)昨晚的家庭作業(yè)中的背誦內容。這無(wú)疑是給了我當頭一棒，我當時(shí)就慌了，大腦一片空白，拿出語(yǔ)文書(shū)，臨時(shí)抱佛腳，開(kāi)始讀背。
“開(kāi)始默寫(xiě)�！崩蠋熣f(shuō)。��！我驚呼。完了！完了！這下糟糕了！一邊還沒(méi)讀完，老師就讓我們默寫(xiě)，我又匆匆忙忙的大致只看了一遍，就開(kāi)始默了。
我在同學(xué)的`催促下，垂頭喪氣地交了上去，短短五分鐘，對我來(lái)說(shuō)卻有一個(gè)世紀那么漫長(cháng)。
終于批改完畢，我的本子上呈現的是一大片紅色的叉叉和圈圈，我懊惱極了，明白事情要腳踏實(shí)地地去做，才能獲得成功，不能存在任何僥幸心理。于是，我回家重默，腳踏實(shí)地，獲得了一百分。
從此以后，我把這句“任何事情都要腳踏實(shí)地地去做，不能存在任何僥幸心理，就能獲得成功”這句話(huà)謹記于心。
腳踏實(shí)地議論文 31
給自己一個(gè)低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個(gè)世俗女子，為了金錢(qián)而寫(xiě)作；一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達人情世故，卻我行我素，文章里家長(cháng)里短，生活中卻獨標孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。這是張愛(ài)玲的人生，確仍舊腳踏實(shí)地。有些人盼望著(zhù)一夜成名，有些人期待著(zhù)一夜暴富，而唯有一級臺階的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回報，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風(fēng)骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著(zhù)漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？她的`深刻，承受著(zhù)歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷，怎能不形銷(xiāo)骨立？美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。
她是無(wú)悔的隨清風(fēng)而去，為了永世的安寧。下馬車(chē)的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實(shí)現自己的價(jià)值。不去請求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實(shí)地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無(wú)數，便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無(wú)亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在這里，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，不比愛(ài)玲，不論昭君，因為還在低處，所以有一分穩重感。人生是一座大廈，沒(méi)有電梯的大廈，想要站在天臺上俯視這座城市，需要你一步一個(gè)臺階，走自己的路，朝向自己的目標。
有一天你會(huì )發(fā)現自己在屋頂上看到了川流不息的車(chē)輛，流螢般的燈光，順手攬下一把繁星。
腳踏實(shí)地議論文 32
當你把自己的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì )發(fā)現，沒(méi)有什么能阻擋你的步伐！沒(méi)有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì )射過(guò)自己的最遠距離；一杯水，不會(huì )大于杯子的容積；一個(gè)人的成就，同樣也是無(wú)法高過(guò)自己的夢(mèng)想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自己的夢(mèng)想，自己的目標！否則，一切都是空的，都是浮夸罷了！
當你把自己的夢(mèng)想設立了，卻整天只想著(zhù)白日做夢(mèng)，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒(méi)有意義，紙上談兵！唯有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能夠朝自己的夢(mèng)想邁進(jìn)！一個(gè)人如果僅僅是虛度人生，完全不想著(zhù)以后做什么，那這個(gè)人的一生就是沒(méi)有前途的，就是浪費的！
為什么是先腳踏實(shí)地，后志存高遠！就是這個(gè)道理，如果你單單是志存高遠，那我天大的'夢(mèng)想也可能列舉出來(lái)，可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對不可能會(huì )做到。
一個(gè)想學(xué)好數學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數學(xué)；可是一個(gè)不想學(xué)好數學(xué)的人，卻永永遠遠也不可能學(xué)好數學(xué)，這就是夢(mèng)想的力量。
一個(gè)記者以往問(wèn)一個(gè)山村里放牛的孩子：你為什么放牛？孩子答道：賺錢(qián)記者又問(wèn)：你為什么要賺錢(qián)？孩子回答：為了娶媳婦。你為什么要娶媳婦？生娃。你生娃后要干什么？放牛，就是這樣，一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回，到頭來(lái)什么也沒(méi)有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！
腳踏實(shí)地議論文 33
汪國真曾有言：“誰(shuí)的青春不迷茫？問(wèn)題是如何尋找方向�！倍艺J為腳踏實(shí)地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌，但至少當我們回想起這段時(shí)光時(shí)，可以自豪地說(shuō)出：我沒(méi)有辜負我一生中最美好的歲月。
目標合不合理，只有親自試過(guò)才知道。當我們設立一個(gè)目標，就要立刻出發(fā)去實(shí)踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿(mǎn)志地立下宏大目標后便泄了氣，暫時(shí)的安慰自身后，就靜等著(zhù)計劃破產(chǎn)。實(shí)踐是目標的質(zhì)檢員，只有不斷通過(guò)時(shí)間的檢驗才能得出一個(gè)個(gè)合理的目標，你攀登高峰的峭壁上才有了一個(gè)個(gè)堅實(shí)可靠的抓手。有了抓手，接下來(lái)便是如何攀登的問(wèn)題。并且你的方法正不正確，只有親自試過(guò)才知道。人們常說(shuō)“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準�！笔堑�，如果不實(shí)際去操作，就永遠不可能發(fā)現問(wèn)題所在，就像趙括如果沒(méi)有那慘敗的經(jīng)歷，便永遠不會(huì )發(fā)現紙上談兵之法是行不通的。愛(ài)迪生也是在經(jīng)歷了多次錯誤后才成功發(fā)明電燈，因此方法錯誤并不可怕，只要腳踏實(shí)地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的'道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過(guò)才知道�！安槐谱陨硪话�，就永遠不知道自身有多優(yōu)秀�！惫芳绷硕寄芴鴫�，更何況是人。人的潛力是無(wú)限的，但無(wú)限的也只是潛力，只有不斷的嘗試，不斷的挑戰自身的極限，才能將潛力化作實(shí)力發(fā)揮出來(lái)，在面對一條看不到盡頭的道路時(shí)，與其望而興嘆，認定自身無(wú)法行至盡頭，不如全力一博，挑戰自身的極限，看看自身到底能走多遠。在我們的青春歲月中，總會(huì )有一段不見(jiàn)五指的漆黑洞穴，那里沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，在那里，我們只有一步一個(gè)腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退，只有邁出堅定的步伐才能守住堅定的決心，在沒(méi)有掌聲的地方，我們?yōu)樽陨砉恼�，沒(méi)有鮮花的地方，我們?yōu)樽陨慝I花�？傊�，腳踏實(shí)地的堅持走下去。當你走完最后一步，邁出洞穴時(shí)，眼前會(huì )豁然開(kāi)朗，耳畔會(huì )掌聲雷動(dòng)，身旁會(huì )鮮花遍地，而這時(shí)你再回頭看那段道路，你會(huì )發(fā)現你的每一步腳印，都正在陽(yáng)光照耀下閃爍著(zhù)金色的光芒。
因此你的青春精不精彩，也只有親自試過(guò)才知道。青春道路就該腳踏實(shí)地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無(wú)悔。迎難而上再加上腳踏實(shí)地，便可以無(wú)悔矣。
腳踏實(shí)地議論文 34
鳥(niǎo)巢中嗷嗷待哺的雛鷹沒(méi)有焦慮，它相信待到羽翼豐滿(mǎn)的那一天定能翱翔蒼穹；山石間流淌的小溪沒(méi)有慌張，它明白勇往直前終會(huì )擁抱海岸；寒風(fēng)中獨自挺立的梅花沒(méi)有害怕，它深知經(jīng)歷酷寒之后才能?chē)姳〕鲎砣说姆曳肌?/p>
大自然中的一切都有自身的`志向，它們都在為此而腳踏實(shí)地地努力著(zhù)、奮斗著(zhù)。正如有著(zhù)雄心壯志的拿破侖和為自身的夢(mèng)想腳踏實(shí)地努力著(zhù)的馬玉祥一樣，我們也應該有著(zhù)自身的夢(mèng)想，并不斷地積攢力量，最終實(shí)現夢(mèng)想，走上人生巔峰。
初唐四杰之首的王勃途徑滕王。時(shí)正巧滕王閣修繕一新，太守“邀人作詞”，不懂得太守“苦心安排”的王勃“應邀”作出《滕王閣序》，使得滿(mǎn)座皆驚，連原本有些慍怒的主人也不由為之連聲喝彩。王勃能信手揮就一篇如此令人傾倒的千古奇文，不得不歸功于他平日腳踏實(shí)地的努力，沒(méi)有博覽群書(shū)的基礎，沒(méi)有勤耕不輟的積累，哪有這令人驚嘆的成就？哪能留下這美麗的神話(huà)？
鋼琴王子郎朗在成名之前，一直重視腳踏實(shí)地，不斷地積聚力量，最終一鳴驚人。他曾于美國柯蒂斯音樂(lè )學(xué)院求學(xué)，少年郎朗對他的恩師格拉夫曼說(shuō)，自身要努力把所有的成人比賽全部拿下！老師追問(wèn)了一句：“你難道還沒(méi)比夠嗎？”接著(zhù)建議，“學(xué)盡可能多的新曲目，等待時(shí)機，腳踏實(shí)地，將來(lái)爭取能一炮打響�！�
“怎么打響？”郎朗問(wèn)�！芭d許能遇上著(zhù)名音樂(lè )家生病，當個(gè)超級替補�！崩蠋熁卮鸬�。后來(lái)，他當了著(zhù)名音樂(lè )家安德烈·瓦茲的替補，一戰成名。生活平凡并不令人失望，只要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)走好今天的每一步，你總會(huì )等到光彩四射的那一天。
假如你是嗷嗷待哺的雛鷹，假如你是山間流淌的小溪，假如你是寒風(fēng)中獨立的梅花，堅定地向著(zhù)夢(mèng)想的方向前進(jìn)，腳踏實(shí)地，走好每一步，終會(huì )實(shí)現自身的夢(mèng)想，登上夢(mèng)想的彼岸。
腳踏實(shí)地議論文 35
或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認為，只有通過(guò)腳踏實(shí)地，才能到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰群儒，一副儒生相貌的.諸葛亮之因此可與很多武將、梟雄齊名于當世，與其志向不無(wú)關(guān)系。面臨著(zhù)漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類(lèi)，懦弱無(wú)能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣(mài)主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷健全自身，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚(yú)得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿(mǎn)朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過(guò)度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達到了人生的另一個(gè)高度。
然而，很多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩(shī)固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩(shī)，自身的名字卻在漫漫歷史長(cháng)河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過(guò)要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒(méi)，或半途而廢，最終一事無(wú)成。
仰望星空，讓人生充滿(mǎn)希望及夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，縮短了現實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自身的腳踏實(shí)地。
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