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中外學(xué)生自主學(xué)習能力的對比芻議論文

時(shí)間:2021-09-09 18:59:57 議論文 我要投稿
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中外學(xué)生自主學(xué)習能力的對比芻議論文

  引言

中外學(xué)生自主學(xué)習能力的對比芻議論文

  所謂學(xué)習能力,是指圍繞著(zhù)一個(gè)特定的學(xué)習目標,學(xué)習者通過(guò)綜合駕馭各種學(xué)習方法和手段,做到所學(xué)為所用。培養學(xué)生的學(xué)習能力,不僅有助于提高學(xué)生學(xué)習的興趣,還能幫助他們將知識轉化為能力,而且還有助于他們去適應未知的工作環(huán)境。[1]

  以本人所在的學(xué)校為例,對中國學(xué)生與留學(xué)生以及不同國籍的留學(xué)生之間的語(yǔ)言學(xué)習能力進(jìn)行比較分析,希望借此幫助學(xué)習者取長(cháng)補短,提高學(xué)習能力和水平,促進(jìn)漢語(yǔ)的傳播和發(fā)展以及英語(yǔ)的學(xué)習和交流。

  中外學(xué)生在學(xué)習狀態(tài)上的差別

  不久前,我們對中外學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習的情況進(jìn)行了調查,分析了中外學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),發(fā)現存在以下幾個(gè)方面的差異:

  1.學(xué)習驅動(dòng)力方面的差別

  在近五年的漢語(yǔ)教學(xué)中,當每個(gè)留學(xué)生被問(wèn)到“你為什么來(lái)中國學(xué)漢語(yǔ)?”時(shí),他們的第一個(gè)答案就是“興趣”。毋庸置疑,國外學(xué)生學(xué)習的最大動(dòng)力就是個(gè)人興趣。而中國非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)也是兩年時(shí)間,但都是大班教學(xué)(少則五六十人,多則超過(guò)一百人),由學(xué)校統一編班,統一安排教學(xué)進(jìn)度和課程設置。由于學(xué)生學(xué)習水平參差不齊,帶課教師不能照顧到每個(gè)學(xué)生,只能根據多數學(xué)生的語(yǔ)言掌握情況安排教學(xué),從而被動(dòng)地忽視了個(gè)體的差異性,也導致了許多學(xué)生學(xué)習的積極性不高。我國許多學(xué)生爭取高成績(jì)是為了拿到獎學(xué)金,將來(lái)畢業(yè)找到一份好的工作,為家里減輕負擔;有的是為了考取研究生或推免而本碩連讀;有的也僅僅是為了考試及格;有的是為了追求真理;也有的是為了實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值?傊,中外學(xué)生在學(xué)習上的驅動(dòng)力差別較大。

  2.學(xué)習目的的差別

  中外學(xué)生學(xué)習的目的都包括為了實(shí)現個(gè)人的價(jià)值、理想。然而,除此共同目的之外,有些中國學(xué)生的另一目的是為了父母甚至是教師而讀書(shū)。為了報答父母的養育之恩,為了不負某個(gè)教師的期望而日日苦讀。這就是學(xué)習目的中的“指向自我的學(xué)習目的,指向社會(huì )的學(xué)習目的”以及我國學(xué)生具有的“指向他人的學(xué)習目的”[2]。

  3.學(xué)習條件的差別

  國外高;旧厦總(gè)教室都配有多臺電腦,無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )覆蓋面廣,學(xué)習者均可免費使用。圖書(shū)、電子文獻等資源都可以隨意使用。國內的高校配套設施相比較國外來(lái)說(shuō)要落后一些,再加上學(xué)生眾多,因而“僧多肉少”的局面時(shí)有發(fā)生。除此之外,在中外學(xué)生的居住環(huán)境方面,我國的大學(xué)一般都會(huì )讓留學(xué)生單獨居住,住宿環(huán)境安靜舒適;而我國學(xué)生人數眾多,通常都是統一安排住宿,這樣一來(lái)學(xué)生想要把宿舍當作書(shū)房來(lái)學(xué)習并養成良好的宿舍自修習慣就變得很困難。

  中外學(xué)生課堂表現的差別

  中國的學(xué)生在英語(yǔ)課堂上往往比較“乖巧”。通常給中國學(xué)生上課,只是授課教師在唱“獨角戲”,而在給留學(xué)生上漢語(yǔ)口語(yǔ)和聽(tīng)力課的時(shí)候,尤其德國、美國、英國、日本的學(xué)生們會(huì )比較踴躍,積極思考,主動(dòng)提問(wèn),能夠作到以學(xué)生為中心進(jìn)行課堂討論。

  1.中國以教師為中心的課堂模式產(chǎn)生的主要原因

 。1)英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)間短,經(jīng)驗不夠充分。英語(yǔ)直到20世紀70年代才引進(jìn)到中國的課堂,至今也只有四十多年的教學(xué)歷史。承擔外語(yǔ)教學(xué)的教師多數都是在中國院校畢業(yè),知識層次也不盡相同,又一直受到儒家傳統思想的影響,因而教學(xué)手段略顯呆板,教學(xué)氛圍仍顯凝滯,教師的權威仍顯得至高無(wú)上。帶著(zhù)師生間的這種“等級”觀(guān)念,學(xué)生不敢也不好意思與教師進(jìn)行探討。

 。2)考試只要求分數,不需要討論。參加高考上來(lái)的中國學(xué)生都知道英語(yǔ)是一門(mén)重要的學(xué)科,可高考時(shí)只需要分數,所以不曾練過(guò)口語(yǔ)。陜西省為了城市與農村考生之間的起點(diǎn)平等,也取消了高考的英語(yǔ)聽(tīng)力。因此,大多學(xué)生都只是會(huì )考試不會(huì )用英語(yǔ)交流,停留在“啞巴英語(yǔ)”階段。上了大學(xué),繼續為了考試,瘋狂地記單詞、背句子。教師也不得不為考試而教學(xué),再加上班級較大很難進(jìn)行純英文的討論活動(dòng),只好教師扮演演講者的角色,學(xué)生扮演聽(tīng)眾的角色。

 。3)按照統治階級的意志辦教育。學(xué)校秉承政府的安排,沒(méi)有更多的自主辦學(xué)權,只能認真地遵守規定,難以創(chuàng )新。

  2.國外以學(xué)生為中心的課堂模式產(chǎn)生的主要原因

 。1)由各國不同的教育理念而決定的。首先以美國的教育為例。第一,美國的教育是培養創(chuàng )造能力的教育,注重培養學(xué)生的批判性思維、獨立思考的能力以及發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;第二,美國的教育注重培養學(xué)生靈活運用知識的能力,鼓勵學(xué)生對知識的權威性進(jìn)行質(zhì)疑的能力;第三,美國的教育注重培養學(xué)生的自信、自主、自理的精神。同樣,大多數英國大學(xué)在學(xué)生的培養和教育上更重視獲取知識的方法的培養,而不是簡(jiǎn)單的'知識輸送。此外,英國大學(xué)的課堂教學(xué)提倡自主學(xué)習和調查實(shí)踐,很多課程的導師都會(huì )在每堂課前給出相關(guān)的閱讀書(shū)單,讓學(xué)生提前進(jìn)行閱讀和思考。課堂教學(xué)一般分為兩大部分,即講座課環(huán)節和討論課環(huán)節。學(xué)生們準備討論的過(guò)程本身就是一個(gè)自主學(xué)習的過(guò)程。在這種啟發(fā)式的討論模式中,教師僅僅充當參與者的角色,更多的發(fā)言和表達機會(huì )都留給了學(xué)生。德國的教育之所以成功,是因為在實(shí)踐中不斷完善以人為本、以社會(huì )需求為導向的先進(jìn)的教育理念。日本的父母從小就教育他們的子女凡事要先考慮別人,盡量不要麻煩別人,要獨立,他們還注重“與他人協(xié)調”等有關(guān)群體教育的內容。日本父母很注重培養孩子獨立自主的精神,很重視對孩子的挫折教育和創(chuàng )新教育。顯而易見(jiàn),中日兩國的家長(cháng)對子女適應環(huán)境的生存能力有著(zhù)大相徑庭的認識。

  總之,美英德日國家在教育理念上有著(zhù)共同的特點(diǎn),那就是都看重培養學(xué)生獨立自主、自力更生、積極創(chuàng )新的能力,因此學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中,相對來(lái)說(shuō),主觀(guān)能動(dòng)性要強一些,所以在課堂中常常是中心。

 。2)與對知識與教育的重視程度以及國家經(jīng)濟發(fā)展狀況緊密相關(guān)。美英德日等國家無(wú)疑對教育是非常重視的。這些國家對教育的高度重視體現在對教師的培養和選拔上,這些國家的經(jīng)驗值得我們借鑒。美國職業(yè)教育的快速發(fā)展,在根本上得益于其師資隊伍的精干和優(yōu)良,源于其對職教師資的入職嚴格把關(guān)。為確保師資質(zhì)量,德國對職教師資實(shí)行嚴格的“入門(mén)把關(guān)”和“過(guò)程控制”。[3]當然,對教育的重視與一國的經(jīng)濟實(shí)力也是息息相關(guān)的,經(jīng)濟搞上去了,國家有錢(qián)了,自然就有資金支持教育的發(fā)展。

  結論

  中外學(xué)生在學(xué)習狀況上有較大差別,這主要表現在學(xué)習驅動(dòng)力、學(xué)習目的和學(xué)習條件的差異上?傊,國外的學(xué)生在自主學(xué)習能力和獨立思考能力上強于中國學(xué)生。中國學(xué)生看重的是現存的知識,而國外學(xué)生看重的是有沒(méi)有想法和創(chuàng )意。因此,我國應該在教育理念上不斷完善和更新,順應時(shí)代潮流,在提高對教師的培養和選拔的前提下,教會(huì )學(xué)生如何獲取知識,提高他們的分析和理解能力;在結合市場(chǎng)需要的基礎上,積極培養學(xué)生的自主學(xué)習能力、創(chuàng )新能力、實(shí)際動(dòng)手操作能力和對知識的現實(shí)運用能力。

  參考文獻:

  [1]劉妙麗:《論學(xué)生學(xué)習能力的培養》,《成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報》2003年第2期,第46-47頁(yè)。

  [2]彭鵬:《比較中外學(xué)生學(xué)習狀況對我國高校學(xué)風(fēng)建設的啟示》,《價(jià)值工程》2010年第5期,第184-185頁(yè)。

  [3]王壽斌:《職教師資的培養和選拔:美德澳的經(jīng)驗與借鑒》,《教育與職業(yè)》2013年第12期,第106-107頁(yè)。

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