絕境議論文

　　“有時(shí)候，我們感覺(jué)走到了盡頭。但再深的絕望，都只是一個(gè)過(guò)程，總有結束的時(shí)候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂首向前，或許機遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，“我總是在最深的絕境里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景�！笔堑�，即使在最深的絕望里，我們也能看見(jiàn)最美的風(fēng)景。

　　在現實(shí)生活中，我們無(wú)法阻擋絕境的來(lái)臨，也不可能去逃避。我國第一部紀傳體通史——《史記》的作者司馬遷，面對絕境，他沒(méi)有絲毫的畏懼，而是在絕境中以頑強的意志完成了著(zhù)作。后來(lái)，他是得到了回報，其著(zhù)作給后世以無(wú)窮的啟示和深遠的影響。

　　認真思考，我們有沒(méi)有想過(guò)絕境真的是絕境呢？有沒(méi)有考慮過(guò)其實(shí)絕境是可以克服戰勝的.呢？就如那些迷失在廣漠的沙漠或原始深林的冒險者，遇到這種絕境，有的人以驚人的意志力堅持到最后；有的卻喪失了求生的意志，走向了絕路。同樣的絕境，為什么有的人卻走向絕路？那是因為他們被絕境二字所嚇倒，認為自己無(wú)法克服它，于是便喪失了自己。

　　翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，我們能看到，蘇軾在屢遭貶謫的絕境中借酒消愁，貝多芬在世人不理解和厭棄的絕境中孤寂匍匐，盧梭曾手捧《博物學(xué)》深陷悲觀(guān)失望的絕境中。但是，他們都用自己頑強的意志和堅定的努力戰勝了絕境。于是，蘇軾在紛擾塵世中，勘破了世態(tài)炎涼，最終寫(xiě)出《赤壁賦》；貝多芬在無(wú)聲的世界里，避開(kāi)世人的議論，沉浸在自己的音樂(lè )世界里，終于寫(xiě)出了讓世人所歌頌的《歡樂(lè )頌》；盧梭轉而投身社會(huì )啟蒙，終于讓《社會(huì )契約論》成為啟蒙運動(dòng)中光輝的太陽(yáng)。正因為有了不畏絕境的頑強拼搏之心，勇敢面對人生的挑戰，這些杰出人物的奮斗樂(lè )章才能如此動(dòng)人心魄，在歷史殿堂中縈繞不絕。

　　正如莫言所說(shuō)：“一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望�！比粢粋�(gè)人在絕境中做到無(wú)畏無(wú)懼，那么他就會(huì )看到希望的曙光。

　　賈誼雖有“無(wú)與倫比的才華，卻被才不為用的絕境所迫，終留下英年早逝的遺憾；項羽雖有稱(chēng)霸天下的雄心，卻在四面楚歌的絕境中結束了自己的夢(mèng)想。

　　絕境來(lái)臨時(shí)，我們要以萬(wàn)分的意志力去克服，要以積極的心態(tài)去面對，才能在絕境中看到新的希望，看到最美的風(fēng)景。

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