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習俗的作文

時(shí)間:2025-01-15 12:38:18 習俗 我要投稿

習俗的作文【經(jīng)典】

  在學(xué)習、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的習俗的作文5篇,希望對大家有所幫助。

習俗的作文【經(jīng)典】

習俗的作文 篇1

  春節剛過(guò),氣溫變化較大,我們也即將迎來(lái)二十四節氣中的第二個(gè)節氣雨水節氣,顧名思義,雨水節氣不僅僅是雨水天氣的增多,同時(shí)還有很多有趣的雨水的習俗。那么接下來(lái)就跟著(zhù)小編一起去文章中看一看究竟有哪些習俗吧!

  “雨水節,回娘家”是流行于川西一帶漢族節日習俗

  到了雨水節氣,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。

  久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據說(shuō),這樣可以盡快懷孕穗子。該習俗現在仍在農村流行。

  “拉保!笔撬拇ㄒ恍┑貐^的民間習俗

  舊社會(huì ),人們迷信命運,為兒女求神問(wèn)卦,看自己的兒女好不好帶,尤獨子者更怕夭折,一定要拜個(gè)干爹,按小兒的生辰年月日時(shí)同、金、木、水、火、土,找算命先生算算命上相合相克的關(guān)系,如果命上缺木,拜干爹取名字時(shí)就要帶木字,才能保險兒子長(cháng)命百歲。此舉一年復一年,久而盛開(kāi)一方之俗,傳承至今更名拉“保!。

  在正月雨水節拉干爹,意取雨露滋潤易生長(cháng)之意,還有不擇時(shí)日地址所謂"拜拉路干爹"、"上門(mén)拜干爹"者。

  古柏森森的道路上人流如潮,巫卜星相、低錢(qián)香蠟、小食攤點(diǎn)、流動(dòng)商販,云集道旁善男信女,大家閨秀、公子哥兒、山民村姑,三五成群,拉拉扯扯,擠來(lái)?yè)砣,歡聲笑語(yǔ),熱鬧非常。

  要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢(qián)的篼篼、背著(zhù)、抱著(zhù)、牽著(zhù)娃娃在人群中穿來(lái)穿去找準干爹對象,如果顧娃娃長(cháng)大有常識就拉一個(gè)知書(shū)識禮有字墨的文人為干爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強壯的人作干爹。

  一旦有人被拉著(zhù)當"干爹",有的扯脫就跑,有的扯也扯不脫身,大都爽快的應允,認為這是對自己的信任,相信自己的`命運也會(huì )好起來(lái)。而今,雨水節這天舉辦“拉保!,已成為一項特具風(fēng)趣的活動(dòng)。

  接壽

  雨水節的另一個(gè)主要習俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著(zhù)一丈二尺長(cháng)的紅帶,這稱(chēng)為“接壽”,意思是祝岳父岳母長(cháng)命百歲。

  送節的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。

  這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節,岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門(mén)奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

  拜寄

  在川西民間,雨水節是一個(gè)非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿(mǎn)一種雨意蒙蒙的詩(shī)情畫(huà)意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過(guò)的行人。

  而一旦有人經(jīng)過(guò),也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。

  這在川西民間稱(chēng)為“撞拜寄”,即事先沒(méi)有預定的目標,撞著(zhù)誰(shuí)就是誰(shuí)。

  “撞拜寄”的目的,則是為了讓兒女順利、健康的成長(cháng)。當然“撞拜寄”現在一般只在農村還保留著(zhù)這一習俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

  占稻色

  占稻色,就是通過(guò)爆炒糯谷米花,來(lái)占卜當年稻谷收獲的豐歉。

  “成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少,爆出來(lái)白花花的糯米越多,則是收成越好;而爆出來(lái)的米花越少,則意味著(zhù)收成不好,米價(jià)將貴。

  雨水節氣的養生知識

  二十四節氣中的雨水節氣已經(jīng)到來(lái)了,那么,在這個(gè)季節,如何根據這個(gè)季節的氣候特點(diǎn)進(jìn)行養生呢?下面就是需要注意的幾個(gè)方面。

  飲食宜少酸多甘,《千金方》說(shuō):“春七十二日,省酸增甘,以養脾氣”。雨水時(shí)節,養生在于調肝,調肝重在補脾。

  五行中肝屬木,喜條達,在味為酸;脾屬土,性敦厚,在味為甘。

  飲食應少酸多甘,以養脾臟之氣,同時(shí)宜少量食用辛溫,以應春木升發(fā)之氣,如韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。

  春季轉暖,又風(fēng)多物燥,常出現皮膚干燥、嘴唇干裂,應多吃水果補充水分。

  此時(shí)應少食羊肉、狗肉等溫熱之品,否則辛溫太過(guò),肝木過(guò)旺,脾土反傷。

  總之,雨水時(shí)節飲食既要注意“春生”特點(diǎn),又要避免傷及脾胃。

  雨水節氣養生二、三事

  對于人體而言,雨水時(shí)節,人體的肝陽(yáng)、肝火、肝風(fēng),隨著(zhù)陽(yáng)氣的升發(fā)而繼續上升,因此更應特別注意肝氣的疏泄條達,避風(fēng)如避劍。

  《黃帝內經(jīng)》“病機十九條”里開(kāi)篇就是“諸風(fēng)掉眩,皆屬于風(fēng)”,這樣的話(huà)這本書(shū)里還有很多,“風(fēng)者,百病之長(cháng)也”,或者是“百病之始”。

  春季則多風(fēng),傷人會(huì )從表皮、肌腠、經(jīng)脈、骨骼滲透到五臟六腑。

  風(fēng)邪為陰邪,當然最傷陽(yáng)氣,先使皮膚衛陽(yáng)不固,所以傷風(fēng)必惡風(fēng),接下下來(lái)就該是令人振寒、汗出、頭痛、身重、惡寒、憎風(fēng),總之,全身都不舒服。

  所以,古人很注意風(fēng)的入侵,從后腦到背,大致就是圍巾搭在后背遮住的幾個(gè)穴位,從上往下,依次為風(fēng)府、風(fēng)池和風(fēng)門(mén),都標明了風(fēng)容易從這幾個(gè)地方進(jìn)入,所以一定不要暴露。

  而女性在春天洗頭后要趕緊用電吹風(fēng)

  把頭發(fā)吹干,順便吹吹后頸脖,不讓水帶著(zhù)濕氣從這幾個(gè)地方進(jìn)入,而空調和電風(fēng)扇更不能直接對著(zhù)這幾個(gè)位置吹。

  [ 內 容 結 束 ]

習俗的作文 篇2

  在有許多傳統的節日,例如端午節,重陽(yáng)節,,春節,每個(gè)節日都有自己的傳統風(fēng)俗,你們想不想了解我家鄉的春節習俗?別急別急,馬上給你們介紹。

  我是江西人,我的家鄉每年年三十都會(huì )祭拜神位,祭品有雞豬肉糖果餅干等。寓意在新的一年萬(wàn)事如意,大富大貴,拜完神位村民又爭先恐后的去祠堂敬拜,祈禱新的一年,平平安安,健健康康,財源廣進(jìn)。到了晚上一家人就坐在一塊吃團圓飯,吃著(zhù)的食物,飯后小就可以盡情的`在院子里放煙花了,大人就在房間里聊天,打麻將,看電視等。

  伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ),新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了。到了大年初一,我們小孩就到村上每家每戶(hù)去拜年,見(jiàn)到長(cháng)輩就要單膝下跪和長(cháng)輩說(shuō)新年好等一些吉祥的話(huà)語(yǔ),這當然也是我最的一個(gè)環(huán)節,因為此時(shí)我的腰包已是鼓鼓囊囊的,裝滿(mǎn)了大小紅包,還有各種好吃的花生,瓜子,糖果等。到晚上天空中便會(huì )綻放出一朵朵的煙花,五彩繽紛,可了

  你喜歡我家鄉的春節習俗嗎?歡迎大家來(lái)我家做客。

習俗的作文 篇3

  每一個(gè)人都有自己的家鄉和家鄉的風(fēng)俗。每個(gè)家鄉的習俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉的習俗也頗有講究,下面讓我為你們介紹吧!

  我們是蒙古族,主要居住在美麗的內蒙古自治區。蒙古牧民喜愛(ài)穿滾邊長(cháng)袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上喜歡掛鼻煙壺,腳穿長(cháng)皮靴,多住于蒙古包。

  我們蒙古族人民,熱情好客,講究禮儀。我們請客進(jìn)入蒙古包時(shí),總站在門(mén)外西側,右手放在胸部微微躬身,左手指門(mén),請客人先走?腿斯蜃,主人按淺茶滿(mǎn)酒的禮俗熱情敬上后,并把哈達托獻給客人。當客人接過(guò)后,左手捧杯,用右手無(wú)名指蘸下向上,先祭天“再蘸朝地下,表示祭地”第三滴向前,祭祖先,隨后一飲而盡。

  招待來(lái)客的家宴有手把肉和烤全席,我們蒙古族人忌諱吃狗肉,不吃魚(yú)蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純,奶豆腐做的非常香,嚼口做得非常好吃。只要你來(lái),保準讓你滿(mǎn)意而歸。

  那達慕大會(huì )是我們蒙古族的傳統節目,一般會(huì )在每年的七、八的'月份舉行,那達慕大會(huì )是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會(huì )。其中包括:賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭;女人們比針織,辮繩子和擠奶比賽。每個(gè)人都有強項。其外,大年春節和臘月二十三是蒙古的重要節日。

  我們蒙古族很有講究吧!如果你來(lái)我們這做客,一定會(huì )讓你大飽口福,也會(huì )讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣?我們的家鄉習俗頗有講究吧!歡迎你來(lái)我們美麗的家鄉,我們會(huì )熱情接待你的。

習俗的作文 篇4

  正月十五,元宵節。按照習俗,今天要吃湯圓。

  湯圓是南方的叫法,在北方叫元宵,名字不一樣,做法也不一樣。元宵是把事先做好的餡切成小立方塊,放入有很大滾筒的機器或器皿中,倒上糯米粉,滾筒的滾動(dòng)帶動(dòng)餡料沾到糯米粉,像滾雪球一樣逐漸“長(cháng)”成圓圓的元宵。而湯圓的做法則完全不同,它不是“搖”出來(lái)的,是像包子一樣包出來(lái)的`。把拌好的餡料直接用粘性極強的濕糯米粉包起來(lái)制作而成。我更喜歡吃南方的湯圓,因為它更軟,口感更糯。

  那元宵為什么又叫湯圓呢?這個(gè)故事啊,據說(shuō)跟袁世凱有關(guān)。當年,袁世凱當上了大總統還不滿(mǎn)足,還想要當皇帝。有一天,他聽(tīng)到有人在吆喝賣(mài)“元——宵”,讓他聯(lián)想到“袁——消”,覺(jué)得好晦氣。于是勃然大怒,下令將賣(mài)元宵的抓起來(lái),還命令所有人都不準再提“元宵”二字,將“元宵”的名字改為“湯圓”。但避諱是沒(méi)用的,這事兒過(guò)去沒(méi)多久,袁世凱被迫宣布“取消帝制”,接著(zhù)很快就在憂(yōu)懼中死去。于是,一首歌謠在京城流行開(kāi)來(lái):“大總統,洪憲年,正月十五吃湯圓。湯圓,元宵一個(gè)娘,洪憲皇帝命不長(cháng)!

  關(guān)于元宵節的故事和習俗真不少!下次再跟你們說(shuō)啦,哈哈,我現在要去吃湯圓嘍!

習俗的作文 篇5

  中秋節是我國的傳統節日,每到那個(gè)時(shí)候,人們都要吃月餅,當天晚上,等月亮出來(lái)的時(shí)候,人們都要賞月,那時(shí)候的月亮又圓又大,簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。

  中秋節有三大傳說(shuō):第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節是陰歷八月十五日,中秋節又稱(chēng)團圓節,是每家每戶(hù)團圓的節日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團圓飯,晚飯在團圓節里就是團圓飯。如果有人在外地打工,回不來(lái)吃團圓飯,那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī):床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

  關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的.廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(cháng)繁殖,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不會(huì )被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

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