關(guān)于過(guò)節的作文550字
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關(guān)于過(guò)節的作文550字【1】
春節
在每個(gè)嶄新的日子里,快樂(lè )的吶喊著(zhù)。
不經(jīng)意間。
猛的抬頭發(fā)現世界變了。
從昨日的簡(jiǎn)單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。
不知何時(shí),那碩大的紅燈籠跳上了高樓,在風(fēng)中調皮的搖動(dòng)這發(fā)福的身軀;還有那一瀉千里閃著(zhù)這金燦的亮光的對聯(lián),在各自比拼著(zhù)這看誰(shuí)更有才??不經(jīng)意間,春節卻踏著(zhù)輕盈的腳步到來(lái)。
逛廟會(huì )
拖著(zhù)沉重的步子終于來(lái)到這美麗山村的小鎮上。
老遠就聽(tīng)到了叫賣(mài)聲。
走近一看,傻眼了,眼前滿(mǎn)是姹紫嫣紅穿著(zhù)艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動(dòng)著(zhù)。
既然來(lái)了,當然是沖啊。
“老板,這中國結怎么賣(mài)啊”“這個(gè),這個(gè)好看著(zhù)咧,買(mǎi)個(gè)掛在家可以保一生平安,很便宜,五塊一個(gè)。
姑娘買(mǎi)幾個(gè)吧!”“便宜點(diǎn)吧,老板四塊一個(gè)怎樣,我買(mǎi)四個(gè),大家都發(fā)財嗎!”“好了,賣(mài)你,下次再來(lái)!”??“老板,來(lái)幾串冰糖葫蘆!”“好咧,冰糖葫蘆好看,紅似火,來(lái)年一定紅紅火火!”“小哥,夾幾片臭豆腐試試!”“歐可,臭豆腐,十里飄香??”
廟會(huì )上,你不僅可以購物,品嘗小吃,各取所需,熱鬧非凡。
更重要的是你可以欣賞到獨具民間風(fēng)情的說(shuō)書(shū)和皮影戲。
說(shuō)書(shū)先生穿著(zhù)大紅棉襖,繪聲繪色的將古典名著(zhù)給你娓娓道來(lái)。
時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)緊時(shí)松,引得觀(guān)眾滿(mǎn)是喝彩。
皮影戲我還是見(jiàn)頭回,挺有趣的。
幾個(gè)小人兒互相叫囂著(zhù),時(shí)踢腿,時(shí)鞠躬,像是在給予觀(guān)眾們道祝福一般?? 廟會(huì )上的一切洋溢著(zhù)濃郁的鄉土文化氣息。
吃年飯
一波未來(lái),一波又起。
大年三十沒(méi)有一秒是平靜的,五點(diǎn)未到,炮聲四起。
開(kāi)飯了,在滿(mǎn)桌的佳肴中,有兩樣是必不可少的。
其一,年年有魚(yú)-—魚(yú);預示著(zhù)全家富貴吉祥有余。
其二,是合家團圓的湯圓;預示著(zhù)全家團圓美滿(mǎn)甜蜜之意。
特制的大團桌上,父母兄弟?chē)?zhù)坐。
我和幾個(gè)小鬼則草草的吃過(guò)飯,便沖出去放煙火去了;而那些好久不見(jiàn)的大人們,倒杯酒互相道唱著(zhù)“兄弟,來(lái),干杯,祝你年年有今日,歲歲有今朝”。
“好,我也祝你恭喜發(fā)財,干杯”。
“爹,我敬您一杯,祝您老身子骨越來(lái)越結實(shí)”!“我祝你事業(yè)有成,年年有余”??團桌上,干脆響亮的.酒杯聲預示著(zhù)來(lái)年的興旺。
大人們爽朗的笑聲和熱情的祝福預示著(zhù)來(lái)年的燦爛。
飯間,家家戶(hù)戶(hù)又是放鞭炮,震耳欲聾的鞭炮聲成了連綿的一片,這一刻,過(guò)年的氣氛也就更濃了。
拜年
吃完飯,七點(diǎn)一過(guò)大人小孩便又全出動(dòng)了,三五個(gè)大人一桌麻將,一桌牌到凌晨。
而小孩則二三十人一起結伴而行,家家戶(hù)戶(hù)去拜年,從那橋的小道的開(kāi)端一路走過(guò)穿梭在叢
林的小屋中間,打著(zhù)自制的小燈籠,走過(guò)一家,一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的道來(lái)“恭喜發(fā)財”,“恭喜發(fā)財”那么這一家便會(huì )拿來(lái)大袋的糖果,依次發(fā)給每個(gè)小孩,頓時(shí),他們臉上就洋溢著(zhù)像陽(yáng)光般燦爛溫暖的笑容。
偶爾,坐進(jìn)去,女主人便會(huì )拿出自己家里的果盤(pán)請不知名的小客人吃。
泡茶,極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財神們。
拜年的小朋友一路上吃著(zhù),玩著(zhù),叫著(zhù),鬧著(zhù),笑著(zhù),幸福的聲響一直延續到午飯。
許愿
點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花,讓它們沖上云霄。
累了一天的我們靜靜的躺在草坪上看著(zhù)煙花響徹大江南北。
煙火色彩是美麗的,好像來(lái)年的日子美得讓人不及顧遐。
關(guān)于過(guò)節的作文550字【2】
清明節,是春季祭祖最隆重的節日,習慣稱(chēng)為“鬼節”。
山西舊有“清明細雨催人哀,漠漠(土番)頭野花開(kāi),手端祭品肩扛鍬,都為先墳上土來(lái)”的民謠,生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天,民間多修補房舍,以防夏季雨漏。
由活人聯(lián)想到死人,田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋,往往塌陷低落。
清明時(shí)節上墳,最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草,用新土將墳堆加高加固,習慣稱(chēng)為整修陰宅,表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區,人家不論貴賤貧富,上墳時(shí)男女都到,表示所有后代都在懷念祖先。
北部地區上墳多是男子的事情,婦女一般不到墳瑩。
大同、平遙等地,是日傍晚,舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭,“闔村哀聲連一片,傳入耳中都是悲”。
清明節上墳,山西南部多數地方不燃香、不化紙,要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。
原因是寒食節習慣禁火,而清明節又在寒食節期間。
山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉不到先人手里。
大同等地又習慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。
晉南的聞喜等地,上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去,傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。
晉中的介休等地,上墳時(shí)供品為面餅,形如盤(pán)蛇。
回家后將面餅放在院里,吹曬干以后再吃。
老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后,回家時(shí)要拔些麥苗,并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。
晉北地區多插柳條。
還有的地方,在墳上也插一些柳條。
清明節,晉南地區民間要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi),稱(chēng)為子福。
取意子孫多福,全憑祖宗保佑。
家家還要做黑豆涼粉,切薄塊灌湯而食。
鏟萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驅蝎。
晉東南地區,人人頭上插柳枝枯葉。
婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。
晉北地區,習慣生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽餡食用。
晉西北地區講究用黍米磨面作餅,俗稱(chēng)“攤黃兒”,呂梁地區在清明后一天,要接女邀婿,俗稱(chēng)“清新火”。
清明節,全省盛行“打秋千”。
時(shí)間講究前三天、后四天。
太陽(yáng)出山后開(kāi)始,姑娘、媳婦們都要一展風(fēng)姿。
太陽(yáng)落山后,必須停止活動(dòng)。
傳說(shuō)清明前后,所有的鬼魂都要在夜間出來(lái)玩秋千,人是不敢與鬼爭的。
雖然荒唐,卻也反映了對亡者的尊重,希望已故親人能夠與生者同樂(lè )的傳統心理。
清明節,全省還盛行放風(fēng)箏。
田間街頭,到處可以看到歡樂(lè )的孩童,手牽長(cháng)線(xiàn)奔跑競比。
清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。
傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn),據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。
哀與樂(lè )并存、敬與畏同在,是清明節民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。
清明節前后,還要過(guò)“三月三”。
三月三,古稱(chēng)上巳節。
古代以三月上旬的巳日為“上巳”,亦稱(chēng)為“三巳”。
三國魏以后,把節日固定在三月初三,一直沿襲至今。
《后漢書(shū)?禮儀志上》記載,“是月上巳、官民皆潔于東流水上,日洗濯祓除,去宿垢痰,為大潔”。
后來(lái)則變成了每到三月三,人皆到水邊游玩飲宴的習俗。
山西舊有“三月三日天氣新,汾河兩岸皆麗人”的說(shuō)法。
三月三日,民間也演變成祀神活動(dòng)。
北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種,祀王母稱(chēng)作“蟠桃會(huì )”。
南部地區大多為祭祀“華佗”。
襄汾習俗到華佗廟焚香,每人要敬獻一只雄雞,并用針刺雞冠淌血以祭祀,俗稱(chēng)“千雞會(huì )”。
三月三日,晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜,加工而食,稱(chēng)為斬百病。
晉西北地區則在谷雨節前后挑野菜吃。
也用榆菜和米粉作餌,蒸面成塊,稱(chēng)為“榆錢(qián)傀儡”。
吃起來(lái)軟美可口。
三月三日,晉北地區民間習慣做醋。
臺灣:
中國幅員遼闊,南北氣候不一,所以清明節也因地而異,有二月初二的,也有三月初三的。
臺灣的清明節是從前一年冬至開(kāi)始算起的第105天,臺灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。
臺灣清明節習俗和閩南差不多,臺灣客家人祭祖掃墓的時(shí)間是從元宵節過(guò)后便開(kāi)始,日期由每家自定,一直到清明為止。
臺灣民眾的掃墓習俗,一般可分為兩種:一種是一般祭掃,儀式及祭祀的東西比較簡(jiǎn)單,大都只供一些米糕、?類(lèi)和糕餅;二是修整祖墓,祭禮相當隆重,供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及?類(lèi)、糕餅等。
掃墓時(shí)一定要在墳墓的四周獻置“墓紙”(用五色紙剪成長(cháng)方形)每張紙壓上小石頭,還得放一沓在墓碑上。
這個(gè)儀式俗稱(chēng)“掛紙”,是獻給祖先的錢(qián)。
如果是培墓即修整祖墓,全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋,蛋殼就撒在墓地上,含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。
掃墓的同時(shí),也要祭拜長(cháng)期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公(有一塊小石碑),一方面是慰勞,更有感恩圖報的意思。
臺灣還有一個(gè)特殊習俗,如果在這一年內家中有喜事,掃墓時(shí)要整修墳墓,還得準備一個(gè)小紅燈(油燈)點(diǎn)在墓前,回家時(shí)再帶回家,據說(shuō)可招來(lái)更多的喜氣和吉祥。
過(guò)去的臺灣農村,每當掃完墓之后,都會(huì )有一群孩子前來(lái)討?類(lèi),來(lái)的人愈多,表示這一家族日后將愈發(fā)達,主人們也都樂(lè )意分送“發(fā)?”或金錢(qián)給那些孩子們。
后因臺灣墓地減少而實(shí)行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明則到骨灰塔去祭拜,也同樣起祭拜祖先的作用。
由于人們觀(guān)念的逐步改變,祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
舟山:
掃墓舟山人俗稱(chēng)上墳,到墳墓前祭奠先人。
祭奠時(shí),出于對先人的尊重懷念之情,人們皆先剪除雜草,修整陵木,搬土培墳,所以稱(chēng)之為掃墓。
繼而,點(diǎn)香燒燭,擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品,老式的家長(cháng)率全家老小下跪磕頭,新式的行鞠躬禮。
祭禮畢,墳頂插竹幡,焚燒紙錢(qián)及冥錢(qián),給圍觀(guān)上墳的小孩分“麻糍錢(qián)”(麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的)。
上墳后,回家還要做“清明羹飯”。
這里值得一提的是:舊定海上墳時(shí)供品有一個(gè)特色,許多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點(diǎn)心??青餅、條子糕皆可冷食,由此可以看出,寒食節的習俗雖早已式微,但它的精神仍保留在清明的食俗上,歷久不衰。
此外,舊定海民間還有一個(gè)習俗,清明節這一天,城郊及漁農村居民婦女頭插菜花、青蒿,門(mén)插柳,俗話(huà)云:“清明戴花,來(lái)世有媽;清明戴枝青,來(lái)世有親人;清明插楊柳,來(lái)世有娘舅!
關(guān)于過(guò)節的作文550字【3】
可愛(ài)的餃子
我國北方地區在過(guò)新年時(shí)有吃餃子的習俗,取“更歲交子”的意思;而南方有吃年糕湯圓的習慣,表示團團圓圓,生活步步高。
乘著(zhù)放假,我們也來(lái)包包餃子,品嘗這更歲交子。
早上,我和媽媽來(lái)到小菜場(chǎng),采購了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原料,回到家先準備餡子。
我給媽媽做助手。
我們先把豬肉打成肉沫,香菇切成小顆粒,胡蘿卜刨成蒜泥樣子,再把它們倒在一起,放上醬油、鹽、味精等調料,最后打上一個(gè)蛋。
我覺(jué)得奇怪,媽媽邊攪拌餡子邊說(shuō)下鍋煮的時(shí)候萬(wàn)一餃子皮破了蛋有凝固作用,餡子不容易散。
哦,我恍然大悟,看來(lái)什么事情都有學(xué)問(wèn)啊!
擺好盤(pán)子,上面放好紗布,我就迫不及待地拿起皮子開(kāi)始包起來(lái)。
照著(zhù)媽媽說(shuō)的先把中間的邊壓緊,再把兩邊往中間一捏,啊,餡子不聽(tīng)話(huà)地漏了出來(lái),沒(méi)辦法,只好把這爛攤子交給媽媽補救。
重新拿起一只,我少取了些餡子擺放在皮子中央,對折,小心翼翼地這里一捏,那里一壓,哈哈,總算裹好了,可放到盤(pán)子里它就像喝醉了酒的人,站不穩。
媽媽說(shuō):“不錯,不錯,進(jìn)步真大!蔽衣(tīng)了,心里像喝了蜜似的,就包得更起勁了。
一個(gè)又一個(gè),一個(gè)比一個(gè)包得象樣。
一個(gè)比一個(gè)站得穩。
到后來(lái),我還包出了金元寶形狀的,小包子形狀的,甚至皇冠形狀的呢,哈哈,那可是我的發(fā)明哦。
要煮餃子了,媽媽讓我自己來(lái)。
我先把火打著(zhù),鍋里放上一些水,等水煮開(kāi)了,餃子就可以下鍋了。
再等水滾了就澆冷水,這樣反復澆三次,等餃子浮上來(lái),就可以品嘗了。
不多久,白白的餃子在鍋里上下翻滾,可愛(ài)極了。
我高興得叫起來(lái):“好吃嘍,好吃嘍!”一口咬下去,啊,又香又鮮,味道好極了。
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