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有句話(huà)常掛在嘴邊高一記敘文800字
有句話(huà)常掛在嘴邊：嚴于律己，寬以待人。
“嚴于律己”即對自己嚴格要求，日省吾身，見(jiàn)賢則思齊，見(jiàn)不賢則內自省�？追蜃釉虒У茏印叭诵�，則必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”，說(shuō)的就是此意。
對做學(xué)問(wèn)者來(lái)說(shuō)，嚴于律己的精神必不可少�？v觀(guān)歷史，凡學(xué)有所成者莫不深知此理。古時(shí)學(xué)者懸梁刺骨，囊熒映雪，故有縱橫捭闔之才，經(jīng)綸世務(wù)之智；王右軍臨池練字，在池中洗筆，竟染黑了一池水，故后有書(shū)圣美譽(yù)。其精益求精，嚴于律己的決心意志著(zhù)實(shí)令人敬佩。也正因為這種精神，成就了一代又一代經(jīng)世濟國之才。
對修養自身者而言，嚴于律己更顯得尤為重要。儒家朱熹強調“吾日三省吾身”，不斷檢視自己的行為。法家荀況同樣也說(shuō)過(guò)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知名而行無(wú)過(guò)矣”�？梢�(jiàn)反躬自省，嚴于律己對加強自身修養的重要性。
以此看來(lái)，嚴于律己可達到不斷完善自己，以至于“隨心所欲不逾矩的境界”。
“寬以待人”即寬容地對待別人，多發(fā)掘欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。只有如此，才能發(fā)字內心地熱愛(ài)民眾，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所闡釋的“兼愛(ài)”。
孔子將“恕”歸結為儒家要義之一，勸說(shuō)人們原諒他人的`過(guò)錯，包容他人的缺點(diǎn)。我們身邊經(jīng)常有這樣的人，今天抱怨這個(gè)人太小氣，明天又說(shuō)那個(gè)人目中無(wú)人，以致于弄得人際關(guān)系緊張。因為他不懂得寬恕別人，看人只看到別人身上的缺點(diǎn)，當然就無(wú)人可入其眼。試問(wèn)天下又有誰(shuí)是十全十美的嗎？經(jīng)常義正詞嚴地指責別人難道就能說(shuō)明你身上缺點(diǎn)很少？恐怕事實(shí)恰好相反。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人經(jīng)常欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，那麼在他眼里則天下無(wú)一人不可愛(ài)，又哪會(huì )心生怨恨呢？東坡流放嶺南之時(shí)，曾與化外人比鄰而居。但他看不到他們的粗魯，而只看到他們的豪放和不拘小節；看不到他們的不知禮儀，而只看到他們的自然率真。故雖生活艱苦而能得鄰里多方援助，結交到不少好友。所以懂得欣賞別人的人總是樂(lè )觀(guān)愉快，兼懷仁愛(ài)之心。
“寬以待人”是最好的為人處世之道，它令人曠達無(wú)憂(yōu)。
“嚴于律己，寬以待人”一言治學(xué)修身，一言善處人際，人生三昧盡在其中。如此金玉良言不止應常掛于嘴邊，更應反復思量，定能從中獲益良多。
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