關(guān)于拒絕浮躁的作文
浮躁,即心浮氣躁,是一種不良的心態(tài)。表面看來(lái),它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是對領(lǐng)導者來(lái)說(shuō),有時(shí)會(huì )引發(fā)大害。下面我們來(lái)看看關(guān)于拒絕浮躁的作文,歡迎閱讀。
【篇一:拒絕浮躁】
浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉穩,F在,浮躁這個(gè)詞變得越來(lái)越流行起來(lái),F代的浮躁這個(gè)詞已經(jīng)就過(guò)去有了很多不同的含義。
浮躁,一個(gè)人急躁,不沉穩,而容易產(chǎn)生浮躁情緒的人也往往是缺乏自身安全感的一類(lèi)人。浮躁的人往往疑神疑鬼,對周?chē)挛锉в羞^(guò)分的戒心,并且心神交猝,經(jīng)常因為小小的外界因素而情緒大變。
浮躁心理,在當今社會(huì )變得尤為突出,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們有了大量的物質(zhì)積累。而當物質(zhì)的增長(cháng)速度大于精神境界的提升速度,人往往會(huì )出現浮躁心理。舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子:當一個(gè)人一夜暴富,往往的處事行為就會(huì )往往會(huì )變得出格、離譜。
浮躁心理恰恰問(wèn)題出在“快”的方面,我們知道在這個(gè)世界上,快的事物往往不穩定容易出問(wèn)題,浮躁心理恰恰是反映了人們在快速發(fā)展當中,經(jīng)常擔心這個(gè)擔心那個(gè),經(jīng)常不冷靜地做出選擇。
因此,我們提倡拒絕浮躁!應該讓大家各自都有知識的增長(cháng),通過(guò)精神的提升,來(lái)最終拒絕浮躁。由此,我們的社會(huì )就會(huì )變得更好。
【篇二:拒絕浮躁】
浮躁,即心浮氣躁,是一種不良的心態(tài)。表面看來(lái),它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是對領(lǐng)導者來(lái)說(shuō),有時(shí)會(huì )引發(fā)大害。
改革開(kāi)放以來(lái),“抓住機遇,加快發(fā)展”,已經(jīng)成為全國上下的共同行動(dòng)。如今,放眼中國大地,到處是奮發(fā)進(jìn)取的局面,到處是蓬勃向上的景象,到處是日新月異的變化。但在這可喜的發(fā)展潮流中,只要稍加觀(guān)察,就不難發(fā)現,有些地方一種可憂(yōu)的苗頭在悄然滋長(cháng),那就是浮躁之風(fēng)。在經(jīng)濟建設中,一些同志本意是想快些發(fā)展、快出政績(jì)。他們雖然有著(zhù)良好的愿望,但卻缺乏一種務(wù)實(shí)的精神。他們往往急功近利、急于求成。重速度而輕效益,重數量而輕質(zhì)量,重形式而輕內容,重眼前而輕長(cháng)遠,重唯上而輕唯下。在這種思想指導下,一些地方不顧當地發(fā)展水平,用大量資金建設并不符合地方實(shí)際的“形象工程”、“政績(jì)工程”,既導致資源浪費,又加劇地方財政困難。有的地方提出不切實(shí)際的高指標,使基層難以招架,無(wú)奈之下,只得摻假作假。有些新竣工的工程尚未到保養的期限,為了某種需要,急于提前投入使用,結果質(zhì)量受到嚴重損害,甚至釀成災禍。如此種種,莫不與浮躁之風(fēng)的影響有關(guān)。
浮躁之風(fēng)所以不可取,因為它容易使人在情急之下,跟著(zhù)感覺(jué)走,而有失應有的耐心與冷靜,以致盲目蠻干,背離事物發(fā)展的規律。其實(shí),世間萬(wàn)物皆有規律,任何工作都必須遵循規律。比如,對自然規律的認識,過(guò)去總有幼稚想法。人可以征服自然,故不顧一切地向自然界索取,以致造成資源匱乏、生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、災害頻繁,其教訓是夠深刻了。實(shí)際上,大至宇宙天體,小至日,嵤,都得講規律。比如,婦女生孩子要講“十月懷胎”,早產(chǎn)兒難以撫養;農民種田要歷經(jīng)春種到秋收,“拔苗助長(cháng)”絕對是笑話(huà)。無(wú)數事實(shí)說(shuō)明,順規律者成,逆規律者敗。發(fā)展才是硬道理。經(jīng)濟發(fā)展了,其他一切問(wèn)題才會(huì )迎刃而解。但是發(fā)展必須是合乎客觀(guān)規律的發(fā)展。當發(fā)展的條件已經(jīng)具備,仍然因循守舊,就會(huì )坐失良機;不顧實(shí)際情況,急躁冒進(jìn),同樣也會(huì )壞事。
浮躁的另一面是寧靜。所謂寧靜,就是辦事情搞建設要沉沉穩穩。既要解放思想,又要實(shí)事求是。既要有建設熱情,又要有科學(xué)態(tài)度。干勁一定要有,假話(huà)一定不可講。做到盡量避免少走或不走彎路。尤其要重視認識和把握市場(chǎng)經(jīng)濟的規律,F在有些同志身子在市場(chǎng)經(jīng)濟的海洋中,腦子卻擱置在計劃經(jīng)濟的框架里。嘴里卻一個(gè)勁地叫發(fā)展。試想,這能夠發(fā)展得了么?
浮躁之風(fēng)所以發(fā)生。其中固然有著(zhù)個(gè)人為利益所驅動(dòng)等原因。但是一種不良現象得以發(fā)生,必有其生存的環(huán)境和土壤。為此,應當更多的從社會(huì )方面尋找起因。多年來(lái),我們一直推行憑政績(jì)用干部,這無(wú)疑是對的。但有的地方對何為政績(jì),并未能夠科學(xué)地界定清楚(或許難以界定),甚至錯把“虛績(jì)”當“實(shí)績(jì)”,這就不能夠不對一些干部起了誤導的作用。經(jīng)濟工作周期性的規律,要求領(lǐng)導干部任期相對穩定,而有的地方干部任期太短,調動(dòng)太頻繁,這也容易造成負面的影響?磥(lái),浮躁之風(fēng)雖然反映在經(jīng)濟工作中,表現為短期行為,但是其產(chǎn)生的根本原因,仍然是社會(huì )機制上的問(wèn)題。為此,繼續大力推進(jìn)人事制度改革,加強干部的隊伍的思想建設,建立科學(xué)完善的科學(xué)導向機制,對于經(jīng)濟的持續發(fā)展和社會(huì )的全面進(jìn)步就是刻不容緩的大事了!
【篇三:拒絕浮躁】
瘋狂的法蘭西之夏日漸遠去,以“大力神杯”成為法國人囊中之物而告終。當人們的`視線(xiàn)再一次去關(guān)注遠離世界杯賽場(chǎng)的中國足球時(shí),我們才發(fā)現世界杯留給我們的思索實(shí)在太多太多,而留給中國足球的機會(huì )卻太少太少。
中國人從1957年起就開(kāi)始了世界杯的預選賽。一次次的沖擊,一次次世界杯夢(mèng)想的破滅。讓中國足球黯然神傷的世界杯啊,讓一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。這種“世界杯情結”,讓中國足球越來(lái)越加地浮躁起來(lái),越來(lái)越加不著(zhù)邊際地編織起中國足球的美妙花環(huán)。
浮躁的足球理論,浮躁的足球根基,浮躁的足協(xié)官員決策,浮躁的億萬(wàn)中國球迷的足球心態(tài)……種種浮躁,造就了今天畸形而盲目的中國足球,造就了今天心比天高要一步登天的中國足球。世界杯給中國足球的最大啟示便是要摒棄急功近利,拒絕浮躁。
拒絕浮躁,向中國足球提出了新的要求。首先應具備一整套切合實(shí)際的科學(xué)有效的足球理論,明確指導思想。其次是要大力營(yíng)造足球環(huán)境,“從娃娃抓起”、“從足球的全民性抓起”,注重足球的普及,同時(shí),各俱樂(lè )部要致力于足球后備力量的培養,這是中國足球騰飛的先決條件。三是花大力氣加強足球俱樂(lè )部的建設和管理,逐漸與“國際化管理”接軌。四是切切實(shí)實(shí)地辦好我們的職業(yè)化甲級聯(lián)賽。五是要“請進(jìn)來(lái)走出去”:“請進(jìn)來(lái)”就是虛心地學(xué)習國外先進(jìn)的足球理論、先進(jìn)的足球技戰術(shù)思想,請高手當老師;“走出去”就是讓我們更多的中國年輕球員諸如范志毅、孫繼海、楊晨等走出國門(mén),到群英薈萃的國際賽場(chǎng)(諸如意、英、德、法等國高水平的足球聯(lián)賽)中去闖蕩,去磨練自己。六、足球就是足球,除了足球什么都不是,中國足協(xié)官員應解放思想,以市場(chǎng)為中心,把握足球發(fā)展的規律,建立包括足球俱樂(lè )部、球隊、球員、裁判以及球員轉會(huì )、聯(lián)賽賽制等等全面的管理機制,規范中國足球市場(chǎng)。七是中國必須擁有一支自己龐大且充滿(mǎn)激情的高素質(zhì)的球迷隊伍,理解中國足球的“球迷”,才是發(fā)展中國足球真正的堅強后盾……
只有摒棄浮躁,正視現實(shí),中國足球才能在新的世紀里走向成熟,以創(chuàng )造出中國足球的輝煌。好了,我們先別去想世界杯。從現在做起,讓我們?yōu)榱酥袊闱,拒絕浮躁吧。
【篇四:拒絕浮躁】
縱然我們沒(méi)有陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,沒(méi)有孟浩然“故人具雞黍,邀我至田家”的安然,沒(méi)有柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的從容,但也要試著(zhù)學(xué)會(huì )淡定,拒絕浮躁。
要拒絕浮躁,必須避免浮夸。再華美的詞藻,也抵不過(guò)真情的流露。拋去所有表面的浮華修飾。才能夠看清事物的本質(zhì)。建筑工地上,有三個(gè)工人在挖溝,一個(gè)人心高氣傲每挖一鏟就會(huì )說(shuō):“我這么有能力的人以后肯定會(huì )做大老板!”第二個(gè)人嫌辛苦,不停地抱怨。只有第三個(gè)人一言不發(fā),揮汗如雨地埋頭干活,想著(zhù)如何才能夠讓地基更牢。三年后,第一個(gè)人仍在干挖地溝的活,第二個(gè)人忍受不了辛苦,虛報工傷,每月領(lǐng)取微薄的退休金,而第三個(gè)人已經(jīng)成為一家建筑公司的老板……只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,才能一步一個(gè)腳印地向目標邁進(jìn)。所以,我們要拒絕浮躁,放下表面的浮夸。
要拒絕浮躁,必須學(xué)會(huì )淡然。放平心態(tài),淡然處世,“不以物喜,不以己悲”。黛玉葬花,縱然凄美,但為了自然界生物必經(jīng)的生命歷程而黯然神傷,甚至氣血攻心,豈不是太過(guò)浮躁?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà):“人有一個(gè)心臟,卻有兩個(gè)心房,一邊住著(zhù)快樂(lè ),一邊住著(zhù)憂(yōu)傷,開(kāi)心時(shí)不要笑得太大聲,不然會(huì )吵醒隔壁的憂(yōu)傷!蔽矣X(jué)得非常對,范進(jìn)中舉就是一個(gè)非常好的例子。范進(jìn)寒窗若讀多年,好不容易中了個(gè)舉子,過(guò)于激動(dòng)竟然瘋了,是因為他把名利看得太重。所以,讓我們學(xué)會(huì )看淡這世界,用一顆心平和地去對待生活,才不會(huì )在希望與失望間形成強烈的落差。
要拒絕浮躁,必須試著(zhù)豁達。海子的“面朝大海,春暖花開(kāi)”讓我印象深刻。是啊,敞開(kāi)心扉,你就會(huì )發(fā)現人生處處有美麗的風(fēng)景,生活時(shí)時(shí)有溫暖的笑聲!在人生的旅途中,有的人死盯著(zhù)目的地,在遇到阻礙時(shí)會(huì )變得憂(yōu)心忡忡,抑郁寡歡。與其如此,何不放寬自己的心,看看沿途的風(fēng)景;看潮漲潮落,雁去雁來(lái),聽(tīng)聞一路的鳥(niǎo)語(yǔ)花香?或許還會(huì )發(fā)現另一條羊腸小道也能夠通往目的地。所以,我們要拒絕浮躁,豁達地去享受生活。
拒絕浮躁,在紛繁的世界中平和地生活,多一份詩(shī)意,多一份瀟灑,多一份海闊天空。讓自已從喧囂中掙脫出來(lái),讓心靈抵達空曠而寧靜的境界,去追尋精神的天堂!
【篇五:拒絕浮躁】
總是向往梭羅的瓦爾登湖,那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是,瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境,一種始終讓自己的心靈花園樹(shù)木蔥蘢的綠色,始終告誡著(zhù)自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆,當鋪天蓋地的榮譽(yù)和巨大的名聲落在這個(gè)青年導演頭上時(shí),他卻忽然蟄伏起來(lái),以幾十年的策劃推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達》。
在如今這個(gè)浮躁的社會(huì )里,卡梅隆的智慧是一種啟迪,那些年輕的女作家,下班路上看見(jiàn)一個(gè)談禪的乞人,便趕緊回家寫(xiě)散文,一周之內便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結題報告上畫(huà)下最后一個(gè)句號。畫(huà)廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能夠完成一副畫(huà)作卻一年也賣(mài)不出去。這時(shí),請想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現催生的作品,大多只會(huì )如細小蜉蝣,曇花一現。只有將心靈置于靜湖之中,將浮躁拒之門(mén)外,心無(wú)雜念,才能夠使自己的夢(mèng)想日漸豐滿(mǎn),最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁,不僅是個(gè)人的發(fā)展觀(guān),更是一個(gè)社會(huì )的發(fā)展觀(guān)。從“著(zhù)名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的現實(shí)擺在眼前,催促著(zhù)人們拒絕浮躁,拒絕急功近利,以一顆純靜的心靈構建美好社會(huì )。
拒絕浮躁,并不是剝奪人們的夢(mèng)想,而是以一種腳踏實(shí)地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對夢(mèng)想。拒絕浮躁,是一種自持的生活態(tài)度,是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁,現代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數年,在寂寞中耕耘著(zhù)精神家園,創(chuàng )作出《平凡的世界》;拒絕浮躁,荷蘭畫(huà)家凡·高以一輩子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng )作中,最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。
“小隱隱于山,大隱隱于市”,在草早的凡塵俗世中若能夠拒絕浮躁,向往綠色,心境便能夠愈發(fā)空靈,精神便能夠愈發(fā)超脫!笆贾i向金籠聽(tīng),不及林間自在啼!泵鎸π鷩痰膲m世,矜持者始終保持著(zhù)一份高貴的疏離,那一份恬靜怡人,始終拒絕浮躁,清明在心,成為一道綠色的風(fēng)景線(xiàn)。
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