它們在說(shuō)什么作文
韓國出了一頭會(huì )說(shuō)話(huà)的象，會(huì )用韓語(yǔ)說(shuō)八個(gè)單詞，在世界上引起軒然大波。16歲的它將鼻子卷起來(lái)塞進(jìn)嘴里便開(kāi)始了“說(shuō)話(huà)”，人們在為之驚異，稱(chēng)道其“資智出象”的同時(shí)，又有多少人會(huì )想“它知道自己在說(shuō)什么嗎？”
人類(lèi)是那么驕傲地宣布自己可以用語(yǔ)言交流文字記載，只有自己才是智慧之王，人們飼養寵物，并對調教它們一事興趣盎然，狗會(huì )“算術(shù)”，鳥(niǎo)會(huì )說(shuō)話(huà)，無(wú)一不使人們在忙碌中暗淡的雙眼發(fā)出奇異的光芒卻又轉瞬即逝。為什么會(huì )用叫聲記住數字便是聰明，為什么會(huì )用生硬的腔調說(shuō)一句沒(méi)有下文的句子便是優(yōu)秀？為什么一定要讓人點(diǎn)頭才算是上等的生命？
我們高高在上，長(cháng)久的時(shí)間讓我們忘記了俯身去看世界，去了解它們的語(yǔ)言，它們的世界，更何況，那個(gè)“高高在上”只是意味食物鏈的頂端而非世界之王。它們在說(shuō)什么？鳥(niǎo)兒用柔軟的翅問(wèn)候天空，用清麗的和音相互贊頌；鯨魚(yú)激蕩深海的波紋留下生命的痕跡，用沉郁的歌唱傳遞夜晚的哲理；螞蟻成群相擁相契，在大地上擺出原始的文字，用相觸的角互述生存的訊息……而那只身處韓國的象呢？它不應生硬地模擬陌生的語(yǔ)言，它應在茂密的雨林中放聲長(cháng)嘯，驚醒庸懶的世界，讓壯闊的宣言沖破天際。我們憧憬夢(mèng)中的水鄉澤國，卻忘記給予它們應得的一抹黛色。
我們禁錮著(zhù)它們的生命，我們讓它們嘗試使用我們的話(huà)語(yǔ)，我們以為自己越來(lái)越接近世界的主宰，卻不知自己只是在遠離世界的'中心。世界是錦，要靠我們去編織生命，我們——我們與它們。它們在說(shuō)什么？明白它們的話(huà)語(yǔ)，便會(huì )知曉世界的真諦。嘗試打開(kāi)鳥(niǎo)籠，聽(tīng)自然淺吟低唱；嘗試在夏季佇立樹(shù)下，撫平心中的煩躁，聆聽(tīng)蟬夏的絕句。我們何嘗沒(méi)有聽(tīng)懂過(guò)它們的語(yǔ)言，“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色瀾”，它們不也是那般欣喜著(zhù)迎接溫暖的春天么？西方有白鯨歌唱的傳說(shuō)，那是祝福的語(yǔ)言，它們是用靈魂歌唱的詩(shī)人。而荊棘鳥(niǎo)用它短暫的一生去追尋屬于自己的那棵樹(shù)，一旦歌唱，便注定死亡，而這用一生積淀的語(yǔ)言說(shuō)出了對幸福矢志不渝的信念，對執著(zhù)對理想的實(shí)踐又會(huì )有誰(shuí)不為之震撼，不為之滌蕩靈魂？而為何現在的我們沉迷于那含混的幾個(gè)音節？這究竟是歷史在倒退，還是歷史轉了一個(gè)彎？
又是怎樣的一個(gè)春天，上小學(xué)的弟弟指著(zhù)窗外，“那叫著(zhù)的是布谷還是杜鵑？”不禁啞然。孩子們不會(huì )在乎杜鵑抑或布谷的不同名稱(chēng)，他們更樂(lè )意去逗弄沒(méi)有靈氣的困獸—連斗也不斗。會(huì )有人告訴他們動(dòng)物的語(yǔ)言么？還是他們堅信自己說(shuō)著(zhù)的才是最具智慧的聲音？當他們聽(tīng)到干凈的海豚音，小臉蛋上會(huì )是詫異還是不以為然？也許他們只會(huì )趴在籠子邊，教八哥學(xué)唱新教的歌謠。
我希望有一天，我們都能虔誠地傾聽(tīng)一只夜鶯抑或一只不起眼的麻雀的鳴叫，那來(lái)自生命的歡歌與憂(yōu)傷。
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