系扣與選擇作文
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的系扣與選擇作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的選擇如同穿衣，最要緊的是系好第一顆紐扣。如果第一顆扣子扣錯了，剩余的扣子都會(huì )扣錯。
如上面所說(shuō)，穿衣時(shí)，你可以去把第一個(gè)扣子系到的二個(gè)空上，但這下面的又怎樣系。這就是你在選擇，一步錯則步步錯。直至滿(mǎn)盤(pán)皆輸，無(wú)力回天。但選擇有時(shí)又是苛刻而又難以抉擇的，而那時(shí)我們是否又會(huì )做出正確、完美，和滿(mǎn)足我們自身以及所有受惠者的利益和尊嚴的選擇嗎？答案是否定的。如果把這個(gè)問(wèn)題拿到大街上去問(wèn)過(guò)路的人，我預計沒(méi)有幾個(gè)人的回答是一樣的，并全面顧及其他人。當然這不是現實(shí)的，但顧及大多數人的利益，這應該是可以辦到的。但現在的人已經(jīng)漸漸失去群體利益感，以自我為中心以輻射狀將所給予的利益逐漸減弱，也就是所謂的“唯心主義”。在這種思維主義的驅使下，我們的下一代，不。應該是從我們這一代開(kāi)始我們就有了很強的個(gè)性和“唯心主義”，把父母的對我們的恩惠當成理所當然的，把自己當成“皇帝”、“太后”，像使喚“太監”一樣指使，似乎只要有了那成績(jì)單上的“名次”、高分就可以俯視別人，就可以對自己的父母頤指氣使。
但父母似乎真的是把某些孩子當成了掌上明珠，只可捧著(zhù)慣著(zhù)，寧可他“十指不沾陽(yáng)春水”，也不叫他“今來(lái)為君做羹湯”。一些家長(cháng)在外孩子由家中老人代看，先不說(shuō)隔代教育問(wèn)題，但就是老人們照料孩子們的思維方式無(wú)非就是由著(zhù)慣著(zhù)孩子。這無(wú)疑會(huì )增長(cháng)孩子們的“唯心主義”，以至使他放棄其對別人利益的思考和選擇。
“為別人著(zhù)想”。這句話(huà)一定有很多人聽(tīng)過(guò)，但面對選擇時(shí)究竟我們會(huì )放棄自己的利益去選擇，幫助他、亦或者選擇自己。按照這個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)應有很多人選擇前者，但他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正要選擇的時(shí)刻，當你的朋友在生死之邊，你會(huì )不會(huì )冒著(zhù)死去的危險去營(yíng)救他。當然很多人都會(huì )救他，但不愿去冒這個(gè)風(fēng)險的'人也不在多數。人的群體性讓人類(lèi)對于每一個(gè)同伴都十分看重，但出于對自己的生命的珍惜，把別人的生命置于“懸崖之邊”的人也絕不在少數。
我們在做出選擇的同時(shí)，也在影響著(zhù)這個(gè)世界。如果比爾？蓋茨不在當時(shí)創(chuàng )立微軟。怎會(huì )有后來(lái)的影響世界的微軟帝國。如果不領(lǐng)導長(cháng)征，不建立紅軍，哪來(lái)的新中國。
可見(jiàn)我們的行為影響了世界。當然不是偉人才可以影響世界。我舉個(gè)例子：在西歐某個(gè)國家的大街小巷，樹(shù)立著(zhù)這樣的一些宣傳牌子“請勿隨地大小便”、“請不要亂拋垃圾”、“請不要大聲喧嘩”、“這里禁止吸煙”。更令人奇怪的是他們只用中文書(shū)寫(xiě)。他們之所以用中文書(shū)寫(xiě)，是想警告某些沒(méi)有環(huán)保意識的中國游客，讓他們不要破壞環(huán)境�？梢�(jiàn)不只是偉人的選擇才可以影響世界。偉人也是人，在沒(méi)有做出偉大的事前他和你我一樣只是在浮世之中的滄海一粟。但我們一個(gè)微小的選擇有可能影響整個(gè)世界。如果說(shuō)1個(gè)人隨手扔垃圾，按照1個(gè)人影響四個(gè)人的速度以幾何倍下去，那將是可怕的。
所以在做決定時(shí)請三思而后行尤其是在做重大決定時(shí)。人與人之間的影響力是不可估量的。
務(wù)必在時(shí)間充沛的前提下做重大決定時(shí)三思而后行以免做出錯誤決定使你自己后悔。選擇也是深奧的學(xué)問(wèn)。
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