人生如橋優(yōu)秀議論文

　　有人說(shuō)，人生如蠟燭，點(diǎn)燃的那一霎那，終會(huì )燃盡，只是在燃燒的過(guò)程中，留下了強弱不同的亮點(diǎn)，有著(zhù)長(cháng)短不同的閃爍。

　　有人說(shuō)，人生如夢(mèng)，無(wú)論你此生取得怎樣的輝煌，在你離開(kāi)人世間的時(shí)候，所有的金錢(qián)、名利、美色你絲毫不能帶走，曾經(jīng)眼見(jiàn)著(zhù)實(shí)的寶物，最終如幻似夢(mèng)。

　　有人說(shuō)，人生如戲，我們不過(guò)扮演著(zhù)戲中不同的角色，有著(zhù)不同的快樂(lè )和痛苦，無(wú)論幸福與悲傷，謝幕的時(shí)候，一切都將結束。

　　我說(shuō)，人生如橋。當我們降生在這個(gè)世界的時(shí)候，其實(shí)你只是站在了橋的開(kāi)端；當你離開(kāi)人世的時(shí)候，也是你走完了這一世人生，渡過(guò)了人生之橋，選擇了下一步的路。

　　人生之旅，就是從橋頭走向橋尾的過(guò)程。上天很公平，讓我們從宇宙不同的世界齊聚在了橋頭，每個(gè)人都有自己選擇、決定的權力，就在我們從橋頭走向橋尾的過(guò)程中，各自演繹著(zhù)自己的人生，各自的表現也決定了自己走下橋時(shí)要走的方向。

　　渡橋的過(guò)程不是人生的最終目的，為去一個(gè)美好的世界，才是人來(lái)在這個(gè)世界的真正目的�？墒侨藖�(lái)世間，忘記了自己的做人的真正目的，被現實(shí)的物質(zhì)利益所迷惑，為蠅頭小利而樂(lè )而憂(yōu)，最終被名利所毀，枉費了人生。

　　人是有肉身物質(zhì)的人，同時(shí)也是具有思想精神的人。老百姓常說(shuō)，人是有靈魂的。讓道家講，靈魂就是指人的元神。元神是肉眼看不見(jiàn)的物質(zhì)，因為受絕對唯物主義的影響，現代人很難接受。他們認為人死了就什么也沒(méi)有了，認為活著(zhù)就是該玩樂(lè )、享受。這樣的人一生只為物質(zhì)利益而奮斗，視一切精神的信仰為迷信。

　　科技發(fā)展到今天，我們已經(jīng)由看得見(jiàn)的物質(zhì)研究到了看不見(jiàn)的原子、質(zhì)子、夸克到中微子�，F在又發(fā)現了比中微子更小物質(zhì)——超弦�？茖W(xué)家說(shuō)，人類(lèi)的靈魂就是超弦�，F在科學(xué)家們普遍認為，物質(zhì)世界是由超弦的震動(dòng)產(chǎn)生的'。超弦是宇宙具有獨立生命意識的最微小的生命體。人類(lèi)的靈魂其實(shí)就是其中一種超弦�？萍冀缃K于觸及到了靈魂的環(huán)節。

　　人的靈魂存在于肉眼看不見(jiàn)的空間里。人生如橋，人的肉身就如載著(zhù)靈魂的橋一樣。靈魂借助于人的肉身來(lái)到這個(gè)迷的世界中，人之所言所行，決定著(zhù)所得到的善果和惡果，無(wú)一遺漏地會(huì )附著(zhù)在靈魂之上。上天國還是下地獄，善惡的標準決定了靈魂最終的歸宿。

　　常聽(tīng)老人說(shuō)，積德積德的，現在的人不講這些了，也聽(tīng)不進(jìn)去了。德同樣是肉眼看不見(jiàn)的，存在于另外的空間中。還有一種和德相對立的物質(zhì)，在佛家講叫業(yè)力。做好事得到德，做壞事得到業(yè)力。德與業(yè)會(huì )隨著(zhù)人的靈魂轉世，德就是未來(lái)的福分，德大的人有福氣，業(yè)力大的人就沒(méi)福，遭的罪也大。如果人做的壞事太多太大的話(huà)，業(yè)力積攢多了，就是毀滅了，靈魂被永遠地銷(xiāo)毀了，入無(wú)生之門(mén)，永遠沒(méi)有來(lái)生了。

　　人生如橋，在過(guò)橋的這段時(shí)間中，多行善，多積德，吃虧受罪不是什么壞事，最終帶著(zhù)修來(lái)的大德，有個(gè)美好的未來(lái)才是人生真正的目的。