實(shí)用的需要的作文匯總九篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的需要的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

需要的作文 篇1

　　別讓我一個(gè)人悄悄難過(guò)，也許，是我有的太多不懂，你說(shuō)過(guò)的話(huà)算不算承諾，也許，你只是騙騙我�？吹轿夷憔谷粚W(xué)會(huì )閃躲，是不是你對我感到愧疚，想你的時(shí)候蹲在某個(gè)角落，想念你依然還牽著(zhù)我的手。

　　鏡中的自己，眼睛紅紅的，試過(guò)哭不出來(lái)，想著(zhù)沒(méi)人明白。

　　關(guān)了燈房間，沒(méi)有人會(huì )怕黑。如今。自己真的變了很多，變得很陌生。慢慢的。開(kāi)始什么都不在意了，頭發(fā)亂亂的，也懶得弄，作業(yè)拋在一旁，不想做，不想思考，總習慣一個(gè)人抱著(zhù)枕頭發(fā)呆，喜歡上了那種放空狀態(tài)。

　　如今的自己，網(wǎng)吧是常去的地方，并不是想玩游戲，只是不想一個(gè)人呆在家中，不喜歡一個(gè)人，因為一個(gè)人的.時(shí)候會(huì )亂想。

　　如今的自己，不知不覺(jué)學(xué)會(huì )了抽煙，并不是多喜歡，覺(jué)得多帥多酷，只是想靜靜地吐著(zhù)煙圈，麻痹自己，讓自己不那么悲傷。

　　如今的自己，習慣嘲諷自己，有時(shí)真的覺(jué)得自己就是一個(gè)玩笑，什么都不算，不喜歡別人對我好，討厭別人的憐憫，同情，我并不高傲，我只是不愿把自己定格得那么渺小。

　　人們常說(shuō)，庸人自擾，我想我就是庸人吧。我太糟糕，才會(huì )投別人所好，沒(méi)有必要，真的沒(méi)有必要，我就是我，不會(huì )因為任何人的喜歡與不喜歡而改變。

　　伸手觸碰，我還有我的影子陪著(zhù)我。

　　現在的你會(huì )不會(huì )每天想我，已經(jīng)習慣你依偎在我懷中，你是否也有同樣的感受，曾經(jīng)的承諾，泡沫罷了。

　　送給憂(yōu)傷的自己，真的好難受。

需要的作文 篇2

　　種族屠殺，在那個(gè)時(shí)代，馬革裹尸。很多情況下，事情不是那么簡(jiǎn)單的。那個(gè)非暴力不合作，或許也是一種形式吧。

　　這個(gè)世界上，總有那么多的事情說(shuō)不清楚。你必須要有所分明，不能把所有的事情都放在心上。那些找不到人去討要的債，只能你一個(gè)人背黑鍋，去擔負。

　　其實(shí)這一切，都沒(méi)有什么大不了的。只不過(guò)你是因為寂寞，我是因為孤獨。

　　只是在你看不到的角落，很多事情還是以它自己的形式進(jìn)行著(zhù)，并不見(jiàn)得那么明顯，或許只是冥冥之中的一種規律。就像我們書(shū)本上學(xué)的那樣。

　　以后吃飯再也不叫任何人了，無(wú)論做什么事，都是一樣。自己一個(gè)人，匆匆的來(lái)，匆匆得去�；蛟S這樣才更開(kāi)心一點(diǎn)。

　　我們以前只是沒(méi)有發(fā)現罷了，并不代表我們不是很清楚。

　　這個(gè)時(shí)代真的是個(gè)能夠逼死人的時(shí)代啊，我們能夠正常的活著(zhù)，真的實(shí)屬不易。

　　不要怪我，我一直都在等你們。是你們沒(méi)有來(lái)，我依舊等在原地。就不要在怪我，沒(méi)有去那個(gè)地方幫你占座。很多時(shí)候你的委曲求全，并不能真正解決問(wèn)題。

　　我愿意為有很多很多種和可能，原來(lái)到了最后也可能變成什么都沒(méi)有。這里的人越來(lái)越多，看風(fēng)景的等待人的，每個(gè)人都有自己不同的人生軌跡。我看這個(gè)火車(chē)慢慢的發(fā)車(chē)，那一瞬間就有著(zhù)無(wú)限的.感動(dòng)。說(shuō)不出來(lái)到底是為了什么而感動(dòng)。就像那天晚上在圖書(shū)館看到師哥師姐們認真學(xué)習，有說(shuō)不出來(lái)，就見(jiàn)是為什么而震撼一樣。

　　我希望自己能夠參加越來(lái)越多的活動(dòng)。一點(diǎn)一點(diǎn)的豐富自己，一點(diǎn)一點(diǎn)的提升自己。雖然不見(jiàn)得這個(gè)過(guò)程有多么短暫和漫長(cháng)�？墒墙K究這是我一個(gè)人的成長(cháng)歷程。其實(shí)并不需要任何人旁觀(guān)，也不需要別人的嘲笑和激勵。

需要的作文 篇3

　　一場(chǎng)70年前就已經(jīng)結案的庭審，卻有著(zhù)穿越時(shí)空的力量，至今仍然感動(dòng)人心。那是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的偷竊案，發(fā)生在1935年的紐約。當時(shí)，拉瓜地亞剛剛出任紐約市市長(cháng)。他在一個(gè)位于紐約最貧窮臟亂區域的法庭上，親眼目睹了這樁偷竊案的審理。

　　被指控的罪犯是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。她的臉有一種不健康的灰綠色，看上去憔悴不堪。在偷竊面包時(shí)，她被面包店老板當場(chǎng)抓住，并被指控為偷竊罪。審判長(cháng)威嚴地注視著(zhù)這個(gè)瘦弱的老人，詢(xún)問(wèn)她是否清白或愿意認罪。老婦人囁嚅著(zhù)回答：“是，我確實(shí)偷了面包。我需要面包來(lái)喂養我幾個(gè)餓著(zhù)肚子的孫子，他們已經(jīng)兩天沒(méi)有吃到任何東西了。如果我不給他們點(diǎn)東西吃，他們會(huì )餓死的�！�

　　審判長(cháng)的回答是：“我必須秉公辦事，維護法律的尊嚴，你可以選擇10美元的罰款，或是10天的拘役�！�

　　判決很快結束了。一直坐在旁聽(tīng)席上的市長(cháng)拉瓜地亞站了起來(lái)。他脫下了自己的帽子，往里面放進(jìn)去10美元，然后轉身對著(zhù)旁聽(tīng)席上的其他人說(shuō)：“現在，請在座的每一個(gè)人都交出50美分的罰金。我們每一個(gè)人都應該為自己的冷漠付費，因為我們生活在這樣一個(gè)需要白發(fā)蒼蒼的老祖母去偷面包來(lái)喂養孫子的城市�！�

　　旁聽(tīng)席上的氣氛變得肅穆起來(lái)。所有的`人都驚訝極了，但是每個(gè)人都默默地拿出50美分捐了出來(lái)。

　　有時(shí)候我們的過(guò)錯并不在于我們做了什么錯事，而是我們什么都沒(méi)有做。當我們的心靈變得冷漠時(shí)，這個(gè)世界也就失去了愛(ài)的力量。而愛(ài)是能夠超越所有的困難和障礙的，失去它，世界就會(huì )從此沉淪，無(wú)法挽救。

需要的作文 篇4

　　我不介入，我冷眼觀(guān)看。

　　回家路上，我，優(yōu)越而篤定地邁著(zhù)步子，帶著(zhù)點(diǎn)重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生的清高，帶著(zhù)點(diǎn)15歲青年特有的自信，帶著(zhù)點(diǎn)自以為是的超脫，優(yōu)哉游哉地走在人群當中。只是——媽媽讓我順便從農貿市場(chǎng)上買(mǎi)點(diǎn)蔥，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走進(jìn)農貿市場(chǎng)——一個(gè)井然有序的所在，奇怪！

　　賣(mài)蔥的老頭見(jiàn)我遞上10元錢(qián)，愣了一愣：“你有零錢(qián)嗎？找不開(kāi)�！蔽覔u搖頭，不屑答理。老頭有點(diǎn)尷尬：“我再多給點(diǎn)蔥吧�！蔽衣柭柤纾骸拔乙�那么多蔥干嗎？”老人訕訕地揉揉鼻子，在他那油膩的包里蘸著(zhù)口水給我數零錢(qián)，那“白發(fā)”低俯下去，又抬上來(lái)，“還差兩毛錢(qián)�！敝�?chē)�的人看�?zhù)我，我覺(jué)得好不耐煩，又像是預料到會(huì )有這個(gè)結果似的'，隨口說(shuō)出：“兩毛錢(qián)，算了，算了，不要了�！敝�?chē)�的人又都看�?zhù)我，我覺(jué)得自己好瀟灑�！澳愕鹊��！崩项^突然站起來(lái)搔搔頭，問(wèn)旁邊一個(gè)賣(mài)菜的：“10塊錢(qián)能換開(kāi)嗎？”搖頭。他求助似的望了望我，又走到一個(gè)賣(mài)雞蛋的面前，“10塊錢(qián)……”搖頭。奇怪？！兩毛錢(qián)不是說(shuō)不要了嗎？干嘛那么費勁地跑來(lái)跑去�！皝�(lái)了，來(lái)了，我給你！”老頭滿(mǎn)臉如釋重負的歡喜，“我到前面商店換的�！睘槭裁�，我默然了，肩上馱著(zhù)沉重的疑問(wèn)。

需要的作文 篇5

　　孩子們有哪些需要呢？概括起來(lái)主要有：

　　一、愛(ài)的需要

　　到底什么是愛(ài)呢？愛(ài)是容忍、慈祥、不嫉妒、不夸張、不自大、不動(dòng)怒、凡事包容，凡是相信，凡是盼望……心理學(xué)家認為，孩子最需要的愛(ài)就是無(wú)條件的愛(ài)。孩子最害怕的就是被遺棄與遺忘。對孩子來(lái)說(shuō)，母親的愛(ài)是無(wú)條件的包容，這種無(wú)條件的愛(ài)會(huì )使人感受到很深的“安全感”。人一旦有了安全感，自信、穩定、自在的感覺(jué)就會(huì )油然產(chǎn)生，這樣，人才能勇敢地冒險，不怕艱苦。這種愛(ài)的需要是人類(lèi)的最基本的需要。

　　二、被聆聽(tīng)、被了解的需要

　　孩子在小時(shí)侯，通過(guò)父母的愛(ài)撫、擁抱、搖動(dòng)等親昵舉動(dòng)，很容易體會(huì )到被愛(ài)。但在長(cháng)大的過(guò)程中，孩子開(kāi)始有了自己的意見(jiàn)與看法，有了自己的朋友與世界，有了自己的喜好與語(yǔ)言。這時(shí)候噓寒問(wèn)暖，也能使他們知道父母愛(ài)他們。但是能讓他們“體會(huì )”到父母無(wú)條件的愛(ài)，就需要聆聽(tīng)他們，使他們感受到被了解、被接納。青少年尤其需要被聆聽(tīng)、被了解，因為他們受到許多壓力，但卻無(wú)處表達、申述；另一方面，由于內分泌的影響，孩子的情緒相當不穩定，若父母能了解他們，一定對他們很有幫助。

　　三、獨立自主的需要

　　一個(gè)人的一生有兩個(gè)性格獨立發(fā)展期，一個(gè)是在兩歲時(shí)，一個(gè)是在十二三歲時(shí)。這兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展如果受到阻礙，則會(huì )影響到一生。當然這兩個(gè)時(shí)期對父母、對子女都是最困難的時(shí)期，孩子要開(kāi)始走出父母的安全保證，向外獨立去探索，絕不是一件容易的事。而父母開(kāi)始體會(huì )到孩子漸漸遠離自己，也會(huì )感到不適應。這個(gè)時(shí)候父母要有更大的耐心與雅量，要允許他們嘗試走出家庭與依賴(lài)的小世界，并能隨時(shí)給予他們關(guān)懷、支持與鼓勵。這個(gè)獨立自主的需要是非常重要的。如果一個(gè)孩子在這兩個(gè)階段沒(méi)有受到鼓勵與支持，他的自我感就會(huì )發(fā)生混淆、困難甚至薄弱的現象。當他長(cháng)大之后，就會(huì )有做決定的困難，很難信賴(lài)自己與別人，常常要依別人的意見(jiàn)看法來(lái)行事，自己很怕有獨立不同的看法。顯然，如果真是這樣，其內心的沖突會(huì )影響到他與外界的來(lái)往。

　　四、成就的需要

　　每個(gè)人都需要“成就”一些事情，自信心、自尊心才會(huì )由此建立起來(lái)。小孩子尤其需要被鼓勵與引導，自己獨立地完成某些事情。這個(gè)成就的需求有很大的相關(guān)性。在有關(guān)的心理學(xué)理論上，三歲到六歲這個(gè)階段是培養一個(gè)人成就、自信的關(guān)鍵時(shí)期。做父母的`如何能滿(mǎn)足孩子的這個(gè)需要呢？其實(shí)也不難，就是要放手讓孩子們去做一些事情，不要因為怕他們會(huì )失敗而代替他們給予太多的指導，“放心”是很重要的方法。

　　五、游樂(lè )的需要

　　每個(gè)人都需要游樂(lè )，聽(tīng)音樂(lè )、玩游戲、騎馬、聊天等，這些都沒(méi)有任何功利目的，知識輕松自在而已�，F在的許多孩子彈琴、下棋、游泳等都成了功利性的目的，父母的“望子成龍，望女成鳳”的心理，嚴重阻礙了孩子們的心情放松和得到平衡的發(fā)展。一個(gè)再成功的人，如果沒(méi)有休閑的時(shí)間放松自己，活起來(lái)就像一盤(pán)失了味的菜，不只是生活沒(méi)有意義，心理也會(huì )出如自私、沒(méi)有同情心、古板等傾向，甚至成為有暴力傾向的人。

　　身為父母，如果過(guò)分嚴厲或是追求完美，往往會(huì )忽略與阻礙孩子這方面的需要，是不利于孩子成長(cháng)的。孩子的這幾個(gè)需要的界線(xiàn)不是分割得非常清楚，她們貫穿在孩子日常生活之中，是孩子成長(cháng)的幾種重要“維生素”，缺一不可。

　　父母們要在“自我了解”、“自我同理”的情況下，時(shí)常進(jìn)行自我反省，重新檢討自己的教養方式，也時(shí)常觀(guān)察自己的孩子，是否在他們的成長(cháng)過(guò)程中提供給他們這些需要嗎？我們了解、聆聽(tīng)他們嗎？我們讓他們有獨立自主的機會(huì )嗎？我們有沒(méi)有注意到給他們游戲、玩耍的時(shí)間……

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需要的作文 篇6

　　母親老得牙齒快掉光了，兒子開(kāi)著(zhù)車(chē)送母親到一個(gè)牙醫診所鑲牙�？吹贸鰜�(lái)兒子是個(gè)大款，一下車(chē)就對著(zhù)手機說(shuō)個(gè)不停。母親問(wèn)醫生鑲牙要花多少錢(qián)，醫生告訴她，鑲牙價(jià)格從幾百到幾千不等，并向她推薦了最好的烤瓷牙�？赡赣H卻要了最便宜的一種。醫生說(shuō)這種牙易損壞，建議母親鑲好一點(diǎn)的，并邊說(shuō)邊看著(zhù)兒子，示意兒子勸勸母親。兒子卻站在一旁，任由母親和醫生討價(jià)還價(jià)，繼續打他的電話(huà)。

　　最后，母親依然是要鑲最便宜的那種牙。和醫生談好價(jià)錢(qián)以后，母親似乎很滿(mǎn)意，從懷里掏出一個(gè)布包，一層一層的打開(kāi)，拿出錢(qián)交了押金，醫生讓她兩周后來(lái)鑲牙。很快，母子兩就離開(kāi)診所。等他們一出門(mén)，診所里的人都議論起了這對母子，紛紛感嘆世風(fēng)日下，孝子難覓了。

　　正議論著(zhù)，診所的門(mén)被推開(kāi)了，那個(gè)兒子走了進(jìn)來(lái)，他來(lái)到醫生跟前說(shuō)：“醫生，麻煩你給我媽媽鑲那種最好的烤瓷牙，費用我來(lái)出，不過(guò)請你別告訴她，她是一個(gè)十分節儉的人，要是讓她知道了，肯定不會(huì )鑲牙的，說(shuō)著(zhù)，兒子把鑲牙的錢(qián)補齊了。原來(lái)，愛(ài)需要悄悄的進(jìn)行！

　　生命的一抹

　　少年時(shí)，總喜歡站在山岡上聽(tīng)風(fēng)響，躺在原野上看云飛，日子過(guò)得輕輕忽忽的，像夢(mèng)。一切都令人陶醉，一切都美。

　　什么叫做美呢？那時(shí)還說(shuō)不出來(lái)。生活在北國的原野上，只覺(jué)得天地無(wú)限遼闊。早春，在潮潤的泥土上，踏著(zhù)剛出芽的青草，心頭便充盈著(zhù)顫栗的喜悅，要是在田間找到一朵初綻的小花，更能呆呆地凝視老半天，仿佛怕褻瀆了生命的神圣，想采摘卻又不敢采摘。秋來(lái)的時(shí)候，那莽莽的大平原真使人驚奇！從天上到地下，繽紛的彩色每天都有不同的變化，盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊，黃葉辭枝，我總有無(wú)端的喟嘆。

　　那些稚氣的舉動(dòng)，其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了！稍稍成長(cháng)，我便流離在連天的烽火里�？晒值氖牵何揖箾](méi)覺(jué)得有多少顛沛的痛苦，卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色。攝許多美麗的影像于心版上：石頭城蒼涼的落日，西子湖柔美的夜月，揚子江滾滾的長(cháng)流……更難忘的是那一次，我徘徊在湘江的河干，一泓秋水；藍得像鏡子似的明澈，對岸的'山峰，紅葉已燦爛成一片云霞，在澄亮的秋光里，孤村隱約，漁歌悠緩。呀！這豈非神仙境界？于是，便發(fā)下了心愿：將來(lái)要偕同二三知己，歸隱于此。數畝地、幾架書(shū)、一卷詩(shī)，生活像舒卷自如的云彩……

　　那時(shí)候，年輕的夢(mèng)太年輕，美麗的幻想太美！人們誰(shuí)沒(méi)有年輕呢？誰(shuí)沒(méi)有過(guò)美麗的夢(mèng)想呢？但誰(shuí)又像我這樣沉迷在夢(mèng)幻中而永不清醒呢？說(shuō)我像那只在屋角上織網(wǎng)的蜘蛛，不如說(shuō)那只織網(wǎng)的蜘蛛像我，把生命局促在一個(gè)小角落里，而后千絲萬(wàn)縷織成一個(gè)孤寂的世界。就這樣，我獨坐在文學(xué)天地中，微笑著(zhù)面對這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人譏諷。

　　這是無(wú)可奈何的事。我就是我，在人海中打滾了30多年，依然那么天真或者說(shuō)依然那么癡傻��！在需要勒緊腰帶的日子里，仍不相信金錢(qián)的權力；在兒女成群的年紀，還要去崇拜詩(shī)，去迷信美；讓許多繁華的機運從指縫間漏過(guò)而毫不動(dòng)容，卻常常對于掠過(guò)心靈的感受費盡心神去捕捉。有人說(shuō)：入世深些，年齡大些，思想就會(huì )成熟。這句話(huà)的真實(shí)性使我懷疑，為什么歷盡滄桑，我的心靈仍像孩童一樣的拙稚呢？

　　少年時(shí)那種登高山、窮幽谷的勁兒，到現在還是興趣不減。而且，只要有一片靜美的天地，我也能欣賞上老半天。每天走過(guò)的小徑，常年招展的椰影，一片明麗的陽(yáng)光，一刻恬靜的寧靜，一朵飛花，一葉新綠……這些都散發(fā)著(zhù)沁人的甘味，在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時(shí)，我喜歡攀登歷史的雕像，去傾聽(tīng)巨人心靈的躍動(dòng)�，F在，我覺(jué)得一聲寒夜的叫賣(mài)，一句村野的俚語(yǔ)，都給我不少的認識。生活于塵俗里，我常發(fā)現許多事物每一天都有新的意義，有時(shí)在絕對的靜寂中，往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說(shuō)是現實(shí)也好幻想也好，我總覺(jué)得這繽紛的世界，永遠在啟示我，充實(shí)我，美化我。

　　可是，美是什么？年輕時(shí)我說(shuō)不出來(lái)，現在更不會(huì )說(shuō)。如果說(shuō)：美是真理，美是永恒。但是，真理像一種金色的蜥蜴，有時(shí)會(huì )改變顏色，而永恒是玄妙的，有時(shí)和剎那沒(méi)有分別，這些都是我無(wú)法了解的問(wèn)題。不過(guò)，我愿我的生命，如同那藍天中的一縷云，盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹，于我已經(jīng)足夠。

需要的作文 篇7

　　純潔健康的愛(ài)情是人間的感情之花，它總是那樣的美麗而芬芳。沒(méi)有矯揉，也無(wú)造作，是真情在流露，是心靈在相碰。它像二月的春風(fēng)吹過(guò)臉龐，又如青青的柳條拂過(guò)水面。那個(gè)突然的回眸，那個(gè)淡淡的微笑，還有那一聲不經(jīng)意的問(wèn)候，無(wú)不在我們心中纏繞。

　　愛(ài)一個(gè)人并不需要理由，也從不考慮回報，只知道一味地付出。就像太陽(yáng)無(wú)私地照耀著(zhù)地球，蠟燭慢慢地燃燒著(zhù)自己。如果哪一天，愛(ài)情被貼上標簽，出現于商品的市場(chǎng)，這只能說(shuō)是某些人對愛(ài)情的一種扭曲，從而使純潔的愛(ài)情失去了本來(lái)的面貌，正如某些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲在經(jīng)過(guò)翻唱之后變的面目全非，索然無(wú)味。所以貼上標簽的愛(ài)情決非真正意義上的愛(ài)情，真正的愛(ài)情是無(wú)價(jià)的。

　　生活中往往會(huì )有許多事情讓人難以理解，尤其是一旦涉及到“愛(ài)情”二字就更是如此，這時(shí)你千萬(wàn)別去追問(wèn)為什么，因為并非每一個(gè)問(wèn)題都能找到答案。別問(wèn)牛郎為何偏愛(ài)織女，別問(wèn)七仙女為什么對懂郎情有獨鐘，也別問(wèn)山伯與英臺為什么要化蝶雙飛。如果他或她對愛(ài)情不是那么執著(zhù)，生活又會(huì )是怎樣的呢？為什么結果偏偏是那樣讓人心碎？那就用一句歌詞來(lái)作答吧：“這就是愛(ài)，說(shuō)也說(shuō)不清楚，這就是愛(ài)，糊里又糊涂�！�

　　有緣千里來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面手難牽，只有真正相愛(ài)的人才能走到一起。金錢(qián)的誘惑與欲|望的.沖動(dòng)，都與愛(ài)情無(wú)關(guān)，即使它們在某些時(shí)候似乎起到了媒介的作用，但依靠這種關(guān)系建立起來(lái)的愛(ài)情終久會(huì )像紙房一樣的倒塌。

　　真愛(ài)是兩顆心在經(jīng)歷過(guò)千萬(wàn)年的追逐之后，于一瞬間發(fā)生了碰撞的結果。正如同宇宙中的兩顆行星發(fā)生碰撞一般，火光四射，煙塵滾滾，然而，呈現于人們面前的卻是異常的平靜——地球上的人們只有借助望遠鏡等先進(jìn)工具才能窺視出一點(diǎn)點(diǎn)跡象。

　　春天來(lái)了，花兒就要開(kāi)放，并沒(méi)有什么理由，秋天來(lái)了，果實(shí)就要成熟，這一切都是自然中的事情，也沒(méi)有什理由。如果哪一天真愛(ài)在向你緩緩走來(lái)，請別追問(wèn)理由。

需要的作文 篇8

　　在一個(gè)國家里，需要各種各樣的品質(zhì)優(yōu)秀的愛(ài)國人才，國家才能變得美好，人們的生活才能變得幸福。但在我們平常的生活中，我們更需要為我們默默奉獻的人。

　　每天放學(xué)，我在路口都會(huì )看到交通協(xié)管員正挺著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)，站在馬路中間為司機們指揮，讓他們平安順利的回到溫暖的家，而自己卻仍然站在馬路上微笑著(zhù)目送每位司機。你們說(shuō)，難道我們不需要這樣的人嗎？

　　在醫院里，每當看到醫生和護士們拿著(zhù)滿(mǎn)是皺紋的老人的手，親切的給他們介紹藥品的用法，每當看到他們握著(zhù)小寶寶熱乎乎的小手仔細的給他們檢查身體。遇到哪些沒(méi)帶夠錢(qián)的人們，他們并不追問(wèn)，而是抱著(zhù)救死扶傷的心情幫他們治病的`時(shí)候，你們說(shuō)，難道我們不需要這樣的人嗎？

　　走在大街上，勤勞的清潔工人拿著(zhù)打掃把為我們清掃出一條干凈的道路，骯臟的垃圾發(fā)出臭味的時(shí)候，他們依然認認真真的不求回報，你們說(shuō)，難道我們不需要這樣的人嗎？

　　在平凡的生活中，我們需要這種為人們默默奉獻的人。

需要的作文 篇9

　　西漢之時(shí)太史公遙懷孔子，不僅慨嘆：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之�！边@世界，山的存在，讓我知道，這個(gè)世界上有一些事物必須仰視。

　　這世間最恐怖者不是無(wú)知，無(wú)知者尚可教化，真正令人驚懼的是狂妄。那些“聞道百，以為莫己若者”的狂妄之人剛愎自負，偏激固執，他們看不到山的宏偉或者說(shuō)沉醉在以自身為山的世界中難以自拔。所以，我們作為千萬(wàn)平凡人中的滄海一粟務(wù)必心懷敬畏之情對待前人遺澤，賢士遺風(fēng)。

　　因為心懷敬畏，所以心生謙遜，既看到了前進(jìn)之目標，又深刻剖析了己身之不足。尚且

　　記得錢(qián)穆著(zhù)《國史大綱》之時(shí)，在扉頁(yè)上寫(xiě)道“凡讀此書(shū)者必先懷對本國文明敬畏之情，切勿狂妄地認為站在了過(guò)往歷史的最高點(diǎn)�！敝挥斜в谐缇粗�心，才能真正沉靜下來(lái)，領(lǐng)略前人學(xué)問(wèn)和處事哲理中的精華所在。而只有如此，我們才不會(huì )迷失于被“現代化”浪潮席卷的世界之中；不會(huì )生出“國學(xué)無(wú)用”“學(xué)好數理化，走遍天下都不怕”的荒唐短見(jiàn)；不會(huì )毀去千百年文化積淀的雕欄玉柱，只顧追捧強勢的西式文明。

　　承認山的存在，而不沉浸在“我們是最高明的一代人”的虛幻假象中，我們才能博采眾長(cháng)，古為今用，傳承和保留那些曾經(jīng)洗刷了一代又一代仁人志士的'傳統文化和圣人之道。曾經(jīng)那些深藏于心底的道德律令，就如浩瀚星空，就如巍巍高山，不是世事變遷就可被踐踏，就可被拋棄的，而那些典籍中忠貞報國，舍生取義的典故不是可笑的過(guò)時(shí)的愚昧，而是我們需要仰視的存在。

　　是的，我們仰視山，但我們不膜拜山，因為我們敬畏的是真理與高尚的道德情操而不是一個(gè)個(gè)體。就如胡適和陳寅恪學(xué)問(wèn)主張截然相反，但胡適依舊親自登門(mén)求學(xué)問(wèn)道，我們尊敬的是高尚的品行與嚴謹的學(xué)問(wèn)。

　　所以，在仰視高山的同時(shí)，我們可以揚棄，可以加入自己之主張，甚至可以懷有超越高山之壯志，因為所有仰視的背后都是為了修煉自己以超越高山。

　　高山仰止，心懷敬仰。

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