西藏的陽(yáng)光作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的西藏的陽(yáng)光作文，希望能夠幫助到大家。

　　對于西藏，最不好描述的，就是她的陽(yáng)光。說(shuō)她燦爛，但怎樣的程度才算是燦爛？說(shuō)她明媚？但怎樣的亮度才算是明媚？是的，燦爛和明媚這樣的詞，過(guò)分通俗，實(shí)在一般，用這樣的詞匯去描述西藏的陽(yáng)光，顯然是愧對了那輪充滿(mǎn)了雄性風(fēng)采的太陽(yáng)。在被西藏的陽(yáng)光曬得發(fā)紅時(shí)，曬得發(fā)黑時(shí)，照射得完全睜不開(kāi)眼睛時(shí)，我才覺(jué)得這陽(yáng)光是那么剛烈，那么威猛。她是一種光的傾瀉，光的奔騰，光的瀑布，從九天之上，狂野地飛瀉而下，將一個(gè)遼闊的青藏高原，照射得山是山，水是水，樹(shù)是樹(shù)，草是草，一點(diǎn)不黏糊，絲毫不朦朧，沒(méi)有暗角，惟有亮堂、清晰、分明，使人寧靜，也叫人瘋狂。

　　在西藏的陽(yáng)光下，我就想喊，想吼，或者是胡亂狂叫，而且聲音是越大越好，最好是在峽谷間撞出金屬般回聲，最好是經(jīng)久不息，讓這歇斯底里的狂叫聲，梭子一樣在密密麻麻的光線(xiàn)中穿來(lái)穿去，織一條光與聲的哈達，獻給這個(gè)世界屋脊和她的民族。就想大聲唱歌，讓飛出胸膛的歌聲被這陽(yáng)光曬亮，曬紅，曬得像一匹野性十足的棗紅馬，在山野間奔馳，在曠野里揚鬃，給西藏高原留下一串心靈之馬激越的蹄音。

　　在如此明麗的陽(yáng)光下，談戀愛(ài)，與心愛(ài)的人兒在一起，總有一種彼此擁抱著(zhù)滾過(guò)整整一面山坡的沖動(dòng)。是的，在西藏，沒(méi)有摟抱著(zhù)戀人滾過(guò)幾次山坡，這哪里夠得上熱烈，稱(chēng)得上愛(ài)情？因此，藏民族的愛(ài)，陽(yáng)光一樣強烈，陽(yáng)光一樣亮堂，陽(yáng)光一樣熾熱。在這樣的愛(ài)中，什么山盟海誓，什么卿卿我我，就顯得文弱，變得萎靡，惟有陽(yáng)光一樣熱烈與燦爛的愛(ài)，才配這高原，才會(huì )有高原人的風(fēng)采。

　　在剛烈而威猛的陽(yáng)光里，就是再萎靡、再猥瑣的靈魂，也會(huì )被曬得強健與粗獷。所以，那些藏族漢子，全都那么健壯，像松，像塔，像大山，與他站在一起，立即感到矮小、單薄、寒磣，就暗暗怨恨自己為什么不是藏族人。而那些藏族姑娘，全都那么健美，她們臉蛋上的高原紅，像霞，像火，像太陽(yáng)，沖著(zhù)你一笑，立即感到無(wú)限的溫暖，不盡的熱情。面對著(zhù)粗獷而又厚實(shí)的藏族人，就覺(jué)得西藏的陽(yáng)光是一把刻刀，一定要刻出這樣一個(gè)人種，才足以匹配西藏，才足以立足高原；就覺(jué)得西藏的陽(yáng)光是補品，惟有祖祖輩輩都被她補著(zhù)，才有這樣的血統，才有如此的強��；就覺(jué)得西藏的太陽(yáng)是一個(gè)巨大的噴頭，噴出那么多陽(yáng)光雨，把偌大一個(gè)西藏高原，洗得明凈，洗得透亮，讓人一看，就透著(zhù)心窩地舒暢。

　　在西藏的陽(yáng)光里，那些山，鋼藍；那些樹(shù)，翠綠；她的空氣，沒(méi)有浮塵，吸上一口，淤積在肺腑深處的濁氣，立即被蕩盡。她的河流，那么清澈，那么明凈，每一朵浪花都晶瑩得脫俗，每一層波浪都透明得純真，那些旋渦，回旋著(zhù)的似乎不是水，而全是明凈、清澈、鮮亮等等這樣一些詞匯。在這樣的環(huán)境里，藏民族的房子，就顯得尤其艷麗和華貴。那些房屋，幾乎所有的窗戶(hù)都是大紅色的，被陽(yáng)光一照，那一個(gè)個(gè)紅色的窗戶(hù)就像是一個(gè)個(gè)相框，站在房子外看，它里面鑲嵌著(zhù)藏族姑娘甜美的笑臉；站在房子里看，它里面鑲嵌著(zhù)雪域高原的風(fēng)光。在這個(gè)相框里，牛羊在遠處的山坡上吃草，河流在它們的身邊靜靜地流淌，那些翠綠得淌汁的樹(shù)葉，在微風(fēng)中悠然地輕搖著(zhù)，像在舞蹈，像在歌謠，又像在述說(shuō)。而那遠處的人家，就成了這個(gè)相框里的風(fēng)景之一，依然是紅紅的窗戶(hù)，紅紅的房檐，紅紅的廊柱。因此感到，這邊山坡的藏家與那邊山坡的.藏家，就彼此成為風(fēng)景，你看這邊的房子是那么艷美，我看那邊的房子還是那么艷美。在如此艷美的相框里，藏族人，就世世代代繁衍與生息，直到永遠。

　　最使人感到神圣的，是陽(yáng)光下的寺廟。那些寺廟，或是在山凹里，或是在山坡間，或是在山頂上，無(wú)論在哪里，全都是那么莊嚴、肅穆、寧靜而圣潔，而且十分透亮與醒目。在晨曦中，當整個(gè)高原還是一片黛青色，而寺廟就已經(jīng)非常明亮了，它潔白的墻、朱紅的窗、五彩繽紛的檐，似有圣光，又像有神韻，以一種“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”般的燦然，吸引著(zhù)心靈，呼喚著(zhù)靈魂。而在黃昏中，從云霞里射出的夕光，奇就奇在正好照射在寺廟上。這時(shí)候，寺廟的四周，沉靜下來(lái)了，幽暗下去了，呈現出一片寧靜的墨藍。在無(wú)邊的墨藍中，惟有寺廟，光輝得像在燃燒，明亮得像在雄渾地唱著(zhù)一曲不朽的圣歌。望著(zhù)此刻的寺廟，就覺(jué)得它與陽(yáng)光融為一體了，或者，是太陽(yáng)派來(lái)的使者，是神靈獻給西藏的靈魂，否則，它就沒(méi)有這么耀眼，沒(méi)有這么光亮，就不會(huì )如此地靈光四射，輝耀蒼茫。在這一刻，我終于明白，那一代又一代的朝圣者，為什么要跋涉千山萬(wàn)水來(lái)朝拜心中的圣地，因為這明凈、這透亮、這輝煌，是天堂里才能有的，走向天堂，其實(shí)就是走向明凈與輝煌。

　　在太陽(yáng)完全沉下去后，天空中依然還有余光，這時(shí)候，站在遠處了望，那山崖上寺廟的剪影、經(jīng)幡的剪影，是暗紅色的，像遠夢(mèng)，像圣歌，像凝固的鐘聲，又像圣者的背影，或者像天堂的幻影。望著(zhù)寺廟和經(jīng)幡的剪影，心頭的浮躁就被抹去，血管中的欲望就徹底沉寂，剩下來(lái)的，只有神圣與莊嚴，滿(mǎn)當當地裝滿(mǎn)心靈。這樣的時(shí)刻，不愿離去，只想坐在剪影的對面，遙遙相望，靜靜地想，深深地去感受、去領(lǐng)悟、去發(fā)現……西藏的陽(yáng)光勾勒出的寺廟與經(jīng)幡的剪影，雄渾、蒼茫、悠遠、厚重而又深邃，潛心讀上一個(gè)黃昏，就足以影響漫長(cháng)的一生。

　　如果說(shuō)陽(yáng)光是因為有物體的折射才變得有意義，那么，西藏的陽(yáng)光如此地光亮，是不是因為她的山、水、人本來(lái)就明凈得如鏡子，所以才使得這里的陽(yáng)光無(wú)比地燦爛與輝煌？如果就是這樣，那么，朝拜山，朝拜水，朝拜神，其本義就是在朝拜太陽(yáng)。

　　是的，世間的一切朝拜，歸結攏來(lái)，就是在朝拜光明，而太陽(yáng)就是光明的象征。在西藏這塊土地上，無(wú)論是土著(zhù)民族，還是來(lái)自于遠方的游人，她的陽(yáng)光，總會(huì )使人感到神圣，總能把人變得神圣……

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