選擇作文七篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的選擇作文7篇，希望對大家有所幫助。
選擇作文 篇1
人生不過(guò)是幾次至關(guān)重要的選擇，然而于塵埃中選擇通常只有幾秒鐘，剩下的時(shí)間不過(guò)是在為自己的選擇還債。
現實(shí)的生活，如同一個(gè)巨大的熔爐，我們在熔爐中百煉成鋼。我在現實(shí)的熔爐中煉就，拖著(zhù)遍體鱗傷的身體，紅腫的眼睛，再重新翻看深藍而帶有裂縫，微微泛白的扉頁(yè)，重讀那些凝重的文字，重品他那深邃如湖底的世界。
張麗鈞曾說(shuō)：“我在不懂他的文字的年齡邂逅了他的文字�！庇谖叶�，也不過(guò)如此，我讀不懂他的文字，卻喜歡讀他那微涼微溫的文字。讀他那篇說(shuō)不盡生命凄涼也說(shuō)不盡生命柔韌的文章時(shí)，我想滄浪之水清兮，可以濯我纓，游走于他細膩的文字：“我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著(zhù)或者躺著(zhù)，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世界的昆蟲(chóng)�！睂τ谒约簤m埃中的生活，他對自己未來(lái)的選擇，迷茫而看不到邊。就如草木上爬行忙碌的昆蟲(chóng)，殊不知自己忙碌和存在的意義。他說(shuō)：“他看穿了，死是一件無(wú)需乎著(zhù)急著(zhù)去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì )錯過(guò)的事，便決定活下去試試。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程�！边@個(gè)人，就是史鐵生，一個(gè)命運被捆綁在輪椅上度其一生的生命，實(shí)現了自身的自我救贖。以飛翔的姿態(tài)凄絕了他生命上的輪椅，于塵埃中凝視出生命的花朵，這便是他的選擇。
我想，上帝在創(chuàng )造人的時(shí)候，均攤給每個(gè)人一杯痛苦，但心的容器卻有能耐把它擴充成一杯痛苦或者縮減成半杯痛苦，這就看心如何選擇，是將痛苦于塵埃中擴充還是濃縮，取決于自己。
若是我于塵埃中選擇，我會(huì )選擇后者。但別里科夫選擇前者，他孤僻膽小，現實(shí)的生活，使他六神不安，為了躲避現實(shí)生活，即使在晴朗天，他也穿上雨鞋，帶上雨傘，套上一件灰色的大衣，戴上一頂帽子。他把自己包在套子里，一整個(gè)就是裝在套子里的人，他是個(gè)悲觀(guān)、逃避現實(shí)的人。他常掛在嘴邊的一句話(huà)就是：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子�！眲e里科夫的畏懼和逃避成了他終結生活的兇器，我想他在生命終結的那一刻，痛苦始終折磨、侵蝕他的身體，他于現實(shí)的塵埃中選擇躲避，以裝在套子里扼殺自己的靈魂，于塵埃中枯萎了生命中的花朵，這便是他的選擇。
惱人的塵埃，一刻不停地覆蓋著(zhù)生命的花朵，我選擇將其掃凈，把一杯痛苦縮減成半杯痛苦。
每個(gè)在世間行走的人都背著(zhù)越來(lái)越沉重的行囊，行囊里裝著(zhù)的是越來(lái)越多的死去的日子。選擇后者，將痛苦縮減成半杯，我想于塵埃中凝視的花朵會(huì )綻放燦爛。
選擇作文 篇2
自古，仿佛在我們的觀(guān)念中，無(wú)論做什么事情，都應該敢于拼搏，挑戰自我，挑戰極限，輕易地放棄只會(huì )是懦夫的表現，今日讀了《放棄有時(shí)也是一種選擇》，頗有體會(huì )......
不知道為什么，突然，腦海中冒出了這樣的一個(gè)想法，我覺(jué)得：放棄，并不可恥，相反，有些人，不會(huì )量力而行，只知道一味地硬拼，覺(jué)得這樣，上天就會(huì )憐憫自己，幸運之神就會(huì )眷顧自己，那才是真正的愚者的表現。
古時(shí)并不缺少文人墨客，當然，也有不少如同李白這一類(lèi)隱士，他們都有著(zhù)一顆報國之心，可惜，滿(mǎn)腔熱血與淵博學(xué)識遭人嫉妒，官場(chǎng)并不得意，他們都不被認可，然而，李白卻悠然道：“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)......”好一句“天生我材必有用！”的確，每個(gè)人都是上帝精心創(chuàng )造的，既然來(lái)到這一個(gè)世界上，那么必然可以體現出自己于別人不一樣的一面，每一個(gè)人都有自己的價(jià)值，李白在官場(chǎng)不順，
他毅然離開(kāi)長(cháng)安城，云游四方，他做他的曠世名主，他依舊做他的青蓮居士，兩者互不相侵，沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結束，李白面對那黑暗的官場(chǎng)，他沒(méi)有死死的不放，既然唐玄宗也是如此的人，在如此堅持下去，又有何意義呢？
就如此，李白他放棄了，如此的放棄了，很難想像，如果當初李白還是如此，那么唐朝是否又會(huì )少了一個(gè)詩(shī)仙呢？那么我們還是否能聽(tīng)到：“昔在長(cháng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”的如此豪邁的詩(shī)句呢？......
學(xué)會(huì )放棄吧，不知道是不是世人誤解了“堅持”這個(gè)詞語(yǔ)，如果在一個(gè)環(huán)境中不斷失意，那么就考慮考慮是否要結束這一種遭遇，畢竟，如果，硬挺著(zhù)，只會(huì )讓自己更累，終究還是會(huì )迷失自己。
若是只一味地堅持最終最好的結局也只有“兩敗俱傷”......
放棄并不是一種恥辱，壁虎之所以放棄自己的尾巴，是因為他要逃生，他還要堅強地活下去！白云之所以選擇化作春雨，放棄自己的潔白，是為了能夠滋潤萬(wàn)物！有著(zhù)安逸生活的人之所以放棄穩定的生活，去重新學(xué)習其他技藝，是因為，他為了完成自己永遠的心愿！......
放棄有時(shí)也是一種選擇，他并不是不敢面對生活，只會(huì )逃避，放棄也是為了自己可以更好地生活，既然有得，那么也一定要有舍，放棄在逆境中的苦苦支撐，再去選擇一個(gè)新的起點(diǎn)。
如果此時(shí)你正面對生活的誘惑，面對無(wú)休止的失敗，那么就請你忍痛放棄一些吧，舍得，舍得，本身就為一個(gè)包含著(zhù)無(wú)數智慧的詞語(yǔ)，有舍有得，才是人生的最高詮釋。
放棄，非懦夫者也。
選擇作文 篇3
我曾問(wèn)小姨，“你的一個(gè)愿望是什么？”“世界和平，選擇善良作文�！彼卮�。我笑她說(shuō)的太大。如今我的小姨在一所軍校上學(xué)。
她曾說(shuō)她從心里懼怕斗爭，從心里同情那些與我們相隔遙遠而同處青春年華的少年士兵們。她說(shuō)她去報考軍校，最終目的是選擇善良。
無(wú)論我們怎么憎惡美國的霸道和日本人的不思悔改，我想我們不該讓這些思想阻擋了我們真心善良的顯現，因為真心，我們看到那些廢墟下呻吟的傷殘者，對那些因病變而至丑陋的受害者應該獻出善良。
善良，這是人類(lèi)共有的本性。
我欣賞那些被侮辱和被損害者面對前來(lái)表達歉意的敵手時(shí)淡淡的一笑和寬大的一撫。魯迅先生有詩(shī)：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！边@是一種大度的體現，更是一種善良的手段。
有一些宗教教義教導人們追求真、善、美�！笆ツ脯旣悂啞敝詡涫苋藗冄瞿�、崇拜，不就是因為她有著(zhù)人間至純至美的純潔和善良嗎？善良不能不說(shuō)是一劑妙藥，能使世間蕓蕓眾生皆為之化釋前嫌，可是善良也被人的一些心思壓抑著(zhù)，遮蔽著(zhù)，沒(méi)有那么容易地流向周?chē)娜�，你我或許還提防陌生人不求回報的幫助。我們身為人，需要啟開(kāi)心靈的帷幕，選擇善良，并施于眾人，同時(shí)讓我們迎納別人的善良。我要說(shuō)：“莫要關(guān)閉你我的心扉，阻礙你我的善心�！�
或許，三字經(jīng)上的一句話(huà)“人之初，性本善”還應讓我們世代記住。畢竟我們是人的團體，需要各自以及別人心靈善意的慰藉，從我們的心中選擇善良，這是人人都希望獲取的資源，這種資源在看不見(jiàn)的心靈深處，但是你的一笑一視都可傳遞善良的佐證。
選擇作文 篇4
某高新區招聘崗位人員在“要求”中增加了一條----“熟悉本地方言者優(yōu)先”，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。
招聘人員的行為無(wú)非是為了方便與本地人的.交流，增加這樣的要求優(yōu)先選擇熟悉方言者，難免有人會(huì )質(zhì)疑其公平性，但從另一方面來(lái)說(shuō)，這樣的要求，選擇了最佳、最便捷的無(wú)障礙交流方式，能夠促進(jìn)服務(wù)更順利的進(jìn)行。
因而，在我看來(lái)，首先，人與人的交流應通過(guò)選擇一種能夠相互理解的方式來(lái)進(jìn)行淺層次上的日常的語(yǔ)言交流。
正如我們所崇尚的“推廣普通話(huà)”，中國五十六個(gè)民族，每一種語(yǔ)言都有其各自的特點(diǎn)，更不用放大到世界來(lái)說(shuō)，因而我們選擇一種大家都能理解的語(yǔ)言方式來(lái)進(jìn)行交流與溝通，這樣便捷高效的交流方式的選擇，能夠在一定程度上減少人與人之間的距離感，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。
但，人與人之間的交流應該只是僅僅的停留在語(yǔ)言理解的淺層次上嗎？顯然不應該，無(wú)障礙的語(yǔ)言交流方式固然重要，但我們也不應該忽視心靈、頭腦、思想上的深層次交流方式。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人與人之間的交流方式越來(lái)越多樣化：微信，騰訊qq……這些新式的交流方式極大的方便了人們，豐富了人們的日常生活，卻也在一定程度上致使了人們溝通的障礙。在快節奏的生活氛圍中，人們難以抽出時(shí)間，靜下心來(lái)交流溝通。
因此，近日專(zhuān)門(mén)朗讀古今書(shū)信的節目《見(jiàn)字如面》已播出就獲得了社會(huì )廣泛的關(guān)注和好評。該節目借助新媒體，使人們重拾寫(xiě)信、收信的平靜的慢時(shí)光記憶，不僅使人們的快節奏生活得到了一定的緩沖，也讓大多數的人們更多的去思考和體會(huì )。
寫(xiě)信這樣的不即時(shí)的溝通方式，卻能給人們帶來(lái)心靈和頭腦上的深層次思考與溝通，一紙一人兩顆心，書(shū)信這樣的交流方式使人與人之間形成無(wú)形的聯(lián)系，彼此牽掛彼此思念，書(shū)信包含的情感在字里行間流露出來(lái)，看完一封信，就如同見(jiàn)了一個(gè)人，親切而溫暖。
人與人之間的交流方式多種多樣，然而我們應該在選擇無(wú)障礙的交流方式的基礎上，選擇心靈交流的最佳方式，增強人與人之間的交流與聯(lián)系。
選擇作文 篇5
人類(lèi)之所以高等于其他生物，是因為人類(lèi)的思維豐富，做事情有所選擇，慎重考慮且不輕舉妄動(dòng)。然而正因如此，為了一個(gè)更好的選擇，一個(gè)正確的選擇，一個(gè)無(wú)悔的選擇，人類(lèi)開(kāi)始思前顧后，最后不知所措……選擇，也就此成了困擾人類(lèi)的一大難題。
怎樣的選擇才算是無(wú)悔？坐在中考考場(chǎng)的我，用大大的字體寫(xiě)上大大的名字，一遍略覽過(guò)后，筆尖在紙上唰唰作響……過(guò)去的時(shí)光，我不曾揮霍；過(guò)去的知識，我不曾遺漏。眼前的試卷，并沒(méi)有想象中的那么難。每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一句話(huà)，不曾從我的印象中逃脫。走出考場(chǎng)，我沒(méi)有思緒，只是感覺(jué)有點(diǎn)餓，想要回家吃飯。接到心儀高中的錄取通知書(shū)，我的嘴角微微上揚。過(guò)去的努力，現在的結果，我也算是無(wú)悔了。
怎樣的選擇才算是無(wú)悔？在走進(jìn)高考考場(chǎng)前，看著(zhù)旁人低著(zhù)頭一聲聲地唉聲嘆氣，我卻了無(wú)思緒。我不是胸有成竹信心滿(mǎn)滿(mǎn)，只是因為高中三年一直努力不曾放棄，因為付出的最大的努力，而不在乎結局的成敗�？纪暝嚨却Y果的我，心底不免有些失落。但是過(guò)去的盡心盡力，不敢怠慢，我也算是無(wú)悔了。
怎樣的選擇才算是無(wú)悔？面試廳前回顧往事，摸索得到的，是一顆炙熱的心，是一個(gè)奮斗的身影，是一曲無(wú)悔的青春謠。過(guò)去的一幕幕，炙熱的心持續升溫，奮斗的步伐不曾停歇。面試的結果，我沒(méi)辦法猜測，但可以肯定的是，這個(gè)結果會(huì )決定我的后半生。不管結局怎樣，但是努力了，奮斗了，我也算是無(wú)悔了。
怎樣的選擇才算是無(wú)悔？身為初二學(xué)生的我，并不曾真正經(jīng)歷過(guò)中考，高考和求職，但是所寫(xiě)的，是對未來(lái)的肯定。過(guò)去的路，平坦而筆直，不曾走過(guò)岔路的我不懂得什么叫后悔。未來(lái)的路，崎嶇而多徑，但是選擇努力奮斗的我，在通往未來(lái)的分岔路上，腳步不會(huì )猶豫，選擇不會(huì )后悔！
選擇作文 篇6
放棄是世界上最容易做的事，但我卻沒(méi)有放棄的權利
——題記
七歲的時(shí)候，爸爸就教我學(xué)騎自行車(chē)。在那之前，我一直對自行車(chē)充滿(mǎn)了好奇，渴望有一天，自己也能對那兩個(gè)車(chē)輪駕駛自如。但真正要學(xué)的時(shí)候，才知道“看花容易，繡花難”。剛剛一天下來(lái)，我就吃了不少苦頭�？粗�(zhù)淤青的膝蓋和紅腫的手掌，我的心動(dòng)搖了。第二天，任憑爸爸怎樣勸說(shuō)，我都不肯再去練習。我忍受不了身體的疼痛，我放棄了�？粗�(zhù)枝頭的兩只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳，它們的眼神仿佛穿透了我的心，分明是在嘲笑我的無(wú)能。為了逃開(kāi)那犀利的目光，我不能選擇放棄，只有重新跨上那令我畏懼的自行車(chē)。
五年級時(shí)，看了一篇關(guān)于保護環(huán)境的文章，從此便對大自然的綺麗風(fēng)光情有獨鐘，看到亂扔垃圾或浪費資源的行為，不禁反感憤恨。于是，每次看到有人破壞環(huán)境，我總會(huì )不自覺(jué)地說(shuō)上幾句，或是提醒他或是警告他�？吹絼e人欣然接受，心里不免會(huì )有一種滿(mǎn)足感，自己也能為地球盡點(diǎn)力了。但凡是都是兩面的，總有些素質(zhì)不高的人來(lái)打擊我的信心。原來(lái)認為自己很偉大，能自覺(jué)做到“保護環(huán)境，人人有責”，卻沒(méi)有想到非但不被認同，反而遭受語(yǔ)言攻擊。因為承受不了大家異樣的眼光，我決定放棄原先的念頭，只管好自己就好。但在月夜的寧靜中，我聽(tīng)到了大自然清晰的呼喚，它說(shuō)我是正確的，我不能放棄。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，經(jīng)歷的事情多了，煩惱也多了�？荚囍�，努力學(xué)習，鞏固學(xué)過(guò)的知識，把精力整個(gè)傾注進(jìn)去，只為取得理想的成績(jì)。但看到老師那沒(méi)有笑容的臉，便意味著(zhù)希望的氣球被刺破了，心也隨之沮喪。一時(shí)間，昂揚的斗志倍受冷落，迅速跌至了谷底，猶如一塊石頭砸在腳上，很痛，但卻不能出聲。因為付出與收獲不成正比，奮進(jìn)的士氣大大消減，放棄的念頭又涌上心來(lái)。但父母的辛勞與老師的教誨卻觸動(dòng)著(zhù)心靈，他們都不允許我選擇放棄。
多少次面對痛楚，多少次想要放棄，多少次的放棄又被拒絕。如果選擇放棄，我不必承受傷痛；如果選擇放棄，我不必遭人誤解；如果選擇放棄，我更不必經(jīng)受挫折與打擊。但是，我可以選擇放棄嗎？一切的一切，都給了我十分肯定的答案：不可以！因為人生來(lái)就是經(jīng)受磨礪的，受到的磨礪不夠，就永遠沒(méi)有放棄的資格。
我可以選擇放棄嗎？有的時(shí)候真的想放棄，但偏偏缺少了這項權利……
選擇作文 篇7
選擇性遺忘，我也不記得是從哪里看來(lái)的這個(gè)名詞。只模糊地記得這是一種失憶癥，指患者潛意識中使自己遺失部份記憶。我倒是覺(jué)得這已遠遠不止是一種病癥，更像是一種處世的態(tài)度。在人生的漫漫長(cháng)路上，為何不選擇地遺忘一下呢？
人生不是廣闊的大洋，而僅僅是一只水杯，我們裝滿(mǎn)了它，就再也裝不進(jìn)其它的東西，當我們用悲傷裝滿(mǎn)它，快樂(lè )就將流走：當我們用仇恨裝滿(mǎn)它，寬容就將流走；當我們用遺憾裝滿(mǎn)它，希望就將流走。為什么我們不試著(zhù)將杯子傾斜一下，倒掉那些不快與痛苦呢？我們不能完全忘記，但也不能完全地銘記，試著(zhù)給自己的心靈留下一份剩余的空間，刪除掉那些不快的回憶，即使是不能忘記的經(jīng)歷，也至少將它深埋在心底，讓自己的心靈不會(huì )為其所累，這樣的人生，或許才會(huì )更加精彩。
選擇性遺忘終究是選擇性的，我們不能將一切的痛苦全部的遺忘。有時(shí)，痛苦也是未來(lái)的動(dòng)力與警鐘。我們不能，也不敢忘卻的事很多，很多。我們不能忘卻中國近代的屈辱史，牢記歷史，是避免重演歷史的前提；我們不能忘記曾經(jīng)失敗的教訓，吸取教訓，才能可能走向成功；我們不能忘記已故的親人，逝者已故，則只能活在我們的心中。這些，還有更多，我們不能忘記。選擇性的遺忘，是為了讓我們更好地記住他們，他們是我們的動(dòng)力源泉。
有時(shí)需要忘記的不僅僅是痛苦，我們須將一些已經(jīng)過(guò)期的快樂(lè )拋掉�？鞓�(lè )，有時(shí)只是一次性消費品，當它已失去了原有的價(jià)值，反而會(huì )成為一種累贅，成為人們前進(jìn)的絆腳石。我們不能永遠欣喜于一次成功，否則，我們也將只有一次成功。同樣，我們也不能反復地嘴嚼一次快樂(lè )，當我們將它品得無(wú)味時(shí)，我們還能剩下什么？放棄掉一些快樂(lè )，你才會(huì )得到更多的快樂(lè )。
我們在踏上生命之路時(shí)，身上都背著(zhù)一個(gè)簍，在日后，我們總要向里添加東西，也應向外拿東西，只是為了當生命走到心頭時(shí)，簍中的價(jià)值最大。學(xué)會(huì )選擇性的遺忘，就是學(xué)會(huì )對生命饋贈的取舍，究竟該拿出哪個(gè)，放進(jìn)哪個(gè)，這或許并不是一門(mén)容易道得清的學(xué)問(wèn)。
學(xué)會(huì )選擇性遺忘吧，不求生命光輝燦爛，但求人生無(wú)怨無(wú)悔。
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