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習俗的作文必備(8篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的習俗的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
習俗的作文 篇1
在我國傳統的歷法中,“清明”在“春分”之后,“谷雨”之前,一般在公歷的4月4日至6日之間,是二十四節氣中一個(gè)農事重要節令!扒迕鲾嘌,谷雨斷霜”時(shí)至清明,春意漸濃,氣溫開(kāi)始升高;“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”萬(wàn)物復蘇,草木繁茂,進(jìn)入春耕春種的大好時(shí)節。據《歲時(shí)百問(wèn)》載:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!
清明節大約始于周代,迄今已有2500多年的歷史,與春節、端午、中秋同為我國傳統節日。清明節是一年之中比較隆重的節日,主要是紀念先祖和迎接春天的到來(lái)。從這天起,人們忙著(zhù)著(zhù)手新一年的勞作,創(chuàng )造美好的生活,有溫故知新之意。
“清明不回厝無(wú)祖”,指的是清明節不回家掃墓的人就等于沒(méi)有祖先,即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙,這一天也想方設法回家掃墓。在我們安丘,一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式!芭嗤痢庇纸袙吣、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”,即清明節前二天,為人們給故去的先輩修墓培土的日子,有“今日一百五,上林去培土”之說(shuō)。早上,在太陽(yáng)未出來(lái)之前,人們由一家的長(cháng)輩率領(lǐng),帶著(zhù)镢頭,鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳墓上掃墓。先把墳上的荒草清除一下,再到墳附近有結摟草的地方挖取墳頭,即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭,這樣一年就不能再動(dòng)墳上的土了,特別是墳頭,F在,人們的生活條件好了,許多家庭還為故去的先輩選擇清明節立紀念碑!吧蠅灐庇址Q(chēng)祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”(清明節前一天)下午上墳。祭拜時(shí),在墓前供奉餑餑、餶馇(即餃子)、紙錢(qián)和燒酒壺,先在墳頭上壓燒紙,然后燒紙錢(qián),最后在紙灰上灑酒(稱(chēng)奠酒),跪地三叩首,點(diǎn)放幾個(gè)爆仗或放支鞭炮,禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇,意為先輩留下的吉食,象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時(shí),我還是中隊的旗手,老師帶我們去烈士陵園掃墓,聽(tīng)老前輩們講革命故事,也是選在清明節前。
“清明節”又稱(chēng)“小寒食”,前兩天忙著(zhù)敬先祖,今天輪到大家過(guò)節了。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口都要插青,即折一些新鮮的側柏樹(shù)枝和吐蕾的柳枝,在清明節早上,把這些側柏枝和柳枝每幾根組合在一起,插在大門(mén)口、屋門(mén)口和豬欄門(mén)口左右兩側的上方,一是避邪,二是預示春天到來(lái)了。在安丘農村,還有在室內插青的習俗,即用柳枝、側柏枝和老公花扎個(gè)花束,吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽,做柳哨。這些習俗損壞了大量的側柏和柳樹(shù),很多側柏、柳樹(shù)在清明節被折騰的不成樣子。舊時(shí),寒食節斷煙禁火,只吃涼的食品。到了清明這一天,宮中有鉆木取新火的儀式,民間始生火做飯。宋代詩(shī)人王禹俏在《清明》一詩(shī)中就有“昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈”的詩(shī)句。在我們安丘農村,清明節人們還有三項活動(dòng)。
清明節第一個(gè)活動(dòng)就是吃雞蛋(取吉誕之意)。記得小時(shí)候,在清明節前貨郎們走街串巷,用染料換廢品。每個(gè)家庭都換上幾小包,主要有紅的、綠的、紫的,用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋,孩子們比誰(shuí)的蛋大,誰(shuí)的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽(tīng)話(huà)的孩子,偏心的.媽媽會(huì )多分一個(gè),大都讓其躲到旮旯里去吃,防止其他兄弟姊妹看見(jiàn)(當時(shí)農村生活比較拮據,多吃個(gè)雞蛋就比較奢望了)。清明節早上要喝酒,醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個(gè)主菜,主食是吃白面餅(日子不寬裕的戶(hù),吃的是白面包地瓜面餅),餅卷雞蛋再撒上一點(diǎn)點(diǎn)細鹽面,吃起來(lái)的確是別有風(fēng)味。
清明節第二個(gè)活動(dòng)就是蕩秋千。清明節前,大人都給孩子們吊個(gè)秋千(又叫悠千),物料不夠大家湊,東家出檁條,西家出繩索,協(xié)作聯(lián)辦,供孩子們游玩。有些人家還在門(mén)前空場(chǎng)自費架個(gè)秋千,供鄰里的孩子共同游玩,蕩秋千的姿勢很多,有站著(zhù)蕩的,也有坐著(zhù)蕩的,還有些老年人都來(lái)過(guò)把秋千癮,那種和諧的場(chǎng)面叫人流連忘返,記憶猶新。記得大集體時(shí),有些大隊或生產(chǎn)隊還架個(gè)轉秋千,青年們都參入這項活動(dòng),有些青年、姑娘還出莊蕩秋千,甚是熱鬧。蕩秋千活動(dòng)一般持續10天左右的時(shí)間,期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂(lè )項目。 清明節第三個(gè)活動(dòng)就是踏青。春風(fēng)勁吹,大地吐綠,處處充滿(mǎn)生機和活力。年輕人成群結隊,大都到附近的山上去踏青。家鄉的留山,是眾人向往的地方,清明節那天,四面八方的人們來(lái)相會(huì ),他們帶著(zhù)煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類(lèi),在山上選擇一塊平坦的地方,或臥或躺,邊吃邊聊,盡情的享受,飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭,有的林中散步,有的穿越山洞,有的放喉歌唱,大家互相祝福,共度傳統佳節。
習俗的作文 篇2
今年的清明節又要到了,清明是春天的節日,過(guò)去的時(shí)候有寒食、有清明、有上巳節,后來(lái)只剩下清明了,清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺?梢(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。所以古代勞動(dòng)人民就用它安排農事活動(dòng)。
但是,清明作為節日,成為祭掃祖先墳塋的日子是和喪葬禮俗有關(guān)的。據載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)!稘h書(shū).嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看,嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世人把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!钡玫焦俜降目隙,墓祭之風(fēng)必然大盛。所以,清明節成了一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓,所以說(shuō)清明節與純粹的清明節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而清明節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的.日子。
在我們家鄉,有關(guān)清明節祭祖和掃墓有許多規矩和說(shuō)法,這也算是一種文化習俗吧,按照舊的習俗,我們家鄉的清明節上墳和掃墓的習俗也是有一些區別的,清明節前十天為起清,清明起清那天,上年有過(guò)世人員的家庭就要過(guò)節上墳,這是祭祀死者的一種活動(dòng)。這一天,上年清明后和當年清明前有過(guò)世人員的家庭就要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為新墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后在墳頭把帶來(lái)的青蒸圓團等分給觀(guān)看者。而起清那天以后,一般從起清天以后二三天至清明后十天,農家都要陸續開(kāi)始過(guò)節祭祖和掃墓,還有一種說(shuō)法是清明前焚化的紙錢(qián)要值錢(qián),清明后焚化的紙錢(qián)不太值錢(qián),所以我的老家一般都在清明節前祭祖過(guò)節后再去掃墓。我們家鄉還有一種說(shuō)法,清明掃墓,兒孫們給祖上掃墓焚化的紙錢(qián)是替過(guò)世的老人繳地場(chǎng)費,這大概和我們城市居民小區繳物業(yè)管理費差不多。如果兒孫們一年不去祖上掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費,那些祖先就因為欠地場(chǎng)費要吃苦頭的。弄不好還要被驅趕出來(lái),看來(lái)這陰間的宅基地也是出租的。而出門(mén)姑娘來(lái)掃墓焚化的紙錢(qián)是給父母及祖先化的,是真金白銀,但如果兒孫們沒(méi)有先去掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費,出門(mén)姑娘來(lái)祖上掃墓焚化的紙錢(qián)就要被扣下來(lái),所以在我們家鄉,一般兒孫們沒(méi)有去祖上掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費,出門(mén)姑娘是不會(huì )先去祖上掃墓焚化的紙錢(qián)的。而出門(mén)姑娘去祖上掃墓焚化紙錢(qián)時(shí)還一定不能用自已帶的火柴點(diǎn)火,一定要用兄弟們帶來(lái)的火種點(diǎn)火焚化紙錢(qián)。當然這些都是一種傳統習俗的說(shuō)法和做法,現在大家還是按這種說(shuō)法和做法在做。
習俗的作文 篇3
每個(gè)春節我都去姥姥家過(guò),雖然姥姥家在農村,但內容特別豐富,包餃子、放鞭炮、磕頭拜年、串門(mén)、拜神。我最喜歡的就是吃餃子,事先說(shuō)明,我可不是貪吃的人,因為姥姥在餃子里放了一元錢(qián),誰(shuí)要是吃到了,明年就會(huì )發(fā)財,但我每次都吃不到,哪怕是過(guò)了春節那一天的早上吃呢!唉!真郁悶呀!
言歸正傳,令我最搞不懂的就是“拜神”,步驟我可是記得清清楚楚。首先,把家里的'大門(mén)敞開(kāi),但聽(tīng)姥姥說(shuō)是為了迎接財神的到來(lái),如果門(mén)動(dòng)了一下,就說(shuō)明財神爺來(lái)了,以后,每天出門(mén)都要咳嗽一聲。然后,抱一大堆柴火燒起來(lái),在柴火前放個(gè)小桌子,桌子上放了一個(gè)小酒杯,在酒杯里倒上酒,用火把酒點(diǎn)燃。其次,叩東、西、南、北神。最后是我最明白的一個(gè)部分,就是拜菩薩,保佑我們一生平平安安。
為什么每天出門(mén)都要咳嗽呢?為什么要往酒里點(diǎn)火呢?真是不明白!
習俗的作文 篇4
我從小在農村,最忘不了的就是家鄉的集會(huì )。
會(huì ),人少時(shí)叫集,多到一定程度,就是會(huì )了。在我們鎮,一年有兩次會(huì ),完全是按照陰歷來(lái)計算的。
一年中只有兩次,是一件稀少事。每到有會(huì )的那一月,月初就會(huì )有人用油漆、涂料在馬路邊先畫(huà)上“占”字,先到先得,沒(méi)趕上的就靠邊站了。
而我們到了這一天,也能玩得非常開(kāi)心。記得有一次,會(huì )趕上了星期天,于是就可以去趕會(huì )了。
會(huì )上人頭攢動(dòng),水泄不通。耳邊是叫賣(mài)聲、歌聲和游人歡笑的聲音,雖然行動(dòng)不便,但是非常熱鬧。
自行車(chē)是進(jìn)不去的`,只能步行。這樣一圈下來(lái),幾乎半天都走不完。
走的過(guò)程中,購物倒是必不可少。但抬眼望去,賣(mài)的東西不過(guò)幾樣:衣服,花草,魚(yú),食物。會(huì )給我帶來(lái)了許多樂(lè )趣。作為一個(gè)地區的民俗傳統,這也非常具備地方特色了。
趕會(huì )趕得很盡興,但是年年如此,也難免有些枯燥。
這幾年,人們的生活水平有很大提高,而會(huì )卻越來(lái)越冷清了——會(huì )上的人稀稀疏疏,再也沒(méi)有以前的熱鬧了。而集呢?為了建設文明城市,對集規定了位置,一些小商鋪直接移走了。這樣,城市的面貌光潔一新,可集,也許就永遠消失了。
我們一方面要努力搞建設,但是傳統文化也不應放棄。一個(gè)地區人們喜愛(ài)的民俗文化傳統,應得到保護。
唉,不知道什么時(shí)候,才能再趕一次集會(huì )。
習俗的作文 篇5
新年快到了,作為“愛(ài)吃鬼”和“貪錢(qián)鬼”的我,自然不會(huì )錯過(guò)這次新年,大人們給我的壓歲錢(qián)了。每當看到墻上掛的日歷,我就想起了新年。想到了新年,我就想起了考試前三天媽媽說(shuō)的話(huà)。那一天,媽媽看到我想壓歲錢(qián)想到瘋了,就馬上說(shuō)了一句“狠話(huà)”:“要想這次新年拿多點(diǎn)壓歲錢(qián),你就必須給我三科考試成績(jì)都給我拿到‘A’,不然,我沒(méi)收了你的壓歲錢(qián)和零花錢(qián)!
為了能拿到更多的錢(qián),我閉關(guān)在家,努力的復習,慢慢的等待著(zhù)考試的來(lái)臨?墒,數學(xué)、英語(yǔ)達標了,語(yǔ)文卻考得很糟糕。為了能保住我的'壓歲錢(qián)和零花錢(qián),我趁媽媽不在家,一個(gè)人留在家寫(xiě)了一個(gè)“壓歲錢(qián)”新年計劃。計劃一,要對媽媽撒嬌,如果不行的話(huà),就找爸不然我爸爸叫“開(kāi)心果”是浪得虛名的?計劃二,要么就偷偷改分數。都不行啊,爸爸是聽(tīng)媽媽的,考試卷從來(lái)都不發(fā)回給家長(cháng)看的,怎么辦!就在我急得快要發(fā)狂的時(shí)候,突然看到電視上的教育頻道正在播放一個(gè)“教孩子做一個(gè)好人”的教育講座,我頓時(shí)一個(gè)人開(kāi)始思考起來(lái):人不能撒謊,但又沒(méi)說(shuō)不可以!瓣幹\”,媽媽不是說(shuō)過(guò)小孩子要說(shuō)實(shí)話(huà)嗎?我可以告述奶奶,媽媽不講道理收了我的壓歲錢(qián)和零花錢(qián)。這樣就可以拿到錢(qián)了!我心里馬上高興起來(lái)。
啊,好希望新年有很多零花錢(qián),這樣我就可以買(mǎi)更多好書(shū)來(lái)看了!
習俗的作文 篇6
除夕在中國是一個(gè)非常重要的節日,在每一年的最后一天晚上就是除夕了。在這一天,爆竹聲聲響,煙花處處開(kāi)。
除夕晚上要吃餃子,寓意團團圓圓,平平安安,甜甜蜜蜜,再配上自制的蘸料,簡(jiǎn)直是人間美味了。這一天,人們可以放下所有的壞心情,釋放所有的壓力,悠閑自在,樂(lè )此不疲。到了晚上,才是重頭戲。
除夕因位于其年之末,人們便更加有興趣。再加上美味可口的食物和長(cháng)輩們送出的紅彤彤的壓歲錢(qián),小孩子們是“吃嘛嘛香,喝嘛嘛樂(lè )”了。大人們也不例外,他們可以放手自己的`孩子,任他們肆意逍遙,只要注意安全。然后自己找個(gè)麻將攤玩上兩把,輸贏(yíng)亦是快樂(lè )。有的不賭錢(qián),就“賭”胃,找上幾個(gè)好友,買(mǎi)上幾瓶?jì)r(jià)格居中、上得了臺面的酒,再配兩個(gè)小菜,人間天堂!
老人們終于不再孤獨,兒孫在庭院里瘋玩,老人們就坐在一旁看著(zhù),時(shí)不時(shí)警告上幾句,要小心些;或和幾位老友聚在一起玩撲克,不拿錢(qián),就圖個(gè)快樂(lè )。
小孩子們最為猖狂。手里捏著(zhù)打火機,兜里揣上幾盒炮,盡管有些恐懼,也要放上一盒。雖然家長(cháng)叮囑不要玩炮,不要玩火,可到了這時(shí),好奇心勝過(guò)了媽媽的話(huà),必定要玩。這是男孩子們的活動(dòng),有些女孩或許也會(huì )參與。再來(lái)說(shuō)說(shuō)大部分“仙女”們都在干嘛,她們到了過(guò)年也不安靜,小的到處抱大腿要紅包,再拿去買(mǎi)糖;大的則聚在一起跳皮筋,講故事。
可是,如今這個(gè)時(shí)代,電子產(chǎn)品高端又實(shí)用,過(guò)年沒(méi)了熱鬧的氣氛,刷視頻,玩游戲等等,占據了一整天。年味走遠了,真的回不去了嗎?
今年,希望熱鬧一點(diǎn)
習俗的作文 篇7
“清明節”,大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節日,因此每逢清明節來(lái)到,古時(shí)就有“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓!钡木跋 !扒迕鞴潯笔俏覈亩墓潥庵,是中國民間重要傳統節日,是重要的“八節”一,在古往今來(lái)的農村,這個(gè)節日的重要性體現得尤為明顯,
清明節,人們用它安排農事活動(dòng)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的'說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香,長(cháng)城內外到處是一片繁忙的春耕景象!扒迕鲿r(shí)節,麥長(cháng)三節”, 黃淮地區以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區小麥也進(jìn)入拔節期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作;“梨花風(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率;“明前茶,兩片芽”,茶樹(shù)新芽抽長(cháng)正旺,注意防治病蟲(chóng)。
千百年在坊間流傳著(zhù)“小孩盼過(guò)年,大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年,還會(huì )盼著(zhù)“清明節”呢!作為兒時(shí)的我們,過(guò)了年后,就會(huì )掐著(zhù)手指頭一個(gè)一個(gè)地數日子,很是盼望這個(gè)節日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來(lái),是因為在正月,有“春節”和“元宵節”兩個(gè)大節日 ,常言道:叫花子都有三天年呢,所以即使再貧窮的人家,在過(guò)年時(shí),飲食上也總會(huì )比平日里豐富一些,所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了?稍谶^(guò)了年之后,清明節到來(lái)之前的這一段時(shí)日里,孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里,以其美其名曰把“清明節”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人,不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以,兒時(shí)的玩伴們對“清明節”的那個(gè)盼啊,你便可想而知了!
習俗的作文 篇8
我的家鄉在廣東省汕頭市,那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀(guān)的住宅區,有熱鬧非凡的自由市場(chǎng),有……但是,值得一談的還是我老家的文化習俗。
每到重要的日子,我們的習俗還真不少。端午節我們有稱(chēng)五月節,最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗,也是一項體育活動(dòng)。
還記得在老家最后一次過(guò)端午節的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人,而是那些和我們一樣,懷著(zhù)期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上,隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著(zhù)漿,隨著(zhù)節奏,整齊而有力。身形狹長(cháng)的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。
這時(shí)才發(fā)現,岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。
近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨著(zhù)龍舟在激流中穿梭,來(lái)去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團結就是力量,集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?
賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中,我的心情隨之激動(dòng)起來(lái),我想看到,團結后的成功;我想告訴自己,團結的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個(gè)團結的.集體,一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次,最后一次看賽龍舟了,我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩,只在一比賽的結果;對于現在的我來(lái)說(shuō),賽龍舟已是一個(gè)象征了。
“五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作為文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許,當我無(wú)意間唱著(zhù)這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
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