人生需要做點(diǎn)“無(wú)用功”議論文
看到題目就會(huì )想知道什么是“無(wú)用功”？按照最本原的出處，“無(wú)用功”一詞來(lái)源于物理學(xué)，意指“并非我們需要卻又不得不做的功”。而改編自幾米漫畫(huà)的電影《星空》中，又有一句臺詞是這樣闡述的：“有些事情，從一開(kāi)始就意味著(zhù)結束，從一開(kāi)始就知道沒(méi)有結果，那是不是就不讓它開(kāi)始呢？如果害怕失去就放棄擁有的權利，那么人生好像也就失去了意義……”
人活在世上很矛盾。比如我自己，前天來(lái)石芫上班，看到澄江塅上有一伙秋倌鴨在覓食，就冒著(zhù)遲到扣錢(qián)的風(fēng)險停下摩托車(chē)來(lái)拍照。拍這些照片有什么經(jīng)濟效益呢？純碎是“無(wú)用功”，卻很愿意干；還有，每天不停的碼字，并且樂(lè )此不疲的。我常捫心自問(wèn)的問(wèn)自己每天凈整這些一錢(qián)不值的東西有什么用？另一個(gè)我說(shuō)，有用冇用不一定！石芫潭或者贛縣有錢(qián)的`人多的是，但能經(jīng)常像我那樣在平面媒體和自媒體里發(fā)表文章的還有多少個(gè)呢？當然，我自己也知道這樣說(shuō)話(huà)的確存在阿Q精神勝利法之嫌，但是這樣總比坐在一起“掛掰”“不是說(shuō)別人的不是”就是“稱(chēng)自己的本事”要強些吧，最起碼陶冶了性情、豐富了閱歷、或多或少還留下了金錢(qián)不能與之相比的精神層面的東西吧。
莊子在《人間世》說(shuō)了這么一句話(huà)：“人知有用之用，而莫知無(wú)用之用也�！逼鋵�(shí)很多東西，短時(shí)間看似無(wú)用，但如果能夠把一件事情堅持下來(lái)，形成自己的興趣愛(ài)好，并且長(cháng)久的做下去，很多看似無(wú)用的東西往往變得非常有用！從2007年開(kāi)始建立了空間以后，我就堅持寫(xiě)并堅持在空間發(fā)日志，記錄日常點(diǎn)滴、職場(chǎng)故事、讀書(shū)心得和生活感悟等等，還盡量配上圖片，與主題有關(guān)無(wú)關(guān)的圖片都不嫌棄，除了博得一些好友的點(diǎn)贊外，也有很多認識或不認識的人在我的空間里看到這些文字竟懷疑我這么折騰有啥意義？然而，在里面積累了近千篇文字，就是一個(gè)小小的資料庫，一旦我在撰寫(xiě)新的文稿時(shí)，需要用到便可信手拈來(lái)。所以說(shuō)，人生還需要做點(diǎn)“無(wú)用功”。
有時(shí)，夜晚靜悄悄，正好利用這優(yōu)雅的靜謐來(lái)梳理一下自己的靈魂。當人的肉體在世間前行時(shí)，靈魂會(huì )走的很慢，只有靈魂和肉體的結合，人才能繼續的在人生的道路上走得更遠�！盁o(wú)為，圣人不言而教萬(wàn)物”。漢高祖劉邦統一天下便以無(wú)為而治，蕭規曹隨，至漢武帝，大漢繁榮而昌盛，也為漢武帝窮兵黷武征伐匈奴奠定基礎�？梢�(jiàn)，“無(wú)為”絕非無(wú)所作為，而是一種養精蓄銳，司機待發(fā)。握住雙手，什么都沒(méi)有，掌開(kāi)雙手，卻擁有了一切�！杜P虎藏龍》中一句臺詞曾令我思索良久，如今清晰起來(lái)——握住與掌開(kāi)不正是無(wú)為有為之辯證么？楚莊公十年不鳴，一鳴驚人；勾踐臥薪嘗膽，東山再起，陳慶之積韜蓄銳，“七千白袍”的傳說(shuō)聞名千古。無(wú)為亦有為矣！
人們總是被所謂的夢(mèng)想所禁錮，給自己設立一個(gè)個(gè)目標�？墒菍�(shí)際上呢，你在前進(jìn)的路上卻一直是迷茫的，你不知道接下來(lái)這一步是否能夠踏實(shí)地踩下去。人們苦苦尋找到的一點(diǎn)“有用功”，并將之當作慰藉物，就像給自己服下一片安定，藥效過(guò)后，焦慮又會(huì )像潮水般涌來(lái)，總覺(jué)得前面所經(jīng)過(guò)的一無(wú)所成，都是在做“無(wú)用功”。嗚呼，反過(guò)來(lái)想，如果我們發(fā)自?xún)刃娜プ鲞@些看似“無(wú)用功”的原因，我覺(jué)得更多的是一種“內心的安心”，覺(jué)得這樣做會(huì )讓我覺(jué)得“對得起”，無(wú)論是人、是物，可以做到“人盡其才、物盡其用”。
所以，人生還是需要做點(diǎn)“無(wú)用功”的。
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