需要的作文7篇（薦）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的需要的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
Q：前面提到，影響GMAT作文評分的因素之一是：文章的organization。那么是否有必要在復習備考的過(guò)程中準備organizational template來(lái)應對寫(xiě)作呢?
A：organizational template在一定程度上來(lái)說(shuō)是很有用的。對于A(yíng)I，主要是考察你的分析能力，并且討論觀(guān)點(diǎn)的pros and cons。在組織AI的過(guò)程中，應該注意一下兩個(gè)問(wèn)題：1)每一段你需要討論一個(gè)distinct reason，并且論證2)你可以在文章的開(kāi)始論證觀(guān)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)和不足，然后在后面再分段論述。
每個(gè)模板，每一段都應該至支持你的作文的main point的，其中可以通過(guò)相關(guān)的例子和結論來(lái)論證你的觀(guān)點(diǎn)。每一個(gè)template都必須包括的內容：?jiǎn)?wèn)題的brief introductory、brief concluding、summary、paragraph。
對于A(yíng)A來(lái)說(shuō)，使用模板是比較好的。每一段討論一個(gè)distinct problem。題目中的很多問(wèn)題是都含有不確定的assumption，需要推理論證。每一段之間應該具有邏輯關(guān)系。這并不是重點(diǎn)，在很多情況下，你可以通過(guò)argument的.順尋進(jìn)行討論。
拋開(kāi)上面的敘述。對你的essay使用模板是很危險的，特別是一些fill-in-the-blank template。這樣的方法很死板，一篇用template寫(xiě)的essay沒(méi)有針對性。GMAT評分人員能夠很敏感的察覺(jué)到你的essay是通過(guò)template來(lái)寫(xiě)的，扣分可是不會(huì )手軟的。
需要的作文 篇2
人們都說(shuō)：“21 世紀的教育是開(kāi)放的教育�！彪s志、報刊、音像制品、電腦網(wǎng)絡(luò )等的廣泛應用，使教育跨越了傳統的學(xué)校教育體制和以教師為中心的班級授課模式，教育資源在更大范圍、更廣領(lǐng)域得以共享，極大地拓展了學(xué)生的學(xué)習空間，也使作文教育的手段更加多樣、方式更加靈活，得到了極大的擴展。那么，在遠程作文教育中，怎樣才能更好地貼近學(xué)生的實(shí)際需要呢？今天，我們在小作家協(xié)會(huì )辦公室請到了三位嘉賓：呼和浩特市賀敏老師、包頭市的李翔老師，還有我們的一位會(huì )員家長(cháng)楊占清先生。請大家來(lái)聊一聊這個(gè)問(wèn)題。
跟我們那時(shí)候相比，今天的教育確實(shí)取得了長(cháng)足的進(jìn)步。但在遠程作文教育方面，坦白說(shuō)，我并不樂(lè )觀(guān)。為什么呢? 人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師！”在我的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生由最開(kāi)始的怕作文到后來(lái)的愛(ài)作文、想作文，甚至多日不寫(xiě)作文就會(huì )心癢、手癢，這一切都是在課堂上致力于培養學(xué)生寫(xiě)作興趣的結果。
如主持人所說(shuō)，雖然作文教育的載體日益豐富，但惟有課堂教學(xué)才具備師生之間有效的雙向溝通與情感交流，才能培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣。因此，我認為遠程作文教育很難滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需要。
“興趣是最好的`老師”,但我認為遠程教學(xué)并不妨礙對學(xué)生寫(xiě)作興趣的培養。以?xún)让晒抛灾螀^小作家協(xié)會(huì )為例，我們班大部分學(xué)生都加入了協(xié)會(huì )，同學(xué)們通過(guò)閱讀《小作家》雜志、瀏覽小作家網(wǎng)，協(xié)會(huì )的老師通過(guò)遠程稿件點(diǎn)評、電話(huà)答疑、雜志教學(xué)等方式，對孩子們進(jìn)行遠程作文輔導，部分學(xué)生的稿件還發(fā)表在《小作家》雜志上，極大地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。某種意義上說(shuō)，小作家協(xié)會(huì )老師的一句鼓勵，比我在課堂上說(shuō)十句都管用。
另外，遠程作文教學(xué)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是在其背后有一支高級專(zhuān)家隊伍。遠程教學(xué)之所以存在，是因為高級專(zhuān)家的稀缺性和社會(huì )對共享優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切性使然。有一句話(huà)：“聽(tīng)君一句話(huà)，勝讀十年書(shū)”，這里所說(shuō)的“君”用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，可能就是指高級專(zhuān)家吧！因此，對遠程作文教育，我還是比較樂(lè )觀(guān)的。盡管目前還存在著(zhù)很多缺陷與不足，但瑕不掩玉，遠程作文教育必將在教導學(xué)生寫(xiě)作方面發(fā)揮越來(lái)越大的作用。
至于遠程作文教育怎樣才能更好地貼近學(xué)生的實(shí)際需要，因為現在遠程作文教育機構很多，有商業(yè)性的，也有公益性的，我想針對內蒙古自治區小作家協(xié)會(huì )談以下幾點(diǎn)。
首先要因材施教，不能太籠統，否則沒(méi)有針對性。作為自治區內會(huì )員人數最多的青少年協(xié)會(huì )，幾萬(wàn)名會(huì )員，年級不同，年齡不同，寫(xiě)作能力不同，他們對寫(xiě)作指導的要求必然有著(zhù)很大的差別。所以有必要將會(huì )員的寫(xiě)作能力做一些層次上的劃分，這樣的遠程作文教學(xué)會(huì )更有針對性，更貼近學(xué)生的需要。
第二，要大力開(kāi)辟與學(xué)生溝通、交流的渠道。盡可能克服遠程教學(xué)在情感交流方面不如課堂教學(xué)那樣更直接、更快速的弊病。通過(guò)各種渠道，加強與學(xué)生的情感交流。這方面，小作家協(xié)會(huì )做得不錯。比如在全區會(huì )員集中的盟市或旗縣直接派駐指導教師，設立常駐工作機構；每年用大量的時(shí)間走進(jìn)校園，面對面教同學(xué)們寫(xiě)作文；另外“小作家網(wǎng)”也開(kāi)辟了許多互動(dòng)的版塊，還有來(lái)稿必復的稿件處理方式、小作家星級服務(wù)制度的貫徹等等，應該說(shuō)在我聽(tīng)到的遠程作文教育機構中，已經(jīng)是做得最好的。但是，提升的空間仍然很大，這需要協(xié)會(huì )的領(lǐng)導層再認真研究。
第三，要打造一支作文教育的專(zhuān)家隊伍，努力建設成自治區最權威的作文教育學(xué)術(shù)單位。近年來(lái)，內蒙古小作家協(xié)會(huì )在賀云飛、季曄、白鵬、張洪偉這些作文教育名家的帶領(lǐng)下，這幾年又培養出了李海燕、周艷華、佟昊、陳貝、牛斌峰等一批新秀，應該說(shuō)小作家協(xié)會(huì )具有了很強的專(zhuān)家優(yōu)勢。但作為一個(gè)自治區級協(xié)會(huì )，我個(gè)人認為更重要的是搭建舞臺，而不是去唱戲，所以充分發(fā)動(dòng)各地、各校的頂級教師參與小作家遠程作文教育，讓優(yōu)質(zhì)的教育資源得以更大范圍的共享，這才是小作家協(xié)會(huì )應該做的事。在這方面，我認為小作家協(xié)會(huì )做得思路上有些問(wèn)題，冒昧提出，不知是否有參考價(jià)值，還望大家繼續參與討論。
當然，以上僅僅是我個(gè)人的一些看法，可能與主持人設定的討論題目有點(diǎn)偏離，算是拋磚引玉吧，希望能引起大家更深入的思考和討論。
需要的作文 篇3
一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國的物質(zhì)財富，但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。
--------- 前言
信仰是什么呢？從字面上解釋“ 信”，誠信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎的，那么筆者認為能稱(chēng)之為“信仰”的各種理念、追求、目標，首先應定位為具有正向的精神力量和精神導向的情感，方可稱(chēng)之為“信仰”。
正如俄國著(zhù)名諷刺小說(shuō)家契科夫所說(shuō)的那樣：“信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應高于個(gè)人理想又恪守著(zhù)社會(huì )道德底線(xiàn)的一種正向的思想情感，它需要人們發(fā)自?xún)刃淖栽傅�、�?jīng)常地、有意識地、養成一種良好習慣地去不斷實(shí)踐的真理。
信仰，是支撐一個(gè)人堅定更好生存的精神源泉。法國文學(xué)大家雨果曾說(shuō)：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì )有幸福�！彼�，一個(gè)人、一個(gè)國家乃至一個(gè)民族，只有擁有了充滿(mǎn)正能量的堅定信仰，才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個(gè)國家、一個(gè)民族未來(lái)的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿(mǎn)進(jìn)步的合力。
信仰，是一個(gè)讓知識有效的精神引擎。德國哲學(xué)家費希特說(shuō)：“信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷�！彼�，在人們用知識在不斷改變自己命運的時(shí)候，首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么，這就需要我們用知識來(lái)參悟心中的信仰，及時(shí)整合出新的價(jià)值觀(guān)或倫理道德等社會(huì )底線(xiàn)共識，明確積極進(jìn)取的生活方向，讓知識不僅改變個(gè)人的命運，同時(shí)推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
信仰，是一個(gè)人實(shí)踐與堅守的精神內核。羅曼·羅蘭說(shuō)：“信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義”。據不完全統計，從1921年到1949年，共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰，犧牲的仁人志士就達370多萬(wàn)人。所以，我們說(shuō)，不能把信仰簡(jiǎn)單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求，如果沒(méi)有實(shí)踐，信仰便會(huì )淪為思想的“空中樓閣”；如果沒(méi)有堅守，信仰就會(huì )成為存在的“海市蜃樓”。
如今我們正處在政治、經(jīng)濟、文化體制的快速轉型期，在適應各種社會(huì )變革的過(guò)程中，人們原有的各種價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)和社會(huì )觀(guān)也正面臨著(zhù)被瓦解、被顛覆的考驗，或許在當今這個(gè)追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時(shí)代，如今我們談“信仰”這個(gè)話(huà)題顯得既不夠時(shí)尚，更不夠實(shí)際，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續生存和社會(huì )繼續前進(jìn)的精神引力，需要一種以強大的社會(huì )誠信為基礎的唯物主義理想和道德操守。古今中外的.歷史發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步也都證明了這樣一個(gè)事實(shí)：信仰，是一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)人所不可或缺的精神和靈魂，一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族；一個(gè)沒(méi)有信仰的國家，是一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的國家；一個(gè)沒(méi)有信仰的人，是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人。人類(lèi)沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的美德形成。
一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國的物質(zhì)財富，但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。因為，我們需要理解，更需要信仰！
需要的作文 篇4
“人”字由一撇一捺組成，它含義很多，我認為最重要的在于其撇捺之間所體現的扶持之義。因為一個(gè)人默默無(wú)聞也好，位高權重也罷，他都不是獨立存在的。也正因為人與人之間的相互扶持，相互支撐，我們的人生才更加完整，更加有意義。
歷史上有名的皇帝唐太宗李世民因為對諫臣魏征所表現出來(lái)的寬容和大度被世人稱(chēng)頌。然后他這一美名的'傳頌還要得益于他賢良淑德的皇后——長(cháng)孫氏。有一次，唐太宗回到后宮滿(mǎn)臉怒氣，咬牙切齒地說(shuō)：“早晚要殺了這個(gè)鄉巴佬�！被屎箝L(cháng)孫氏忙問(wèn)發(fā)生了什么事。唐太宗說(shuō)：“魏征經(jīng)常在朝廷上當眾羞辱我�！遍L(cháng)孫皇后聽(tīng)完，馬上退回內室換了一身朝服出來(lái)祝賀。太宗很驚奇，長(cháng)孫皇后便道明原因：“我聽(tīng)說(shuō)主明臣直，魏征敢于直言，正是因為陛下是明君。我怎能不祝賀呢？”太宗于是轉怒為喜，對魏征更加器重。魏征病逝，太宗還痛苦不已。也許沒(méi)有當初長(cháng)孫皇后的那些話(huà)，魏征早就被唐太宗怒氣之下處死了。而正在這時(shí)，皇后出來(lái)扶持了一把。這正如“人”字一樣，李世民是那一撇，長(cháng)孫皇后就是那一捺，正因為她的扶持，歷史上的一代明君唐太宗的形象才更加賢明，更加完美。
所以說(shuō)“人”字一半代表自己，一半代表他人。再強的人也需要別人的扶持，正因為一撇一捺的扶持和支撐，我們“人”才能站得更穩，也才能走的更遠。
需要的作文 篇5
媽媽?zhuān)堅徟畠哼@片刻的分心，因為沒(méi)有您的陽(yáng)光里，我找不到自己的定點(diǎn)。就讓這游離的思緒穿過(guò)迢迢的歸途，與您共享短暫的溫存，好嗎，媽媽?zhuān)?/p>
媽媽?zhuān)吣炅�，十七年的風(fēng)雨兼程，您給了我太多太多。太多太多溫馨的呵護，太多太多柔情的愛(ài)撫。您告訴我，要做一株堅強的水藻，在溫暖的水域開(kāi)心地搖曳。我相信，我會(huì )做到的，在您給予的陽(yáng)光里，總是有那么多適合我的營(yíng)養，在這里我會(huì )健康地生長(cháng)。正如您所期望的那樣——在溫暖的水域里開(kāi)心地搖曳。
十七年，我無(wú)法定義它是短還是長(cháng)。十七年后的我，仍然是那株快樂(lè )的水藻，十七年后的您卻過(guò)早的染上了風(fēng)霜。
媽媽?zhuān)�記得暑假里您等我回家時(shí)的情形么？那天，無(wú)知的我一味的沉浸在舊友重逢的歡愉中，卻忘卻了家中還有一雙盼歸的.眼睛。當我踏著(zhù)月光走進(jìn)家門(mén)的時(shí)候，被眼前的一幕震撼了：黃暈的燈光下，您半蹲在餐桌前，困倦的臉上，寫(xiě)著(zhù)絲絲焦慮。不知何時(shí)侵上額頭的皺紋肆無(wú)忌憚的張顯著(zhù)他們猙獰的面孔，在您那原本光潔的臉上挖下歲月的溝痕。頭里的銀絲在燈光里發(fā)出刺眼的白……
直到那天我才明白您給予的陽(yáng)光里消耗的是您全部的青春。而我呢，千山暮雪的昨日今日明日，如履薄冰，許多的可能無(wú)限迫近，一步花開(kāi)，一步花落，一切都還是一個(gè)未知數�？赡辉裨惯^(guò)我什么，撫平失落的心，只為全新愛(ài)我。
有一次我在書(shū)上看到這樣一句話(huà)：“他們總是會(huì )先走一步的，我們在這個(gè)世界上，終究會(huì )變成孤兒�！眿寢�?zhuān)烂�，看到這句話(huà)是我的心真的好疼好疼。我害怕我的陽(yáng)光里會(huì )突然間失去了您，失去了您照耀下的那片溫暖水域。
所以我真的要做一株堅強的水藻——身姿優(yōu)雅。即使在不再有您的陽(yáng)光里，也始終能朝著(zhù)水面的光亮勇敢而堅強地生長(cháng)。
需要的作文 篇6
其實(shí)，人如果一遇到什么事的時(shí)候，往往會(huì )顯得格外的煩躁，而往往這個(gè)時(shí)候，你越是想要弄好這件事情，反而更弄不好。相反地，如果你能靜下心來(lái)的時(shí)候，有的時(shí)候事情往往能迎刃而解了。
就像這一次，媽媽叫我背古詩(shī)。因為我在背的.時(shí)候根本就沒(méi)有靜下心來(lái)，非常的煩躁。因此，我通讀了幾遍也還是沒(méi)能背出來(lái)，反而越是背不出，心就更加的煩躁不安。而越是煩躁不安，就更背不出，這似乎成了惡性循環(huán)了。此時(shí)，媽媽就對我 ，讓我靜下心來(lái)。然后，慢慢地我恢復了平靜。我又繼續讀著(zhù)古詩(shī)。我發(fā)現這個(gè)時(shí)候那些文字不再像剛才那樣，那么的頑皮，讓人捉摸不透。它們似乎也都安靜下來(lái)了。一個(gè)一個(gè)地蹦到我腦子里去了。很快地，我背出了那首古詩(shī)。而此時(shí)，我并沒(méi)有像剛才那樣那么的討厭這些文字了。
的確，當我們靜下心來(lái)的時(shí)候，就容易做好一些事情。因此，當我們遇到一些事的時(shí)候，切記不要煩躁，只需要靜心地去處理，就能如魚(yú)得水。
需要的作文 篇7
地球，這個(gè)孕育著(zhù)眾多生命的星球，這個(gè)人類(lèi)生命的搖籃，這位可敬的人類(lèi)的母親——就要因我們人類(lèi)的種種惡行而覆滅在茫茫宇宙了！但她不能看著(zhù)自己因被人類(lèi)毫無(wú)節制的使用自然資源而走向生命的盡頭，因為那代表著(zhù)她的子孫：人類(lèi)，也將瀕臨滅亡的歸途！于是，她唯有用災難來(lái)警醒人們，要好好珍惜這個(gè)我們賴(lài)以生存的地球。
難道我們能說(shuō)不是嗎？事實(shí)擺在眼前：汶川大地震，這是地球給我們的一個(gè)警告。師的，我們有給災區人民帶去愛(ài)與光明，但我們曾想過(guò)，是誰(shuí)導致這場(chǎng)災難的發(fā)生嗎？是人類(lèi)自己！過(guò)度開(kāi)采礦資源，毫無(wú)節制的使用水電，濫伐林木……難道這些人人得而誅之的可恨行徑不是人類(lèi)一手做出來(lái)的嗎？經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的災難后，人類(lèi)有好好地反思自己的罪行嗎？不，沒(méi)有！人們反而更得寸進(jìn)尺：汽車(chē)污染，工業(yè)廢水……一切的災難都是人類(lèi)應得的報應！人類(lèi)在自取滅亡！
正因為我們沒(méi)有及時(shí)反省，沒(méi)有及時(shí)的保護好地球，所以她才會(huì )接二連三的警醒我們人類(lèi)：西南部干旱，玉樹(shù)大地震；這些就是他們所種出來(lái)的惡果。
我們需要地球上的一切，動(dòng)物，植物，雨露……沒(méi)有地球就沒(méi)有人的`存在，地球盡心盡力的為我們獻出她的一切，但人類(lèi)卻愚不可及地只會(huì )伸手向她索取這一切！
地球也同樣需要我們，你們知道嗎？保護，關(guān)懷，愛(ài)心……她不是個(gè)不死之軀，世上沒(méi)有什么是會(huì )永遠存在的。少扔點(diǎn)垃圾，少濫用水電，這些并不是我們望塵莫及的，這些我們都能做得到。只做一點(diǎn)舉手之勞就能保護我們的地球，那又何樂(lè )而不為呢？
我真誠的希望人類(lèi)能夠早日覺(jué)醒起來(lái)，明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而淺顯的道理：我們需要地球，地球同樣需要我們！
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