彝族的火把節作文怎么寫(xiě)
火把節是彝族的重要少數民族傳統節日，下面就是小編為您收集整理的彝族的火把節作文怎么寫(xiě)的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯的話(huà)可以分享給更多小伙伴哦！
篇一：彝族的火把節
世界上不同的地區有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節。
火把節的誕生還伴隨著(zhù)一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久很久以前，四川的某一個(gè)地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無(wú)法生長(cháng)，就算長(cháng)出來(lái)了，也會(huì )被天上的一個(gè)惡差收走。有一年，莊稼卻長(cháng)得異常好，正當人們準備收割時(shí)，那個(gè)惡差又來(lái)了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗�？纱藭r(shí)人們哪還有東西來(lái)效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當人們絕望時(shí)，一位壯士突然對惡差提出摔跤，結果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲(chóng)去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲(chóng)對抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來(lái)紀念這位壯士，再后來(lái)，就演變成了今天的.火把節。
火把節在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)無(wú)論男女老少必定出去，而且每個(gè)人手中還拿著(zhù)一個(gè)火把，到達之后，便點(diǎn)燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來(lái)，彝族人民就開(kāi)始圍著(zhù)這堆火轉圈，在轉圈的同時(shí)，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會(huì )選幾個(gè)跳舞好的和幾個(gè)喝歌好的，讓他們在大家圍成圈里表演。
如果你是外來(lái)人，那就會(huì )更有機會(huì )在圈里表演。彝族人很熱情，他們很歡迎外來(lái)的客人，會(huì )邀請他們一起載歌載舞。
在火把節晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì )在周?chē)鷶[上宴席，再找人一起來(lái)享用，目的是祝賀這個(gè)日子。還有些小朋友會(huì )和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開(kāi)心快樂(lè )的樣子。就這樣，彝族人們在歡笑中迎來(lái)了火把節，又在歡笑中送走了它。
正所謂56個(gè)民族56朵花，它們合起來(lái)就像一個(gè)美麗的大花壇，而火把節便讓彝族這一朵花變得更獨特，更美麗了。
篇二：彝族的火把節
有專(zhuān)家把西南少數民族分為兩類(lèi)：一類(lèi)是火的民族，一類(lèi)是水的民族。一般而言，水的民族靠水而居，以種植水稻為主，節日也與水有關(guān)：潑水節，以傣族為代表。而相當一部分山地民族則要過(guò)火把節，被稱(chēng)為火的民族。彝語(yǔ)支民族的彝族、納西族、白族、傈僳族、拉祜族、基諾族都要過(guò)火把節。
每逢節日，彝族地區的白族、納西族和彝族，家家門(mén)前要豎一個(gè)火把，村口豎一個(gè)高四、五丈的大火把。通常選一松柱，拿松枝和干柴層層圍成巨大的寶塔，上面插花掛果。晚飯后，鑼聲、號聲一響，男女匯集廣場(chǎng)，點(diǎn)燃火把，并用松香粉撲撒火把，頓時(shí)光焰沖天，歡呼聲此起彼落。老人們舉杯暢飲。年輕人圍著(zhù)火把，還要敲鑼打鼓，燃放鞭炮。人們揮動(dòng)著(zhù)火把繞山串田，意為燒死田里的.害蟲(chóng)，迎來(lái)光明迎來(lái)豐收。
火把節的日期統一為農歷的六月二十四。各民族火把節的內容和形式也有所不同，就是彝族各支系也有差異。云南路南、圭山等地的彝族人民，人人穿上新裝，彈著(zhù)月琴、大三弦，吹著(zhù)蘆笙跳起歡樂(lè )的舞蹈，同時(shí)還舉行摔跤、斗牛。武定、祿勸等地的彝族人民，還開(kāi)展射箭、賽馬、打秋千等活動(dòng)。傈僳族則有火把節出獵的習俗。四川的彝族節目更豐富多彩，除了賽馬、斗牛和摔跤之外還有選美活動(dòng)。
篇三：彝族的火把節
從前，天上有個(gè)大力士叫斯熱阿比，地上有個(gè)大力士叫阿提拉巴，兩人都有拔山之力，沒(méi)有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽(tīng)到阿提拉巴是地上的大力士，很有本領(lǐng)，就從天上下來(lái)，和他比試。那天阿提拉巴正好出門(mén)，臨行時(shí)，他對母親說(shuō)：“天上的大力士來(lái)找我，請老人家抬一塊鐵塊招待他，就說(shuō)這是我吃的東西，請他嘗嘗。讓他等一會(huì )兒，我馬上回來(lái)找他摔跤�！�
說(shuō)完，阿提拉巴就走了。一會(huì )兒，斯熱阿比來(lái)了，阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比，斯熱阿比咬了一口，怎么也咬不動(dòng)。他想：阿提拉巴吃鐵塊，他的`力氣一定比我大。想罷，他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回來(lái)以后，他母親把經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，阿提拉巴聽(tīng)說(shuō)斯熱阿比咬不動(dòng)鐵塊，就知道力氣一定沒(méi)有自己大，所以，他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天，就被阿提拉巴追上了。
“不要走，你既然找我來(lái)摔跤，那咱們就比試比試吧!”
斯熱阿比聽(tīng)了他的話(huà)，就張開(kāi)雙手，猛地抱住他，兩人就開(kāi)始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人，大地被他們震得格格的響，那些山巒、樹(shù)木都抖動(dòng)起來(lái)。斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉蹌一下，被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒(méi)有著(zhù)地的時(shí)候，阿提拉巴一個(gè)挺身，從斯熱阿比頭上翻過(guò)來(lái)壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地，但他不服輸，還要求再摔一次。這一次。阿提拉巴站成一個(gè)騎馬式，斯熱阿比用力摔他，他的兩腳像生了根，一動(dòng)也不動(dòng)。阿提拉巴乘對方不留神，抓住對方的一只胳膊用力一摔，斯熱阿比被摔出兩丈多遠，趴在地上動(dòng)不了了。阿提拉巴走近一看，斯熱阿比口吐鮮血，已經(jīng)死了。
阿提拉巴回到家里，哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以后，非常生氣，但又沒(méi)有辦法對付阿提拉巴，便派來(lái)大量的蟲(chóng)子來(lái)吃地上的莊稼。阿提拉巴在農歷六月二十四日那天晚上，砍了許多松樹(shù)，領(lǐng)著(zhù)人們燒蟲(chóng)子，把天菩薩派來(lái)的蟲(chóng)子都燒死了，保護了莊稼。從此，彝族百姓就把農歷六月二十四日定為火把節。
篇四：彝族的火把節
每年的農歷六月二十四日，是彝族人民傳統的節日--火把節。
當夜幕降臨，從石林到疊水，從圭山到長(cháng)湖，數不清的火把映紅了夜空，映紅了人們的笑臉，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，山寨沉浸在節日歡樂(lè )之中……
關(guān)于"火把節"，流傳著(zhù)這樣一個(gè)神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。
古時(shí)候，在一座高高的山上，有個(gè)城堡，城堡里住著(zhù)一個(gè)士司，他生成一雙老鼠眼，掃帚眉，一張?chǎng)桇~(yú)嘴，配上那尖凸的下巴，一副干瘦的臉上布滿(mǎn)了黑麻子，人們給他起了個(gè)外號，叫做"黑煞神"。這黑煞神無(wú)惡不作，手下養著(zhù)一大幫家丁、打手，殘暴地統治和壓榨著(zhù)彝族人民。他巧立名目，橫征暴斂，生孩子要交人丁稅，上山打獵要交攆山租，下河打魚(yú)要收打魚(yú)捐……各種苛捐雜稅，逼得人民實(shí)在喘不過(guò)氣來(lái)，為了反抗這個(gè)黑煞神的殘酷統治，曾多次舉行過(guò)起義，但是，土司堅固的城堡難以攻下，許多人被抓去活活地處死了。
有個(gè)聰明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一個(gè)智取土司城堡的辦法來(lái)。他暗中串連了九十九寨的.貧苦人民，決定從六月十七日起，將各家各戶(hù)的羊都關(guān)在廄里，每天只喂點(diǎn)水，不喂草料，餓上七天七夜。起義的人就在夜里趕造梭標，削好竹簽，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上縛上火把，大家約定在六月二十四日晚上起義。到了這天晚上，當月亮還沒(méi)有露面，山箐樹(shù)林里的微風(fēng)輕輕地吹起的時(shí)候，只聽(tīng)得一聲牛角長(cháng)鳴，就以第一支"火把母"為號，此時(shí)各路起義人馬立即將羊廄門(mén)打開(kāi)，點(diǎn)燃起千萬(wàn)支縛在羊角上的火把，驅趕羊群向土司黑煞神的城堡進(jìn)攻。
那數不清的羊群早已餓夠了，便借著(zhù)火光，爭先恐后地忙著(zhù)上山槍樹(shù)葉青草吃。扎卡率領(lǐng)著(zhù)起義的人民，勇猛地去沖殺�？斓匠潜ち�，那鼓聲和喊聲震天動(dòng)地。黑煞神急忙登上城堡一看，只見(jiàn)滿(mǎn)山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經(jīng)開(kāi)始攻打城門(mén)了。黑煞神一面命令家丁、打手死守城門(mén)，自己卻悄悄地鉆進(jìn)洞里去，準備逃跑。此時(shí)各路起義大軍已攻破了城堡，蜂涌而入。到處找遍，可就是不見(jiàn)土司黑煞神。后來(lái)，扎卡將大管家抓來(lái)審問(wèn)，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，立刻帶領(lǐng)扎卡他們來(lái)到土司躲藏的那個(gè)地洞去。
扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出來(lái)投降，這個(gè)平時(shí)狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，就是不敢下地洞。一下子便癱倒在地上，爬不起來(lái)。眾人正在張望，突然，從地洞里飛出一把匕首，一道寒光閃過(guò)，將那匕首擊落在地上。原來(lái)扎卡早有防備，他料到黑煞神不會(huì )輕易投降，要作垂死掙扎，所以當地洞里的匕首飛出來(lái)的那霎間，扎卡眼明手快，揮起一砍刀，便將匕首擊落了！
扎卡和眾人見(jiàn)黑煞神死不出來(lái)，便決定用火把來(lái)燒死他。于是一聲令下，千萬(wàn)支火把立即將地洞的周?chē)殉梢蛔∩�，只�?jiàn)熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司黑煞神就這樣葬身在火把之中。為了紀念這次反抗暴虐統治斗爭的勝利，就定于六月二十四日這天為"火把節"。
篇五：彝族的火把節
去年,我和爸爸媽去拜訪(fǎng)我的小爸,正好趕上他們的傳統節日 ——火把節。
我剛從火車(chē)上下來(lái)，就看到一位帶著(zhù)花帽的男士和一位穿著(zhù)花衣的男孩。他們就是我的`小爸和我的哥哥。
他們和我們一起上了車(chē)，我看著(zhù)窗外，哇！集市上好多人！人們有的買(mǎi)火把，有的買(mǎi)水果，還有的買(mǎi)糖果。人們都為火把節準備著(zhù)。
不一會(huì )兒，我們到了小爸的家，小媽立即擺上荔枝、山楂糖和瓜子，客客氣氣的把我們請到客廳。
我們剛坐好，就有一批客人來(lái)拜訪(fǎng)，他們帶了一位小朋友，很快我們就成了好朋友。
哥哥把我們領(lǐng)到臥室，取出一個(gè)工藝品，那是去年火把節到商店里買(mǎi)的紀念品，那是一個(gè)用一塊晶瑩剔透的水晶做成的。經(jīng)過(guò)精心打磨，變成了一個(gè)火把。
那一撥客人走了以后，我們就去買(mǎi)火把。
買(mǎi)火把的人可真多，好像家家戶(hù)戶(hù)都在買(mǎi)火把，而害的買(mǎi)火把的人不停的在削木頭。
我們買(mǎi)完火把，已經(jīng)天黑了，我們趕快回家，把打火機拿上，趕緊到了人民廣場(chǎng)，頓時(shí)像“黑夜”變成了“白晝”，一個(gè)無(wú)比巨大的火炬立在眼前。
小爸高興地說(shuō)：“這是巨大火炬，是用鐵和塑料做的�！闭f(shuō)完，我們點(diǎn)起自己的火把，圍著(zhù)火把載歌載舞，一直跳到東方發(fā)白，才回去。
篇六：彝族的火把節
“火把節”是彝族人的一個(gè)傳統節日。
傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，既在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進(jìn)攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。于是，彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。
“火把節”的節日特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數選美了，你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著(zhù)黃傘，牽著(zhù)美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節”那天家家殺牲以祭祀祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時(shí)要集中到一處點(diǎn)燃火把、唱歌、跳著(zhù)美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了火把節歡慶開(kāi)始了，一位吹笛子的長(cháng)者站在所有人的中間，這位長(cháng)者可以算是村子里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人，在這位長(cháng)者的`旁邊有一堆火把，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會(huì )兒舞，人們拿起火把點(diǎn)燃了，人們舉著(zhù)火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身邊都都要圍著(zhù)火把繞代表著(zhù)吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
多么歡樂(lè )的火把節，多么幸福的彝族人民！
篇七：彝族的火把節
火把節是彝族先民自遠古時(shí)期就建立的火崇拜的體現，同時(shí)它也寄寓著(zhù)先民們對風(fēng)調雨順、五谷豐登的美好生活的殷切期望，是一個(gè)非常重要的民族傳統節日。不過(guò)在彝族的眾多支系里，卻有一支名喚白倮的支系，他們從來(lái)不過(guò)火把節，那么白倮人過(guò)什么節呢？
城寨白倮人雖屬彝族的一個(gè)支系，但他們卻從來(lái)不過(guò)彝族傳統的節日火把節，而是過(guò)一種頗有紀念意義的蕎菜節。
據說(shuō)，白倮人的蕎菜節源于一個(gè)古老的傳說(shuō)：在很久很久以前，白倮人的生活十分落后，生產(chǎn)方式也很原始，辛勤勞作一年的果實(shí)還填不飽肚子。有一年，一場(chǎng)無(wú)情的大火把全寨的房屋、農具和糧食燒了個(gè)精光。
正當大家為找不到糧食絕望時(shí)，有一個(gè)人發(fā)現在廢墟的地上倒扣著(zhù)一只碗，翻開(kāi)一看，碗下竟罩著(zhù)一些蕎籽。白倮人欣喜若狂，以為是祖宗在冥冥之中保佑他們，賜給他們一碗救命的'蕎籽，于是便捧起蕎籽播種到地上，蕎芽出土后見(jiàn)風(fēng)狂長(cháng)，到四五月份青黃不接時(shí)就成熟了，使倮寨度過(guò)了災荒。
于是，白倮人為了感謝祖先和蕎籽給他們帶來(lái)的生命，把每年4月第一個(gè)屬龍的日子定為蕎菜節。白倮人把蕎菜節視同過(guò)大年，節日期間，村里殺雞宰牛，家家戶(hù)戶(hù)準備豐盛的飯菜祭祀神靈，男女老少穿上節日的盛裝，匯集到村口龍樹(shù)下，跳起蕎菜舞、銅鼓舞、喜親舞、竹竿舞等舞蹈。
蕎菜節這一天，白倮人組織人員到菜地里喊“蕎魂”回家，送到樓上，請祖先和“蕎魂”共同享受節日的快樂(lè )。平時(shí)多規矩的倮寨婦女、兒童，在蕎菜節這天，也可以與男人一道盡情享受節日的快樂(lè )。
篇八：彝族的火把節
彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱(chēng)。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。
彝族的節日主要有“火把節”、“彝族年”、“拜本主會(huì )”、“密枝節”、“跳歌節”等�！盎鸢压潯笔且妥宓貐^最普遍而最隆重的傳統節日，一般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節，彝族男女老少，身穿節日盛裝，打牲畜祭獻靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚，手持火把，轉繞住宅和田間，然后相聚一地燒起篝火，翩翩起舞。
火把節－－彝族的'狂歡節："火把節"一般在農歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，是彝族盛大的節日。
當夜幕降臨后，人們揮動(dòng)火把，成群結隊繞村串寨，翻山過(guò)田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿(mǎn)山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地騰起一團絢麗的火花，并揚起一股香氣，是表示一種美好心愿：后輩對老輩撒，是尊敬，祝福長(cháng)壽；長(cháng)輩對晚輩撒，是愛(ài)撫，祝愿吉利； 同輩互撒，是親密友愛(ài)；青年男女互撒，則是戀愛(ài)的開(kāi)始。
路南、圭山等地的彝族，節日期間，人們彈著(zhù)大三弦，跳起“阿細跳月”，同時(shí)舉行摔跤、斗牛等活動(dòng)；楚雄、彌勒等地的彝族，也舉行傳統的“祭火”儀式。節日之夜，在彝族聚居的大山深處，到處是“火樹(shù)銀花不夜天”，景象十分壯觀(guān)。
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