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修養的記敘文（精選15篇）
大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，尤其是占有重要地位的記敘文，記敘文的中心思想一般蘊含在具體材料中、通過(guò)對人、事、物的生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)表現。我們要怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編精心整理的修養的記敘文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
修養的記敘文 1
修養與素質(zhì)來(lái)自于自己本身，俗語(yǔ)說(shuō)：“孩子是父母的影子�！睆囊粋�(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(cháng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應該聽(tīng)從父母的諄諄教導，慢慢的養成了習慣，從而慢慢體會(huì )到：高尚的品德才能讓自身的修養與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著(zhù)想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養德行，古話(huà)說(shuō)得好，靜而生境，則絕慮忘憂(yōu)；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō)：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的'。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對我說(shuō)：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì )做錯事，但是今天這個(gè)錯誤你不該犯�！蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了，說(shuō)：“明明是她先說(shuō)我的！”媽媽說(shuō)：“背一遍家規！”“仁善靜修�！蔽也恍嫉恼f(shuō)道。
媽媽又說(shuō)：“她是你姑姑，也就是你的長(cháng)輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對誰(shuí)？對長(cháng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說(shuō)完，便離開(kāi)了。
我仔細想了想，那樣做，確實(shí)不應該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì )永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì )遵守家規，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養的女孩。
修養品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應該學(xué)習的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
修養的記敘文 2
人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō)：“你長(cháng)的真美��！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué)，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的'，可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車(chē)爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。
修養的記敘文 3
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地擔負著(zhù)教書(shū)育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養，不是一個(gè)好老師。
長(cháng)期以來(lái)流行著(zhù)一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì )坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì )自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學(xué)習積累別無(wú)他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的`真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì )讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應該時(shí)刻準備著(zhù)，不斷地進(jìn)修學(xué)習。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì )了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
修養的記敘文 4
今天我讀了《修養的作用》一文，使我感觸很深。
本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗室參觀(guān)時(shí)發(fā)生的事情。部長(cháng)的秘書(shū)為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當輪到林暉時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了�！焙髞�(lái)部長(cháng)來(lái)了，送他們紀念手冊，大家都坐著(zhù)，很隨意地單手接過(guò)，輪到林暉時(shí)，他站起來(lái)，身體微傾，雙手接住手冊說(shuō)了聲：“謝謝您!”兩個(gè)月后，林暉被分到該部委實(shí)驗室。
大家一定認為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯了，這一聲“謝謝”體現出你的修養道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
前段時(shí)間，教師叫我們查找有關(guān)“修養”的名言，可我只是隨意查查，不當一回事。當看到這篇文章時(shí)，我就覺(jué)得自己錯了。是的，修養很重要。在我的身邊有一件事，使我覺(jué)得，我們的修養遠遠不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí)，英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過(guò)了一會(huì )兒，老師說(shuō)：“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)�！彼驹谶^(guò)道上，正準備繼續叫人上去，這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō)：“你擋住了我的.路了，我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。
通過(guò)這件事，我認為，那位同學(xué)只要說(shuō)一聲：“老師，請讓一下�！边@樣不但能體現出他本身的修養，還不會(huì )讓老師生氣，讓同學(xué)不開(kāi)心。
修養是一個(gè)民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點(diǎn)，只要說(shuō)一聲“謝謝，請”等等，在一些微不足道的地方，就能體現出你本身的修養。你的修養，能讓大家快樂(lè )。讓我們記�。河行摒B的人很快樂(lè )!
修養的記敘文 5
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江，三國諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。
彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì )將變成怎么樣u
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的'想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù)，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著(zhù)鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)示。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì )在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對社會(huì )也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。
道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
修養的記敘文 6
我們中華民族一向被稱(chēng)為“禮儀之邦”，其意思是說(shuō)，我們中華民族是一個(gè)有禮節，講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現，又是高尚禮貌的表現，它能夠令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽，所以“禮貌”對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的。
如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌，那么，很容易使人對你產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)，長(cháng)此下去，別人還會(huì )遠離你，使你很難得到別人的幫忙。沒(méi)有“禮貌”會(huì )造成很多惡果，輕者別人會(huì )認為你沒(méi)有教養，不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿(mǎn)，或漸漸地由不滿(mǎn)發(fā)展成雙方的怨恨，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒(méi)有禮貌對一個(gè)人的禍害是很?chē)乐氐摹?/p>
反過(guò)來(lái)，如果你對人有禮貌，別人也會(huì )認為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養的'人。長(cháng)大之后，對于從事社會(huì )工作也有很大的幫忙，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以，我們務(wù)必從小就要養成有“禮貌”的好習慣。
“禮貌”要怎樣培養呢?其實(shí)，“禮貌”問(wèn)題就在我們日常生活中經(jīng)常遇到。如：受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見(jiàn)到長(cháng)輩要問(wèn)好。
只有在有禮貌有禮貌的社會(huì )里生活才可能愉快，人與人之間的相處才能更加融洽，那么，世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對“禮貌”務(wù)必十分重視。
修養的記敘文 7
修養是個(gè)人魅力的基礎，其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的.美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養，只有每個(gè)人的修養得到了提高，整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
修養的記敘文 8
我看了《中國小學(xué)生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養的人。
也許,有些人會(huì )認為是英國人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的'觀(guān)點(diǎn)�？既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習慣和修養同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話(huà),那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著(zhù)想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養，而修養正是體現在小事上的，人們會(huì )以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國的足球賽時(shí),發(fā)現了一個(gè)情況:一些中國球員有個(gè)習慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認為,這是缺乏修養的表現,這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象。
在我看來(lái),有好的修養,不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現。
修養很重要,希望我們小學(xué)生從小養成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養的人。
修養的記敘文 9
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的.天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?
修養如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏；
修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向；
修養如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
修養的記敘文 10
修養這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。
當今大機構聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的`。
菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養的人哪里會(huì )做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養。不過(guò)這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會(huì )的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì )，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話(huà)，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì )說(shuō)請等一下？這個(gè)“請”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養的女人，比沒(méi)有修養的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習吧，她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì )變成： “請你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
修養這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì )，并非高科技。
修養的記敘文 11
你問(wèn)：“什么是修養？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養的體現�！蹦阌终f(shuō)：“若是如此的話(huà)，那若是想成為君子的話(huà)，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難�！�
記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話(huà)：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問(wèn)便有了。何為德？我認為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅持，自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線(xiàn)。其實(shí)，我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財�？墒�，你想過(guò)沒(méi)有？當扶起之后，你的'良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做�！扒逭咦郧�，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅持，誓死也不肯接受美國的救濟糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌�，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn)，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“
修養的記敘文 12
修養是一個(gè)人的內在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養是什么?修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì )形成各自不同的性格。古人云，話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執著(zhù)，是包容，是大度。
修養是什么?修養是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生，也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的`不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認識到這一點(diǎn)，你與修養會(huì )越來(lái)越近。
修養是什么?修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對女人而言，是知性?xún)?yōu)雅，是氣質(zhì)內涵。
修養如書(shū)，精彩其內;修養如樂(lè )，怡情無(wú)聲。與有修養的人交往，你會(huì )感受到人性的美，成為有修養的人，你會(huì )體悟到生活的美!
修養的記敘文 13
修養是一盆火，融化了結冰的心；
修養是一杯酒，溫馨了生疏的人；
修養是一陣春風(fēng)，吹綠了人生的季節；
修養是一道陽(yáng)光，照亮了前進(jìn)的路。
一顆純凈的修養之心，是一泓清泉，它涵養著(zhù)人類(lèi)文明最純凈的思想；一顆漂亮的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿(mǎn)天
那么，何為修養F修養以形形色色的個(gè)體呈現于蕓蕓眾生中。有修養之人，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中并不是苦澀的淚水，而是漂亮的彩虹；有修養之人，攀援于峭壁之上，他心中沒(méi)有一失足粉身碎骨的畏懼，有的只是對頂峰奇景映日輝煌的渴望；有修養之人，獨行于漫天風(fēng)沙的大漠里，而他的視野中不是露于荒野的白骨，而是通向綠州的路標修養，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路標修養，留給臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑，贈于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養，一座輝煌燦燦的金橋，一端是現實(shí)的此岸，一端是理想的'彼岸。只有修養在，才能涉驚濤履平川，攀高峰，一往無(wú)前！
李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后，依然有著(zhù)安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏的坦蕩偉岸之修養；杜甫在官場(chǎng)落敗，仍能站于人格的高度去審閱那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情之修養；而受時(shí)代的限制，一些人經(jīng)常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼人生如夢(mèng)；陸放翁臨終低吟萬(wàn)事空；秋瑾女士獄中慨嘆秋風(fēng)秋雨愁煞人；更有譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪放修養。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養使他們的精神閃光，人生輝煌。
魯迅在叫喊于生人中，既無(wú)贊同又無(wú)反對的黑暗社會(huì )中，毅然決然地發(fā)出救救孩子的呼喊，這是先驅者的崇高修養；毛澤東少小離家卻心系天下，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山，何等氣度！只有這樣的人，才配高歌俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝！
可見(jiàn)，修養是一面鏡子，可映出人格的高下；修養是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任��！
吾本庸人，世俗不堪？我們缺少的只是一顆有修養的心啊1讓修養作為我們人生航船的發(fā)動(dòng)機，攜著(zhù)我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)！
修養的記敘文 14
在現如今，這個(gè)共享時(shí)代，一個(gè)人的自我修養很是重要。共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……這些都必須要我們自覺(jué)地去保護，去愛(ài)護。
有的人很自私，把共享單車(chē)上鎖來(lái)占為自有；更甚者在單車(chē)車(chē)座上插滿(mǎn)小針；把單車(chē)輪胎扎破。他們把這當做報復社會(huì )，報復那些虧待他們的人。這是極可怕的。
我曾在路邊看到一個(gè)矮小瘦弱，衣服上有著(zhù)許多破洞的男人拿著(zhù)塊抹布，擦拭著(zhù)一輛輛共享單車(chē)，把它們擦得光亮，那個(gè)男人擦完一排車(chē)后，嘴角展現出一抹微笑，那微笑是多么燦爛。我走過(guò)去問(wèn)他：“你為什么要擦這些車(chē)子，這些是你的工作嗎？”他低下頭，看著(zhù)我擦干頭上的汗回答道：“這不是我的工作，我認為投放單車(chē)的人一定不希望自己投放的單車(chē)變的臟亂不堪，我要感謝充滿(mǎn)善意的`投放單車(chē)的人，我雖然不能做什么偉大的事，但我能盡我的所能去感謝他們�！边@多么值得我們敬重，雖然他沒(méi)有華麗的外表，可能學(xué)歷也不高，只是一個(gè)普通工人，但他有著(zhù)值得我們尊重的美好的品德——-極高的自我修養。我認為為人處事，自我修養很重要。
然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行為使我感到厭惡。那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我扔完垃圾往回走走時(shí)，看到一個(gè)黑影在共享單車(chē)旁走來(lái)走去，四處張望。我擔心那是壞人，就躲在一顆大樹(shù)后，探出腦袋盯著(zhù)那個(gè)黑影，緊張地心噗噗直跳。只見(jiàn)黑影從口袋掏出一包東西，從那包里拿出幾根小針似的尖銳物品，然后狠狠地朝著(zhù)單車(chē)座位上扎去，連扎了好幾輛單車(chē)。扎完后他站到遠處看了看，“心滿(mǎn)意足”地離開(kāi)了。躲在的樹(shù)后的我又驚又疑，驚訝的是他竟然對單車(chē)沒(méi)做什么太喪心病狂的事，疑惑的是他到底為什么要在那么晚出來(lái)“觀(guān)賞”單車(chē)。走進(jìn)一看，這哪是沒(méi)做什么喪心病狂的事呀！這簡(jiǎn)直是道德的淪喪，人性的喪失：他把小針留在了單車(chē)的車(chē)座上，針的小尖尖只在座位上留出了一點(diǎn)點(diǎn)，不仔細觀(guān)察或急著(zhù)上班的人根本不會(huì )注意到座位上的小針，直接坐上去，變成刺猬！被這些針扎到說(shuō)不定會(huì )得破傷風(fēng)，要是那個(gè)可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺(jué)得可怕，我還以為黑影只是在單車(chē)上扎了幾個(gè)洞而已，沒(méi)想到……我趕緊把單車(chē)上的小針拔下來(lái)，回去拿膠帶把這些小針纏好扔進(jìn)垃圾桶。
我們老師常說(shuō)：一個(gè)人的自我修養很重要，比一個(gè)人的學(xué)習成績(jì)還重要。我們要做一個(gè)對社會(huì )有幫助的人，而不是成為社會(huì )的“老鼠屎”。我們要愛(ài)護共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……不要惡意破壞，做一個(gè)擁有良好品德的中國人，不再讓我們中國人被其他國家的人嘲笑我們中國人的素質(zhì)差。
修養的記敘文 15
假期培訓提前半天結束了，沒(méi)有急著(zhù)回家，到新華書(shū)店讀了半天書(shū)�；貋�(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(cháng)的必讀書(shū)，對我來(lái)說(shuō)似曾相識，其實(shí)還很陌生，回到家伏案細讀，品出些味道�；仡櫣ぷ鞯捏w驗，成長(cháng)的感受，人生的感悟和自我的修養，對書(shū)中談修養的觀(guān)點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閱歷的擴大，對修養有了一些新的更廣泛，更全面的認識。在讀古人書(shū)籍，與古人對話(huà)的過(guò)程中，我就會(huì )很強烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養！在閱讀人物傳記的時(shí)候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養！在與人交往的過(guò)程中，感到那些平易近人、尊重別人的'人是多么有修養！那些有修養的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼��！他們的修養，有時(shí)就是啟迪智慧的心曲；有時(shí)是照亮思想的明燈；有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，逐漸懂得了修養的真諦。
修養其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷，是一種“會(huì )當擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執著(zhù)，是一種“吾將上下而求索”的堅韌，是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養是一杯香茶，需要細細的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤物無(wú)聲中浸潤心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養是一束溫煦的陽(yáng)光，令人心胸開(kāi)闊，激情洋溢。修養是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養而存在。作為普通人，我們可以沒(méi)有富足的金錢(qián)，可以沒(méi)有顯赫地位位，但是我們不能沒(méi)有修養，更不能舍棄修養。
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