關(guān)于修養的作文(合集15篇)

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于修養的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于修養的作文1

　　誰(shuí)都希望別人的理解。當被誤會(huì )時(shí)，被人理解，就象別人伸給你有力的肩膀，象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當別人理解你時(shí)，你可曾想過(guò)去理解別人呢？

　　屹立的山谷，只有你對著(zhù)喊，他才會(huì )給你回音；理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養的體現，理解可以讓你的交往散發(fā)著(zhù)屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導，總是能夠受到員工的愛(ài)戴；反之，一個(gè)善于理解領(lǐng)導的員工，總能得到領(lǐng)導的器重。這里體現了理解是改善員工與領(lǐng)導之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對員工在某些情況下的言行多一些理解，員工同樣也對你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。

　　現實(shí)的社會(huì )，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著(zhù)巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見(jiàn)；只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放；只有理解才能走向溝通和團結。無(wú)論怎么樣，我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考。這樣就會(huì )少很多的`誤解和傷害，這樣世界也變的陽(yáng)光。

　　不要光希望別人的理解，也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開(kāi)的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。

　　你想成為這樣馨香的花朵嗎？

關(guān)于修養的作文2

　　有的人注重細節，因為細微之處可以體現個(gè)人修養；有的人則不然，蔑視規則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細節。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養教育，我開(kāi)始改變……

　　周一升旗儀式，烈日當空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著(zhù)，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結束了25分鐘的暴曬后，我們開(kāi)始回教室。路上會(huì )經(jīng)過(guò)一塊草坪，草坪旁的路因為人多而顯得狹窄，我思索著(zhù)，到底是向左走，繼續暴曬在太陽(yáng)下隨著(zhù)人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過(guò)草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內心十分糾結。

　　向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的表現……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過(guò)脖子，浸濕衣物，近一年以來(lái)，老師無(wú)數次的教育在耳邊響起，近一個(gè)月來(lái)，班級同學(xué)不斷地互相監督，自我反思，向榜樣學(xué)習，杜絕不文明現象……“最好的教育是自我教育�！薄翱床灰�(jiàn)的地方體現的才是一個(gè)人真正的素養！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的.耳邊，我堅定了信念，不再猶豫，任陽(yáng)光暴曬，任汗水橫流，因為我要做一個(gè)真正有修養的人！

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币院笪也粫�(huì )再糾結向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現自己的修養。

關(guān)于修養的作文3

　　你問(wèn)：“什么是修養？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養的體現�！蹦阌终f(shuō)：“若是如此的話(huà)，那若是想成為君子的話(huà)，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難�！�

　　記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話(huà)：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問(wèn)便有了。何為德？我認為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅持，自己的底線(xiàn)。

　　我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線(xiàn)。其實(shí)，我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財�？墒�，你想過(guò)沒(méi)有？當扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做�！扒逭咦郧�，濁者自濁”。

　　猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的.作者朱自清，因自己的堅持，誓死也不肯接受美國的救濟糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌�，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn)，神圣不可侵犯！

　　其實(shí)，修養的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“

關(guān)于修養的作文4

　　我看了《中國小學(xué)生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。

　　文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養的人。

　　也許,有些人會(huì )認為是英國人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀(guān)點(diǎn)�？既�學(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習慣和修養同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的.身份的話(huà),那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著(zhù)想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養，而修養正是體現在小事上的，人們會(huì )以此去判斷一個(gè)人。

　　我在看中國的足球賽時(shí),發(fā)現了一個(gè)情況:一些中國球員有個(gè)習慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認為,這是缺乏修養的表現,這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象。

　　在我看來(lái),有好的修養,不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。

　　文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現。

　　修養很重要,希望我們小學(xué)生從小養成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養的人。

關(guān)于修養的作文5

　　對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的道德修養是十分重要的。許多人都因為自己的道德修養不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評價(jià)學(xué)生，主要是為了體現出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jì)和道德修養的好壞。這種分數是在80分的起步上，根據每個(gè)學(xué)生的表現實(shí)施加分。為了表?yè)P一些表現較好的學(xué)生，學(xué)校就在每學(xué)期評比表彰一些綜合標兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習，同樣的老師，同樣的書(shū)本，同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低，而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢？是有些人不夠聰明嗎？其實(shí)原因是那些分數低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習不夠認真，老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認真的緣故，在自習課時(shí)不遵守紀律、、、、、、這才是他們分數低的真正原因吧！而不是他們不夠聰明，正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人，只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績(jì)就像是果樹(shù)上的果實(shí)，自己的努力就是對小樹(shù)苗的培育。剛出生的.嬰兒要靠父母的撫養，才可以長(cháng)大成人。小樹(shù)苗也是如此，它要有人培養它，才可以長(cháng)成大樹(shù)，再結出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛(ài)讀書(shū)的人，一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此，我愛(ài)學(xué)習，并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認真學(xué)習，及時(shí)完成家庭作業(yè)，認真對待自己的工作，遵守紀律，積極管理班級秩序，用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn)，它成了我的好朋友。

　　馬劍鎮中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境，讓我們在這里安心學(xué)習，在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中，才能成為品德高尚，成績(jì)優(yōu)異，勤奮刻苦，不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人，我們要在這里學(xué)有所得。

關(guān)于修養的作文6

　　修養這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。

　　沒(méi)有修養的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。

　　當今大機構聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。

　　主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的`人一定先來(lái)一杯烈的。

　　菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運。

　　吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養的人哪里會(huì )做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？

　　父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養。不過(guò)這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會(huì )的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì )，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。

　　有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話(huà)，已經(jīng)知道。

　　“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì )說(shuō)請等一下？這個(gè)“請”字，難道那么難說(shuō)出口？

　　“是誰(shuí)找他？”

　　為什么不能是： “請問(wèn)您是……”

　　沒(méi)有修養的女人，比沒(méi)有修養的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習吧，她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì )變成： “請你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”

　　修養這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì )，并非高科技。

關(guān)于修養的作文7

　　今天我讀了《修養的作用》一文，使我感觸很深。

　　本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗室參觀(guān)時(shí)發(fā)生的事情。部長(cháng)的秘書(shū)為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當輪到林暉時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了�！焙髞�(lái)部長(cháng)來(lái)了，送他們紀念手冊，大家都坐著(zhù)，很隨意地單手接過(guò)，輪到林暉時(shí)，他站起來(lái)，身體微傾，雙手接住手冊說(shuō)了聲：“謝謝您!”兩個(gè)月后，林暉被分到該部委實(shí)驗室。

　　大家一定認為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯了，這一聲“謝謝”體現出你的修養道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。

　　前段時(shí)間，教師叫我們查找有關(guān)“修養”的名言，可我只是隨意查查，不當一回事。當看到這篇文章時(shí)，我就覺(jué)得自己錯了。是的，修養很重要。在我的身邊有一件事，使我覺(jué)得，我們的修養遠遠不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí)，英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過(guò)了一會(huì )兒，老師說(shuō)：“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)�！彼�站在過(guò)道上，正準備繼續叫人上去，這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō)：“你擋住了我的路了，我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。

　　通過(guò)這件事，我認為，那位同學(xué)只要說(shuō)一聲：“老師，請讓一下�！边@樣不但能體現出他本身的修養，還不會(huì )讓老師生氣，讓同學(xué)不開(kāi)心。

　　修養是一個(gè)民族的'自尊。是呀，只要我們禮貌一點(diǎn)，只要說(shuō)一聲“謝謝，請”等等，在一些微不足道的地方，就能體現出你本身的修養。你的修養，能讓大家快樂(lè )。讓我們記�。河行摒B的人很快樂(lè )!

關(guān)于修養的作文8

　　1. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個(gè)性。

　　2. 內容 前后內容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。

　　3. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結構，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

　　4. 詳略安排不當，主次不夠分明。

　　5. 內容多為線(xiàn)條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細描。

　　6. 與時(shí)代氣息不符，內容過(guò)于陳舊老化。

　　7. 主題重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。

　　8. 觀(guān)點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。

　　9. 主題直接凸現于內容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。

　　10. 主題嚴肅，思想高尚，進(jìn)取心較強。

　　11. 中心不夠明確，立意不夠清晰。

　　12. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。

　　13. 雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實(shí)，

　　14. 表達不清晰，說(shuō)服力不強。

　　15. 主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。

　　16. 情節情節曲折，敘事過(guò)程有一定的'起伏感，體現了情節的曲線(xiàn)美，引人入勝。

　　17. 情節波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

　　18. 情節變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現了作者的創(chuàng )新構思。

　　19. 情節發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。

　　20. 情節變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。

關(guān)于修養的作文9

　　修養不是與生俱來(lái)的一種天賦，而是從小在家庭培養中慢慢養成的一種習慣。更是良好教養的體現！

　　我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習他，以他作為我的榜樣！爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的，來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開(kāi)了三家廠(chǎng)，一家是印刷廠(chǎng)、一家是紙箱廠(chǎng)、一家是毛線(xiàn)廠(chǎng)，算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。

　　說(shuō)起為什么會(huì )認識他？爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起，在一個(gè)炎熱的下午，爸爸替爺爺看店，店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺帳和盤(pán)點(diǎn)下藥品，這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’，正當我想問(wèn)他更多時(shí)，他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰，還用腳用力的搓著(zhù)，而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著(zhù)！也就這時(shí)卻發(fā)現有一個(gè)人拿著(zhù)面巾紙在地上使勁地擦著(zhù)，他的'這一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸！

　　就這樣他們從認識至相知！如今成為非常好的朋友，后來(lái)才發(fā)現他在下雨天打傘到附近很多店買(mǎi)東西也絕不會(huì )把雨傘往店里帶，他說(shuō)這樣不會(huì )給店家帶來(lái)困擾！會(huì )把店家剛拖好的地弄上水，很不容易干，而且容易弄臟！有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì )把桌布掀開(kāi)一個(gè)角，自己在下面墊點(diǎn)紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來(lái)比較麻煩，他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺布，從中可以節省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……

　　修養并不是與生俱來(lái)的，它是我們在后天的學(xué)習中獲得的，但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習慣，雖然抓不著(zhù)，更是摸不到，但是它就是這樣的奇妙，能像磁鐵一樣讓人著(zhù)迷！

關(guān)于修養的作文10

　　細節總是藏于生活中，它無(wú)處不在，伸出手，撿起垃圾是修養，為他人開(kāi)下門(mén)是修養，友好的打聲招呼也是修養……而這些修養往往藏于細節之中。

　　夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節，我們在操場(chǎng)上盡情的'書(shū)寫(xiě)著(zhù)青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹(shù)葉上，樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時(shí)，汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。

　　我將水龍頭調到最大，雙手被清涼的水濕潤著(zhù)，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú)，在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……

　　這是一個(gè)月前的我。

　　而今，再次來(lái)到水池邊，我會(huì )先將跳繩放在一邊，做好準備后再打開(kāi)水龍頭，并將水流縮小至一半，才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí)，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時(shí)，重新打開(kāi)水龍頭，將泡泡沖洗干凈。

　　修養藏于細節中，不過(guò)是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無(wú)數次的動(dòng)作，卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng)，自我感覺(jué)，我的修養明顯得到了提升，我會(huì )把所學(xué)所得運用到了生活實(shí)際中，不是停留在嘴上、筆上……

　　小事見(jiàn)性情，細節見(jiàn)修養；說(shuō)到不如做到，學(xué)以致用才叫好！

關(guān)于修養的作文11

　　或許，有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料，沒(méi)有“根”發(fā)達的神經(jīng)，功課不是錯字連篇，就是考試“滿(mǎn)江紅”;或許，有些人就是天生讀書(shū)的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”�，F在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì )，俗話(huà)說(shuō)：“一樣米養百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是，“品行”可以靠后天的養成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的人!

　　我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著(zhù)爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么啊?”“品行!”爸爸斬釘截鐵，果斷的說(shuō)著(zhù)，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著(zhù)車(chē)，但他堅定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思�！澳亲x書(shū)呢?難道不是學(xué)生最重要的.嗎?”“若可兩者兼備，則為上;若要選一，則品行為首，讀書(shū)為后�！币恢币詠�(lái)，這句話(huà)每當我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現于我的腦海里，久久不能忘懷�！白饚熤氐馈�、“知書(shū)達禮”，若無(wú)法“知書(shū)”，至少要持有著(zhù)“達禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì )讀書(shū)的人不一定會(huì )是有用的人，不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。

　　“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà)，輾轉的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現……“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。

關(guān)于修養的作文12

　　飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸。

　　——題記

　　中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江，三國諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。

　　彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì )將變成怎么樣u

　　南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù)，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著(zhù)鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)示w。漫漫的，鮮紅的.學(xué)流滿(mǎn)了大地……

　　這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì )在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。

　　“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對社會(huì )也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。

　　道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。

　　孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。

關(guān)于修養的作文13

　　什么是修養？或許是體現一個(gè)國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現了一個(gè)人的修養。

　　小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養哦。比如我，有時(shí)也會(huì )做出沒(méi)有修養的舉動(dòng)。

　　熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì )注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì )站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。

　　記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節目，結果看著(zhù)看著(zhù)一下兒就著(zhù)了迷，穿著(zhù)裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地擋住了我的電視。我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的，走開(kāi)了。

　　故事到這兒就結束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險區域，原來(lái)��！剛剛裙子也倒立了起來(lái)。

　　一個(gè)人的'修養可能很少被人發(fā)現，而一個(gè)人沒(méi)有修養的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛，學(xué)習別人有修養的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì )變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現出良好的道德修養。

關(guān)于修養的作文14

　　勿忘修養

　　天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。

　　長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。

　　當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。

　　天空的陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

　　“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的.深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。

　　修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的修養。

　　溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

　　修養如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏；

　　修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向；

　　修養如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。

　　讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。

關(guān)于修養的作文15

　　意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭�識誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的.道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則。

　　怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　做一個(gè)有道德的人，要注重培養自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

　　讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。

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