以一種習慣的培養為題的議論文

　　教育的最終目的是什么？是把我們所知道的知識全部傳授給學(xué)生，還是要學(xué)生做一個(gè)循規蹈矩的乖孩子呢？我以為教育的最終目的是培養學(xué)生從小養成一種良好的綜合習慣，所以，教育的終極目的應該是——一種習慣的培養。

　　中國的教育理念習慣于讓受教育者嚴格按照教育主持者的意志、愿望、要求、按部就班地進(jìn)行。幾千年以來(lái)，無(wú)論是封建社會(huì )的教育體制還是近代現代的教育體制，雖然在教育的內容上有了很大的改變，但教師與學(xué)生之間的領(lǐng)導與被領(lǐng)導、支配與被支配的這種關(guān)系，卻從根本上沒(méi)有得到改變，學(xué)生與教師之間始終存在著(zhù)一定的不平等的距離。

　　現在的教育雖然倡導讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習，但由于受不同層次、不同類(lèi)別的考試的影響，教師學(xué)生都有一種“放不開(kāi)”之感。在這種情況下，學(xué)生不按教師的目的去學(xué)習，能考出好成績(jì)嗎？面對這樣的現實(shí)，如何既讓學(xué)生成才又要與教育要求相協(xié)調呢？作為一名教育工作者，首先需要弄清楚的是教育的終極目的是什么？那么教育的終極目的到底是什么呢？筆者認為，教育的終極目的應該是：教育者對被教育者進(jìn)行的對生活、對學(xué)習、對工作、對行為等方方面面的一種良好的綜合習慣的培養。

　　中國有一句俗語(yǔ)叫“書(shū)到用時(shí)方恨少”，這句話(huà)隱含了這樣一個(gè)道理：學(xué)習是沒(méi)有時(shí)間限制的，無(wú)論是少年、青年還是老年，都要養成不斷學(xué)習的習慣，這樣才能不斷進(jìn)步，這實(shí)際上與現在提倡的終身學(xué)習是一脈相通的。而要養成終身學(xué)習的習慣，在對事物開(kāi)始感知認知的青少年階段尤為重要。這個(gè)階段如果養成了良好的綜合習慣，對一生的成長(cháng)發(fā)展有著(zhù)重要的意義。

　　如何養成這種良好的綜合習慣呢？這就要求我們的教育工作者做好對學(xué)生從小就進(jìn)行“習慣成自然”的培養。前幾年媒體上曾報道過(guò)這樣的新聞：中日兩國青少年學(xué)生舉行“冬令營(yíng)”聯(lián)歡活動(dòng)，日本的學(xué)生只有教師組織帶隊，而中國的學(xué)生大多數有家長(cháng)陪護；日本的學(xué)生能夠自己親手制作飯菜，而中國的學(xué)生卻需要大人們的照顧；日本的學(xué)生在寒冷的冬天僅穿著(zhù)單薄的衣裳，而中國的學(xué)生卻著(zhù)數件棉襖還不停地顫抖。兩相比較得出的結論是：日本的學(xué)生有自己照顧自己的習慣，中國的學(xué)生有依賴(lài)大人照顧的習慣。

　　此處筆者并非是褒日貶中，舉這個(gè)例的目的是要說(shuō)明：同是生活在一個(gè)星球上、同食五谷雜糧的孩子，為什么會(huì )有如此大的差異？這難道還不能引起人們的深思嗎？日本的孩子為什么從小就會(huì )自己照顧自己，而中國的孩子為什么不會(huì )照顧自己，這應該與從小接受的教育習慣有關(guān)，而且至關(guān)重要！

　　國外發(fā)達國家究竟是怎樣教育孩子的，我們大多數人只能從媒體的報道上了解一些。但我們是怎樣對自己的孩子進(jìn)行教育的呢？我們完全可以對照自己的教育方式來(lái)進(jìn)行一下反思：孩子在未入學(xué)之前，我們對他們進(jìn)行的是“孔融讓梨”的“禮義”式教育；帶孩子去朋友家做客，事先要對孩子進(jìn)行“循規蹈矩”的.“規矩”式教育；孩子不小心做錯了事，則對孩子進(jìn)行“棍棒成才”的“打罵”式教育；孩子們在一起玩游戲，就要對他們進(jìn)行“愛(ài)護新裝”的“干凈”式教育。孩子在入學(xué)之后，我們對他們的教育要求就相應地升了一級：成績(jì)在班上一定要進(jìn)入前三名，一定要獲得“優(yōu)秀三好學(xué)生”的榮譽(yù)，各種比賽一定要獲獎，在學(xué)校一定不能犯任何錯誤，一定要遵守校規班紀，一定要考上重點(diǎn)高中、考上重點(diǎn)大學(xué)；更甚者還對孩子作出了許多“不能”的要求：不能與同學(xué)追逐打鬧，不能與異性交朋友，不能多管與學(xué)習無(wú)關(guān)的“閑事”，不能去同學(xué)家玩，不能帶同學(xué)來(lái)家里玩，不能看電視，不能去上網(wǎng)。凡此種種，在我們的生活中還少見(jiàn)嗎？這樣教育培養的結果，不難想象，會(huì )是一種什么樣的“人才”！如果我們的教育總是這樣延續下去，那恐怕與世界發(fā)達國家的差距會(huì )越來(lái)越大。

　　綜上，我們對教育的最終目的應該報予重新認識和理解。筆者以為，教育并不是一定要教給學(xué)生全部的“師知所知”的知識，而是要教會(huì )學(xué)生“師知所會(huì )”的方法，進(jìn)而使學(xué)生養成對學(xué)習、對生活、對工作、對做人、對勞動(dòng)、對行為、對社會(huì )等方方面面的良好的綜合習慣。學(xué)生一旦養成了這種良好的綜合習慣，就能使這種習慣伴隨一生。這種習慣一旦形成，我們的孩子還需要大人們處處都去呵護嗎？所以，我們需要的教育并不是教多少知識給孩子，而是要教會(huì )孩子養成一種終身受益的行為習慣。

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