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敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文（通用21篇）
相信大家都跟作文打過(guò)交道吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文是以議論為主要表達方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。這類(lèi)型的作文應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇1
我這題目，是把周總理的“加緊學(xué)習，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多”和劉向“少而好學(xué)如日出之陽(yáng)。老而好學(xué)，如炳燭之明”化用并拼湊了一番，因而確信，“敬學(xué)與樂(lè )學(xué)”必是人類(lèi)生活不可缺少的活動(dòng)。
“敬”“樂(lè )”即是主眼，但人類(lèi)必須“學(xué)”，才有“敬學(xué)”“樂(lè )學(xué)”。故而先談學(xué)之必要。
顏真卿有云“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)�！薄豆沤褓t文》又云：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在自身�！奔仁鞘ト怂f(shuō)，學(xué)習要勤奮，更要靠自身努力。若不學(xué)者，只得“黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書(shū)遲�！庇纱丝梢�(jiàn)，學(xué)習貫穿朝年暮年，有做之必要。
牛頓小時(shí)候成績(jì)不好，被老師找家長(cháng)�？傻阶詈�，老師卻找都不想找了，牛頓的人生似乎被否定了�？扇思议L(cháng)大后不是一樣發(fā)現了重力學(xué)為物理學(xué)做出許多貢獻？
我舉此例子，不是要說(shuō)不學(xué)習不代表沒(méi)出息，而是想說(shuō)縱使在學(xué)基礎與理論知識時(shí)學(xué)不透，將來(lái)也可在某某學(xué)方面有所成就。反之，一點(diǎn)也不學(xué)的人，無(wú)論哪個(gè)知識點(diǎn)都不學(xué)的人，哪來(lái)的事成？學(xué)習，如何學(xué)？
第一要敬學(xué)�！熬础敝^何？古人云：“主一無(wú)適便是敬�！睂�(zhuān)一于某種工作不旁及其他的`事情，便是敬。學(xué)有何可敬？牛頓等人的成就可不是“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”就可有的，也不是“臺下三分鐘”一可成的。學(xué)習物理是學(xué)習，學(xué)習修電燈泡也是學(xué)習。在我看來(lái)，學(xué)習的知識是沒(méi)有輕賤之分的，無(wú)論當個(gè)學(xué)生也好是修理工也好，都是要學(xué)習的，只是內容不同罷了。
第二要樂(lè )學(xué)。學(xué)習苦，這幾乎成了當代學(xué)生的經(jīng)典名言�？煞裨O身處地想一想，初三備考的我們，常常過(guò)了午夜才睡覺(jué)，是累是辛苦，但陪在一旁、等我們睡著(zhù)后才安然入眠的父母不辛若嗎？我們學(xué)習是為了我們自己，父母對此無(wú)益可受，卻陪我們一同苦。學(xué)習苦，不學(xué)習亦苦。只有苦中尋樂(lè )，方能滲透學(xué)之樂(lè )趣。沒(méi)有什么事情比學(xué)習，比修坐在那里學(xué)習要輕松的了。學(xué)習看著(zhù)累，獲取如識卻是樂(lè )，我深明于此。
對學(xué)習負責，在學(xué)中找樂(lè )，并不矛盾，負責即敬學(xué)，找樂(lè )即樂(lè )學(xué)。我深信人類(lèi)必應做到此樣。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇2
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習，因此，我們要敬學(xué)與樂(lè )學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話(huà)來(lái)說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”，用現在的話(huà)說(shuō)，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習當作一種神圣的事，全身心投入，專(zhuān)心致志的學(xué)�！端问贰顣r(shí)傳》中“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣�！�，這便是大家耳熟能詳的“程門(mén)立雪”的故事，楊時(shí)也因為自己的敬學(xué)，成為了著(zhù)名的理學(xué)家，政治家�？磥�(lái)學(xué)是可敬的，因為它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結局才會(huì )完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認真聽(tīng)講集中精神，那每一題都能聽(tīng)懂，每一分鐘都不浪費，這是敬學(xué)中最簡(jiǎn)單的一步，但卻沒(méi)有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開(kāi)起了小差，說(shuō)說(shuō)話(huà)，摳摳手，一節課下來(lái)許多知識未聽(tīng)進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績(jì)不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習中，心中想著(zhù)學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習當做一件神圣的事，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念，有良好的學(xué)習態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習效率，取得更好的成績(jì)。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂(lè )學(xué)。其實(shí)樂(lè )學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂(lè )學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習，對啊，一個(gè)不喜歡學(xué)習，一個(gè)不樂(lè )學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者”。就拿我們的數學(xué)題來(lái)說(shuō)吧，同樣一道難解復雜的數學(xué)題，一個(gè)不喜歡數學(xué)的`人，題目還未看完就覺(jué)得麻煩，根本就不愿往下做；對于一個(gè)喜歡數學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這樣的題就是太簡(jiǎn)單了，細細解題，暢游在數學(xué)的海洋中，復雜的解題過(guò)程在享受中變的那樣簡(jiǎn)單，輕輕松松就做完了。這兩者一對比，很顯然后者更輕松，取得的成績(jì)也更好。所以，我們要把學(xué)習當做一種享受，以享受的態(tài)度在知識的海洋中遨游，就能感受到無(wú)窮的樂(lè )趣，自然就會(huì )樂(lè )學(xué)了。
哪里有樂(lè )？學(xué)習中的競爭是有樂(lè )的，認準一個(gè)競跑對手，不斷的調整學(xué)習計劃和學(xué)習狀態(tài)去追趕他，這一過(guò)程中充滿(mǎn)了樂(lè )，超越了是樂(lè )，進(jìn)步了也是樂(lè )。樂(lè )學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂(lè )全在主觀(guān)的心，而不在客觀(guān)的事”，既然學(xué)習是無(wú)法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂(lè )而不為呢？
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)的確是我們學(xué)習的不二法門(mén)，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇3
這個(gè)題目是基于梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)與安心工作”梁?jiǎn)⒊f(shuō):“安居樂(lè )業(yè)”這四個(gè)字是人生的必由之路。這句話(huà)略作修改，改為:“尊重學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習”。這是學(xué)習職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬(wàn)人的意愿，但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課，你必須首先尊重它們�！白鹬貙W(xué)習”和“致力于工作”在理論上沒(méi)有區別當你學(xué)習的時(shí)候，你應該把所有的精力集中在學(xué)習上，不要分心。那么你會(huì )尊重你的學(xué)習。但這畢竟是一種理論上的解釋�？梢哉f(shuō)，它對我們在生活中的應用沒(méi)有多大實(shí)際幫助。因此，用我們班主任的話(huà)來(lái)說(shuō)，“尊重學(xué)習”意味著(zhù)“冷靜下來(lái)，融入其中”
當然，“平靜”只是學(xué)習的第一步。接下來(lái)，我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當一個(gè)人被一所大學(xué)要求時(shí)，他必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹(shù)，獨自爬上高樓，遠眺世界的盡頭�！边@第一個(gè)環(huán)境也是;隨著(zhù)衣服變得越來(lái)越寬，他們一點(diǎn)也不會(huì )后悔。他們會(huì )為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個(gè)人卻在昏暗的'燈光下。這第三種情況也“現在我們正處于一個(gè)階段，估計它仍然是“托著(zhù)云斜著(zhù)看月亮，朦朧的樹(shù)藏在昭陽(yáng)”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠就學(xué)習本身而言，學(xué)習只是一項必須完成的艱苦工作。因此，在這個(gè)漫長(cháng)的學(xué)習生涯中，我們也將學(xué)會(huì )“學(xué)習音樂(lè )”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習既難又累”，網(wǎng)上有各種“無(wú)用的學(xué)習理論”。事實(shí)上，有時(shí)候轉念一想，學(xué)習比許多事情容易得多。事實(shí)上，那些沒(méi)有文化、討厭學(xué)習和輟學(xué)的人過(guò)著(zhù)悲慘的生活。那些渴望老年的人肯定會(huì )一直擔心他們的父母會(huì )離開(kāi)�？此茻o(wú)所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔心。這樣，學(xué)習就可以被視為一項簡(jiǎn)單的任務(wù)。
當然，這些話(huà)只是我從自己的經(jīng)歷中體會(huì )到的片面之詞。雖然它們不是每個(gè)單詞的真理，但它們有利于學(xué)習。學(xué)習沒(méi)有極限。我愿意把“尊重學(xué)習”當作一條船，把“快樂(lè )學(xué)習”當作一把槳。我將乘風(fēng)破浪，勇往直前。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇4
學(xué)習，是一件十分有意義的事。學(xué)習分為許多種，為考試學(xué)，為生存學(xué)，被逼著(zhù)學(xué)，自覺(jué)學(xué)，樂(lè )于學(xué)在這其中，我認為敬學(xué)是學(xué)習最堅實(shí)的基礎，樂(lè )學(xué)是學(xué)習的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂(lè )學(xué)之前，先要解釋清楚一個(gè)問(wèn)題：為什么要學(xué)？
人類(lèi)生于混沌，學(xué)習使人類(lèi)擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過(guò)后代的學(xué)習得以流傳；小孩子學(xué)習說(shuō)話(huà)與走路，得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界；學(xué)生發(fā)奮讀書(shū)，為有一個(gè)光明的未來(lái)；成人在社會(huì )中拼搏，學(xué)習為人處世之道，為能更妥善處理人際關(guān)系學(xué)習的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類(lèi)才能開(kāi)拓出更廣闊的`世界，創(chuàng )造嶄新的未來(lái)。
如何學(xué)習呢？第一便是敬學(xué)。何為敬？朱子曾說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂W(xué)生來(lái)說(shuō)，便是心中只學(xué)習這一件事，再沒(méi)什么旁的，把全副身心和精力集中到學(xué)習上。如魯迅，常常翻譯書(shū)稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺(jué)；又如李賀，為寫(xiě)出絕佳詩(shī)句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學(xué)�！睂W(xué)生天職就是學(xué)習，不要被外物所惑，真正應做到“心無(wú)旁騖”四個(gè)字。
敬學(xué)不論成績(jì)。無(wú)論分數的高低，只要你能一心一意地對待學(xué)習，便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認真學(xué)習，腳踏實(shí)地，天賦不夠，努力來(lái)湊。在你的能力范圍之內，做到最好，才不負這個(gè)“敬”字。
敬學(xué)不難做到，就一個(gè)字“忠”。忠于學(xué)習任何別的事都動(dòng)搖不了你的心志。當你“百毒不侵”的時(shí)候，你就已然是一個(gè)敬學(xué)的人了�！澳椅炗逞钡墓适履捴巳丝�，心中只想著(zhù)讀書(shū)，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠于學(xué)習，便需發(fā)自?xún)刃牡匕褜W(xué)習看作生命般重要。忠是功，不忠便是過(guò)。只有敬學(xué)，才能為以后的學(xué)習提供基石。所以敬學(xué)，是學(xué)習最堅實(shí)的基礎。
第二是樂(lè )學(xué)。樂(lè )學(xué)是學(xué)習的最高境界。學(xué)習是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學(xué)。既然一定要接受這個(gè)現實(shí)，何不從中找點(diǎn)樂(lè )趣呢？何不讓自己快樂(lè )地學(xué)呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被稱(chēng)為“習琴人的祖師爺”，他幼時(shí)練琴，一天練13個(gè)小時(shí)，長(cháng)大后，依然十年如一日地苦練，對他來(lái)說(shuō)，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂(lè )趣，是生命中的一部分�？鬃右苍f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！甭耦^苦讀，卻認為這是種折磨，這樣學(xué)習下去，會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生抗拒，最后適得其反，放棄學(xué)習。所以以學(xué)為樂(lè )，是非常重要的，是學(xué)習的最高境界。
學(xué)習的樂(lè )趣來(lái)自哪里呢？我認為有兩方面。一是充實(shí)的快樂(lè )。不上學(xué)的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著(zhù)也是十分煎熬的。在學(xué)校，每天過(guò)得很忙碌，充實(shí)而快樂(lè )。二是競爭的快樂(lè )，競爭給人以動(dòng)力，以干勁與同學(xué)駢進(jìn)，因競勝而快樂(lè )。每件事都是有樂(lè )趣的，學(xué)習亦如此，發(fā)掘學(xué)習中的樂(lè )趣，以學(xué)為樂(lè )，才能達到學(xué)習的最高境界。
興亡誰(shuí)人定，勝敗豈無(wú)憑？站頂端的人，大多不是因為天賦異稟，而是因為他們做到了“敬學(xué)”與“樂(lè )學(xué)”。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇5
巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“我認為人生最美好的主旨和人類(lèi)生活最美好的結果，無(wú)過(guò)于學(xué)習了�！�
人生是一個(gè)不斷學(xué)習進(jìn)步的過(guò)程，只有不斷學(xué)習前進(jìn)，才是人生主旨。
談到學(xué)習，大家就會(huì )想到一大堆枯燥的公式和那永遠做不完的作業(yè)。經(jīng)常為學(xué)習而苦惱的學(xué)生，一定不是個(gè)好學(xué)生。好學(xué)生的兩大法寶就是“敬學(xué)”和“樂(lè )學(xué)”。
我們先說(shuō)“敬學(xué)”。到底何為“敬”？朱熹說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂�(zhuān)心地對待學(xué)習，心無(wú)旁騖，就是“敬”。要怎樣做，才算是“敬”？程門(mén)立雪，便是最好的榜樣。古代的楊時(shí)為了學(xué)習，想請教程頤一些問(wèn)題，與自己的'好友一起前往程頤家，當時(shí)程頤正在休息，楊時(shí)不想打擾他，便與好友在門(mén)外等候，突然，下起鵝毛大雪，但楊時(shí)依然堅持等在門(mén)外，待程頤醒后，門(mén)外的大雪已一尺厚了，楊時(shí)與好友像兩個(gè)雪人，立在門(mén)口。楊時(shí)的求學(xué)之心是多么熾熱，對老師的尊敬也不是常人可以做到。為了學(xué)習，我們會(huì )不恥下問(wèn)，會(huì )程門(mén)立雪嗎？敬學(xué)，是源自?xún)刃牡淖鹬�，是對知識的渴求，是無(wú)限期望自己能更上層樓。
第二要樂(lè )學(xué)。同梁?jiǎn)⒊臉?lè )業(yè)一樣，須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事。喜歡學(xué)習的人，常常事半功倍，因為學(xué)習中的樂(lè )趣，常讓他們廢寢忘食，讓他們癡迷，讓他們無(wú)法自拔。子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎�！濒斞赶壬鷱男∠矚g讀書(shū)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒，放在嘴里嚼著(zhù)，直辣得額頭冒汗。他就用這個(gè)方法驅寒堅持讀書(shū)。魯迅對書(shū)的熱愛(ài)，超乎所有，甚至是自己的身體發(fā)膚。濃厚的學(xué)習興趣，助使魯迅先生成為拯救中華民族精神的一代偉人。我們坐在同樣的教室里，只有一個(gè)任務(wù)，就是學(xué)習，既然逃不掉，為什么還要抱怨學(xué)習苦，嘴上說(shuō)得再多，也不能減輕一絲一毫的任務(wù)。人們從事再苦的勞作，也能從中獲得快樂(lè )，更何況，學(xué)習本身就是人生一大樂(lè )趣，為什么你不愿身入其中，感受這無(wú)窮盡的樂(lè )趣呢？
人的生命是有限的，可在有限的歲月里，能創(chuàng )造一次精彩無(wú)限的旅程。而這一切得益于學(xué)習，學(xué)習創(chuàng )造生命的價(jià)值。學(xué)習要敬學(xué)，要樂(lè )學(xué)，敬與樂(lè )都感知在心上，落實(shí)在行動(dòng)上。做到敬學(xué)與樂(lè )學(xué)，不僅使學(xué)習輕松，心情愉快，更能使學(xué)習無(wú)限延續在我們的生活中。顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！�
敬與樂(lè )相調和，感情與行動(dòng)，雙箭齊發(fā)，美好人生在于學(xué)習。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇6
這個(gè)題目，是根據梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》改編而來(lái)的。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“‘敬業(yè)樂(lè )業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！边@句話(huà)稍微修改一下，就變成了：“敬學(xué)樂(lè )學(xué)”四個(gè)字，是學(xué)習生涯的不二法門(mén)。這樣的改動(dòng)，雖有點(diǎn)唐突千人之意，倒也說(shuō)得過(guò)去。
要想學(xué)好功課，首先要敬學(xué)�！熬磳W(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒(méi)有什么差別。學(xué)習時(shí)，將全副精力集中到學(xué)習上，心無(wú)旁騖，便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋?zhuān)瑢τ谖覀兩钪械膽�，可以說(shuō)是沒(méi)有太大實(shí)際幫助的'。所以，用我們班主任的話(huà)通俗的講，“敬學(xué)”就是“沉靜下來(lái)，鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”，并不僅僅指安靜、沒(méi)有聲響的一種狀態(tài)，更多的指心靈上所達到的寧靜境界。就好比一個(gè)人坐在那里發(fā)呆，雖然一點(diǎn)聲音也不會(huì )發(fā)出，但心里早就“萬(wàn)馬奔騰”，何談心無(wú)旁騖呢？又想起毛主席年少時(shí)讀書(shū)的事情。毛主席青年時(shí)為磨礪自己的定力，曾特地跑到鬧市去讀書(shū)。即使鬧市人聲鼎沸，我們也不能說(shuō)毛主席當時(shí)沒(méi)有“沉靜”下來(lái)。因為沉靜，是一種內在的修煉。
當然，“沉靜”只是做學(xué)問(wèn)的第一步，接下來(lái)，我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說(shuō)：“古今之成大也大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！爆F在我們所處的階段，估計還是那種“斜抱云和深見(jiàn)月，朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)”的高度，離“成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”還相距甚遠。
光有敬學(xué)，那么學(xué)習只會(huì )是一件不得不做苦差事。所以，在這漫長(cháng)的學(xué)習生涯中我們還要學(xué)會(huì )“樂(lè )學(xué)”。
經(jīng)常會(huì )抱怨“學(xué)習苦，學(xué)習累”，網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習無(wú)用論”。其實(shí)有些時(shí)候轉念想想，學(xué)習比好多事情輕松多了。其實(shí)，那些沒(méi)有文化、憎惡學(xué)習、中途輟學(xué)的人，生活也過(guò)得慘慘淡淡。那些啃老的人，肯定無(wú)時(shí)不再擔心父母的離開(kāi)；那些看似游手好閑的人，也每天在為怎樣維持生計而焦頭爛額。我甚至能斷言，不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時(shí)少。這樣看來(lái)，學(xué)習算得上是一件輕松的事了。
當然，這番言論也只是我個(gè)人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理，但對于學(xué)習，終歸是有益的。
學(xué)海無(wú)涯，我愿將“敬學(xué)”作舟，“樂(lè )學(xué)”作槳，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇7
學(xué)習，我們天天要面對的一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)我們想出無(wú)數個(gè)辦法要逃避，卻又無(wú)法逃避的事實(shí)。我堅信“敬學(xué)”與“樂(lè )學(xué)”是學(xué)習的不二法門(mén)。
“主無(wú)一適便是敬�！敝祆涫沁@樣解釋的，用通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因為學(xué)習是有益的，無(wú)論是從我們個(gè)人的角度還是從社會(huì )的角度來(lái)講。一個(gè)人的學(xué)習，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會(huì )，為了國家。當我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當你用學(xué)到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當你的學(xué)識造福了全人類(lèi)，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因為它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結局才會(huì )完美。
我們都抱怨過(guò)這樣的話(huà)：“啊，煩死了，又要考試了�！薄疤炷�，今天作業(yè)好多啊�！笔獠恢�，當我們帶著(zhù)厭惡的的心態(tài)來(lái)面對這天天上演的事實(shí)，也不過(guò)是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因為，你看到的'不僅僅是“僧敲月下門(mén)”的詩(shī)句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫(xiě)下的不僅僅是1，2，3……而是數與形的世界的真實(shí)體驗；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習是有樂(lè )趣的，只有你平靜下來(lái)，當然的面對它時(shí)，它那深藏不露的樂(lè )趣才會(huì )顯現出來(lái)，而因此你又會(huì )更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習是多么快樂(lè )的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分數單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點(diǎn)呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂(lè )學(xué)。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇8
沈括的《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣說(shuō)：“唐人樂(lè )學(xué)精深，尚有雅律遺法�！碑斀裆鐣�(huì )中的功利現象也讓我想起了錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的一句話(huà)：一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)�！耙虼�，我們要快樂(lè )的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂(lè )，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂(lè )開(kāi)始，從而在快樂(lè )學(xué)習中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習中達到超我的境界，完成個(gè)人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中就明確的.表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無(wú)羨意，以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍ψ约旱囊环N尊重，亦是對知識的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開(kāi)始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無(wú)涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無(wú)涯樂(lè )做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢(mèng)想秀上，一位智障兒童有著(zhù)讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問(wèn)下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個(gè)智障兒童……“他心中只有一個(gè)信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個(gè)智障兒童操勞，它實(shí)現了對自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！翱傊覀儜撘獦�(lè )學(xué)，敬學(xué)，這樣才會(huì )涵養個(gè)人魅力，超越自我。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇9
學(xué)習是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習是一個(gè)我們熟悉的詞。然而，這只是表面現象。要真正理解學(xué)習，必須從尊重學(xué)習和享受學(xué)習開(kāi)始。所謂對學(xué)習的尊重，就是尊重他，把學(xué)習當作一件神圣的事情，全身心地投入到學(xué)習中去。說(shuō)到這里，大多數現代學(xué)生可能會(huì )不厭其煩地說(shuō)：學(xué)習壓力這么大，誰(shuí)還對尊重學(xué)習感興趣？事實(shí)上，學(xué)生們仔細考慮了一下，你做過(guò)尊重學(xué)習嗎？你知道“尊重”這個(gè)詞的真正含義嗎？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應該在這里尊重和使用它。也就是說(shuō)，如果他一心一意學(xué)習，如果他不關(guān)心其他事情，他應該尊重和使用它。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但通常并不像想象的`那樣容易練習。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當一個(gè)人敢于面對現實(shí)，面對困難，堅持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學(xué)習。
恐怕你不敢尊重學(xué)習。在這里，我想舉幾個(gè)眾所周知的例子：螢火蟲(chóng)反射雪，鑿墻偷光，吊梁和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂(lè )的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習，還需要音樂(lè )學(xué)習。顧名思義，音樂(lè )學(xué)習就是喜歡學(xué)習。根據我個(gè)人的經(jīng)驗，我一直認為學(xué)習是一項挑戰性的游戲。如果用最流行的游戲來(lái)做類(lèi)比，那么最合適的游戲是憤怒的小鳥(niǎo)�？鞓�(lè )中有一絲緊張，同時(shí)也不乏對問(wèn)題的思考。它豐富生活，發(fā)展智力。是不是很棒？
總而言之，作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)人不僅應該知道學(xué)習的重要性，而且應該從更深的層次理解他。然而，我堅信尊重和學(xué)習音樂(lè )是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習的海洋中航行的必備條件。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇10
首先，為什么要學(xué)習呢？我們處在一個(gè)科技與知識高速發(fā)展的年代，現代科技日新月異，如果不學(xué)什么，保持初衷，那你到二十歲，三十歲，八十歲還在你母親懷里吃奶嗎？從大的方面說(shuō)，不學(xué)點(diǎn)什么東西，怎么能為民族為祖國的繁榮和昌盛做貢獻，怎么能讓自己更好的；小點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，連上廁所，吃飯的問(wèn)題都解決不了，至少也會(huì )讓人瞧不起吧，所以學(xué)習時(shí)必須的。
學(xué)習是須敬的�！皩W(xué)習”顧名思義，就是把未知的東西通過(guò)某種方法得以認識和使用。既然你無(wú)論大小，對己對人都必須學(xué)習，那用一種壞的心態(tài)去學(xué)習有用嗎？當然了，也許會(huì )學(xué)會(huì )，但要付出更多的和代價(jià)是肯定的；人生苦短，這也是肯定的。想想，你有多少個(gè)一天，一年，十年供你揮霍？何不用一種積極的，飽滿(mǎn)的心態(tài)去面對學(xué)習呢，中考作文？學(xué)了是要用的，只是是無(wú)窮盡的，而自己擁有的，卻是有限的。所以有志向的人們，有一點(diǎn)點(diǎn)想做出一些貢獻的人們，就必須尊敬學(xué)習，認真，兢兢業(yè)業(yè)的把它做好。你學(xué)習，學(xué)習便也尊重你了。任何的埋怨，浮躁都是不明智的，為什么，因為這是用自己的錯誤來(lái)懲罰自己，是一種愚蠢。一種極蠢極蠢極蠢的愚蠢。
調整好心態(tài)是學(xué)習的好方法。魏書(shū)生一再教育他的學(xué)生：“學(xué)習是什么，是享受�！睕](méi)錯，考試是享受，發(fā)言是享受，聽(tīng)批評是享受！考一場(chǎng)試，你能查漏補缺，切實(shí)發(fā)現學(xué)習上存在的問(wèn)題，考得好還值得。發(fā)一次言至少能證明你的'，你的智慧，你拒絕平庸的心，能使你更容易得到別人的好評。老師批評你，至少也能證明老師關(guān)注你吧！想想看，如果人人都這么想，那學(xué)習還是負擔嗎？中沒(méi)有絕對平坦的大道的，學(xué)習上也是一樣。既然總有困難，為何不把它看輕一點(diǎn)，跳過(guò)它呢！樂(lè )于學(xué)習，樂(lè )觀(guān)的學(xué)習，如果你是汽車(chē)，那你就擁有了更強大的發(fā)動(dòng)機；如果你是飛機，那你就擁有了更寬廣的機翼。奔馳于的道路，翱翔于喜悅的天空，感受一次次失敗后真正的喜悅。
不尊重學(xué)習，就親手毀了自己的未來(lái)；不樂(lè )觀(guān)的學(xué)習，就是用自己的愚昧來(lái)懲罰自己！
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇11
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎”；雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——學(xué)習，是至關(guān)重要的，正所謂“學(xué)習改變命運，知識成就未來(lái)”，就是這個(gè)道理。
學(xué)習，狹義上來(lái)說(shuō)，是指通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、觀(guān)察、實(shí)踐等獲得知識或技能的過(guò)程，是一種使個(gè)體可以得到持續變化的行為方式。而廣義則是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，通過(guò)獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的過(guò)程。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的對待。敬學(xué)是學(xué)好的基礎和根本，不敬學(xué)就等于沒(méi)有學(xué)習。人生在世，天天都要學(xué)習，也就是天天都要敬學(xué)，敬學(xué)才能使學(xué)習達到最高境界。以后我們美好的生活全都是掌握在自己對學(xué)習的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個(gè)個(gè)大家耳熟能詳的故事再一次運用到這里。著(zhù)名書(shū)法家王羲之練習書(shū)法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習書(shū)法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著(zhù)墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當家人發(fā)現時(shí)，已是滿(mǎn)嘴墨黑了。王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(cháng)了，池水盡墨，人稱(chēng)?"墨池"。為了練好書(shū)法，他每到一個(gè)地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的`書(shū)法資料。他在書(shū)房?jì)�，院子里，大門(mén)邊甚至廁所的外面，都擺著(zhù)凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結構好的字，就馬上寫(xiě)到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽(tīng)起來(lái)似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習中找到樂(lè )趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習當成一種樂(lè )趣，當成一種習慣。那么，學(xué)習不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W(xué)習付出了如此多的代價(jià)，那新時(shí)代的我們是不是該付出更多？對于我來(lái)說(shuō)，敬學(xué)也就是樂(lè )學(xué)，善學(xué)。敬學(xué)并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個(gè)最完美的學(xué)者，也就做到了敬學(xué)的最高境界。如果你真的能敬學(xué)與樂(lè )學(xué)，那么，你將會(huì )是一個(gè)永遠的受益者。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇12
學(xué)習是人生中必備的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習是我們再熟悉不過(guò)的字眼。但這只是表面的，真正懂“學(xué)習”，就要從“敬學(xué)樂(lè )學(xué)”做起。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當作一件神圣的事并全身心投入。說(shuō)到這兒，可能大多數現代學(xué)生都會(huì )不厭其煩地說(shuō)：“現在學(xué)習壓力這么大，誰(shuí)還會(huì )對敬學(xué)感興趣呢？”其實(shí)，同學(xué)們仔細想想，你們曾經(jīng)做到過(guò)敬學(xué)嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無(wú)適便是敬”用在這里，就是說(shuō)專(zhuān)一與學(xué)習，不旁及其他事情，就是敬。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，可往往實(shí)踐起來(lái)卻并非想象的那么容易。要做到“主一無(wú)適”，心無(wú)旁騖是比克的難關(guān)。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，面對困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學(xué)，怕只怕你不敢敬學(xué)。
在這里，我要舉出幾個(gè)廣為人知的例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的敬學(xué)樂(lè )學(xué)的事例。這就不僅要敬學(xué)了，還要做到樂(lè )學(xué)。
樂(lè )學(xué)，顧名思義就是要喜歡學(xué)習，以我個(gè)人經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，我一直把學(xué)習當作一場(chǎng)具有挑戰性的`游戲，如果要用時(shí)下最流行的游戲來(lái)打個(gè)比方，那么再合適不過(guò)的就是“憤怒的小鳥(niǎo)”。歡樂(lè )中帶有一絲緊張，娛樂(lè )的同時(shí)又不乏對問(wèn)題的思考。既豐富生活，有開(kāi)發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學(xué)生不僅要知道學(xué)習的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學(xué)樂(lè )學(xué)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)海中航行的必須裝備。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇13
在大多數學(xué)生眼里，學(xué)習總是枯燥的。因此漸漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理，對學(xué)習更加的厭倦，學(xué)習難道永遠的這樣古板嗎？答案是否定的，學(xué)習不是讓知識來(lái)找你，而是去尋找感興趣的知識，然后喜歡上學(xué)習。不能把學(xué)習當做應盡的責任，把它當做你的朋友，學(xué)會(huì )尊重他。
尊重學(xué)習不是每天把自己悶在書(shū)里苦讀，而是要用心去理解每個(gè)字，每個(gè)句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認識字，也要讓字認識你，學(xué)習不是以草率為先，用心為后。而是沒(méi)有草率只有用心。哪怕你把學(xué)習放到了最后，只要你用心去做了，也是對她最大的尊重，即使把學(xué)習放在了前面，你草草率率的學(xué)完，這也只是一種應付，對它的不耐煩。
尊重他就是要用心去理解他�！畼�(lè )’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實(shí)樂(lè )很簡(jiǎn)單，如果把樂(lè )字融入學(xué)習，會(huì )不會(huì )使學(xué)習變得生動(dòng)有趣，結果是肯定的，但很多人都不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因為學(xué)習本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學(xué)習‘升級’為一種人人向往的`樂(lè )趣呢解決這個(gè)問(wèn)題，我們只需要換一種心態(tài)。學(xué)習本來(lái)就是美好的，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著(zhù)的又是一番別樣的風(fēng)景，學(xué)習離不開(kāi)奮斗，從刻苦中加增快樂(lè )的分量，也可以在競爭中學(xué)習，從競爭中的到快樂(lè )。
尊敬學(xué)習樂(lè )于學(xué)習看似很難，幾乎辦不到，其實(shí)理解之后會(huì )發(fā)現她那么簡(jiǎn)單，那么有趣，他們即是學(xué)習的基礎，也是學(xué)習的重要條件，只有這樣學(xué)習才會(huì )變得越來(lái)越有趣，越來(lái)越好學(xué)。尊敬學(xué)習他才會(huì )尊重你，樂(lè )于學(xué)習才會(huì )使生活更有趣。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇14
人生是一段漫長(cháng)的旅行，在旅途中我們需要不斷前行。前行的目標是什么？為什么要前行？前行的力量是什么？我們不斷前行，不外乎是想得到光輝，人生騰飛，騰飛必然需要助跑，所以我們終生都在前行。終生的前行需要有終生的動(dòng)力，終生的動(dòng)力，便是學(xué)習。所以，學(xué)習是人生騰飛的必要條件，而對學(xué)習的態(tài)度自然會(huì )決定條件的好壞。敬重的態(tài)度自然是最好的，它可以讓我們在學(xué)習時(shí)有所考慮，可以保證我們認真仔細，勤奮努力的態(tài)度，這些必然是學(xué)習所需要的。所以我認為：敬學(xué)是人生騰飛之本。
處在人生純粹的學(xué)習階段的`我們，更應該要敬學(xué)。如果說(shuō)學(xué)習是人生遠航的帆，而敬學(xué)便是吹動(dòng)帆的那股風(fēng)，在學(xué)習過(guò)程中，我們應該保持敬學(xué)，不斷遠航，直到人生騰飛。如果我們可以敬學(xué)，學(xué)海自然可多些風(fēng)平浪靜，遠航之路自然可順暢一些，即使遇見(jiàn)困難，我們也可以從容應對，不會(huì )驚慌失措；但如果我們沒(méi)有敬學(xué)，對待學(xué)習三天打漁，兩天曬網(wǎng)，自然是事倍功半的。當我們遇見(jiàn)困難時(shí)，也無(wú)法正確、理智的面對。久而久之，人生有越來(lái)越多未學(xué)的知識如滾雪球般阻擋在前方，讓我們無(wú)法前行，人生的腳步也會(huì )停滯不前，所以，想要人生騰飛，必要敬學(xué)，想要人生有意義，必須敬學(xué)。
少年毛澤東對待學(xué)習十分認真，也十分敬重。他深知學(xué)習的重要性，曾作詩(shī)“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，一直是勤奮刻苦，認真專(zhuān)一。后來(lái)因為革命運動(dòng)去到了北京并擔任北京大學(xué)圖書(shū)館管理員，在圖書(shū)館中更是如魚(yú)得水，以敬學(xué)的態(tài)度快速有效的吸收知識，為以后的成功奠定了基礎。正是因為有了敬學(xué)的態(tài)度，才成就了毛主席，拯救了新中國。這便是敬學(xué)的榜樣。學(xué)為萬(wàn)事之本，敬學(xué)可以讓我們在做任何事時(shí)開(kāi)一個(gè)好頭。不僅如此，敬學(xué)的態(tài)度會(huì )慢慢感染一個(gè)人，培養正確的價(jià)值觀(guān)念及面對其他事物時(shí)的態(tài)度，讓人不僅僅會(huì )敬學(xué)，更會(huì )敬人，敬物，敬生活。我們敬學(xué)不只一時(shí)，更該一世。一生的敬學(xué)更能讓我們對于成長(cháng)有更好的認識。人生的成長(cháng)總離不開(kāi)學(xué)習，敬學(xué)是幫助學(xué)習的翅膀，當然也是成長(cháng)的墊腳石。
那么又該如何敬學(xué)呢？其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單：認真、專(zhuān)一�？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè )之者�！睂W(xué)習時(shí)我們應該心無(wú)旁騖，專(zhuān)心致志，這便是敬學(xué)該有的態(tài)度。但“冰凍三尺非一日之寒”，認真專(zhuān)一的態(tài)度不是一朝就可養成的，我們需要長(cháng)期堅持，才可養成真正的敬學(xué)態(tài)度，真正的為學(xué)習助一臂之力，為人生助一臂之力。
“千里之行，始于足下�！睂τ趯W(xué)生來(lái)說(shuō)，人生的路還很長(cháng)，要學(xué)的東西還有很多。保持敬學(xué)的態(tài)度，才能讓我們擁有更多的學(xué)識，為以后的成功打下堅實(shí)的基礎。所以，敬學(xué)是人生騰飛之本。同學(xué)們，讓我們一起擁有敬學(xué)的態(tài)度，一起擁抱美好的未來(lái)吧！
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇15
正如余秋雨在《文化苦旅》中所說(shuō)：如果每宗學(xué)問(wèn)和弘揚要以生命的枯萎外代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？做學(xué)問(wèn)，本應是一個(gè)且學(xué)且樂(lè )的過(guò)程，而不是要成功，先發(fā)瘋般的悲壯。
終日面朝黃土背朝天的袁隆平，他在田間辛勤勞作的同時(shí)也是快樂(lè )的，他說(shuō)：我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(cháng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(cháng)，顆粒像花生那么大。是的，這就是袁隆平的快樂(lè )。炎炎烈日并沒(méi)有蒸干他的快樂(lè )，豆大的汗珠也沖不垮他的歡樂(lè )。在袁隆平看來(lái)，研究雜交水稻既是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，也是一個(gè)快樂(lè )的過(guò)程。
安意如曾說(shuō)：月對古人來(lái)說(shuō)，可以敬，可以親，可以愛(ài)。無(wú)論是舉頭望明月，低頭思故鄉，還是舉杯邀明月，對影成三人，這些詩(shī)句我們都耳熟能詳。古人在探索月球是，更給它披上了一層迷幻的面紗，他們是快樂(lè )的。當阿姆斯特朗登上月球實(shí)現人類(lèi)的一大步時(shí)，又有多少詩(shī)人在黯然神傷。月球上沒(méi)有伐樹(shù)的吳剛，沒(méi)有絕美的嫦娥……有的僅僅是遍地的沙礫。我們對月球的認識變得平實(shí)而僵化，就這樣，我們失去了如水的月光，消散了對未知的'幻想之心。只是為了和蘇聯(lián)競爭，自以為是的美國人就這樣破除了一個(gè)個(gè)如夢(mèng)似幻的童話(huà)，當真是愚不可及。殊不知，科學(xué)研究本應是一個(gè)且學(xué)且樂(lè )的過(guò)程，而不是一味地追求結果。
我曾站在沙漠中央，彌望著(zhù)漫天的黃沙和無(wú)盡的沙丘，感到真正的絕望和孤立，心中卻在疑惑：為什么歷代的俗民、僧人、藝術(shù)家要選擇沙漠來(lái)傾瀉自己的信仰，建造莫高窟呢？?jì)H僅是因為樂(lè )樽和尚大手一招嗎？我曾站在青云譜門(mén)前，靜靜的看著(zhù)那些枯枝敗葉、迷霧寒江，心中一片迷茫：它們何以能承載中國古代文人的孤傲呢？?jì)H僅是青云譜偏遠寂靜的地理位置嗎？絕不可能。在我看來(lái)，這是因為它們認定那是當峨冠博帶零落成泥后，可以用一桿竹管筆鐫刻山河、雕鏤人心的地方。
科學(xué)研究，也需要浪漫情懷，也需要且學(xué)且樂(lè )的態(tài)度，而不是易水訣別的悲壯。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇16
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！薄兜赖陆�(jīng)》，人最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。人應該有像水一樣有著(zhù)寵辱不驚的心態(tài)，不過(guò)于爭奪，因此失去自己的心性。老子，我國道家學(xué)派的奠基者，他主張順應自然，而他也賦予了水的詩(shī)意，水的品格，但是我想這并不是水的第一品格，而是由人感應自然而得的感嘆。
水，除了本身賦有的美感之外，更具有它無(wú)窮無(wú)盡的效用。土地需要水的灌溉，綠樹(shù)需要水的補給，花草需要水的'甘灑，動(dòng)物需要水的滋養，生活需要水的洗塵。我們離不開(kāi)水，生命要延續，水無(wú)可替代。 水潤澤大地，滋潤萬(wàn)物。春去冬來(lái)，春天牛毛細雨喚醒萬(wàn)物，枝椏抽條，花朵綻放，在好雨紛紛時(shí)節，萬(wàn)物復蘇。農民耕種，等待季節的收獲。夏天的雨是涼的，當大地被太陽(yáng)炙烤時(shí)，夏雨的到來(lái)減緩了水的蒸發(fā)，植物的死亡。秋雨是冷的，為植物的灌溉做了最后的努力，它洗滌了大地，催熟了果實(shí)。冬雨是刺骨的，白雪覆蓋了大地，一時(shí)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，整個(gè)大地都附上了白色大衣，常說(shuō)瑞雪兆豐年，近年的瑞雪昭示了來(lái)年的豐收。水是萬(wàn)物之靈，河水滋養了農田，湖水養育了平原城鎮，海水保存了原始的種子。
水堅韌不拔，源源不斷，斬不盡，落不絕。它曾見(jiàn)證了屈原的投身立意，也曾見(jiàn)證了楚霸王的烏江自刎，也見(jiàn)證了三國的草船借箭……，它見(jiàn)證了太多太多。流水淘沙不暫停,前波未滅后波生抽刀斷水水更流，它不盡不決，更有著(zhù)不斷向前向上的決意，向大海融匯，為夢(mèng)想奔騰。
我贊美水的生命，冰點(diǎn)的無(wú)奈是暫時(shí)的妥協(xié)，至高的升華是汽水又一次的降臨。不斷的循環(huán)造就了無(wú)窮無(wú)盡的生命。它給予了詩(shī)人施展抱負的題材，它寄與了萬(wàn)物存活的希望。水的感情炙熱而復雜，人無(wú)盡的私欲使它絕望使它憤怒，洪水，干旱，都是它情緒的體現。
樂(lè )水、學(xué)水、會(huì )水，人的一生若是懂了水，也就懂了什么叫生命，懂了做的準則，行的標準，人應該會(huì )水，懂水，懂人生。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇17
從上小學(xué)開(kāi)始，爸媽為了讓我成為一個(gè)“藝術(shù)細胞”，非逼我去學(xué)鋼琴，但剛開(kāi)始的時(shí)候，我并不愿意，后來(lái)我覺(jué)得彈鍵盤(pán)會(huì )發(fā)出“叮咚啦叭”的聲音，就一口答應下來(lái)。
接觸鋼琴，只懂得從低到高亂彈，聽(tīng)著(zhù)亂了調的“曲子”，總會(huì )開(kāi)心地大笑起來(lái)。漸漸地，我開(kāi)始會(huì )認譜了，一個(gè)個(gè)的音符“印”入我的眼簾，我就不由自主地彈了起來(lái)，一曲終了，我的心情就會(huì )快樂(lè )。就這樣，我喜歡上彈鋼琴了。
隨著(zhù)級別的升高，曲子越來(lái)越難彈，以至于我有點(diǎn)心煩意亂了，幾次想放棄，但都會(huì )被罵一頓。有一次，媽媽帶我去培訓老師那兒上課，一坐下，我便不耐煩地彈了起來(lái)。剛一上手，老師便制止了我：“哎呀！停停停！怎么跟你說(shuō)的，這音由弱到強，這一部分指頭……�！蔽艺嫦氚讯浣o弄聾了，我瞥了一眼媽媽?zhuān)灰?jiàn)她狠狠地盯著(zhù)我，好像在說(shuō)：“回家你等著(zhù)�！辈挥谜f(shuō)，當然是揍了一頓啦。我只好盡全力認真彈，
自此，我不愿意再學(xué)鋼琴，在屋里生悶氣。爸爸進(jìn)屋跟我講道理：“陽(yáng)陽(yáng)，學(xué)鋼琴是很累，可不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？你看鋼琴家不都是這樣過(guò)來(lái)的？這一番話(huà)使我茅塞頓開(kāi)，馬上接開(kāi)“相別已久”的琴蓋，“噼里啪啦”彈了起來(lái)，每次都彈到了深夜，手也腫了起來(lái)，無(wú)法再彈，我就弄了一盆冷水，等腫了之時(shí)，用水浸泡，再接著(zhù)彈……
我一路過(guò)關(guān)斬將，從一級、二級、三級到七級八級，今年的'九級考試即將來(lái)臨，我每天就用更多的時(shí)間去練習。有一次那手甚至動(dòng)都不能動(dòng)了，媽媽幾次勸我不要再彈，都被我拒絕了。
考試終于來(lái)了，“p9014號進(jìn)場(chǎng)入考！”我懷著(zhù)忐忑的心開(kāi)始彈了起來(lái)，手麻利地在琴鍵上亂跳，音樂(lè )卻優(yōu)美地在空中飄蕩，我捕風(fēng)捉影生怕忘了譜子，一曲未終，評委卻先鼓起掌來(lái)，我心中的石頭總算放下了。那一次，我獲得了十級證書(shū)。
我漸漸悟出個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，只有你堅持不懈，不言退敗，就會(huì )感到學(xué)習也是一種快樂(lè )。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇18
在4月23日至4月25日里，我們全校的師生都去了四會(huì )的越秀區中小學(xué)生中合實(shí)踐活動(dòng)教育基地進(jìn)行學(xué)農。
在這三天里，我體會(huì )到了苦與樂(lè )。第一天去到學(xué)農基地后，就集體開(kāi)了個(gè)“開(kāi)營(yíng)大會(huì )”，我一見(jiàn)到教官那嚴肅的臉和聽(tīng)見(jiàn)教官那嚴厲的的聲音都會(huì )情不自禁地嚇出一身冷汗。而在上挑糞課的時(shí)候，我們因打打鬧鬧而被罰做兩百個(gè)深蹲。天命難違，教官的命令也難違，我們只好聽(tīng)從教官的命令做200個(gè)深蹲，真是苦不堪言。做完后，我就已經(jīng)力倦神疲了。在插秧課上，我們要脫去拖鞋把腳踏在淤泥和沙子的混合物上，然后小心翼翼的往前走，接著(zhù)后面一個(gè)個(gè)協(xié)調有序的跟著(zhù)走，當找到合適的位置的時(shí)候就開(kāi)始插秧了。插秧時(shí)要把手和秧苗一起插進(jìn)泥土里。當每個(gè)同學(xué)都插完秧上來(lái)的時(shí)候，手和腳都臟兮兮的。在宿舍里，要自己洗衣，自己晾衣和自己整理好床上用品。當然，學(xué)農的苦不止那么少，比如說(shuō)：在挑糞課上，要忍著(zhù)臭味，挑著(zhù)沉甸甸的桶，迫不及待地把半桶臭水送到芒果樹(shù)旁邊，讓施肥的任用臭水來(lái)澆樹(shù)；在栽培課上，要拿澆水器裝滿(mǎn)水，在吃力的拿回來(lái);在野炊課上，我去加柴時(shí)被煙熏得什么都看不見(jiàn)……但是，學(xué)農除了苦，另外還有了樂(lè )。在整理內務(wù)的時(shí)間段里，我可以看看書(shū)，下下棋，打打牌，聊聊天。在4月24日晚上，我們在體育館內舉行了一場(chǎng)“聯(lián)歡晚會(huì )”。在晚會(huì )上，每個(gè)同學(xué)都樂(lè )不思蜀，個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑。這次晚會(huì )真是“八仙過(guò)�！黠@神通”，每一個(gè)表演的同學(xué)都在舞臺上展現自己的一技之長(cháng)。有的.一展歌喉，有的跳舞，有的表演相聲，有的表演講故事……他們都把精彩的表演留給了我們，特別是那個(gè)講故事的同學(xué)，他信心十足的邁著(zhù)輕盈的腳步走上大大的舞臺，用響亮的聲音為我們講了個(gè)《三顧茅廬》的故事，臺下的同學(xué)都在津津有味地聽(tīng)著(zhù)故事。在這次有意義的學(xué)農中，我不僅學(xué)會(huì )了挑糞和插秧，得到了體能上的鍛煉，還認識了哪些是邪教和學(xué)會(huì )了青春的知識。真令我受益匪淺啊。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇19
小時(shí)侯，望著(zhù)那舞臺上翩翩起舞的舞者，我都不禁流露出羨慕和贊嘆。想不到，有朝一日我也能像他們一樣，在舞臺上旋轉跳躍。
那一天，當爸爸把我送到練功房時(shí)，我就下定決心要成為一名舞者。我的老師是一位身高一米八的女老師，往我面前一站，就像一堵墻。幼小的我穿起練功服，在把桿上、地板上練起了基本功。
一、二、三、四老師使勁踩著(zhù)我的胯，沒(méi)等那個(gè)二十蹦出來(lái)，我就不禁喊疼。老師總是呵斥：這點(diǎn)疼算什么，再加十秒！我不敢回嘴，只能忍住還在眼眶里打轉的眼淚，而心中不禁有幾分怨恨。這十秒可真是度日如年，胯仿佛撕裂了一樣。我咬著(zhù)牙，握著(zhù)拳，可眼淚還是不爭氣的淌了下來(lái)。
漸漸的`上了一年級，我不再光練習基本功，開(kāi)始在練功房的中央跳一些舞蹈。腿登直，腳站穩，音樂(lè )開(kāi)始！我隨著(zhù)音樂(lè )邁起步子，但因為動(dòng)作不熟練，竟愣在了那兒。老師臉一沉，音樂(lè )也霎然而止。我猛然意識到有可怕的事即將發(fā)生。果然，老師讓我擺著(zhù)那個(gè)動(dòng)作兩分鐘。手抬高，這樣腿登直！兩分鐘似乎那么漫長(cháng)。漸漸的，我體力不支，腿軟了，手也不再擺得那樣高。腿登直！不許偷懶！我擺的腿直發(fā)酸，汗水也直沒(méi)著(zhù)發(fā)梢往下淌。望望老師，怨恨又堆積在心中。原本十分熱愛(ài)的舞蹈變成十分厭惡。每每上舞蹈課都盼著(zhù)早早下課。
兩年過(guò)去，我三年級了。我已經(jīng)能和大家一起排舞了。舞蹈時(shí)一個(gè)沒(méi)留意，忽然亂了步子。老師板著(zhù)臉，叫我上前去跳十遍。我頓時(shí)覺(jué)得顏面盡失，可我心中的怨恨早已消失得不見(jiàn)蹤影。
現在，我已經(jīng)在舞臺上翩翩起舞。以往覺(jué)得隔之千里的舞臺竟成了我翻飛的世界�，F在的我，心里只有喜悅和激動(dòng)，而沒(méi)有哀怨�；叵胍酝�，不禁覺(jué)得經(jīng)歷了酸甜苦辣。
回想往日狹小的練功房，是它讓我從一個(gè)害羞的小女孩變成落落大方的女生；是它煉就了我的勇氣和毅力。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇20
我學(xué)書(shū)法四年了，如今寫(xiě)得一手非常好（最少我與同年齡的小孩子都那樣覺(jué)得）的書(shū)法。你要了解我是怎么練出去的嗎？這里邊有許多的苦和樂(lè )。
還記得一年級的情況下，我的字在班里寫(xiě)得很美。一次有時(shí)候的機遇，我被院校選進(jìn)書(shū)法班，從那時(shí)起，我也剛開(kāi)始宣布的書(shū)法訓練了。
大家的書(shū)法課室在四樓，是一間四十平米的課室，前邊有六七排課桌椅，是使我們練硬筆的.，后邊是好幾張餐桌合起來(lái)的，是大哥哥、大姐姐練軟筆的。一開(kāi)始，老師先教大家簡(jiǎn)易的字的筆畫(huà)、筆鋒。到二年級的情況下，老師就需要大家剛開(kāi)始寫(xiě)字了。一節課我還端正地坐著(zhù)坐位上，背部挺得直直地握緊筆，端莊地寫(xiě)出每一個(gè)字。雖然一些字我并不認識，但依然踏踏實(shí)實(shí)地把他們一筆一畫(huà)地抄下來(lái)，并盡可能效仿老師，將字寫(xiě)得端正。有時(shí)候一個(gè)字寫(xiě)不太好，需不厭其煩地寫(xiě)十幾遍，擦得紙張都起了毛、破了洞才可以寫(xiě)成一個(gè)滿(mǎn)意的字。我幾乎全是第一個(gè)寫(xiě)，最后一個(gè)交卷。每一次上完課，我手又痛又酸，拿筷子都很費勁。即便如此，老師還是覺(jué)得大家訓練不足，就要大家每個(gè)人上完課再拿一張工作回家了寫(xiě)。每一次回到家，練完字后要給媽媽查驗，假如媽媽滿(mǎn)意得話(huà)，可以看電視機，如果不滿(mǎn)意得話(huà)，那么就慘了。還記得有一次我急著(zhù)出去玩，隨意把字寫(xiě)完了，就要跑出去玩時(shí)，媽媽攔下我講字練完后，交給我檢查一下。我只能把書(shū)法工作交到媽媽?zhuān)瑡寢尶催^(guò)十分發(fā)火地說(shuō)再再次寫(xiě)一遍，寫(xiě)好啦才能夠出去玩。我只能一絲不茍地再次寫(xiě)，直至媽媽滿(mǎn)意已經(jīng)。
總算，功夫不負有心人，我投入的勤奮和汗液總算擁有收益，在五年級組書(shū)法賽事中，我獲得了一等獎的優(yōu)異成績(jì)。我學(xué)書(shū)法的歷經(jīng)，使我懂得了做啥事要有耐心，要堅持不懈，不能隨意舍棄。并且，我都根據書(shū)法掌握來(lái)到我國的中華傳統文化，塑造了我的樂(lè )趣。
這就是我學(xué)書(shū)法的小故事，書(shū)法令我獲益匪淺，我一定會(huì )再次堅持到底，爭當一名書(shū)法家。
敬學(xué)與樂(lè )學(xué)議論文 篇21
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！比绻f(shuō)起我最熟悉的古詩(shī)，那莫過(guò)于就是李白的《靜夜思》了。這首詩(shī)歌寫(xiě)的是詩(shī)人在寂靜的月夜思念家鄉的感受。詩(shī)歌的前兩句是寫(xiě)在詩(shī)人作客他鄉的一個(gè)夜晚突然間產(chǎn)生的一種惆悵的感受。深夜里，詩(shī)人仰首看到那一輪懸掛空中的明月，不由得心情感傷，思念故鄉與親友。
我從小學(xué)習了不少古詩(shī)，會(huì )背會(huì )默寫(xiě)的也不少，但是我對于許多古詩(shī)還僅僅停留在背誦的基礎上，要說(shuō)意思還是不太理解，總有種“山重水復疑無(wú)路”的感覺(jué)。比如“疑是銀河落九天”究竟是怎么樣一種景象，比如“只緣身在此山中”到底是怎么樣一種感受。在學(xué)習故事的過(guò)程中，我的小腦瓜里面充滿(mǎn)了對故事無(wú)數的問(wèn)好。
記得我一年級的'時(shí)候，語(yǔ)文老師讓我們去買(mǎi)一本古詩(shī)集冊，她要求我們每天背誦一首。在一開(kāi)始，我有點(diǎn)不樂(lè )意，心想這古詩(shī)都是幾百上千年之前的東西了，這么陳舊我們還需要去背它們嗎？于是帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我去找了語(yǔ)文老師。老師聽(tīng)到我的困惑，耐心地告訴我：“古詩(shī)是中國文化中非常燦爛的一部分，其中有許多值得我們學(xué)習的東西。只要你多讀多背，領(lǐng)會(huì )詩(shī)意，就會(huì )明白其中包含的文學(xué)底蘊了。時(shí)間長(cháng)了，你的肚子里有墨水了，就能成為一個(gè)內心飽滿(mǎn)的人�！甭�(tīng)了老師的解釋?zhuān)一砣婚_(kāi)朗。于是我繼續捧起手邊的書(shū)本，背了起來(lái)。
當讀到唐朝著(zhù)名詩(shī)人孟郊的《游子吟》時(shí)，我非常感動(dòng)�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@讓我知道一位偉大母親對兒子的慈愛(ài)，在夜深人靜的時(shí)候，替兒子縫衣服，那一針一線(xiàn)是母親對兒子多少的愛(ài)和惦記啊。這也讓我感受到了世界上沒(méi)有再比母親的愛(ài)更深沉的了。
古詩(shī)詞太美了。那是幾千年中華文化的精華，是現代人已經(jīng)不可再重新創(chuàng )造的瑰寶，是一種精神，是一種格調。
我喜歡詩(shī)，因為詩(shī)能讓我有美的感受。讀詩(shī)，是快樂(lè )的體驗；讀詩(shī)，是美好的暢想。
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