學(xué)生議論文：遵從本心

　　或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無(wú)言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”，都是如此堅定。何者？從其本心而已。在你我的本心中，潛藏著(zhù)許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。

　　違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數不盡妒忌與艷羨，萬(wàn)人簇擁過(guò)后，惟有孤獨的長(cháng)眠。背叛本心的人，本心會(huì )給予他雙倍的失落與孤獨。

　　反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫(xiě)京劇藝人的身份地位低下如藝女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開(kāi)創(chuàng )新劇，意在以這種古老的.方式喚醒國民。在他名動(dòng)天下，嘉獎如紙片發(fā)來(lái)之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問(wèn)的心在愿景實(shí)現后該是如何的歡欣與滿(mǎn)足，家國之情，不正是本心嗎？指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請聽(tīng)從本心理想的召喚，揚帆遠航吧。因為沒(méi)有會(huì )比這個(gè)讓你更堅定，更愿意為之奮斗。

　　年輕是珍寶，但社會(huì )嘈雜的音樂(lè )，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。是時(shí)候尋找自己那份本心的理想了。香茗，可飲；禪理，可尋；瓦爾登湖，可游；浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問(wèn)自己：“最愿意的是什么？”找到它，并為之奮斗。

　　然而，以上觀(guān)點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變萬(wàn)化，仍為善心。追求公正，倡導和諧，弘揚大愛(ài)等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。

　　愿持本心之情感，以無(wú)悔對待家人，無(wú)愧面對國家；愿持本心之理想，以無(wú)懼實(shí)現追求，以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。以屈子之詩(shī)與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

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