寫(xiě)出身邊小事高分作文

　　觀(guān)察、體驗是一種生活的實(shí)踐；感悟則是一種在實(shí)踐基礎上的理性思考。細心地觀(guān)察，深入地思考，是寫(xiě)好的關(guān)鍵。任何優(yōu)秀作品，都是作者深入生活、深刻感悟的結果。

　　怎樣發(fā)現生活的“底蘊”，培養、鍛煉這種發(fā)現能力呢？關(guān)鍵要有一種感悟能力。因此，要發(fā)現生活的“底蘊”，抓住生活的本質(zhì)的東西，不能單單靠眼睛和耳朵去感知，更重要的是要會(huì )用“心靈”去“透視”。這種“心靈”的“透視”就是深刻的思考，就是從生活的小事上去挖掘富有哲理的東西。

　　請看下面這篇：《一件幸福的事》

　　那天早上，一輛公交車(chē)正在行駛著(zhù)，車(chē)上都是去上班的人。忽然從一旁的馬路上沖出一輛車(chē)，公交車(chē)一個(gè)急剎后停住了。只見(jiàn)那是一輛婚禮的攝像車(chē)，它的后面是一列長(cháng)長(cháng)的迎親車(chē)隊，行駛得很緩慢。乘客開(kāi)始抱怨上班要遲到了，公交車(chē)司機靜靜地坐在位子上，不時(shí)地按著(zhù)喇叭。

　　有人對司機說(shuō)：“你光按喇叭不行，他們不可能給你讓道的，倒不如從車(chē)隊的空隙中沖過(guò)去�！彼緳C回過(guò)頭來(lái)笑著(zhù)說(shuō)：“我按喇叭不是催他們給我讓道，我是在為他們祝福呢！”頓了頓，他又說(shuō)，“別人結婚是件幸福的事，我們有機會(huì )為別人的幸福讓一次道，不也是一件幸福的事嗎？”滿(mǎn)車(chē)的乘客霎時(shí)安靜下來(lái)。

　　給別人的幸福讓道，是一件幸福的事，有這種心情的人，必定也是一個(gè)幸福的人。

　　評析：這篇短文，寫(xiě)的是生活中的一件小事。公交車(chē)司機為結婚車(chē)隊讓道，這件并不起眼的小事，如不深挖，可能只會(huì )表現“助人為樂(lè )”這一司空見(jiàn)慣的主題，而作者卻從“讓道”這件小事，從司機那句“我按喇叭不是催他們給我讓道，我是為他們祝福呢！”感悟到“給別人的幸福讓道，是一件幸福的事，有這種心情的人，必定也是一個(gè)幸福的人�！�

　　請看姜洋同學(xué)的一篇短文：《剪紙花》

　　記得小時(shí)候，我常�？粗�(zhù)奶奶剪紙花。一張大紅紙，折幾折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打開(kāi)來(lái)就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說(shuō)這很容易，大可以隨心所欲地剪，但我卻不明白其間的奧妙。

　　如今，奶奶年歲大了，不常剪了，我卻從老師那學(xué)來(lái)了剪紙花的技巧，可以像奶奶那樣“隨心所欲”地剪了,當年的困惑也迎刃而解。其實(shí)，當你折好紙，拿起剪刀，并不需要費盡心機去設計圖樣，隨隨便便在這兒剪個(gè)口兒，在那兒挖個(gè)洞，或者把邊緣剪成波浪狀……直到你把它打開(kāi)，你便會(huì )欣喜地發(fā)現，在你手下也許會(huì )不知不覺(jué)產(chǎn)生奇跡。

　　生活就像一朵紙花，一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾，只需你“隨心所欲”盡情揮灑，留下生命中不悔的印跡，那么，當你打開(kāi)它時(shí)，也許真的是一個(gè)奇跡！

　　這篇400字的短文，小巧別致，耐人尋味。作者由小時(shí)看奶奶剪紙花不解其妙，寫(xiě)到大了跟老師學(xué)得剪紙技巧而頓悟其妙，給讀者一種欣賞民間藝術(shù)的享受。精妙處在于作者能由剪紙聯(lián)想到“生活就像一朵紙花”，而每個(gè)人都是工藝巧匠，只要不刻意裝飾，只需隨心所欲地揮灑，便可以創(chuàng )造出生活的奇跡。這種看似孩子式的“狂言”卻包含著(zhù)一種可貴的精神，這就是無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng )造精神，無(wú)怨無(wú)悔的追求精神。

　　生活的“底蘊”往往寓于普通的小事之中，常常與平凡為伴，就像金子蘊藏在黃沙里，白玉蘊藏在山石中。因此，要想發(fā)現它，還必須做到：第一，陶冶思想情操，不斷提高自己的認識能力，磨煉自己的悟性，這是發(fā)現生活“底蘊”的根本和基石。第二，利用一切機會(huì )積極參加一些有意義的社會(huì )活動(dòng)，細心看，用心聽(tīng)，虛心問(wèn)，潛心思，全心感。同學(xué)們，只有當你投身于生活激流之中時(shí)，生活“底蘊”的泉水才會(huì )汩汩涌到你的筆端，你會(huì )驚奇地發(fā)現，對生活的熱愛(ài)會(huì )使你產(chǎn)生意想不到的'創(chuàng )作靈感。

　　點(diǎn)津作文：三棵樹(shù)(節選)

　　蘇 童

　　我沒(méi)有樹(shù)。沒(méi)有樹(shù)是我的隱痛和缺憾。像許多人一樣，成年以后我有過(guò)游歷名山大川的經(jīng)歷。我見(jiàn)到過(guò)西雙版納綠得發(fā)黑的原始森林，我看見(jiàn)過(guò)興安嶺上被白雪覆蓋的紅松和櫸樹(shù)，我在湘西的國家森林公園里見(jiàn)到了無(wú)數只聞其名未見(jiàn)其形的珍奇樹(shù)木。但那些樹(shù)生長(cháng)在每個(gè)人的旅途上，那不是我的樹(shù)。

　　(這些樹(shù)雖然很美麗、很珍奇，但是它們是不屬于“我”的，“我”仍然沒(méi)有自己的樹(shù)。)

　　我的樹(shù)在哪里？樹(shù)不肯告訴我，我只能等待歲月來(lái)告訴我。

　　1988年對于我是一個(gè)值得紀念的年份，那年秋天我得到了自己的居所，是一棟年久失修的樓房的閣樓部分，我拿著(zhù)鑰匙去看房子的時(shí)候一眼就看見(jiàn)了樓前的兩棵樹(shù)，你猜是什么樹(shù)？?jì)煽霉麡?shù)，一棵是

　　果樹(shù)對人懷著(zhù)悲憫之心。石榴樹(shù)的表達很熱烈，它的繁茂的樹(shù)葉和燦爛的花朵，以及它的重重疊疊的果實(shí)都在證明這份情懷；枇杷含蓄而深沉，它決不在意我的客人把它錯當成一棵玉蘭樹(shù)，但它在初夏季節告訴你，它不開(kāi)玉蘭花，只奉獻枇杷的果實(shí)。我接受了樹(shù)的恩惠�，F在我的窗前有了兩棵樹(shù)，一棵是石榴，一棵是枇杷。我感激那個(gè)種樹(shù)的素未謀面的前房東。有人告訴我兩棵樹(shù)的年齡，說(shuō)是十五歲，我想起十五年前我的那棵種在花盆里的苦楝樹(shù)苗的遭遇，我相信這一切并非巧合，這是命運補償給我的兩棵樹(shù)，兩棵更大更美好的樹(shù)。我是個(gè)郁郁寡歡的人，我對世界的關(guān)注總是憂(yōu)慮多于熱情，懷疑多于信任。我的父母曾經(jīng)告訴過(guò)我，我有多么幸運，我不相信，朋友也對我說(shuō)過(guò)，我有多么幸運，我不相信，現在兩棵樹(shù)告訴我，我最終是個(gè)幸運的人，我相信了。

　　我是個(gè)幸運的人。兩棵樹(shù)彌合了我與整個(gè)世界的裂痕。尤其是那棵石榴，春夏之季的早晨，我打開(kāi)窗子，石榴的樹(shù)葉和火紅的花朵撲面而來(lái)，柔韌修長(cháng)的樹(shù)枝毫不掩飾它登堂入室的欲望，如果我一直向它打開(kāi)窗子，不消三天，我相信那棵石榴會(huì )在我的床邊、在我的書(shū)桌上駐扎下來(lái)，與我徹夜長(cháng)談，熱情似火的石榴呀，它會(huì )對我說(shuō)，我是你的樹(shù)，是你的樹(shù)！

　　(擬人的修辭手法，賦予樹(shù)以人的靈性。)

　　樹(shù)把鳥(niǎo)也帶來(lái)了，鳥(niǎo)在我的窗臺上留下了灰白色的糞便。樹(shù)上的果子把過(guò)路的孩子引來(lái)了，孩子們爬到樹(shù)上摘果子，樹(shù)葉便沙沙地響起來(lái)，我及時(shí)地出現在窗邊，喝令孩子們離開(kāi)我的樹(shù)，孩子們吵吵嚷嚷地離開(kāi)了，地上留下了幼小的沒(méi)有成熟的石榴。我看見(jiàn)石榴樹(shù)整理著(zhù)它的枝條和葉子，若無(wú)其事。樹(shù)的表情提醒我那不是一次傷害，而是一次意外，樹(shù)的表情提醒我樹(shù)的奉獻是無(wú)邊無(wú)際的，我不僅是你的樹(shù)，也是過(guò)路的孩子們的樹(shù)！

　　(通過(guò)小小事件的描述，將樹(shù)人性化、情感化，體現了樹(shù)的寬容和奉獻。)

　　整整七年，我在一座舊樓的閣樓上與樹(shù)同眠，我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視，是兩棵樹(shù)對我的凝視。我有了樹(shù)，便悄悄地忽略了樹(shù)。樹(shù)的胸懷永遠是寬容和悲憫的，樹(shù)不做任何背叛的決定，在長(cháng)達七年的凝視下兩棵樹(shù)摸清了我的所有底細，包括我的隱私，但樹(shù)不說(shuō)，別人便不知道。樹(shù)只是凝視著(zhù)我。七年的時(shí)光做一次補償是足夠的了。窗外的兩棵樹(shù)后來(lái)有點(diǎn)疲憊了，我沒(méi)有看出來(lái)，一場(chǎng)春雨輕易地把滿(mǎn)樹(shù)石榴花打落在地，我出門(mén)回家踩在石榴的花瓣上，對石榴的離情別意毫無(wú)察覺(jué)。我不知道，我的兩棵樹(shù)將結束它們的這次使命，七年過(guò)后，兩棵樹(shù)仍將離我而去。

　　城市建設的藍圖埋葬了許多人過(guò)去的居所，也埋葬了許多人的樹(shù)。1995年的夏天，推土機將一個(gè)名叫上乘庵的地方夷為平地，我的閣樓，我的石榴樹(shù)和我的枇杷樹(shù)消失在殘垣瓦礫之中，拆房的工人本來(lái)可以保留我的兩棵樹(shù)，至少保留一些日子，但我不能如此要求他們，我知道兩棵樹(shù)最終必須消失，七年一夢(mèng)，那棵石榴，那棵枇杷，它們原來(lái)并不是我的樹(shù)。

　　(“我”沒(méi)能保留住“我”的樹(shù)，幾年之后，它們離“我”而去，仍舊不屬于“我”，體現了作者的無(wú)限惆悵。)

　　現在我的窗前沒(méi)有樹(shù)。我仍然沒(méi)有樹(shù)。樹(shù)讓我迷惑，我的樹(shù)到底在哪里？我有過(guò)一棵石榴，一棵枇杷，我一直覺(jué)得我應該有三棵樹(shù)，就像多年以前我心目中最遙遠的火車(chē)站的名字，是三棵樹(shù)，那還有一棵在哪里呢？我問(wèn)我自己，然后我聽(tīng)見(jiàn)了回應，回應來(lái)自童年舊居旁的河水，我聽(tīng)見(jiàn)多年以前被狂風(fēng)帶走的苦楝樹(shù)苗向我揮手示意說(shuō)，我在這里，我在水里！

　　(其實(shí)“我”擁有樹(shù)，擁有三棵樹(shù)。)

　　賞析

　　這是一篇通篇運用象征手法的優(yōu)秀

　　散文隨情而發(fā)，隨志而至，但是這種情志不是膚淺的體驗、空泛的說(shuō)教，它是作者個(gè)人的“心靈獨白”，是作者“獨抒性靈”的產(chǎn)物，是作者對社會(huì )生活最深刻的體驗和覺(jué)悟，折射出作家獨特的精神世界，給讀者以無(wú)可代替的審美享受。本文就是典型的一例。

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